Signosifa

Iwori

ESTANDO EN EL CIELO IWORI ERA  EL  OLODU (APOSTOL)  MAS
ANTIGUO DE ORUNMILA. EL ERA MUY EFICIENTE EN EL ARTE Y LAS
PRACTICAS DE IFA. CRIO  VARIOS  SACERDOTES  CELESTIALES  Y
TAMBIEN TUVO  MUCHOS  SUBTITULOS  TRABAJANDO  PARA SI. SIN
EMBARGO, EL ERA MUY ENGREIDO  LO CUAL EXPLICA PORQUE EVEN-
TUALMENTE PERDIO SU ANTIGUEDAD ANTE EJIOGBE Y OYEKUN MEYI,
QUIENES ERAN POR OTRO LADO MUCHO  MAS JOVENES QUE EL EN EL
CIELO. HIZO MUCHOS TRABAJOS EN EL CIELO  AUNQUE DE ESTO NO
EXISTEN LOS CUENTOS YA QUE NO LE PERMITIO A SUS SEGUIDORES
EN EL CIELO QUE VINIERAN A LA TIERRA LOS  CUALES  HUBIERAN
REVELADO SUS TRABAJOS CELESTIALES AQUI.  SIN  EMBARGO, AL-
GUNOS DE SUS TRABAJOS  CELESTIALES HAN  SIDO  CONTADOS POR
AQUELLOS QUE HAN BENEFICIADO DE LOS MISMOS.


LOS TRABAJOS DE IWORI MEYI EN EL CIELO.
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EJI-KOKO IWORI HIZO ADIVINACION PARA EL SOL, LA LUNA Y  LA
OSCURIDAD.

SU TITULO EN EL CIELO ERA KPAU YAKATA. EL HIZO  ADIVINCION
PARA EL SOL, LA LUNA Y LA OSCURIDAD CUANDO  ELLOS  ESTABAN
VINIENDO HACIA EL MUNDO. EN YORUBA SE LES LLAMA OJO AL SOL,
 OSHUKPA A LA LUNA Y OKUKU A LA OSCURIDAD. EL  LE ACONSEJO
A LOS TRES HERMANOS QUE HICIERAN  SACRIFICIO DE LA  MANERA
SIGUIENTE:

EL SOL DEBIA  HACER  SACRIFICIO  CON UN MONTON DE ESCOBAS,
TELA BLANCA, GALLO BLANCO Y UNA GALLINA BLANCA.

LA LUNA DEBIA HACER SACRIFICIO CON TELA ROJA, UN GALLO
CARMELITA Y UNA GALLINA CARMELITA.

LA OSCURIDAD DEBIA HACER SACRIFICIO  CON  TELA  NEGRA,  UN
GALLO NEGRO Y UNA GALLINA NEGRA.

EL LES ACONSEJO QUE HICIERAN SACRIFICIO DE MANERA  QUE  LA
GENTE DEL MUNDO PUDIERA HONRARLOS Y RESPETARLOS,  PERO MAS
ESPECIALMENTE PARA QUE LA GENTE NO LOS PUDIERA MIRAR A  LA
CARA DESDEÑOSAMENTE. LO MAS IMPORTANTE ERA  QUE EL  SACRI-
FICIO ESTABA DESTINADO A DARLE PODER Y  ENERGIA LO QUE LOS

HARIA INDISPENSABLES DONDE QUIERA QUE FUERAN. LA LUNA DIJO
QUE EL ERA DEMASIADO AGRECIDO Y POPULAR  COMO PARA PREOCU-
PARSE POR SACRIFICIO ALGUNO. LA OSCURIDAD DIJO QUE  YA  EL
ESTABA DOTADO CON LOS RASGOS ADECUADOS PARA EXIGIR RESPETO
Y MIEDO DONDE FUERE. EL TAMBIEN REUSO A  HACER  SACRIFICIO
ALGUNO. EL  SOL  FUE EL  UNICO  QUE  HIZO  SACRIFICIO. SIN
EMBARGO, YA ANTERIORMENTE LA  LUNA HABIA HECHO  SACRIFICIO
POR AMOR QUE ES LA RAZON POR LA CUAL  LA GENTE  SE  ALEGRA
CUANDO VE LA LUNA NUEVA.

DESPUES DE HABER HECHO EL SACRIFICIO AL SOL SE LE  DIO  EL
MONTON DE ESCOBAS CON EL CUAL HIZO SACRIFICIO  PARA QUE LO
TUVIERA SIEMPRE EN SU  MANO  CON EL  CONSEJO DE  QUE DEBIA
APUNTAR  A  LA  CARA  DE  CUALQUIERA QUE  OSARA MIRARLO DE
FRENTE. ESOS SON LOS RAYOS DEL SOL QUE LE  DESLUMBRAN  LOS
OJOS A CUALQUIERA QUE TRATA DE MIRARLO  DIRECTAMENTE  A LA
CARA. SIN EM,BARGO, EL ES ADMIRADO DEBIDO  AL QUE EL CALOR
QUE GENERA SE UTILIZA  PARA UNA  VARIEDAD DE PROPOSITOS EN
TODO EL SISTEMA PLANETARIO.

A NADIE LE INTERESA MUCHO LA  OSCURIDAD  Y A ESTA NO SE LE
UTILIZA PARA NINGUN PROPOSITO  TANGIBLE DEBIDO  A  QUE  NO
HIZO SACRIFICIO. POR ESTA MISMA RAZON,  A LA  LUNA SOLO SE
LE ADMIRA PERO NI SE LE TEME COMO AL SOL NI SE  LE UTILIZA
CON FINES PRODUCTIVOS.


IWORI MEYI HIZO ADIVINACION PARA AKUN (LA CUENTA DE CORAL).
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ANTES DE ABANDONAR EL CIELO, LAS CUENTAS TAMBIEN  FUERON A
IWORI EN BUSCA DE ADIVINACION. ESTE SIN EMBARGO, LE INDICO
A TRES DE SUS SUSTITUTOS QUE HICIERAN LA  ADIVINACION PARA
LA CUENTA ELLOS ERAN:

AFUN YIN YIN

AKE YIN YIN Y

OYIN YIN KE BI ALA

ELLOS HICIERON ADIVINACION PARA LA CUENTA DE  CORAL  (AKUN
EN YORUBA E IVIE EN BINI) QUIEN SE LLAMABA OLOMO AKERIWAYE
EN EL CIELO. ELLOS LE ACONSEJARON QUE  HICIERA  SACRIFICIO
DE MANARA QUE PUDIERAN  VIVIR  PARA  SIEMPRE EN LA  TIERRA
COMO UN  INSTRUMENTO DE  ADORNO Y NOBLEZA Y PARA QUE SE LE
MANIPULARA CON RESPETO Y DIGNIDAD. EL DEBIA HACER SACRIFI-
CIO CON UN MACHO CABRIO, UNA RATA, UN PESCADO, UNA GALLINA
BLANCA, UNA  PALOMA BLANCA,  TELA BLANCA E HILO BLANCO. EL
HIZO EL SACRIFICIO ANTES DE VENIR  AL  MUNDO,  DONDE SE LE
RECIBIO CON JUBILO. DESDE QUE LLEGO AL MUNDO LO  HIZO PARA

EXIGIR EL RESPETO DE TODOS Y CADA UNO HASTA ESTE DIA. A EL
SE  LE  ASOCIA  CON LA  ARISTOCRACIA  REAL Y  LOS  ADORNOS
CEREMONIALES.


EL TAMBIEN HIZO ADIVINACION PARA EL PLOMO.
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ESTANDO EN EL CIELO DOS AWOSES QUE ESTABAN TRABAJANDO PARA
IWORI MEYI  HICIERON  ADIVINACION  PARA  EL  PLOMO (OJE EN
YORUBA Y OSE EN BINI) CUANDO SE LE ESTABA CATALOGANDO COMO
INUTIL EN EL CIELO. LOS AWOSES FUERON:

KAUN GERE AWO ILE ARAN   Y

AFOSILE AWO ODE KANRAN MUSI, ADIFAFUN OJE MINI MINI  NIGBA
TI GBOGBO ORUN FI OJU IMERE WO OJE.

COMO EL TENIA UN FISICO MALEABLE SE LE DIJO QUE NO VIVIERA
MUCHO TIEMPO DESPUES QUE LLEGARA A LA TIERRA. SE LE CONSI-
DERABA COMO  UNA UNION QUE MORIRIA TAN PRONTO COMO LLEGARA
A LA TIERRA.

EN LA ADIVINACION LOS AWOSES LE DIJERON QUE HICIERA SACRI-
FICIO CON UN PATO, UN GALLO Y BUITRE. EL HIZO EL  SACRIFI-
CIO Y VINO AL MUNDO DONDE  VIVIO  TANTO QUE  SOBREVIVIO  A
TODOS AQUELLOS QUE ESPERABAN QUE MURIERA JOVEN.

