ES MUY POCO LO QUE SE CONOCE DE LOS TRABAJOS CELESTIALES DE IROSUN MEYI. A EL SE LE ASOCIA CON UN TRABAJO GRANDE Y OTRO MENOR EN EL CIELO.EL HIZO ADIVINACION PARA TODAS LAS DIVINIDADES ANTES DE
QUE ESTAS ABANDONARAN EL CIELO Y VINIERAN A LA TIERRA.
EN EL CIELO EL SE LLAMABA AKPEJO UKU, ESTO ES, EL HOMBRE
QUE PUEDE ALTERAR EL CURSO DE LA MUERTE, EL LE ACONSEJA
A LAS 200 DIVINIDADES ANTES DE QUE ABANDONARAN EL CIELO
QUE AL LLEGAR A LA TIERRA DEBIAN RESTRINGIRSE EN CUANTO
A LA IMPLANTACION DE REGLAS Y REGULACIONES INFLEXIBLES
YA QUE LAS LEYES RIGIDAS ENGENDRAN EVITACION. LES DIJO
QUE BUSCARAN EL APOYO DE ESU, OFRECIENDOLE UN MACHO
CABRIO. LAS DIVINIDADES RECHAZARON ESTO PORQUE TRADICIO-
NALMENTE HABIAN DESPRECIADO A LA DIVINIDAD TRAVIESA.
ORUNMILA FUE EL UNICO QUE DIO UN MACHO CABRIO A ESU.
DESPUES DE ESTO, TODAS LAS DIVINIDADES PARTIERON HACIA
LA TIERRA.
TAN PRONTO COMO SE ESTABLECIERON EN LA TIERRA, EL PRIMER
DECRETO QUE PROMULGARON FUE QUE ENSEGUIDA QUE A CUALQUIE-
RA DE ELLOS LE SALIERAN CABELLOS GRISES, ESA DIVINIDAD
DEBIA REGRESAR AL CIELO.
DE ACUERDO CON EL DECRETO, CUALQUIERA QUE TUVIERA CABE-
LLOS GRISES MORIA EN SU MOMENTO. EVENTUALMENTE, LE LLEGO
EL TURNO A ORUNMILA DE TENER CABELLOS GRISES. TAN PRONTO
COMO EL PELO GRIS SE HIZO PREVALENTE EN SU CABEZA. LAS
OTRAS DIVINIDADES LE RECORDARON QUE LE HABIA LLEGADO EL
MOMENTO DE MORIR. EL ESTUVO DE ACUERDO CON ELLOS EN QUE
CIERTAMENTE ERA HORA DE QUE REGRESARA A SU CASA EN EL
CIELO.
ENTONCES, EL LLAMO A SU IFA QUIEN LE ACONSEJO QUE HICIE-
RA SACRIFICIO CON UN MACHO CABRIO A ESU, TAMBIEN DEBIA
MACHACAR AME DE AGUA CON CENIZAS, ECHAR EL POLVO EN UNA
BOLSA HECHA DE PALMA DE RAFIA Y AMARRADO TODO A LA ENTRA-
DA PRINCIPAL DE SU CASA. DESPUES DE ESTO, DEBIA SERVIR A
SU IFA CON UN CERDO Y DARLE DE COMIDA A LAS RESTANTES
DIVINIDADES CON ESTE. EL HIZO TODOS LOS SACRIFICIOS Y
PREPARADOS TAL Y COMO SE LE ACONSEJARA.
LLEGO ENTONCES EL DIA DE LA COMIDA QUE SE SUPONIA QUE
FUERA LA FIESTA DE DESPEDIDA ANTES DE QUE EL PARTIERA
HACIA EL CIELO. TRADICIONALMENTE ESTABA PROHIBIDO ENTRAR
A LA CASA DE CUALQUIERA DE LAS DIVINIDADES CON UN GORRO
EN LA CABEZA. A MEDIDA QUE LAS DIVINIDADES IBAN LLEGAN-
DO A LA CASA DE ORUNMILA ESTAS SE TENIAN QUE QUITAR EL
GORRO EN LA ENTRADA. ALLI ESU FROTABA EL PELO DEL VISI-
TANTE CON EL POLVO QUE SE HALLABA DENTRO DE LA BOLSA QUE
ALLI SE ENCONTRABA Y ESTE SE TORNABA GRIS AL INSTANTE.
DESPUES DE CRUZAR LA ENTRADA, EL VISITANTE SE COLOCABA
NUEVAMENTE EL GORRO EN LA CABEZA. ESTE RITUAL SE LLEVO A
CABO CON CADA UNA DE LAS DIVINIDADES, AUNQUE ELLAS LO
DESCONOCIAN.
AL TERMINAR LA FIESTA, TODAS LAS DIVINIDADES LE PREGUN-
TARON A ORUNMILA QUE CUANDO SE IBA A MORIR. EL RESPONDIO
QUE YA HABIA COMPLETADO SUS PREPARATIVOS PARA MORIR ESA
MISMA NOCHE YA QUE SE SENTIA MUY COMPLACIDO DE PARTICI-
PAR EN LA MUERTE MASIVA QUE IBA A TENER LUGAR. LAS DIVI-
NIDADES SE PREGUNTARON QUE EL QUERIA DECIR CON MUERTE
MASIVA YA QUE NO HABIA OTRA DIVINIDAD MARCADA PARA
MORIR. ENTONCES ORUNMILA EXPLICO QUE EL NO ERA EL UNICO
QUE TENIA CABELLOS GRISES Y CONCLUYO QUE TODOS TENIAN
QUE MORIR DE MANERA SIMULTANEA. LES DIJO QUE SE RETIRA-
RAN LOS GORROS Y TODOS DESCUBRIERON ASOMBRADOS QUE LA
TOTALIDAD DE LOS PRESENTES EN EL RECINTO TENIA CABELLOS
COMPLETAMENTE GRISES.
A LA LUZ DE LA PERPLEJIDAD QUE LE SIGUIO A ESTO, ENSE-
GUIDA APROBARON UNANIMAMENTE UNA RESOLUCION DE QUE A
PARTIR DE ESE MOMENTO, SOLO DEBERIA MORIR AQUELLOS QUE
ERAN LO SUFICIENTEMENTE VIEJOS COMO PARA HACERLO. LA
RESOLUCION ENFATIZABA QUE LA APARICION DE CABELLOS
GRISES EN LA CABEZA DEBIA DEJAR DE CONSTITUIR LA VARA
PARA MEDIR EL MOMENTO DE LA MUERTE.
FUE ASI COMO ORUNMILA CAMBIO EL INSANO DECRETO DE LAS
DIVINIDADES YA QUE SI ESA LEY HUBIERA PERSISTIDO NADIE
VIVIRIA MAS DE 40 O 50 AOS EN LA TIERRA.
EL HIZO ADIVINACION PARA EL COCODRILO.
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CUANDO ESTABA EN EL CIELO, EL COCODRILO FRECUENTEMENTE
ERA UN SER MALVADO. SOLO TENIA LA BOCA PARA COMER,
HABLAR Y DEFENDERSE. AL PREPARARSE PARA VENIR AL MUNDO,
FUE A ORUNMILA EN BUSCA DE ADIVINACION CON EL FIN DE
CONOCER LO QUE TENIA QUE HACER PARA VIVIR FELIZMENTE EN
LA TIERRA. SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN
SERRUCHO DE HIERRO Y UN MACHO CABRIO A ESU. DESPUES QUE
EL SACRIFICIO FUE HECHO, SE LE DIO UNA SEGUNDA BOCA QUE
ERA SU COLA HECHA DEL SERRUCHO DE HIERRO OFRECIDO CON
LA SEGUNDA BOCA DEBIA DEFENDERSE Y LUCHAR POR SU COMIDA.
NO OBSTANTE, SE LE ALERTO DE QUE NO FUERA DESAGRADECIDO
CON SU ADIVINACION.