POR ESTA RAZON SE COMPUSO UN POEMA EN ALABANZA A SU LONGE-
VIDAD EL CUAL ES CANTADO POR LOS AWOSES HASTA ESTE DIA:

  UNGUN-UNGUN KII KU LEWE KANGE

  MAADAGBA MAADARIGBO KANGE

QUE QUIERE DECIR:

EL BUITRE NO MUERE EN LA INFANCIA,
YO VIVIRE HASTA UNA EDAD AVANZADA PORQUE,
NI EL PLOMO SE PUDRE NI EL BRONCE SE OXIDA.

CUANDO IWORI MEYI SALE EN ADIVINACION O EN UGBODU PARA UNA
PERSONA  ENFERMIZA,  ESTE  SACRIFICIO  ESPECIAL  (ONO IFA)
DEBERA SER PREPARADO DE MODO QUE PUEDA VIVIR LARGO TIEMPO.

SE DICE  QUE  ESTE  TRABAJO  FUE EL  ULTIMO HECHO EJI-KOKO
IWORI ANTES DE QUE VINIERA AL MUNDO.  EL  COMPUSO  EL  SI-
GUIENTE POEMA ANTES DE LLEGAR FINALMENTE A ESTE LUGAR:

EJIKOKO IWORI


ALADE TEEJU MOMI KOO, WOMI IRE

BO OMODE BAA TEJU, MOMA RI OWO

BO OMODE BAA TEJU, AAMOFA,

EJI-KOKO IWORI

ALADE TEEJU MOMI KO WO OMI IRE,

EJI-KOKO IWORI

JENGEN JENGEN JENGEN

AWAADE OLODE OGBODO.


EJI-KOKO IWORI HIZO ADIVINACION PARA EL LEON, LA VACA Y EL
BUFALO./--------------------------------------------------
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EL LEON, LA VACA Y EL BUFALO  NACIERON  DEL  MISMO  PADRE,
QUIEN ERA EL REY DE LOS ANIMALES  EN EL CIELO. CUANDO ESTE
PARTIO HACIA EL MUNDO, SE HIZO NECESARIO QUE  UNO  DE  SUS
HIJOS LO SUSTITUYERA COMO REY DE  LOS  ANIMALES.  MIENTRAS
TANTO EL LEON  CORRIO AL  ADIVINADOR DE SU PADRE, EJI-KOKO
IWORI EN BUSCA DE  ADIVINACION. SE LE ACONSEJO QUE HICIERA
SACRIFICIO DEL MODO SIGUIENNTE:

1.- QUE TIRARA DIEZ PADEZO DE CARNE DE ELEFANTE AL RIO.

2.- QUE SIRVIERA SU CABEZA CON PALOMA Y NUEZ DE KOLA.

3.- Y QUE DIERA UN MACHO CABRIO, FILTRO Y CUENTAS A ESU.

EL HIZO EL SACRIFICIO SIN DEMORA ALGUNA Y  SE  LE  ASEGURO
QUE EVENTUALMENTE PODRIA  ASUMIR  EL  TITULO DE SU  PADRE,
ENTRE TANTO LA VACA  QUE ERA EL MAS VIEJO DE LOS TRES HER-
MANOS NO SE MOLESTO EN IR POR ADIVINACION YA QUE LA LEY DE
PRIMOGENITURA EN EL CIELO  LO ACREDITABA PARA QUE ASUMIERA
LA CORONA DE SU PADRE. ENTRE  TANTO,  FUE  CORONADO REY DE
LOSANIMALES.

POCO DESPUES LA ESPOSA DE VACA FUE AL RIO Y  VIO  UN  GRAN
PEDAZO DE CARNE Y LO RECOGIO.  CUANDO  IBA DE REGRESO PARA
SU CASA CON LA CARNE, ESU LA TRANSFORMO EN CARNE FRESCA DE
ELEFANTECHOREANDO SANGRE. AL MISMO  TIEMPO  ESU  ATRAJO LA
ATENCION DEL LEON HACIA EL PEDAZO DE CARNE QUE SE  HALLABA
ENCIMA DE LA OLLA DE AGUA QUE LA ESPOSA DE LA VACA LLEVABA
HACIA LA CASA Y LO PERSUADIO PARA QUE SIGUIERA  A LA MUJER
HASTA QUE LLEGARA AL HOGAR. POCO  DESPUES LA  ESPOSA DE LA

VACA, QUE AHORA  ERA  REINA  ACUSO  PUBLICAMENTEAL LEON DE
ROBARLE SU CARNE. COMO EL ROBO ES CASTIGADO  CON LA MUERTE
EN EL CIELO, LA VACA SABIA LAS CONCECUENCIAS QUE ESTO TEN-
DRIA Y RAPIDAMENTE ABDICO  EL  TRONO  Y  ESCAPO  HACIA  LA
TIERRA CON SU ESPOSA.

DESPUES DE LA SUBITA DESAPARICION DEL  REY VACA DEL TRONO,
EL BUFALO FUE A CONTINUACION INVITADO A QUE SE CONVIRTIERA
EN REY, COMO EL NUNCA ESPERO  CONVERTIRSE  EN  REY,  ENTRO
TAMBIEN EN EL TRONO SIN MOLESTARSE  EN IR POR ADIVINACION,
JUSTO DESDE EL PRINCIPIO, EL FUE UN REY FEROZ, SIEMPRE QUE
DOS  O MAS  ANIMALES  ACUDIAN  A EL PARA QUE DECIDIERA UNA
DISPUTA MUTUA, EL CONDENABA AL DEMANDANTE Y AL DEMANDADO A
MUERTE. ENTONCES SU BANDADA COMENZO A ALEJARSE.

CUANDO EL LEON VIO QUE EL BUFALO SE LE HABIA CORONADO REY,
FUE A PREGUNTARLE A EJI-KOKO IWORI PORQUE LA PREDICCION DE
QUE EL SE CONVERTIRIA EN REY NO SE HABIA  HECHO  REALIDAD.
EJI-KOKO IWORI LE ACONSEJO QUE TUVIERA PACIENCIA, PERO QUE
SI EL QUERIA QUE LA PREDICCION SE MANIFESTARA RAPIDAMENTE,
DEBIA HACER LO NECESARIO PARA TENER SU PROPIO IFA, DESPUES
DE LO CUAL CON SEGURIDAD SERIA CORONADO  REY EN UN PERIODO
DE TRES MESES. EL LEON SE HIZO DE  SU  PROPIO  IFA  Y  FUE
IWORI MEJI QUIEN APARECIO EN UGBODU.

MIENTRAS TANTO LA  COMUNIDAD DE ANIMALES QUIENES SE HALLA-
BAN PERPLEJOS POR EL  REINADO  AGRESIVO Y  DESTRUCTIVO DEL
BUFALO, SE DIRIGIO A EJI-KOKO IWORI EN BUSCA  DE  ADIVINA-
CION ACERCA DE QUE HACER PARA PONER FIN AL REINO DE TERROR
DE BUFALO.

OTEN - OMO ILARA

OGORO - OMO OLODE

OJU - OMO IJARERE

TAMBIEN LE DIJO QUE SU LEGITIMO REY AUN SE HALLABA  ESCON-
DIDO DENTRO DE UNA CUEVA EN EL  BOSQUE.  LES  OFRECIO  UNA
DESCRIPCION DETALLADA DEL LUGAR Y LOS ANIMALES RAPIDAMENTE
FUERON A BUSCARLO. CUANDO LLEGARON  A  LA  CUEVA VIERON AL
LEON Y LO GOLPEARON POR  HABERSE  ESCONDIDO  EN  LUGAR  DE
HABER COMBATIDO LA AMENAZA DE BUFALO.

DESPUES DE ESTO, SE REUNIERON Y  FORMARON  UN  EJERCITO  Y
EXPULSARON AL BUFALO DEL TRONO Y ESTE TAMBIEN ESCAPO HACIA
LA TIERRA. FUE DESPUES DE LA EXPULSION DEL  BUFALO  QUE EL
LEON FUE LLEVADO AL PUEBLO  EN  PROCESION TRIUNFAL CON UNA
TELA ATADA AL CUELLO.



ENTONCES, FUERON EN BUSCA DE OTEN,  QUIEN INSISTIO EN  SER
LLEVADO EN LOS HOMBROS DE ALGUIEN. OGORO TAMBIEN  INSISTIO
EN SER LLEVADO A LA CASA EN LA CABEZA DE ALGUIEN, MIENTRAS
QUE  OJU FUE  LLEVADO  AL  HOGAR  EN LAS MANOS  DE ALGUIEN
PORQUE HABIA SALIDO DEL PUEBLO ATROPELLADAMENTE.

EL LEON HABIA  ESTADO EN EL TRONO DURANTE CUATRO DIAS Y NO
HABIA PRONUNCIADO PALABRA. TENIA MIEDO DE QUE LO GOLPEARAN
COMO LO HABIAN HECHO CUANDO SE HALLABA EN LA CUEVA.