ES POR ESO QUE DESPUES DE LLEGAR A LA TIERRA EL COCODRI-
LO, SIENDO UN ANFIBIO, UTILIZA SU COLA PARA GOLPEAR Y
DEBILITAR A SU VICTIMA Y ENTONCES UTILIZA SU VERDADERA
BOCA PARA ARRASTRARLA HASTA EL AGUA. EL COCODRILO PUEDE
TRAGARSE CUALQUIER COSA MENOS LA SEMILLAS DE ORUNMILA
(IKIN). EL DIA QUE SE TRAGUE A IKIN, SEGURAMENTE MORIRA.
EL HIZO ADIVINACION PARA LA HEMBRA DEL PESCADO Y LA RATA
DE MODO QUE SE MULTIPLICARAN./--------------------------
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EL HIZO ADIVINACION PARA LA RATA Y LA HEMBRA DEL PESCADO
CON LOS SIGUIENTES ENCANTAMIENTOS CUANDO ELLAS VENIAN
HACIA LA TIERRA:
EJEJI LAASUN, EJEJI LAASUN,
EJI LOMO EKU SUN LOKO, ODETA,
EJI LOMO EJA SUN LOMI, ODETA,
LOS MACHOS Y LAS HEMBRAS SE APAREAN PARA MULTIPLICARSE.
DOS RATAS DEBEN APAREARSE EN LA TIERRA PARA ENGENDRAR
UNA TERCERA RATA.
DOS PESCADOS DEBEN APAREARSE EN EL AGUA PARA ENGENDRAR
UN TERCER PESCADO.
ELLAS DESEABAN SABER QUE TENIAN QUE HACER PARA MULTIPLI-
CARSE MIENTRAS ESTUVIERAN EN LA TIERRA. EL LES DIJO QUE
HICIERAN SACRIFICIO CON GALLINA, UN PAQUETE DE AME, UN
GUIRO DE AGUA, UN MELON FERMENTADO (UBOBO OGIGI EN YORU-
BA Y EVBARIO EN BINI) Y TODOS LOS CONDIMENTOS QUE SE
UTILIZAN PARA PREPARAR UNA SOPA.
EL UTILIZO LOS MATERIALES PARA SERVIR SU IFA SUPLICANDO-
LE QUE LAS BENDIJERA A ELLAS CON SUS HIJOS. TAMBIEN
PREPARO VEGETALES PARA QUE LA HEMBRA DEL PESCADO Y LA
RATA HICIERAN SOPA Y LA CONSUMIENRAN JUNTO CON PARTE DEL
AVE SACRIFICADA. ESPECIALMENTE LA MOYEJA. LA SOPA DEBIA
SER INGERIDA POR ELLAS AL IGUAL QUE POR SUS ESPOSOS,
POCO DESPUES AMBAS QUEDARON EMBARAZADAS Y PARIERON A LOS
TRES MESES Y PRONTO SE MULTIPLICARON A GRANDES PASOS.
SI ESTE ODDUN LE SALE A UNA MUJER QUE ESTE ANSIOSA POR
TENER UN HIJO, SE LE RECOLECTARAN LAS HOJAS ADECUADA
PARA PREPARAR UNA SOPA CON LA MOYEJA DE LA GALLINA QUE
SE UTILICE PARA HACER EL SACRIFICIO A IFA Y SEGURAMENTE
QUEDARA EMBARAZADA.
IROSUN MEYI VIENE AL MUNDO.
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LOS SACERODTES DE IFA QUE HICIERON ADIVINACION PARA EL
ANTES DE QUE ABANDONARA EL CIELO SE LLAMABAN:
ARIRO SOWO GINI MOKO.
IRAWO BESE LEYIN ERAN.
OJU IMO KIRAWO MATU ERON SE.
SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN GALLO Y UNA
TORTUGA A LA DIVINIDAD DEL INFORTUNIO (ELENINI O
IDOBO) Y UN MACHO CABRIO A ESU. TAMBIEN SE LE DIJO QUE
LE DIERA UNA GUINEA A SU ANGEL GUARDIAN. EL RECHAZO
HACER LOS SACRIFICIOS. POSTERIORMENTE VINO AL MUNDO
DONDE PRACTICO EL ARTE DE IFA. CUANDO CRECIO ERA TAN
POBRE QUE NO PODIA CASARSE Y MUCHO MENOS TENER UN HIJO.
LOS TRABAJOS QUE PASABA ERAN TAN SEVEROS QUE POR FRUS-
TRACION DECIDIO BOTAR SUS SEMILLAS DE IFA. ENTONCES TUVO
UN SUEO EN EL QUE SE LE APARECIO SU ANGEL GUARDIAN QUE
EL ERA EL RESPONSABLE DE SUS PROPIOS PROBLEMAS POR
HABER RECHAZADO CAPRICHOSAMENTE HACER EL SACRIFICIO
PRESCRITO. AL DESPERTARSE EN LA MAANA DECIDIO LLAMAR A
SU IFA Y FUE SOLO ENTONCES QUE SE DIO CUENTA DE QUE
HABIA SIDO SU ANGEL GUARDIAN EL QUE SE LE HABIA APARE-
CIDO DURANTE LA NOCHE.
RAPIDAMENTE HIZO LOS PREPARATIVOS PARA LLEVAR A CABO EL
SACRIFICIO A SU IFA Y LE DIO UN MACHO CABRIO A ESU. SU
IFA LE ACONSEJO QUE REGRESARA AL CIELO Y SE PRESENTARA
ANTE DIOS DE QUIEN NO HABIA OBTENIDO PERMISO EN PRIMER
LUGAR. PARA SU VIAJE AL CIELO SE LE DIJO QUE FUERA CON
UN GALLO, UNA TORTUGA, UN PAQUETE DE AMES, UN GUIRO DE
AGUA, UN GUIRO DE ACEITE, PIMIENTA, QUIMBOMBO Y TABACO
EN POLVO. EL OBTUVO TODAS ESAS COSAS Y LAS EMPAQUETO EN
SU BOLSO DE ADIVINACION (AKPOMINIJEKUN O ABBAVBOKO).
DESPUES QUE VIAJO MUCHO LLEGO A LA FRONTERA ENTRE EL
CIELO Y LA TIERRA Y TUVO QUE CRUZAR SIETE COLINAS ANTES
DE PODER LLEGAR A SU DESTINO. A SU ARRIBO, FUE DIRECTA-
MENTE AL PALACIO DIVINO DONDE SE ENCONTRO CON EL CUIDA-
DOR DE LA HABITACION DIVINA- LA DIVINIDAD DEL INFORTUNIO
O YEYE MUWO, LA MADRE DE LOS OBSTACULOS. SE ARRODILLO EN
LA HABITACION DIVINA Y PROCLAMO QUE HABIA VENIDO CON
TODA HUMILDAD A RENOVAR SUS DESEOS TERRENALES. YEYE MUWO
DIJO QUE ERA DEMASIADO TEMPRANO EN LA MAANA PARA PEDIR
DESEOS PUES NO HABIA COMIDA EN LA CASA. DE SU BOLSO DE
ADIVINACION EL INMEDIATAMENTE EXTRAJO LEA, ACEITE,
AGUA, PIMIENTA, SAL, QUIMBOMBO, TABACO EN POLVO Y,
FINALMENTE EL GALLO, TODO LO CUAL LA MADRE DE LOS
OBSTACULOS DEMANDO EN SU MOMENTO, COMO PARTE DE SUS
TACTICAS DE DILACION HABITUALES, PERO IROSUN MEYI ESTABA
PREPARADO DE MANERA ABSOLUTA.
DESPUES DE ESTO, YEYE MUWO LO AUTORIZO A QUE PIDIERA SUS
DESEOS. COMO ESTABA PROHIBIDO ARRODILLARSE EN EL SUELO
DESNUDO, EL LO HIZO SOBRE LA TORTUGA QUE HABIA TRAIDO
DESDE LA TIERRA. DESPUES DE PEDIR TODOS SUS DESEOS, DIOS
LO BENDIJO CON SU MASA DIVINA. AL ESCUCHAR YEYE MUWO EL
SONIDO DE LA MASA, RAPIDAMENTE TERMINO DE COCINAR PERO
ANTES DE QUE PUDIERA SALIR, ESU LE HIZO SEAS A IROSUN
MEYI PARA QUE PARTIERA DE INMEDIATO HACIA TIERRA.
CUANDO LA MADRE DE LOS OBSTACULOS FINALMENTE EMERGIO DE
LA COCINA, LE PREGUNTO A DIOS POR EL HOMBRE QUE HABIA
ESTADO PIDIENDO DESEOS Y EL PADRE TODOPODEROSO RESPONDIO
QUE YA SE HABIA IDO. ELLA LE PREGUNTO POR QUE EL NO LE
HABIA PEDIDO AL HOMBRE QUE SOLICITARA DESEOS MALOS Y
BUENOS Y DIOS REPLICO QUE EL NO TENIA LA COSTUMBRE DE
INTERVENIR CUANDO SUS HIJOS ESTABAN PIDIENDO SUS DESEOS.
A PESAR DE TODOS LOS REGALOS QUE IROSUN MEYI LE HICIERA
A YEYE MUWO, ELLA NO OBSTANTE PARTIO RAPIDAMENTE EN SU
BUSQUEDA.
MIENTRAS LO PERSEGUIAN CANTO:
ARIRO SOSO GINI GINI MOKO
IRAWO BE SESE LE EYIN ERON,
OJU IMA KI IRAWO MA TU ERON ISE
OLO ORIRE DURO DEMI BUWO OOO.
EL RESPONDIO CON UN REFRAN DEL MISMO CANTO DICIENDO QUE
YA HABIA HECHO SACRIFICIO Y PEDIDO SUS DESEOS, NO HA-
BIENDO QUEDADO NADA. MIENTRAS CANTABA, CORRIA
ATEMORIZADO.
AL VER YEYE MUWO QUE NO PODIA ALCANZARLO, SE QUEDO
QUIETA, ESTIRO EL PULGAR Y LE LACERO LA ESPALDA CON EL
MISMO, ESA ES LA LINEA HENDIDA QUE CORRE A LO LARGO DE
LACULUMNA VERTEBRAL HASTA ESTE DIA Y QUE ESTA PRESENTE
PARA RECORDARNOS CONSTANTEMENTE QUE LA UNICA FORMA EN
QUE PODEMOS ESCAPAR DEL LARGO BRAZO DEL INFORTUNIO ES
HACIENDO SACRIFICIO. CON ESA MARCA, YEYE MUWO PROCLAMO
ANE IROSUN MEJY E INMEDIATAMENTE ANTE EL RESTO DE LA
HUMANIDAD QUE NUNCA RECORDARA SUS DESEOS CELESTIALES AL
LLEGAR A LA TIERRA DEBIDO A QUE LOS OJOS NO PUEDEN VER
LA PARTE DE ATRÁS DEL CUERPO Y QUE ANTES DE VER SUS
DESEOS HECHO REALIDAD TENDRIA QUE ANDAR A TIENTAS POR
LARGO TIEMPO Y PASAR MUCHOS TRABAJOS DURANTE EL PROCESO.
EL DOLOR DE LA HERIDA HIZO QUE IROSUN MEYI PERDIERA EL
CONOCIMIENTO Y CAYO EN UN TRANCE DE OSCURIDAD TOTAL. AL
DESPERTAR SE HALLO EN SU CAMA EN LA TIERRA. HABIA OLVI-
DADO TODO LO QUE HABIA SUCEDIDO ANTES. DESPUES DE ESTO,
SE DEDICO A SU NEGOCIO Y, A LA LARGA, PROSPERO.
EL ESTADO DE OSCURIDAD SIMBOLIZA LA LONGITUD DEL TIEMPO
QUE IFA SE MANTIENE EN EL ACEITE DE PALMA ANTES DE QUE
SE LE TRAIGA A LA VIDA. TAMBIEN SIMBOLIZA EL PERIODO DE
GESTACION QUE VIVIMOS EN AL UTERO, DURANTE LA CUAL PER-
DEMOS TODOS LO RECUERDOS DE LO QUE PLANIFICAMOS HACER EN
LA TIERRA.
IROSUN MEYI HACE ADIVINACION PARA LA LOMBRIZ DE TIERRA.
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EL PRIMER TRABAJO QUE HIZO AL REGRESAR A LA TIERRA FUE
PARA UNA MUJER MUY BELLA QUIEN HABIA ESTADO CAZADA CON
LLUVIA EN EL CIELO, UN HOMBRE LLAMADO OJO DUD BOLOJO RA
LEDE ORUN. EL HIZO ADIVINACION PARA ELLA Y LE ACONSEJO
QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN BULTO DE CENIZAS, SAL, LAS
RAMAS SECAS DE UNA PALMA, HOJAS SECAS QUE ADICIONARA
UN MACHO CABRIO A ESU. LE DIJO QUE NO ABANDONARA A SU
ESPOSO PARA QUE NO TUVIERA UNA INCAPACIDAD FISICA QUE
PUDIERA LISIARLA. ELLA NO HIZO EL SACRIFICIO NI ESCUCHO
EL CONSEJO DE NO SEPARARSE DEL ESPOSO. TAN PRONTO COMO
CONOCIO A UN HOMBRE MAS APUESTO LLAMADO ORUN (LUZ DEL
SOL) EN LA TIERRA, DESPRECIO A SU ANTIGUO ESPOSO SOBRE
LA BASE DE QUE SU MORADA ESTABA MUY SUCIA, HUMEDA Y
FRIA. ELLA EMITIO UN SUSPIRO DE ALIVIO AL CONOCER A LUZ
DEL SOL, DICIENDO QUE FINALMENTE HABIA CONOCIDO AL
ESPOSO ADECUADO. DESAFIANDO AL CONSEJO DE IROSUN MEYI,
SE FUE A VIVIR CON LUZ DEL SOL, SU NUEVO ESPOSO.
POCO TIEMPO DESPUES, LA CASA DE LUZ DEL SOL COMENZO A
CALENTARSE, EL TIEMPO SE HIZO MUY CALIENTE Y SECO. ELLA
NO ESTABA ACOSTUMBRADA AL CALOR INTENSO PUES ESTE LO
HACIA SENTIR MUY INCOMODA. ENTONCES COMENZO A EVITAR A
SU NUEVO ESPOSO Y SE FUE DE SU CASA EN BUSCA DE UNA
VIVIENDA MAS FRESCA. CUANDO LUZ DEL SOL COMPRENDIO QUE
ELLA LO ABANDONABA PREPARO UNA VARA DE FUEGO Y CON ELLA
LA FUE A VISITAR EN SU ESCONDITE. EN LE MOMENTO QUE
TERMINABA SU VISITA LE PIDIO QUE LA ACOMPAARA A ELLA Y
ACCEDIO. ALLLEGAR A UN LUGAR MUY FRESCO, EL LE PREGUNTO
SI ALGUIEN EN LA CASA PODIA ESCUCHAR UN GRITO QUE SE
EMITIERA DESDE ALLI, ELLA RESPONDIO QUE ESE LUGAR ESTABA
DEMASIADO APARTADO PARA QUE ALGUIEN OYERA. LA MUJER
SINTIO MIEDO, NO SABIENDO LO QUE IBA A SUCEDER, EL LE
PREGUNTO QUE PORQUE LO HABIA ABANDONADO Y LO ESTABA
IGNORANDO. ELLA CONTESTO QUE SU CASA SE HABIA VUELTO
DEMASIADO CALIENTE Y QUE NO ESTABA ACOSTUMBRADA A
AMBIENTE TAN TEMPLADO. ENTONCES EL SACO SU VARA DE
FUEGO Y PUSO LAS HOJAS SECAS ENCENDIDAS EN EL SUELO. EL
FUEGO PRONTO SE EXTENDIO Y LO RODEO. A PUNTO DE SER
CONSUMIDO POR EL FUEGO, RECORDO A SU ANTIGUO ESPOSO EN
LE CIELO (LLUVIA). LE ROGO A LLUVIA QUE LA SALVARA DEL
FUEGO QUE LUZ DEL SOL HABIA DESATADO SOBRE ELLA, CON EL
SIGUIENTE POEMA:
OJO ARATA OJO
UNO KPIKPA BELEJE O
OJO ARATA OJO
OJO DUDU BOLOJO
OJO ARATA OJO
AL ESCUCHAR LLUVIA SU GRITO EN EL CIELO, SE SINTIO
CONMOVIDO POR ELLA Y CASI INMEDIATAMENTE LA LLUVIA
COMENZO A CAER APAGANDO PRONTO EL FUEGO QUE LA DESHACIA.