MIENTRAS GOLPEABAN AL LEON, EL LES DIJO DONDE ERA  QUE  SU
DESAPARECIDO PADRE  GUARDABA  TODOS  SUS  INSTRUMENTOS  DE
AUTORIDAD INCLUYENDO  SUS  VARAS  DIABOLICAS. CON ESTO FUE
FORMALMENTE PROCLAMADO REY Y TODOS LOS ANIMALES SE ARRODI-
LLARON PARA SALUDARLO DE MANERA TRADICIONAL.


IWORI MEYI PARTE DEL CIELO HACIA LA TIERRA.
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MIENTRAS QUE EN EL CIELO IWORI MEYI ERA EL MAS  ANTIGUO DE
LOS OLODUS DE ORUNMILA FUE LA DILACION Y  LA  COMPLACENCIA
LO QUE LO LLEVO A LA TERCERA POSICION CUANDO  LLEGO  A  LA
TIERRA. CUANDO ORUNMILA REGRESO DE SU PRIMER Y UNICO VIAJE
A LA TIERRA, INVITO A SUS 16 HIJOS A QUE ACOMPAÑARAN A LOS
HIJOS DE LAS OTRAS DIVINIDADES A LA TIERRA PARA QUE FUNDA-
RAN ALLI UNA MORADA PERMANENTE.

DESPUES DE PENSARLO MEJOR, PROPUSO QUE FUERA UNO TRAS OTRO
EN LUGAR DE IRSE TODOS DE UN GOLPE, IWORI MEYI FUE EL PRI-
MERO EN PRESENTARSE Y DECIR QUE EL  ERA  TAN  UTIL  EN  EL
CIELO QUE  AUN NO  HABIA  LLEGADO  EL  MOMENTO PARA QUE SE
FUERA. ADEMAS,  PLANTEO QUE UN BUEN GENERAL NO ENVIA A SUS
MEJORES SOLDADOS A  QUE  SEAN  LOS PRIMEROS EN LA BATALLA.
ENTONCES PROPUSO QUE OMO NIGHOROGBO  QUE  SE  CONVIRTIO EN
EJIOGBE EN LA TIERRA, DEBIA SER EL PRIMERO EN PARTIR.  DE-
SEOSO DE ALAGAR A EJIOGBE,  LO  DESCRIBIO  COMO  EL  UNICO
OLODU  LO  SUFICIENTE  SOCIABLE  COMO  PARA INTERACTUAR DE
MANERA EFECTIVA  CON LAS  OTRAS DIVINIDADES Y  EXPRESO QUE
SERIA UN MEJOR EMBAJADOR DE LA CASTA  ORUNMILA. EJIOGBE SE
OFRECIO PARA GUIAR LA IDA YA  QUE  TENIA UNA  BUENA  RAZON
PARA IR A LA TIERRA.

COMO YA VIMOS EN EJIOGBE, ESTE FUE HECHO REY DEL  DIA  TAN
PRONTO COMO LLEGO A LA TIERRA DEBIDO A  QUE  LLEGO ALLI EN
PLENO DIA.

CUANDO LLEGO NOS INFORMO ACERCA DE SUS  HALLAZAGOS  EN  LA
TIERRA, FUE TAMBIEN  IWORI  QUIEN  PROPUSO A  ORUNMILA QUE
OYEKUN MEYI DEBIA SER  EL PROXIMO EN  IR A LA TIERRA, COMO


YA VIMOS EN OYEKUN MEYI ESTE  NACIO DE NOCHE  Y  EVENTUAL-
MENTE FUE CORONADO EL REY DEL NOCHE.

CUANDO IWORI MEYI COMENZO A OIR LAS NOTICIAS  DE  CÓMO  LA
VIDA ESTABA PROSPERANDO EN LA TIERRA DECIDIO SEGUIR  A SUS
DOS HERMANOS. TAN PRONTO COMO TOMO LA DECISION DE VENIR AL
MUNDO LOS SIGUIENTES AWOSES HICIERON ADIVINACION PARA EL:

AKAKA RAKA, MONI TIIKA

OWARA WINI, OJU EGUN

IBA AFO DEMI, MU AKPOKO -AKPWA MO MU KO

LAS PERSONAS FUERTES HACEN FUERTES A OTRAS.

UN LUGAR SAGRADO DIVINO SIEMPRE ESTA RODEADO DE MISTERIOS.

MI PADRE ME DIJO QUE LLEVARA EL BOLSO DE EXITOS AL CUELLO,
ASI NO ENTREGARAS EL BOLSO DE LA PROSPERIDAD A NADIE.

ESTOS SON LOS NOMBRES DE LOS TRES AWOSES QUE HICIERON ADI-
VINACION PARA IWORI  MEYI ANTES DE QUE ABANDONARA EL CIELO
Y PARTIERA HACIA EL MUNDO.

ELLOS TAMBIEN LE ACONSEJARON QUE LE DIERA UN MACHO  CABRIO
A ESU Y UN GALLO A SU CABEZA O CUALQUIER COSA  QUE SUPIERA
QUE EL SE COMERIA. LE DIO EL MACHO CABRIO A ESU, UNA PALO-
MA  A  SU  CABEZA Y CARNERO A IFA. TAMBIEN FUE A OLODUMARE
(EL DIOS TODOPODEROSO)  EN  BUSCA DE AUTORIZACION Y BENDI-
CION.  CUANDO  ABANDONABA  EL  PALACIO DIVINO PREGUNTO POR
AKPOMINIJEKUN  (EL BOLSO DEL MISTERIO)  Y  DIOS SE LO DIO.
DESPUES DE ESTO PARTIO HACIA EL MUNDO.


EL NACIMEINTO DE IWORI MEYI.
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SU PADRE ERA UN MENDIGO, MIENTRAS QUE SU MADRE ERA UNA SA-
CERDOTISA DIVINA. LA MADRE SE LLAMABA JETTI (LA DESLIÑADA)
Y SU PADRE SE LLAMABA AKO-OKO. CUANDO A UN SE  HALLABA  EN
EL UTERO ATRAJO REGALOS Y BENEVOLENCIA  Y  CADA UNO  SOBRE
SUS PADRES.

CUANDO SU MADRE LO LLEVABA EN EL UTERO, CON FRECUENCIA  NO
SE LE PERMITIA PAGAR POR LOS  SERVICIOS  RECIBIDOS  O  POR
BIENES COMPRADOS A LA GENTE. CON  FRECUENCIA  SE  LE DECIA
QUE EL NIÑO EN SU UTERO ERA UN GRAN SACERDOTE DE  IFA  QUE
MERECIA SER RESPETADO.



EL DIA QUE NACIO, EL LLORO EN EL FRENTE DE LA CASA  DE  SU
PADRE PERO EL LLANTO RESONO EN EL FONDO  DE LA  CASA.  CON
FRECUENCIA SE LE DEJA SOLO DEBIDO AL MISTERIO QUE RODEA SU
VIDA. MUCHAS VECES SE INTERNABA EN EL MONTE DONDE UTILIZA-
BA TOTO TIPO DE FOLLAJE PARA FROTAR SU  CABEZA. FUE CRIADO
CON LIMITACIONES YA QUE SUS PADRES NO SIEMPRE TUVIERON UNA
BUENA POSICION ECONOMICA.

INCLUSO DE NIÑO, YA ERA UN VIDENTE, MUCHAS VECES EL  PODIA
HABLARLE A LA GENTE DE LOS PROBLEMAS  QUE  TENIA.  EN  UNA
OCASION, LE DIJO A SUS PADRES QUE  SIRVIERAN  SUS  CABEZAS
MUTUAMENTE PARA  QUE  PUDIERAN  PROSPERAR.  EL PADRE DEBIA
UTILIZAR UNA GALLINA PARA  SERVIR  LA  CABEZA DE LA MADRE,
MIENTRAS QUE ESTA DEBIA UTILIZAR UN GALLO  PARA  SERVIR LA
CABEZA DE SU PADRE. DESPUES DEL SACRIFICIO, LA PARCELA  DE
ELLOS MEJORO DE MANERA ASOMBROSA.


IWORI MEYI COMPITE POR ANTIGUEDAD EN LA TIERRA.
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AL LLEGAR AL MUNDO, DESCUBRIO QUE  SUS  DOS  HERMANOS  MAS
JOVENES, EJIOGBE Y OYEKUN MEYI QUIENES HABIAN LLEGADO AQUI
ANTES QUE EL, HABIAN SIDO  RESPETIVAMENTE  CORONADOS REYES
DEL DIA Y DE LA NOCHE. DESDE EL PRINCIPIO EL ESTABA DETER-
MINADO A ESTABLECER SU ANTIGUEDAD CELESTIAL EN  LA  TIERRA
CON RESPECTO A  SUS DOS HERMANOS.  INCLUSO SUS  SIGNO: DOS
ADENTRO Y DOS AFUERA,  SE DISEÑARON PARA RETAR A LAS AUTO-
RIDADES DE EJIOGBE Y OYEKUN.  ELLOS, POR SU PARTE, ESTABAN
IGUALMENTE DETERMINADOS A IMPONER  SU  AUTORIDAD  TERRENAL
SOBRE IWORI.