EL AGUACERO TRAJO UN ALIVIO INMEDIATO Y COMENZO A REGO-
CIJARSE.
NO OBSTANTE EN VISTA DEL SACRIFICIO QUE ELLA HABIA
REHUSADO HACER A ESU, NO ESTABA TOTALMENTE LIBRE DE
PELIGRO, MIENTRAS SE MOVIA DE REGRESO AL HOGAR, NO
SABIA QUE HABIA UN HUECO EN EL SUELO QUE CONTENIA UNAS
LEAS ARDIENTES QUE LA LLUVIA NO HABIA PODIDO TOCAR.
CAYO CON SUS DOS PIES Y MANO EN EL HUECO DE FUEGO Y SUS
EXTREMIDADES SE LE QUEMARON. ASI PERDIO LAS EXTREMIDADES
Y QUEDO LISIADA.
FUE ASI COMO LA LOMBRIZ DE TIERRA VINO A EXISTIR Y
COMENZO A ARRASTRARSE SOBRE SU ABDOMEN. ESTO EXPLICA POR
QUE LA LOMBRIZ DESAPARECE EN LA TIERRA EN BUSCA DE
TERRENOS HUMEDOS DURANTE LA ESTACION DE SECA, SALIENDO
SALIENDO ALEGREMENTE DURANTE LA LLUVIA. DE AQUI EL DICHO
DE QUE UNA MUJER NO APRECIA UN BUEN ESPOSO HASTA QUE NO
HAYATENIDO MOTIVO DE PROBAR OTRO.
IROSUN MEYI COMIENZA UNA NUEVA VIDA EN LA TIERRA.
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DESPUES DE HABER OLVIDADO SUS DESEOS CELESTIALES, NO
HALLO UNA VIDA FACIL AL INICIO. DEBIA ANDAR A TIENTAS
DURANTE UN TIEMPO ANTES DE HALLAR SU ORIENTACION, A
PESAR DE LOS SACRIFICIOS QUE HABIA HECHO. ESTO SE DEBIA
AL EFECTO DE LAA MALDICION DE LA MADRE DE LOS OBSTACU-
LOS. SE CONVIRTIO EN UN VIAJERO OMNIPRESENTE QUE SE
MOVIA DE UN PUEBLO A OTRO A LOS FINES SU ARTE Y PRACTICA
DE IFA.
EN EL TRANSCURSO DE SUS VIAJES SE CASO CON UNA MUJER
LLAMADA MOROMOKPE (IMIOMOTIE EN BINI) LA CUAL TENIA LA
COSTUMBRE DE COQUETEAR SIEMPRE QUE EL ESTABA FUERA DE LA
CASA. NO OBSTANTE ELLA QUEDO EMBARAZADA Y CUANDO SE PUSO
DE PARTO, EL NIO NO NACIA. DESPUES QUE EL PROBO CON
TODO LO QUE TENIA, QUEDO PERPLEJO. EN ESE MOMENTO, OTRO
SACERDOTE DE IFA LLAMADO ADAWAARA SA WARA, VINO A VISI-
TARLO. EL HOMBRE ERA FAMOSO POR HACER ADIVINACIONES Y
PREDICCIONES QUE SE MANIFESTABAN INSTANTANEAMENTE. CUAN-
DO HIZO ADIVINACION ACERCA DE PORQUE LA MUJER ESTABA
TENIENDO UN PARTO DIFICIL REVELO QUE HABIA COMETIDO
ADULTERIO ANTES DE QUEDAR EMBARAZADA Y QUE NO PODIA
PARIR A NO SER QUE CONFESARA SUS FECHORIAS. CUANDO LA
MUJER FUE INTERROGADA ELLA CONFESO Y PARIO AL NIO SIN
PROBLEMAS.
AL SEPTIMO DIA, IROSUN MEYI VISITO A ADAWAARA SA WARA
PARA UNA ADIVINACION DE CEREMONIA DE BAUTIZO. EL HOMBRE
REVELO QUE TENIA UN BUEN HIJO, PERO LE ACONSEJO QUE
HABIA QUE HACER SACRIFICIO CON UN GALLO Y MACHO CABRIO
CON EL FIN DE MINIMIZAR LOS PROBLEMAS QUE SU HIJO SE
ENCONTRARIA EN LA VIDA. EL NIO SE LLAMABA IFAMUDE
(IHASAIMBO EN BINI). DESPUES QUE EL NIO CRECIO SE HIZO
UN BUEN BUMERANG (EKPEDE). EL SACERDOTE HABIA ALERTADO
QUE AL NIO SE LE DEBIA DECIR QUE NUNCA SE INTERNARA EN
EL BOSQUE LOS DIAS DE DESCANSO PARA EVITAR EL RIESGO DE
VER ALLI AL ANGEL DE SU GUARDA. SU MADRE SE LLAMABA
DEYI.
UN DIA EL PADRE ESTABA PARA LA GRANJA Y SU MADRE HABIA
IDO AL MERCADO DEJANDOLO SOLO EN LA CASA. POR PURA
BRIBONADA, SE SUBIO EN EL TECHO Y SE ESCONDIO CON EL
BUMERANG EN LA MANO. PARA SU TOTAL SORPRESA, LOS CHIVOS
DE LA CASA SALIERON LUCIENDO DIFERENTES VESTIDOS PERTENE-
CIENTES A SU MADRE. CASI AL UNISO LOS CHIVOS COMENZARON
A CANTAR:
UJA BELE BELE TA KO KO
DEYI LO OJA
ERAN WULE OGBEDO KPASHE BA
EYE WULE EGBEDO KPA SEYE
UJA BELE BELE TA KO KO.
EL SIGNIFICADO DE ESTE CANTO ES QUE LOS CHIVOS SE
ESTABAN QUEJANDO DE IROSUN MEYI Y SU ESPOSA DEYI ERAN
TAN MEZQUINOS QUE NO PODIA OFRECER NINGUNO DE LOS DIFE-
RENTES CHIVOS Y AVES QUE TENIAN EN LACASA DE SUS ANTE-
PASADOS.
IFA MUDE ESTABA TAN ATURDIDOQUE ENSEGUIDA SE BAJO, COGIO
EL ARMA DE SU PADRE DEL LUGAR SAGRADO DE OGGUN Y LE DIS-
PARO AL CHIVO QUE CANTABA. LOS RESTANTES CHIVOS CORRIE-
RON HACIA EL MATORRAL LLEVANDO A CUESTAS LA ROPA DE
DEYI.
CUANDO DEYI REGRESO DEL MERCADO, DESCUBRIO QUE TODOS LOS
CHIVOS HABIAN DESAPARECIDO CON LA TOTALIDAD DE SU ROPAS.
AL VER AL CHIVO MUERTO, EL CUAL NO HABIA PODIDO ESCAPAR,
LE PREGUNTO A SU HIJO POR LO QUE HABIA SUCEDIDO E IFA
MUDE LE CONTO LOS ACONTECIMIENTOS. LE EXPLICO QUE EL NO
PUDO IR TRAS LOS CHIVOS QUE SE HABIAN INTERNADO EN EL
MATORRAL PORQUE ERA DIA DE DESCANSO Y A EL LE ESTABA
PROHIBIDO ENTRAR EN EL MATORRAL.
CUANDO EL ESPOSO REGRESO DE LA GRANJA, SE LE NARRO LO
QUE HABIA SUCEDIDO Y ESTE LE DIO LAS GRACIAS A SUS
ANTEPASADOS POR SALVAR LA VIDA DE SU HIJO EN LAS
CIRCUNSTANCIAS EN LA QUE EL SE ENCONTRABA. CASI INMEDIA-
TAMENTE COGIO UN CHIVO GRIS, DOS GALLINAS Y UN PESCADO
PARA HACER SACRIFICIO A SUS ANTEPASADOS.
CUANDO ESTE ODUN SALE EN ADIVINACION AL INDIVIDUO SE LE
DEBERA DECIR QUE SE CUIDE DEL RIESGO DE ROBO Y HURTO
CONTRA SU PERSONA.
LA BENEVOLENCIA DE IROSUN MEYI.
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IROSUN MEYI SIEMPRE ESTABA PREPARADO PARA AYUDAR A
CUALQUIERA QUE ESTUVIERA EN DIFICULTADES. UNO DE LOS
BENEFICIARIOS DE SU BENEVOLENCIA FUE UN CAZADOR LLAMADO
ODE QUIEN SE LE ACERCO EN BUSCA DE AYUDA PARA RECOLECTAR
DEL BOSQUE LOS ANIMALES QUE HABIA DERRIBADO EN SU EXPE-
DICION DE CAZA. IROSUN MEYI LO AYUDO SIN RESERVA. OTRO
BENEFICIARIO FUE EL GRANJERO LLAMADO OGBE QUIEN TAMBIEN
SE LE ACERCO PARA QUE LO AYUDARA A COSECHAR LOS PRODUC-
TOS DE LA GRANJA. NUEVAMENTE IROSUN MEYI ACCEDIO SIN
ESCRUPULO DE CONCIENCIA, NO SOLO AYUDO AL CAZADOR A
RECOLECTAR SUS ANIMALES DEL BOSQUE SINO QUE TAMBIEN
COLABORO A DESCUARTIZARLO Y ASARLO.
MIENTRAS ASABA LOS ANIMALES, EL FUEGO ACCIDENTALMENTE LE
QUEMO LOS OJOS Y LO DESFIGURO PARA SIEMPRE. POCO DESPUES
SE HALLABA COSECHANDO FRUTOS PARA EL GRANJERO CUANDO LOS
RAYOS DEL SOL LE ENCANDILARON LOS OJOS Y ESTOS SE LE
PUSIERON ROJOS. ESTOS DOS ACCIDENTES EMPAARON Y AFECTA-
RON SU VISION. A PESAR DE ESTO, EL CAZADOR Y EL GRAN-
JERO, CLARAMENTE LE PAGARON CON UNA BURDA INGRATITUD.
AMBOS HOMBRES FUERON A ENCONTRASE CON LA ENAMORADA DE EL
Y LE PREGUNTARON PORQUE CONTINUARON PROTEGIENDO A UN
HOMBRE QUE APENAS PODIA VER. ELLOS SE PREGUNTABAN PORQUE
ELLA NO PODIA CONSEGUIR UN HOMBRE COMPLETO PARA CASARSE.
EN LA SIGUIENTE VISITA QUE EL HIZO A SU ENAMORADA ELLA
COMENZO A MOSTRARSE ESQUIVA Y FINALMENTE LE DIJO QUE YA
NO ESTABA EN POSICION DE CASARSE CON EL DEBIDO A SUS
DEFECTOS OCULARES. NO OBSTANTE LE REVELO QUE SUS AMIGOS
ODE Y OGBE HABIAN VENIDO A DIFAMARLO ANTE ELLA.
ENTONCES EL APELO A SU ANGEL GUARDIAN Y A SU CABEZA PARA
QUE LO LIBERARAN DE LA AFLICCION QUE LE HABIA DADO EL
DEFECTO A SU APARIENCIA. A LA NOCHE SIGUIENTE ALGUIEN SE
LE APARECIO EN UN SUEO Y LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO
CON UN CHIVO Y ALGUNAS HOJAS CON LAS CUALES DEBIA LAVAR
SU CABEZA Y OJOS DURANTE 7 DIAS. DEBIA LAVARSE LA CABEZA
EN EL DESAGUE (ORURAMEN EN BINI) DE SU CASA.
AL FINALIZAR LA OPERACION DE LAVADO DE CABEZAS Y LOS
OJOS, LOS DEFECTOS DE SUS OJOS HABIAN DESAPARECIDO Y
HABIA VUELTO A SER TAN APUESTO Y PRESENTABLE COMO NUNCA.
ENTONCES FUE A BUSCAR A SU ENAMORADA Y ESTA SE PUSO MUY
CONTENTA DE VERLO CON SU NUEVO ASPECTO. NO MUCHO TIEMPO
DESPUES SE CASARON Y FUERON FELICES Y PROSPEROS PARA
SIEMPRE.
MIENTRAS TANTO, EL DECIDIO ECHARLE UNA MALDICION A SUS
INGRATOS AMIGOS MEDIANTE EL SIGUIENTE ENCANTAMIENTO:
INO LOMA KPANJU ODE
ORUN LOMA KPANJU OGBE.
ESTO QUERIA DECIR QUE PARA SIEMPRE EL CAZADOR SE LE
IDENTIFICARA CON EL ENROJECIMIENTO DE SUS OJOS MIENTRAS
QUE EL GRANJERO SIEMPRE SERIA CASTIGADO POR LOS RAYOS
DEL SOL ANTES DE PODER SACAR ALGUN BENEFICIO DE SU
PROPIA GRANJA. EL VIVIO PARA SER MUY PROSPERO Y FAMOSO.
EL HIZO ADIVINACION PARA AIROWOSEBO Y LA REINA MADRE DEL
TRONO DE BENIN./----------------------------------------
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ARIGALA ARIGALA HIZO ADIVINACION PARA AIROWOSEBO, EL
HOMBRE QUE ERA TAN POBRE QUE NO PODIA HACER EL SACRI-
FICIO PRESCRITO PARA EL A FIN DE QUE PROSPERARA EN LA
VIDA. AIROWOSEBO EN SU MOMENTO HIZO ADIVINACION PARA LA
ESPOSA DEL OBA D AIROWOSEBO E EL CUANDO ELLA SE ENCON-
TRABA ANSIOSA POR TENER UN HIJO. EN ESE PUNTO DEL TIEM-
PO, LA MUJER HABIA COMENZADO A TENER LA MENSTRUACION.
TAN PRONTO COMO AL MUJER PENETRO EN CASA DE AIROWOSEBO
EL LE DIJO QUE ELLA ESTABA TENIENDO UN PERIODO MENSTRUAL
Y QUE SI HACIA SACRIFICIO QUEDARIA EMBARAZADA AL SIGUIEN-
TE MES PARA TENER UN VARON QUIEN ASCENDIERA AL TRONO DE
BENIN. SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN MACHO
CABRIO, UN GALLO, UN PATO, UNA GALLINA Y 17 CAURIS. ELLA
HIZO EL SACRIFICIO ENSEGUIDA.
FIEL A LA PREDICCION DE AIROWOSEBO LA MUJER QUEDO EMBA-
RAZADA POCO DESPUES Y SUBSIGUIENTEMENTE TUVO UN VARON AL
CUAL SE LE ESTABA PREPARANDO PARA QUE SE CONVIRTIERA EN
EL SIGUIENTE OBA DE BENIN. CUANDO EL PADRE SE UNIO A SUS
ANTEPASADOS EL PRINCIPE SE CONVIRTIO EN EL OBA DE BENIN.
DURANTE TODOS ESTOS AOS, AIROWOSEBO AUN NO HABIA PODIDO
AHORRAR EL SUFICIENTE DINERO PARA HACER EL SACRIFICIO
QUE SE INTERPONIA ENTRE SU PERSONA Y LA PROSPERIDAD.