UNA TARDE, IWORI SE HALLABA SENTADO EN LA PARTE DEL FRENTE
DE SU CASA CUANDO VIO UNA LARGA PROCESION QUE SE ACERCABA.
OBSERVO COMO TODOS SE INCLINABAN  REVERENTEMENTE  ANTE  EL
HOMBRE A CABALLO QUE SE HALLABA AL  FRENTE  DE  LA  MISMA.
CUANDO LLEGARON A DONDE IWORI SE ENCONTRABA SENTADO,  ESTE
VIO QUE ERA EJIOGBE QUIEN RECIBIA TODAS  LAS  REVERENCIAS.
EL NO SE INCLINO ANTE EJIOGBE PARA SALUDARLO COMO TODOS LO
HACIAN. SIMPLEMENTE SACUDIO  SU  PROPIA  COLA  DE  CABALLO
(OROKE)  PARA  SALUDAR  A EJIOGBE  COMO  ACOSTUMBRABAN LOS
AWOSES A HACER. EL NO VEIA RAZON POR LA CUAL DEBIA ARRODI-
LLARSE PARA SALUDAR A SU  HERMANO  MENOR,  AUNQUE NO HABIA
NADA EN LA TRADICION QUE EXIMA AL HERMANO MAYOR  DE UN REY
DE ARRODILLARSE PARA SALUDARLO.

EJIOGBE ENTONCES DETUVO LA PROCESION Y ORDENO QUE SI IWORI
SE SABIA DEMASIADO GRANDE PARA SALUDARLO  COMO  TODOS  LOS
DEMAS, EL DEBIA EN EL FUTURO ENCERRASE DENTRO  DE  LA CASA
DURANTE EL DIA SI NO PODIA SOMETERSE A  LA  AUTORIDAD  DEL


REY DEL DIA. IWORI MEYI ENTONCES SE RETIRO HACIA DENTRO DE
LA CASA DISGUSTADO.

AL CAER LA NOCHE, SALIO DE LA CASA  Y  SE  MOVIO  POR  LOS
ALREDEDORES. CUANDO LLEGO AL CRUCE DE LOS CAMINOS CERCA DE
SUS CASA, NUEVAMENTE VIO OTRA PROCESION  A  CUYA CABEZA SE
HALLABA OYEKUN MEYI CON LUCES DESLUMBRANTES  QUE  ERAN TAN
BRILLANTES COMO LOS RAYOS DEL SOL. OTRA VEZ  EN  LUGAR  DE
ARRODILLARSE PARA SALUDAR A OYEKUN MEYI COMO TODOS ESTABAN
HACIENDO, SOLAMENTE MOVIO SU  COLA  DE  CABALLO  COMO  UNA
SEÑAL. ENTONCES OYEKUN MEYI LE  DIJO  QUE  SI  EL NO PODIA
SOMETERSE A LA AUTORIDAD DEL REY  DE  LA  NOCHE  DEBIA  DE
LIMITARSE DE SALIR DE SU  CASA  DURANTE LA NOCHE. ENTONCES
EL SE RETIRO HACIA SU CASA.

ASI SE LE PROHIBIO SALIR DE SU CASA DE DIA O DE NOCHE.  EN
ESA SITUACION NI SIQUIERA PODIA SALIR DE LA CASA A  BUSCAR
EL PAN DE CADA DIA.

CUANO ESU VIO QUE LA CONDICION DE IWORI SE ESTABA HACIENDO
INSOSTENIBLE, SE TRANSFIGURO EN UN JEFE  PARA  ACONSEJARLE
QUE INVITARA A SUS DOS HERMANOS  A  UNA REUNION PARA ARRE-
GLAR SUS PROBLEMAS. LA BENEVOLENCIA DE ESU ERA EN PAGO POR
EL MACHO CABRIO QUE EJI-KOKO IWORI  LE HABIA DADO ANTES DE
ABANDONAR EL CIELO.

IWORI ACEPTO EL CONSEJO DEL JEFE  E  INVITO  A  OGBE  Y  A
OYEKUN A ENCONTRARSE CON EL AL PIE  DE  LA  PALMA DE DONDE
LAS DIVINIDADES BAJARON DEL CIELO Y  ATRAVES  DE  LA  CUAL
ORUNMILA REGRESO AL CIELO.  EVENTUALMENTE  SE REUNIERON EN
ESE PUNTO  PARA DISCUTIR SUS PROBLEMAS.  TANTO  OGBE  COMO
OYEKUN INSISTIERON  EN  MANTENER  SU SUPERIORIDAD TERRENAL
SOBRE IWORI. FINALMENTE SE LLEGO AL  ACUERDO  DE QUE IWORI
OCUPARA LA TERCERA POSICION. ESTE  ACEPTO  LA  DECISION DE
MALA GANA. DE HECHO SE HA REVELADO QUE EL FUE NUEVAMENTE A
VER A LOS AWOSES CELESTIALES QUIENES  LE  ACONSEJARON  QUE
DIERA UN CARNERO A SU IFA CON EL FIN DE QUE PUDIERA  TENER
TANTA AUTORIDAD COMO SUS DOS HERMANOS. EL HIZO EL SACRIFI-
CIO EN EL CIELO ANTES DE REGRESAR AL MUNDO. LA  SIGNIFICA-
CION ESPECIAL DE ESTA PARTE DE LA  VIDA  DE  IWORI  ES QUE
CUANDO SALE EN UGBODU, LA PERSONA  DEBE  SER EL TERCERO DE
LOS HIJOS EN UNA FAMILIA. EL DEBE HACER REENC ARNADO  PRE-
VIAMENTE O HABER MUERTO  POCO  DESPUES  DEL  NACIMIENTO  Y
HABER NACIDO NUEVAMENTE MEDIANTE  LOS  MISMOS  PADRES. CON
RELACION A ESTO ME GUSTARIA REVELAR QUE YO TENGO UN HIJO A
QUIEN SE LE DIO SU PROPIO IFA POCO DESPUES DEL  NACIMIENTO
CUANDO SE ENCONTRABA AL BORDE  DE LA  MUERTE.  A MI  SE ME
REVELO MEDIANTE SACERDOTES  DE IFA OCHO AÑOS ANTES, CUANDO
YO NO SABIA NADA ACERCA DE IFA,  QUE AQUEL NIÑO NO DESEABA
VIVIR PORQUE HABIA PERDIDO SU AUTORIDAD.  ELLOS ME PREGUN-
TARON SI YO HABIA PERDIDO UN HIJO ANTERIORMENTE.  ENTONCES

RECORDE QUE LOS PRIMEROS HIJOS QUE SU MADRE  HABIA  TENIDO
HABIAN SIDO UNOS JIMAGUAS  VARONES.  EL  PRIMERO QUE NACIO
MURIO CINCO DIAS MAS TARDE  EN EL  HOSPITAL  GENERAL DE LA
CIUDAD DE BENI EN EL ESTADO BENDEL EN  NIGERIA.  DOS  AÑOS
MAS TARDE LA MADRE TUVO  OTRO  VARON.  EL  SIGUIENTE NACI-
MIENTO TAMBIEN FUE UN VARON Y FUE ESTA LA CEREMONIA, EL SE
PUSO BIEN. SU IFA ES IWORI MEYI.


COMO IWORI MEYI EVENTUALMENTE SUPERO A SUS HERMANOS.
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VOLVEMOS A LA HISTORIA DE LA VIDA DE  IWORI.  VARIOS  AÑOS
MAS TARDE LOS AWOSES QUE HICIERON ADIVINACION  PARA  IWORI
EN EL CIELO DECIDIERON VISITAR A LOS NOBLES DEL  MUNDO CON
LA PROCLAMACION DE QUIEN QUIERA QUE FUERA CAPAZ DE REVELAR
SUS NOMBRES SERIA HECHO RICO. ESTA PROCLAMACION INCLUIA EL
HECHO DE QUE QUIEN QUIERA QUE ELLOS VISITARA  QUE  NO  SU-
PIERA SUS NOMBRES SERIA ENVIADO DE  REGRESO  AL  CIELO  EN
RETIRADA.

ELLOS FUERON A VISITAR A LOS MONARCAS REGENTES Y  AQUELLOS
QUE NO PUDIERON REVELAR SUS NOMBRES FUERON FORZADOS A  RE-
GRESAR CON SUS ANTEPASADOS EN EL CIELO, SIENDO  CONFISCADA
TODAS SUS POSECIONES TERRENALES Y ALMACENADAS EN UN  BOLSO
MISTERIOSO QUE NO ESTABA NI LLENO NI  PESABA. POR  AQUELLA
EPOCA TODOS LOS MONARCAS REGENTES MURIERON UNO  TRAS  OTRO
EN CIRCUNSTANCIAS MISTERIOSAS.