UN DIA AIROWOSEBO PASABA FRENTE AL PALACIO DEL OBA EN
BENIN CUANDO LA REINA MADRE LO VIO EN LA DISTANCIA. ELLA
CORRIO A SU LADO Y LO SALUDO REVERENTEMENTE PONIENDOSE
DE RODILLAS, SIENDO UN HECHO MUY INUSUAL EN LA CIUDAD DE
BENIN AL VER A LA MADRE DEL OBA SALUDAR DE RODILLAS A
ALGUIEN.
CUANDO EL OBA VIO A SU MADRE SALUDAR DE RODILLAS A UN
INDIVIDUO CON ASPECTO DE MISERABLE, LO MANDO A BUSCAR A
ELLA Y A EL. EL OBA SE QUEJO ANTE SU MADRE POR OFRECERLE
RESPETO INDIGNO DE LA REALEZA A UN PLEBEYO QUE A TODAS
LUCES ERA UN INDIGENTE. SIN EMBARGO, LA MADRE LE EXPLICO
QUE LEJOS DE SER UN INDIGENTE ESTE ERA EN REALIDAD EL
HOMBRE QUE HABIA HECHO POSIBLE QUE ELLA LO HUBIERA
TENIDO A EL CUANDO SU DIFUNTO PADRE NO HABIA PODIDO
PROCREAR UN VARON.
ENTONCES EL OBA SE VOLVIO A AIROWOSEBO Y LE PREGUNTO
PORQUE EL ERA INCAPAZ DE AYUDARSE A SI MISMO, SI VERDA-
DERAMENTE TENIA EL PODER DE AYUDAR A OTROS A PROSPERAR
EN LA VIDA. ESTE LE EXPLICO QUE EL ERA MISERABLE PORQUE
NO HABIA PODIDO COSTEAR EL SACRIFICIO QUE LE FUERA PRES-
CRITO DECADAS ATRÁS POR ARIGALA ARIGALA. SE LE PREGUNTO
QUE CUAL ERA EL SACRIFICIO Y RESPONDIO QUE SE TRATABA DE
UNA RATA Y DE CARNE DE UN CERDO. EL OBA LE PREGUNTO SI
EN REALIDAD CREIA QUE HACIENDO EL SACRIFICO CON ESTOS
DOS ANIMALES RESOLVERIA VERDADERAMENTE SUS PROBLEMAS Y
EL LE ASEGURO QUE ASI SERIA.
BAJO PENA DE MUERTE EL OBA DECIDIO AYUDARLO CON LA CON-
DICION DE QUE TENIA QUE VOLVER EVIDENTEMENTE PROSPERO
DESPUES DE REALIZAR EL SACRIFICIO. ENTONCES SE LE BRINDO
UN ALOJAMIENTO ESPECIAL EN LA CASA DE HUESPEDES REAL EN
LAS POSESIONES DE OGBE EN LA CIUDAD DE BENIN. A CONTI-
NUACION EL OBA ORDENO BUSCAR 200 RATAS, Y UN CERDO DEL
MONTE, LOS CUALES ESTUVIERON DISPONIBLES ANTES DE LA
PUESTA DEL SOL DEL MISMO DIA. LOGICAMENTE, LA PALABRA
DEL MONARCA DE BENIN ERA LEY EN ESE ENTONCES. EN AQUEL
TIEMPO NO HABIA CERDOS DOMESTICOS EN EL IMPERIO DE BENIN
POR LO QUE UN CERDO SALVAJE TENIA QUE SER OBTENIDO EN EL
BOSQUE.
AIROWOSEBO TOMO SOLO UNA DE LAS RATAS Y LE ADICIONO NUEZ
DE KOLA PARA SERVIR A SU FALLECIDO PADRE. EN EL PATIO
TRASERO DE LA CASA DE HUESPEDES REAL HABIA UN A RBOL DE
LA VIDA (AKOKO EN YORUBA E IKHUNMWIN EN BINI). AMARRO AL
ARBOL EL CERDO QUE IBA A SER SACRIFICADO EL DIA SIGUI-
ENTE. ESA NOCHE LLOVIO MUCHO Y EL CERDO EXCAVO LA TIERRA
ALREDEDOR DEL ARBOL Y COMO RESULTADO PUSO AL DESCUBIERTO
OLLAS QUE TENIAN UN TESORO QUE APARENTEMENTE HABIA SIDO
ENTERRADO ALLI POR UN REY YA FALLECIDO. LUEGO DE HABER
EXCAVADO LAS OLLAS CON EL TESORO, EL CERDO CORTO LA SOGA
CON LA QUE ESTABA AMARRADO Y HUYO AL BOSQUE.
A LA MAANA SIGUIENTE AIROWOSEBO VINO A INSPECCIONAR AL
CERDO Y DESCUBRIO QUE HABIA ESCAPADO DEJANDO ATRAS LAS
OLLAS DEL TESORO QUE HABIA DESENTERRADO. LAS OLLAS
CONTENIAN GRAN CANTIDAD DE DINERO, CUENTAS, TELAS, ETC.
AIROWOSEBO LLEVO TODOS LOS TESOROS A SU CASA. ENTONCES
UTILIZO ALGUNAS DE LAS CUENTAS PARA HACERSE CON ELLAS UN
VESTIDO, CALZADO, GORRO Y UN COLLAR. VENDIO UNA PARTE
DEL RESTO Y UTILIZO EL PRODUCTO PARA COMPRARSE UN CABA-
LLO.
CUATRO DIAS DESPUES DE SACRIFICIO, AIROWOSEBO SE PUSO SU
VESTIDO NUEVO DE CUENTAS Y CABALGO EN SU CABALLO PARA
DEMOSTRARLE AL OBA QUE SU SACRIFICIO SE HABIA MANIFES-
TADO. AL VERLO EL OBA LO FELICITO Y LO PROCLAMO UN EFI-
CIENTE SACERDOTE DE IFA. A CONTINUACION SE LE DESIGNO
ADIVINADOR REAL Y A PARTIR DE ENTONCES VIVIO DE FORMA
OPULENTA E INFLUYENTE EN EL REINADO DE BENIN.
COMO IROSUN MEYI SE HIZO POPULAR DENTRO DE LA REALEZA.
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SU ASOCIAN CON EL REY DE BENIN LO HIZO POPULAR EN TODOS
LOS PUEBLOS Y ALDEAS DEL REINO. EN UNA OCASION ENCON-
TRANDOSE EN RECORRIDO DE ADIVINACION CONOCIO A UN
SACERDOTE DE IFA LLAMADO ADAYOOKO, QUIEN HIZO ADIVINA-
CION PARA IROSUN MEYI TAMBIEN CONOCIDO POR ELEKO ODERE.
SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON 7 RATAS, SIETE
PESCADOS, 7 GALLOS, 7 GALLINAS, UN MACHO CABRIO, UN
CERDO, UN CHIVO Y 3 PERROS. EL REALIZO EL SACRIFICIO
ADICIONANDOLE $5.00.
DESPUES DEL SACRIFICIO TODOS LOS OBAS DE CERCA Y DE
LEJOS COMENZARON A ENVIARLES REGALOS POR LOS SERVICIOS
QUE EL LE HABIA PRESTADO. ENTRE LOS REGALOS RECIBIDOS SE
ENCONTRABAN: ESCLAVOS, VACAS, CHIVOS, DINERO, ETC. FUE
ASI COMO SU POPULARIDAD SE HIZO INFINITA.
EL HIZO ADIVINACION PARA EL OLOWU DE OWU.