DESPUES DE OCUPARSE DE LOS REYES EL SEGUNDO PUNTO DE VISI-
TA FUE A LA CASA DE IWORI MEYI QUIEN ESTABA  SIRVIENDO  SU
CABEZA CUANDO ELLOS LLEGARON. ANTES DE  ESTO, ATERRADO POR
COMO LA MUERTE  HABIA  ESTADO  GOLPENADO  A  LOS  MONARCAS
REINANTES, IWORI HABIA CONSULTADO CON SU IFA QUIEN LE DIJO
RAPIDAMENTE QUE  DIERA  UN  MACHO  CABRIO  A ESU  PARA QUE
PUDIERA SOBREVIVIR LA PRUEBA QUE PRONTO LE SERIA IMPUESTA.
SE LE DIJO QUE AL SACRIFICIO A ESU  LE  ADICIONARA  AKARA,
EKO, UN GUIRO DE VINO  DE  PALMA  Y TRES GARROTES. TAMBIEN
DEBIA SERVIR LA CABEZA  CON  UNA GUINEA  ANTES DE HACER EL
SACRIFICIO A ESU. EL HIZO EL SACRIFICIO A ESU  SIN  DEMORA
ALGUNA.

DESPUES DE RECIBIR LA OFRENDAS, ESU CONSTRUYO  UN  PEQUEÑO
QUIOSCO EN EL ESPACIO LIBRE CERCA DE LA ENTRADA DE LA CASA
DE IWORI. EN EL DIA EN EL CUAL LOS CABALLEROS  CELESTIALES
DEBIAN VISITAR A IWORI, ESU COLOCO EL VINO DE PALMA, AKARA
Y EKO RECIEN PREPARADO EN VARIAS UNIDADES EN  EL  QUIOSCO.
DESPUES DE ESTO, ESPERO (ESU) ALLI A QUE LLEGARA CUALQUIER
INTRUSO.



POCO DESPUES  CUANDO  LOS  CABALLERO  CELESTIALES  ESTABAN
PASANDO ESU LOS  INVITO  A  QUE COMIERAN Y BEBIERAN DENTRO
DEL QUIOSCO HASTA QUE ESTUVIERAN SATISFECHOS. MIENTRAS QUE
LA COMIDA SE DESARROLLABA ESU LES PREGUNTO POR EL OBJETIVO
DE SU MISION EN EL MUNDO CUANDO  TENIAN QUE HACER TANTO EN
EL CIELO.

EN RESPUESTA ELLOS LE DIJERON A ESU QUE SE DIRIGIAN A CASA
DE IWORI MEYI A PONERLE LA PRUEBA DE SU VIDA.  SI  EL  LO-
GRABA SABER  SUS NOMBRES,  ELLOS  LO  CONVERTIRIAN  EN  UN
HOMBRE RICO. SI  FALLABA LO  HARIAN REGRESAR AL CIELO. ESU
LES MINTIO DICIENDOLES QUE IWORI ERA UN HOMBRE MUY MALVADO
Y QUE SE ALEGRARIA DE VERLOS MORIR PORQUE ERA MUY ENGREIDO.
 SIN EMBARGO, LOS PERSUADIO PARA  QUE  LE DIJERAN A EL SUS
NOMBRES DE MODO QUE CUANDO HUBIERAN  MATADO A IWORI EL PU-
DIERA SABER AL MENOS LA IDENTIDAD DE AQUELLOS  QUE  FINAL-
MENTE PUDIERON ELIMINAR AL HOMBRE MALVADO DE LA FAZ DE  LA
TIERRA.

EL MAS VIEJO DE LOS TRES TOMO UNO  DE  LOS  TRES  GARROTES
DENTRO  DEL  QUIOSCO  Y  GOLPEO  SUS  PIERNAS CON EL MISMO
DICIENDO:  UNOKARE, AKAKA RAKA MONI TIIKA. LO QUE DIJO FUE
SU NOMBRE. EL OTRO UTILIZO IGUALMENTE EL SEGUNDO GARROTE Y
PRONUNCIO SU NOMBRE COMO: OWARA WINI OJU  EGUN .EL  ULTIMO
TOMO EL TERCER GARROTE Y LO UTILIZO SOBRE SU PROPIA PIERNA
REVELANDO SU NOMBRE COMO: IBA AFO DEMI- MU AKPOKO.

ESU  LE  ASEGURO  QUE  EL HOMBRE MALVADO TENDRIA QUE IR AL
CIELO PARA PODER CONOCER SUS NOMBRES.

TAN PRONTO COMO ABANDONARON EL QUIOSCO, ESU SE  TRANSFORMO
EN OTRA PERSONA Y PENETRO EN  LA  CASA  DE  IWORI  POR  LA
PUERTA DEL FONDO RAPIDAMENTE  ALERTANDOLE  QUE  LOS  CABA-
LLEROS DE LA NOCHE QUE VENIAN A MATARLO SE ESTABAN  HACER-
CANDO. ENTONCES ESU LE DIO SUS NOMBRES EN ORDEN  DE IMPOR-
TANCIA. DESPUES DE ESTO ESU SE SENTO  CON  IWORI A ESPERAR
LA LLEGADA DE LOS CABALLEROS CELESTIALES.

POCO TIEMPO DESPUES ELLOS LLEGARON.  TAN  PRONTO  COMO  SE
APARECIERON EN  LA  CASA  LOS  ABRAZO  MENCIONANDOLES  SUS
NOMBRES  CON  AIRES DE FAMILIARIDAD, ESTRECHANDO SUS MANOS
DE MANERA INTIMA. FUE ASI COMO LO HIZO:

AKAKA RAKA MONI TIIKA - OJUERE REE

OWARA WINI OJU EGUN - ODOJO META

IBA AFO DEMI MU AKPOKO - OJURE RE EKERUBO.




ENTONCES LES HIZO SEÑAS PARA QUE SE SENTARAN  MIENTRAS  SE
INTERNABA EN LA HABITACION PARA TRAERLES  NUECES  DE  KOLA
AGRADECIENDOLES  PROFUNDAMENTE  POR  VENIR  A  AYUDARLO  A
SERVIR SU CABEZA.

TAN PRONTO COMO IWORI FUE A LA HABITACION, ESU PREGUNTO  A
LOS VISITANTES SI ELLOS ERAN AWOSES Y  ELLOS  RESPONDIERON
AFIRMATIVAMENTE. ENTRE TANTO LOS HOMBRES COLGARON SU BOLSO
MISTERIOSO DE TESOROS EN UN CLAVO POR EL  LADO DE LA PARED
QUE DABA AL SALON DE ESTAR.

CUANDO ESU VIO QUE ELLOS HABIAN COLGADO EL BOLSO, LES DIJO
QUE TRES DIAS ANTES QUE UN  ADIVINADOR  LE HABIA  DICHO  A
IWORI QUE TRES AWOSES DE UNA TIERRA DESCONOCIDA LO VISITA-
RIAN CUANDO EL ESTUVIERA SIRVIENDO  SU CABEZA. EL ADIVINA-
DOR LE ACONSEJO A IWORI QUE UTILIZARA A  LOS  TRES  AWOSES
PARA SERVIR SU IFA CON EL FIN DE QUE EL PUDIERA PROSPERAR.
CON ESTO LOS HOMBRES HUYERON DESPAVORIDOS DEJANDO ATRAS EL
BOLSO DE TESOROS. CUANDO IWORI SALIO DE LA  HABITACION CON
LAS NUECES DE KOLA, ESU  LE DIJO  QUE  LOS  VISITANTES  SE
HABIAN MARCHADO. NO OBSTANTE  EL  LE  DIJO  A  ESU QUE LOS
FUERA A BUSCAR. ESU LES GRITO PARA QUE VOLVIERAN  Y  RECO-
GIERAN SU BOLSO. ELLOS RESPONDIERON QUE COMO UNA COMPENSA-
CION POR SABER SUS NOMBRES LE DEJABAN  EL  BOLSO  A  IWORI
PARA SU BENEFICIO. ENTONCES ESU LE DIJO A  IWORI  QUE  LOS
VISITANTES HABIAN HUIDO Y QUE NO TENIAN DESEO DE REGRESAR.

ESU DIRIGIO LA ATENCION DE IWORI HACIA EL BOLSO QUE HABIAN
DEJADO ABANDONADO REVELANDO QUE ERA UN BOLSO  DE  RIQUEZAS
CUYO PROPOSITO ERA ENRIQUECERLO.  AL  PRINCIPIO  EL  BOLSO
DABA LA  IMRESION  DE  QUE  CHORREABA  SANGRE FRESCA, PERO
CUANDO  LO  BAJARON  VIERON  QUE  CONTENIA  TODO  TIPO  DE
ARTICULO DE RIQUEZA (DINERO,  BRONCE,  SERES  HUMANOS,  DE
TODAS LAS DESCRIPCIONES EN MULTIPLOS DE VARIOS CIENTOS).

IWORI MEYI, ENTONCES LE DIO LAS GRACIAS  A  ESU  CON  OTRO
MACHO CABRIO FUERTE. DESPUES DE  ESTO  INVITO  A TODOS LOS
AWOSES INCLUYENDO A SUS DOS HERMANOS PARA UNA COMIDA DETA-
LLADA AL FINAL DE LA CUAL CANTO EN  ALABANZA DE LOS AWOSES
CELESTIALES Y HUBO ALEGRIA Y JUBILO.

ASI,  AUNQUE IWORI MEYI PERDIO LA BATALLA DE LA ANTIGÜEDAD
ANTE SUS DOS  HERMANOS  MAS  ANTIGUOS  EN LA TIERRA, EL SE
CONVIRTIO EN UNA PERSONA EXCESIVAMENTE MAS PROSPERA QUE LO
QUE ELLOS ERAN.

SI IWORI MEYI SALE EN UGBODU, EL INICIADO SEGURAMENTE SERA
MUY PROSPERO EN SU VIDA FUTURA SIEMPRE QUE NO  ABANDONE  A
SU IFA Y SE MANTENDRA EN ESTRECHO  CONTACTO  CON  ESU  ME-
DIANTE SACRIFICIOS FRECUENTES.


COMO IWORI MEYI SE CONVIRTIO EN UN FUERTE SACERDOTE DE IFA.
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DESPUES QUE SE HIZO RICO, TODOS  LOS  DEMAS  COMENZARON  A
ENVIDIARLO. ENTONCES FUE POR ADIVINACION  A UN AWO LLAMADO
ATARI OGBIGBO MU ARAYEN BI OJE (EL PICO O LA  PUNTA  DE LA
BOCA DE UN TIOKAN ES TAN FUERTE COMO EL PLOMO). EL AWO  LE
ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN  CARNERO  FUERTE  A
LOS ANCIANOS DE LA NOCHE Y UN MACHO CABRIO  A ESU. EL HIZO
LOS DOS SACRIFICIOS.

DESPUES DEL SACRIFICIO, LOS ANCIANOS DE LA NOCHE  TRABAJA-
RON EN EL DURANTE 7 NOCHES PARA  CONVERTIRLO  EN UN HOMBRE
FUERTE E INVENCIBLE. AL SEPTIMO DIA  LE DIERON CUATRO OJOS
CON LOS CUALES PODIA VER EN LA NOCHE.

SIMULTANEAMENTE, ESU TAMBIEN INVITO A LOS HOMBRES FUERTES
DEL DIA  PARA  QUE LO  PREPARARAN  DURANTE SIETE DIAS. AL
SEPTIMO DIA ELLOS LE DIERON A IWORI  CUATRO  OJOS CON LOS
CUALES VER CUALQUIER COSA QUE SUCEDIERA DE DIA. POR  ESTO
ES QUE A EL SE LE CONSIDERA EL OLODU MAS FUERTE DEL DIA Y
DE LA NOCHE, LO CUAL EVENTUALMENTE LO  HIZO MAS  PODEROSO
QUE LOS REYES DEL DIA (EJIOGBE) Y DE LA NOCHE (OYEKUN).


LOS ULTIMOS TRABAJOS DE IWORI.
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TAN PRONTO COMO SE HIZO FUERTE Y RICO, SE VIO  RODEADO  DE
MUCHOS  SUBORDINADOS  A  QUIENES ENTRENO EN  EL ARTE  Y LA
PRACTICA DE IFA. DESPUES QUE  IMPARTIO SUS CONOCIMIENTOS A
SUBSTITUTOS ESTOS LO AYUDARON A  HACER  ADIVINACIONES PARA
CUALQUIERA QUE VINIERA EN BUSCA DE SOCORRO.

EL PRIMERO DE SU SUBSTITUTOS ERA OKITI TO  BEREBERO  MAYE,
QUIEN HIZO ADIVINACION PARA ONI IWORI EYO CUANDO SU SUERTE
ESTABA A PUNTO DE TRANSFORMARSE DE LA PENURIA A LA PROSPE-
RIDAD. EL LE ACONSEJO A ONI IWORI EYO QUE  HICIERA  SACRI-
FICIO CON BASTANTE MAIZ Y FRIJOLES PORQUE IBA  A PROSPERAR
ANTES DE QUE FINALIZARA EL AÑO. AL SACRIFICIO DEBIA  AGRE-
GARLE UN GALLO BLANCO, ADEMAS DE  UNA  PALOMA  BLANCA.  EL
 HIZO EL SACRIFICIO.

DESPUES  DE  REALIZAR EL  SACRIFICIO,  EL SACERDOTE DE IFA
DIVIDIO EL MAIZ Y LOS FRIJOLES EN DOS PORCIONES CADA UNA Y
LE DIO UNA PARTE A EL PARA QUE LA LLEVARA CON EL. AL MISMO
TIEMPO SE LE ACONSEJO QUE SE MOVIERA DE UN LADO A OTRO. DE
ACUERDO CON EL CONSEJO DE LOS  SACERDOTES  ONI  IWORI  EYO
COMENZO Y ASI SE MANTUVO HASTA  UN  DIA  EN QUE LLEGO A UN
LUGAR EN QUE LOS PAJAROS DEL BOSQUE ESTABAN CELEBRANDO UNA
CONFERENCIA.

CUANDO LLEGO AL LUGAR DE LA REUNION, LOS PAJAROS LE  SOLI-
CITARON COMIDA Y EL LES DIO  MAIZ.  CUANDO  TERMINARON  DE
COMERSE EL MAIZ PIDIERON MAS  COMIDA  Y  EL  LE  ECHO  LOS
FRIJOLES. DESPUES DE COMERSE LOS  FRIJOLES LE  PREGUNTARON
SI LE HABIA QUEDADO ALGO Y EL LES  CONTESTO QUE YA  NO  LE
QUEDABA MAS NADA QUE OFRECERLE.

EN UN GESTO DE GRATITUD, LOS PAJAROS LE ASEGURARON  QUE EL
SE CONVERTIRIA EN UN HOMBRE RICO ANTES DE QUE TERMINARA EL
AÑO. UN PAJARO LLAMADO ALUKO (AWE EN BINI) SE ARRANCO  DOS
DE SUS PLUMAS Y SE LAS DIO, MIENTRAS QUE LA  COTORRA  TAM-
BIEN SE ARRANCO DOS PLUMAS PARA  EL.  OTRO  PAJARO LLAMADO
OKIN, EL PAVO REAL, TAMBIEN SE ARRANCO DOS PLUMAS Y SE LAS
DIO, DESPUES DE ESTO EL SIGUIO SU VIAJE.

POCO DESPUES SE ENCONTRO CON OGGUN, EL GRAN GUERRERO QUIEN
REGRESABA DE UNA BATALLA CON 200 CAUTIVOS AL FRENTE Y  200
CAUTIVOS EN LA RETAGUARDIA QUE CARGABAN LOS SAQUEOS  DE LA
GUERRA. CUANDO SE ENCONTRO CON ESTA CARAVANA, SE  DETUVO A
SALUDAR A OGGUN, AUNQUE LE DIJO A ESTE QUE  A  PESAR DE SU
ASPECTO BELICOSO LE FALTABA DIGNIDAD Y  NOBLEZA. ESU RAPI-
DAMENTE INSPIRO A OGGUN PARA QUE LE EXIGIERA  A ONI  IWORI
EYO QUE LE MOSTRARA COMO PODIA TENER  DIGNIDAD  Y NOBLEZA.
ONI WORI EYO ENTONCES ORDENO  QUE TODOS  LOS SEGUIDORES DE
OGGUN CERRARAN SUS OJOS  Y ELLOS  ASI LO HICIERON. RAPIDA-
MENTE INSERTO DOS PLUMAS DE ALUKO (DE  COLOR  ROJO)  EN LA
CABEZA DE OGGUN, DESPUES DE ESTO LE PIDIO A LOS SEGUIDORES
DE OGGUN QUE OBSERVARAN EL NUEVO ASPECTO  DE  SU  SEÑOR  Y
DUEÑO. CUANDO VIERON LAS DOS PLUMAS  ROJAS EN LA CABEZA DE
OGGUN, TODOS  SUS  SEGUIDORES  EXCLAMARON:  OGUN YEE!  QUE
HASTA ESTE DIA ES EL SALUDO TRADICIONAL DE OGGUN.

CUANDO OGGUN LES  PIDIO  A  SUS  SEGUIDORES  QUE  HICIERAN
COMENTARIO  DE SU NUEVO  ASPECTO,  TODOS  CONFIRMARON  QUE
LUCIA NOBLE Y HONORABLE. OGGUN  USA PLUMA ROJA A PARTIR DE
ESTE DIA COMO PARTE DE SUS INSIGNIAS REALES.