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YERI YERI, AFASHO DIDU BORA, ERA SU APODO CUANDO FUE A
HACER ADIVINACION PARA EL OLOWU DE OWU, LE ACONSEJO A
OLOWU QUE HICIERA SACRIFICIO A FIN DE OBTENER PODER E
INFLUENCIA. SE LE DIJO QUE HICERA DOS SACRIFICIOS: UNO
CON UN CARNERO Y EL OTRO CON CARNE DE VACA, UN CHIVO, UN
CERDO, UN PERRO, UNA TORTUGA, UN PATO Y UN CONEJO, A FIN
DE EVITAR TENER PROBLEMAS CAUSADOS POR UNA MUJER AMARI-
LLA. EL HIZO EL PRIMER SACRIFICIO PERO SE NEGO A REALI-
ZAR EL SEGUNDO AUNQUE TAMBIEN HIZO SACRIFICIO CON LA
CARNE DE VACA.
MIENTRAS TANTO LAS FUERZAS ARMADAS DE OYO HABIAN LANZADO
UN ATAQUE SOBRE OWU, ACONTECIMIENTO ESTE QUE ERA UN
SUCESO HABITUAL EN ESE ENTONCES EN LAS RELACIONES ENTRE
LOS DOS REINOS. LAS FUERZAS ATACANTES DE OYO FUERON
RODEADAS POR EL JERCITO DE OWU Y HECHAS PRISIONERAS.
ENTONCES, EL REY DE OYO FUE POR ADIVINACION Y SE LE DIJO
QUE HICIERA EL TIPO DE SACRIFICIO QUE EL OLOWU SE NEGABA
A REALIZAR, QUE INCLUYERA 201 HUEVOS, 45 CONEJOS Y 41
GUIROS DE ACEITE. AL REY DE OYO RAPIDAMENTE HIZO SACRI-
FICIO.
HABIA UNA MUJER AMARILLA EN EL PUEBLO DE OWU QUE ERA TAN
PODEROSA QUE SUS DESEOS ERAN LEY, PERO QUE HABIA REIDO
CON EL OLOWU DE OWU. LA MUJER QUIEN SE HABIA SENTIDO
DESPRECIADA RAPIDAMENTE DECIDIO HACER QUE EL OLOWU
COMPRENDIERA CUAN ALTO ERA EL COSTO DE DEFENDERLE. ELLA
PREPARO UNA MEZCLA DE VINO Y MADERA ROJA Y LO TIRO
DENTRO DE LA CASA DE PODER DEL OLOWU DE OWU MIENTRAS
ESTE DORMIA. LA MUJER ERA DE HECHO UNA BRUJA Y SOLO
PODIA REALIZAR ESTA OPERACIÓN SIQUICAMENTE.
EN ESTE PUNTO, LAS TROPAS DE OYO ATACARON A OWU Y EN
PROCESO MACHACARON A TODO EL EJERCITO DE OWU Y APRESARON
AL OLOWU VIVO.
CUANDO EL OLOWU FUE LLEVADO COMO PRISIONERO DE GUERRA
ANTE EL REY DE OYO, ESTE ACCEDIO A DEJARLO REGRESAR A SU
CASA EN SU POCESIONES. EL OLOWU QUIEN ERA UN REY MUY
ORGULLOSO, RESPONDIO QUE EL NO TENIA CASA A DONDE
REGRESAR. ENTONCES PRONUNCIO UN ENCANTAMIENTO DE AUTO
INMOLACION Y MURIO AL MOMENTO. LA MUJER AMARILLA IGUAL-
MENTE APRESADA FUE UTILIZADA PARA HACER SACRIFICIO A LOS
ANTEPASADOS.
EL HIZO ADIVINACION PARA LA VENDEDORA DE EKO Y AKARA DE
ODERE./------------------------------------------------
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EN EL PUEBLO DE ODERE HABIA DOS MUJERES. UNA PREPARABA
EKO (ATOL) PARA VENDERLO MIENTRAS QUE LA OTRA PREPARABA
AKARA (PANES DE FRIJOL) TAMBIEN PARA VENDERLOS. CUANDO
EL NEGOCIO COMENZO A DECLINAR, AMBAS DECIDIERON ACER-
CARSE A IROSUN MEYI EN BUSCA DE ADIVINACION. POR ESE
ENTONCES IROSO MEYI TENIA TRES SACERDOTES DE IFA QUE
VIVIAN CON EL Y QUE SE LLAMABAN:
ADAROOKO, ADAODO, ADATORO IYANGAN. ELLOS FUERON LOS QUE
HICIERON ADIVINACION PARA LAS DOS MUJERES EN LA CASA DE
IROSUN MEYI.
DESPUES DE LA ADIVINACION LOS TRES SACERDOTES DE IFA LES
DIJERON A LAS MUJERES QUE EL NEGOCIO PROSPERARIA SI
ELLAS HACIAN SACRIFICIO. A LA QUE PREPARABA EKO SE LE
DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UNA GALLINA, DOS PALOMAS
Y UN CARACOL, MIENTRAS QUE A LA QUE PREPARABA AKARA SE
LE DIJO QUE HICIERA CON UN GALLO, DOS PALOMAS Y UN
CARACOL. ELLAS HICIERON LOS SACRIFICIOS.
DESPUES DE ESTO SU NEGOCIO SE HIZO MUY PROSPERO, AMBOS
ARTICULOS SE CONVIRTIERON EN COMIDA COMPLEMENTARIA Y
DESDE ENTONCES ES RARO QUE LA GENTE INGIERA EKO SIN
AKARA.
ALAKARA ERA UNA MUJER DE PIEL CLARA MIENTRAS QUE ELEKO
ERA MUY PALIDA DE COLOR (CASI BLANCA) .
SI SE INDICA PELIGRO (AYE O) EN LA ADIVINACION, EL
SACRIFICIO SE HACE CON UN GALLO CARMELITA O ROJO, UNA
TELA ROJA QUE LA PERSONA YA TENGA EN LA CASA Y PIMIENTA.
LAS LLAMAS DEL FUEGO EXTINGUIDAS CON AGUA SE APALEAN
PARA LAVAR LA CARA DE LA PERSONA CON EL FIN DE EVITAR
UNA CATASTROFE QUE PUDIERA HACERLA LLORAR.
SI SALE DE MANERA NORMAL(URE) A EL SE LE DEBERA DECIR
QUE UNA MUJER DE PIEL CLARA VENDRA EN SU DIRECCION, QUE
CON ELLA EVENTUALMENTE SE CASARA Y QUE EL PRIMER HIJO
QUE NACERA SERA VARON, NO OBSTANTE, SE LE DEBERA
ACONSEJAR QUE HAGA SACRIFICIO CON UN CHOVO.
SI POR OTRO LADO LE SALE A UNA PERSONA ANSIOSA DE TENER
UN HIJO, SE DEBERA OFRECER UNA OVEJA A IFA Y LA PERSONA
CON SEGURIDAD COMENZARA A TENER HIJOS.
IFA ALAAYE TOME LA CORONA DE ODERE.
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EN ESTE MOMENTO DE SU VIDA YA IROSUN MEYI SE HABIA
CONVERTIDO EN UNA PERSONA PROSPERA Y SU POPULARIDAD
HABIA CRECIDO POR TODAS PARTES. TENIA A VARIOS OTROS
SACERDOTES DE IFA SUBORDINADOS UNO DE ESTOS AWOS SE
LLAMABA OJIKUTU KUTU GBEBE.
UNA MAANA, IFA ALAAYE VINO EN BUSCA DE ADIVINACION. EL
AWO HIZO ADIVINACION PARA EL Y LE DIJO: QUE HICIERA
SACRIFICIO RAPIDAMENTE DEBIDO A UNA COMPETENCIA QUE SE
HALLABA PROXIMAMENTE. LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO
CON SIETE GARROTE PARA QUE GANARA LA CORONA QUE ESTABA
DANDO VUELTAS A SU ALREDEDOR, TAMBIEN DEBIA HACER
SACRIFICIO CON SIETE MACHOS CABRIOS, UN CHIVO, UN CERDO,
UN CARNERO Y SU PROPIA ROPA CON EL FIN DE SOBRE VIVIR
EN UNA BATALLA INMINENTE. EL HIZO EL SACRIFICIO PERO
SOLO CONTRES MACHOS CABRIOS A ESU.