OGGUN ENTONCES LE ENTREGO A ONI IWORI EYO A MODO DE COMPE-
NSACION LOS 200 CAUTIVOS QUE LLEVABA DELANTE JUNTO CON  LO
QUE ELLOS CARGABAN. ENTONCES  ONI  IWORI  EYO  CONTINUO SU
CAMINO. DESPUES DE  ESTO  LLEGO AL PALACIO DE OLOFEN QUIEN
SE HALLABA SENTADO EN SU TRONO.

NUEVAMENTE LE DIJO AL REY QUE EUNQUE  LUCIA  MUY  PROSPERO
SUS ASPECTO CARECIA DE MAJESTAD  Y  NOBLEZA. CUANDO EL REY
LE PIDIO A ONI IWORI EYO QUE LE MOSTRARA  QUE QUERIA DECIR
CON MAJESTAD Y NOBLEZA, ESTE INSERTO LA PLUMA  DE  OKIN EN
LA CORONA DE OLOFEN. LE PIDIO A LA AUDIENCIA  DEL  PALACIO
QUE COMENTARAN ACERCA DE L NUEVO ASPECTO DEL REY  Y  TODOS
GRITARON: ABA YEOO!. TODOS CONFIRMARON  QUE  LUCIA  MAJES-
TUOSO.

OLOFEN ENTONCES ENTREGO PARTE DE SU REINADO  A  ONI  IWORI
EYO PARA QUE LO ADMINISTRARA Y  ESTE  CONTINUO  SU  VIAJE.
ENTONCES LLEGO A DONDE ORISA NLA  SE HALLABA SENTADO EN SU
TRONO DIVINO.  OTRA  VEZ  LE  DIJO  A ORISA NLA QUE AUNQUE
TENIA AUTORIDAD SOBRE TODO  EL UNIVERSO SU ASPECTO CARECIA
DE DIGNIDAD Y MAJESTAD. CUANDO ORISA NLA  LE  PIDIO QUE LE
MOSTRARA COMO LUCIR HONORABLE Y MAJESTUOSO EL  LE  DIJO  A
TODAS LAS DIVINIDADES  PRESENTES  QUE  CERRARAN SUS OJOS Y
ONI IWORI EYO INSERTO LAS  DOS  PLUMAS  DE  COTORRA  EN LA
CABEZA DE ORISA NLA.

CUANDO TODOS ABRIERON SUS OJOS Y VIERON EL  NUEVO  ASPECTO
DE ORISA NLA GRITARON: BAA TAA LAAOO!. ORISA SE SINTIO TAN
CONTENTO QUE LE ENTREGO A ONI IWORI  EYO  10  UNIDADES  DE
CADA UNO DE LOS TESOROS MAS VALIOSOS DE LA TIERRA.

AL FINAL DE SU VIAJE ONI IWORI EYO SE HABIA CONVERTIDO  EN
UN HOMBRE MUY RICO, MAS RICO  QUE  CUALQUIER  OTRO  DE LOS
ALREDEDORES.


EL HIZO ADIVINACION PARA UNA HIJA UNICA.
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AGBONMOTA LO OTUN, AGBONMOTA LOORI FUERON LOS DOS SEGUIDO-
RES DE  IWORI  QUE  HICIERON  ADIVINACION  PARA  OMOKON  Y
OKOMBI, LA  UNICA HIJA  DE SUS PADRES. LOS ADIVINADORES LA
ALERTARON PARA QUE SE LIMITARA  SOLA  POR  EL DIA Y POR LA
NOCHE. A ELLA SE LE ACONSEJO QUE SIRVIERA SU CABEZA CON UN
GALLO Y QUE OFGRECIERA  UN  MACHO  CABRIO  CABRIO  A  ESU.
TAMBIEN DEBIA DE  RECOLECTAR CUALQUIER TIPO DE COMESTIBLES
Y AMARRARLOS EN UN BOLSO  DE RAFIA (OKE EN YORUBA Y EBO EN
BINI) INCLUYENDO EKURU (EMIEKI EN BINI) Y EN POLLO PEQUEÑO
Y UTILIZARLO TODO PARA SACRIFICIO  EN  MEDIO DEL BOSQUE, A
SUS ENEMIGOS (ERHEE EN  BINI Y  OTA  EN  YORUBA).  TAMBIEN
DEBIA OFRECER UN GALLO A SHANGO.

ÉLLA HIZO EL SACRIFICIO A ESU Y ESTABA A  PUNTO  DE  SALIR
HACIA SU CASA CON EL BOLSO DE RAFIA PARA HACER EL SACRIFI-
CIO EN EL BOSQUE CUANDO SU PADRE  LE  DIJO  QUE  PREPARARA
COMIDA.

ANTES QUE TERMINARA DE  PREPARAR  LA  COMIDA DE SU  PADRE,
TODAS LAS MUJERES QUE VENDIAN EN EL MERCADO SE  HABIAN IDO
PARA ALLI Y EL CAMINO ESTABA SOLITARIO Y ABANDONADO.  BAJO
ESTA CONDICIONES ELLA PARTIO SOLA PARA SU  CASA PARA DEPO-
SITAR EL SACRIFICIO Y TAMBIEN PARA  IR  AL  MERCADO CON EL
FIN DE ADQUIRIR LOS MATERIALES  RESTANTES PARA EL SACRIFI-
CIO. AL LLEGAR AL CENTRO DEL BOSQUE SE  PUSO A ORAR CON EL
BOLSO DEL SACRIFICIO. AL INSTANTE SE  APARECIO  UN  HOMBRE


QUE ERA EL BANDIDO MAS NOTORIO DEL BOSQUE, EL  CUAL  HABIA
ATERRORIZADO  A  LA  GENTE  DE  ESA  ZONA DURANTE UN LARGO
TIEMPO.

CUANDO EL BANDIDO LA LLAMO, ELLA  COMENZO  A  TEMBLAR.  EL
HOMBRE ESTABA A PUNTO DE ASESINARLA  CUANDO  FUE  DETENIDO
POR ESU QUIEN LE TOMO LA MENTE CON PENSAMIENTOS MAS  CONCI-
LIATORIOS. EL BANDIDO DEJO CAER SU MACHETE  Y  LE  DIJO  A
ELLA QUE PRIMERO FUERA A COMPRARLE  ALGUNOS  ARTICULOS  AL
MERCADO. LE DIO DINERO PARA QUE COMPRARA UN GALLO MOSTRAN-
DOLE LA RUTA QUE DEBIA SEGUIR EN SU  VIAJE  DE  IDA  Y  DE
REGRESO Y ALERTANDOLA PARA QUE REGRESARA SOLA.

CUANDO ELLA LLEGO AL MERCADO, COMPRO SU PROPIO GALLO  PARA
EL SACRIFICIO A SHANGO AL IGUAL QUE  EL  GALLO  SOLICITADO
POR EL  BANDIDO.  CUANDO  SE  HALLABA  EN  EL MERCADO,  UN
FUERTE VIENTO DE GALERNA COMENZO A  SOPLAR SEGUIDO  POR UN
FUERTE AGUACERO. EL VIENTO ARRANCO DE RAIZ UN ARBOL GRANDE
DE LOS ALREDEDORES DONDE EL BANDIDO  VIVIA EN EL  BOSQUE Y
APLASTO SU CHOZA ACABANDO CON SU VIDA.

CUANDO LA LLUVIA DEJO DE CAER, LA MUCHACHA PARTIO  DE  RE-
GRESO HACIA EL BOSQUE PARA LLEVARLE EL GALLO  AL  BANDIDO.
CUANDO LLEGO AL LUGAR DONDE EL HOMBRE LE HABIA  DICHO  QUE
LO ESPERARA, LE GRITO PARA HACERLE SABER  QUE YA  ELLA ES-
TABA DE REGRESO. NO RECIBIO  RESPUESTA. NO  OBSTANTE,  VIO
LAS SEÑALES DE UN ARBOL CAIDO; CAMINO POR EL SENDERO HASTA
QUE VIO AL BANDIDO MUERTO  BAJO  EL ARBOL CAIDO.  ENTONCES
UTILIZO EL GALLO DEL BANDIDO PARA SERVIR SU CABEZA EN  ESE
MISMO LUGAR.

CUANDO SE PUSO DE PIE, VIO TODO LO  QUE  EL  HOMBRE  HABIA
SAQUEADO DURANTE SUS AÑOS DE BANDIDAJE. ENTONCES RECOLECTO
LO QUE PUDO DE LOS VALIOSOS TESOROS Y SE FUE PARA SU CASA.
AL LLEGAR ALLI LE NARRO AL PADRE SUS EXPERIENCIAS Y LO QUE
HABIA HALLADO Y ESTE INMEDIATAMENTE LA  ACOMPAÑO AL BOSQUE
PARA RECOLECTAR LO QUE ALLI HABIA QUEDADO DE VALOR.

MIENTRAS TANTO, ELLA SIRVIO A  SHANGO  CON  EL  GALLO  QUE
HABIA COMPRADO EN EL MERCADO. DESPUES DE  TODO FUE CON DOS
CHIVOS, TELAS Y CUENTAS DE COLLAR A DARLES  GRACIAS  A LOS
SACERDOTES DE IFA QUIENES HICIERON ADIVINACION  PARA ELLA,
ADICIONANDO UN BOLSO DE DINERO Y  UNA  BUENA  CANTIDAD  DE
ÑAME. ESTA EXPERIENCIA LA LLEVO A LA PROSPERIDAD.

CUANDO ESTE ODDUN APARECE EN ADIVINACION, A LA  PERSONA SE
LE DEBERA ACONSEJAR  QUE  NO  ANDE  SOLA  EN  MOMENTOS  DE
QUIETUD PARA EVITAR EL RIESGO DE  CAER VICTIMA DE MERODEA-
DORES QUIENES PUDIERAN MATARLO A NO SER QUE HAGA EL SACRI-
FICIO ANTERIORMENTE RECOMENDADO.


EL HIZO ADIVINACION PARA ORARE.
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EL TERCERO DE LOS SEGUIDORES  DE IWORI  MEYI  ERA  ARO  NI
IKPIN, QUIEN HIZO ADIVAINACION  PARA ORARE, UN MENDIGO QUE
ESTABA MURIENDOSE DE  HAMBRE.  DESPUES  VIVIR  EN  PENURIA
DURANTE LARGO TIEMPO, SU ANGEL GUARDIAN SE LE PRESENTO UNA
NOCHE Y LE ACONSEJO QUE FUERA  A  VER A ORUNMILA PARA CON-
SULTARSE. ENTONCES EL FUE A VER A EJI IWORI QUIEN LE PIDIO
A ARO NI IKPIN QUE HICIERA  ADIVINACION  PARA  EL.  SE  LE
ACONSEJO QUE TRATARA DE HACER LO NECESARIO PARA ORUNMILA.

TAMBIEN SE LE DIJO QUE DIERA UN MACHO CABRIO A ESU  Y  QUE
DESPUES CRIARA UN PERRO ABANDONADO DESPUES DE  HACER TODOS
LOS SACRIFICIOS. EL  HOMBRE  SALIO A  BUSCAR  DINERO  PARA
HACER LAS COSAS QUE LE HABIAN SOLICITADO.

LA TRADICION DEL PUEBLO EN AQUELLA EPOCA ERA QUE CUANDO EL
REY MORIA TODOS LOS ADULTOS VARONES COMPRABAN UN  PERRO  Y
LO AMARRABAN EN EL CRUCE DE CAMINO. KORIKO, EL  LEON, VEN-
DRIA ENTONCES DEL CIELO A  LLEVARSE  UNO  DE  LOS  PERROS.
ENTONCES  DEL OBA DEL PUEBLO  MURIO Y  TODOS  LOS  HOMBRES
COMENZARON A  AMARRAR  A SUS PEROS EN DIFERENTES CRUCES DE
CAMINOS. ORARE SIGUI EL EJEMPLO  DE LOS  DEMAS Y AMARRO SU
ESTROPEADO PERRO EN UN CRUCE DE CAMINOS. ESTO LO HIZO SOLO
PARA SATISFACER LA COSTUMBRE DE SU GENTE YA  QUE EL ESTABA
CONVENCIDO DE QUE EL VISITANTE CELESTIAL NO SE IBA A INTE-
RESAR EN SU MISERABLE PERRO.

CUANDO KORIKO EVENTUALMENTE  VISITO  EL  PUEBLO,  SOLO  SE
LLEVO EL PERRO DE  ORARE.  A  LA  MAÑANA  SIGUIENTE, TODOS
ENCONTRARON  SUS PERROS  DONDE  LOS  HABIAN  ATADO  CON LA
EXCEPCION DE ORARE,  CUYO  PERRO  HABIA  SIDO  TOMADO  POR
KORIKO.

LA COSTUMBRE DEL LUGAR ERA QUE LA PERSONA CUYO  PERRO  ERA
LLEVADO TENIA QUE SER CORONADO COMO EL  SIGUIENTE  REY DEL
PUEBLO. CUANDO LOS FUNCIONARIOS VERIFICARON QUE HABIA SIDO
EL PERRO DE ORARE EL QUE HABIA SIDO LLEVADO,  LO INVITARON
AL CONCLAVE SECRETO Y LO PREPARARON PARA CORONARLO. SUBSI-
GUIENTEMENTE FUE EL NUEVO REY.

DESPUES DE LA CORONACION EL PREPARO UNA COMIDA DE  AGRADE-
CIMIENTO DONDE HUBO ALEGRIA GENERAL Y  CANTO  EN  ALABANZA
DEL AWO QUE HIZO ADIVINACION PARA EL.







EL HIZO ADIVINACION PARA KIMIUN.
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EL CUARTO SEGUIDOR DE EJI IWORI ERA ALATUSHE KIITE  ATUSHE
ARARE  KUU  QUIEN  HIZO  ADIVINACION  KIMIUN  (DINOSAURIO)
CUANDO LOS OTROS ANIMALES ESTABAN  TRATANDO DE PRIVARLO DE
LA TIERRA DE SU PADRE. A EL SE LE ACONSEJO DURANTE LA ADI-
VINACION QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN CARNERO, UN CHIVO Y
MACHO CABRIO.

DESPUES DEL SACRIFICIO EL SACERDOTE LE ACONSEJO QUE  FUERA
A LA TIERRA EN CUESTION Y LA RODEARA CON SU ORINE. DESPUES
DE TODO DEBIA PARARSE EN MEDIO DEL TERRENO  Y  GRITAR  UNA
PROCLAMACION DE SU TITULO SOBRE LA TIERRA. DEBIA  QUEDARSE
ALLI Y OBSERVAR LOS ACONTECIMIENTOS SUBSIGUIENTES. EL HIZO
LO QUE SE LE DIJO Y DESPUES DE RODEAR  LA  TIERRA  CON  SU
ORINE SE PARO EN EL MEDIO Y GRITO  QUE  CUALQUIERA  QUE SE
SINTIERA  JUSTIFICADO  PARA  DISCUTIR LA  PROPIEDAD DE  LA
TIERRA DE SU PADRE PODRIA  ENCONTRARSE CON EL  PARA COMBA-
TIR. COMO LOS OTROS COMBATIENTES  QUE COMPETIAN POR EL TI-
TULO HACIA MUCHO TIEMPO QUE ESTABAN BUSCANDO  A KIMIUN, SE
INTERNARON EN  EL BOSQUE CON LA  DETERMINACION DE MATARLO.
TODOS LOS QUE CRUZABAN  EL CIRCULO DE ORINE CAIAN Y MORIAN
AL INSTANTE.

CUANDO LOS OTROS VIERON LO QUE ESTABA OCURRIENDO CORRIERON
DEJANDO A KIMIUN PARA QUE HEREDARA EN PAZ LA TIERRA DE  SU
PADRE. ES POR ESTO QUE A KIMIUN SE LE DESCRIBE COMO  A ENI
TOMU ITO GBA UYI OWO ERON KOOGBO.

CUANDO SALE EN ADIVINACION PARA CUALQUIERA QUE ESTE COMPI-
TIENDO POR LA PROPIEDAD DE ALGO QUE POR DERECHO LE CORRES-
PONDA, SE LE DEBERA DECIR QUE HAGA UN SACRIFICIO SIMILAR Y
CON SEGURIDAD GANARA LA CONTIENDA.


CONSEJO A LOS HIJOS DE IWORI MEYI.
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CUANDO MAS ALTO SE HALLABA EN SU PROSPERIDAD, UN SACERDOTE
DE IFA VISITO A IWORI MEYI. EL SACERDOTE  SE  LLAMABA  ENI
AJA BAAWA NI AJA ABINO, QUE QUIERE DECIR: EL PERRO REGRESA
A LA CASA CON LA PERSONA CON LA QUE SALIO. LE DIO A  IWORI
MEYI EL SIGUIENTE CONSEJO EN FORMA DE UN POEMA:

IFA TEJU MOMI

KOO WOMI RIRIE

EJI KOKO IWORI


OKPEE TEJU MOMI RIRIE

EJI KOKO IWORI


MI IFA ME HA CUIDADO BIEN
YO TAMBIEN CUIDARE BIEN DE MI IFA.
LA PALMA DIVINA DEBERA PROTEGERME AL IGUAL QUE YO  SERVIRE
A ORUNMILA CON TODO MI CORAZON.

CUANDO IWORI MEYI SALE PARA UN RECIEN INICIADO EN LA RELI-
GION DE IFA EN UGBODU, A LA PERSONA SE LE DEBERA ACONSEJAR
QUE SIRVA A  ORUNMILA CON TODA  SINCERIDAD PORQUE ORUNMILA
TAMBIEN LO CUIDARA BIEN A EL SIEMPRE.