MIENTRAS TANTO, LLEGO EL MOMENTO DE ESCOGER A UN NUEVO
REY PARA EL PUEBLO DE ODERE, QUE ERA DONDE IROSUN MEYI
VIVIA. EL FAVORITO ERA IFA ALAAYE, PERO TODOS LOS OJOS
SE VOLVIERON HACIA UN HOMBRE LLAMADO OGUNLANA IFA. IFA
ALAAYE VOLVIO NUEVAMENTE A VER A IROSUN MEYI Y LE PRE-
GUNTO POR QUE SU NOMBRE NO ERA MENCIONADO NI RELACIONADO
CON LA COMPETENCIA. IROSUN MEYI LLAMO A IFA Y ESTE
REVELO QUE ESU TODAVIA ESTABA ESPERANDO QUE IFA ALAAYE
LE DIERA 4 MACHOS CABRIOS MAS Y QUE AGREGARA UN TAMBOR
AL SACRIFICIO. RAPIDAMENTE EL SACRIFICIO FUE HECHO.
A LA NOCHE SIGUIENTE, ESU SE LEVANTO Y TOCO EL TAMBOR
POR TODO EL PUEBLO CANTANDO:
OGUN DEE, AYAA JAMAGERE GIRI GIRI.
ERA UN CANTO QUE ANUNCIABA LA PROXIMIDAD DE LA GUERRA
POR LO QUE LOS HABITANTES DE ODERE SE ESCONDIERON EN SUS
CASAS . ESA NOCHE, OGUNLANA QUIEN ERA EL CANDIDATO
FAVORITO PARA EL REINADO PERDIO A SU ESPOSA MAS ANTIGUA
Y A SU HIJO MAYOR. LA TRISTEZA Y LA MELANCOLIA QUE LE
SIGUIO A ESTO HIZO QUE EL PERDIERA INTERES EN LA COMPE-
TENCIA POR EL TRONO. ADEMAS HABIA TANTA CONFUSION Y
DESTRUCCION EN EL PUEBLO QUE TODOS LOS QUE HABIAN FAVORE-
CIDO A OGUNLANA EN LA COMPETENCIA ESTABAN MUERTOS, AFLI-
GIDOS O DE LUTO.
AL LEGAR EL MOMENTO DE LA COMPETENCIA SOLO QUEDABA IFA
ALAAYE POR LO QUE OBTUVO LA CORONA Y FESTEJO MUCHO A
CAUSA DE ESTO. FUE A DARLE GRACIAS A IROSUN MEYI CON
ABUNDANTES REGALOS Y AGRADECIMIENTOS POR LA ADIVINACION
Y EL SACRIFICIO QUE POR EL HICIERAN.
LA ULTIMA PRUEBA PARA IROSUN MEYI.
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AHORA ERA UN HOMBRE DE EXITO, RESPETADO IGUALMENTE POR
REYES Y COMUNES. TAMBIEN ERA MUY PROSPERO. UNA MAANA,
UNO DE LOS SACERDOTES DE SU CASA LLAMADO EYINDEDE ESO
ILU HIZO LA ADIVINACION MATUTINA TRADICIONAL PARA EL Y
REVELO QUE DEBIA HACER SACRIFICIO PARA QUE SU INFLUENCIA
Y POPULARIDAD NO CAYERAN EN UN PRECIPICIO SIN FONDO. SE
LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UNA VACA, UN
MACHO CABRIO, TRES ALMOHADILLAS (OSUKA EN YORUBA Y UKOKI
EN BINI) Y TRES GARROTES. EL HIZO EL SACRIFICIO.
TRES AOS DESPUES DE HECHO EL SACRIFICIO, EL REY DE LA
MUERTE CAVO UNA ZANJA MISTERIOSA QUE SE EXTENDIA DESDE
EL CIELO HASTA LA CASA DONDE RESIDIAN LOS HIJOS DE
IROSUN MEYI. LA DIVINIDAD DE LA TIERRA (EBORA ILE EN
YORUBA O ERINMWIN OTO EN BINI) LE REVELO A EJI OLORUN EN
UN SUEO QUE HABIA UNA TUMBA SIN FONDO DEBAJO DE SU CASA
QUE SOLO PODIA SER CUBIERTA CON UNA VACA. DE INMEDIATO
EL OFRECIO LA VACA A LA TIERRA. POCO DESPUES HUBO UNA
EPIDEMIA DE INFLUENZA QUE ARRASO CON EL PUEBLO. TODOS
LOS HIJOS DE IROSUN MEYI SE VIERON AFECTADOS, PERO
SOBREVIERON SIN EXCEPCIONES. ENTONCES EL SE REGOCIJO Y
VIVIO HASTA UNA EDAD AVANZADA ANTES DE REGRESAR AL
CIELO.
QUE ESTAS ABANDONARAN EL CIELO Y VINIERAN A LA TIERRA.
EN EL CIELO EL SE LLAMABA AKPEJO UKU, ESTO ES, EL HOMBRE
QUE PUEDE ALTERAR EL CURSO DE LA MUERTE, EL LE ACONSEJA
A LAS 200 DIVINIDADES ANTES DE QUE ABANDONARAN EL CIELO
QUE AL LLEGAR A LA TIERRA DEBIAN RESTRINGIRSE EN CUANTO
A LA IMPLANTACION DE REGLAS Y REGULACIONES INFLEXIBLES
YA QUE LAS LEYES RIGIDAS ENGENDRAN EVITACION. LES DIJO
QUE BUSCARAN EL APOYO DE ESU, OFRECIENDOLE UN MACHO
CABRIO. LAS DIVINIDADES RECHAZARON ESTO PORQUE TRADICIO-
NALMENTE HABIAN DESPRECIADO A LA DIVINIDAD TRAVIESA.
ORUNMILA FUE EL UNICO QUE DIO UN MACHO CABRIO A ESU.
DESPUES DE ESTO, TODAS LAS DIVINIDADES PARTIERON HACIA
LA TIERRA.
TAN PRONTO COMO SE ESTABLECIERON EN LA TIERRA, EL PRIMER
DECRETO QUE PROMULGARON FUE QUE ENSEGUIDA QUE A CUALQUIE-
RA DE ELLOS LE SALIERAN CABELLOS GRISES, ESA DIVINIDAD
DEBIA REGRESAR AL CIELO.
DE ACUERDO CON EL DECRETO, CUALQUIERA QUE TUVIERA CABE-
LLOS GRISES MORIA EN SU MOMENTO. EVENTUALMENTE, LE LLEGO
EL TURNO A ORUNMILA DE TENER CABELLOS GRISES. TAN PRONTO
COMO EL PELO GRIS SE HIZO PREVALENTE EN SU CABEZA. LAS
OTRAS DIVINIDADES LE RECORDARON QUE LE HABIA LLEGADO EL
MOMENTO DE MORIR. EL ESTUVO DE ACUERDO CON ELLOS EN QUE
CIERTAMENTE ERA HORA DE QUE REGRESARA A SU CASA EN EL
CIELO.
ENTONCES, EL LLAMO A SU IFA QUIEN LE ACONSEJO QUE HICIE-
RA SACRIFICIO CON UN MACHO CABRIO A ESU, TAMBIEN DEBIA
MACHACAR AME DE AGUA CON CENIZAS, ECHAR EL POLVO EN UNA
BOLSA HECHA DE PALMA DE RAFIA Y AMARRADO TODO A LA ENTRA-
DA PRINCIPAL DE SU CASA. DESPUES DE ESTO, DEBIA SERVIR A
SU IFA CON UN CERDO Y DARLE DE COMIDA A LAS RESTANTES
DIVINIDADES CON ESTE. EL HIZO TODOS LOS SACRIFICIOS Y
PREPARADOS TAL Y COMO SE LE ACONSEJARA.
LLEGO ENTONCES EL DIA DE LA COMIDA QUE SE SUPONIA QUE
FUERA LA FIESTA DE DESPEDIDA ANTES DE QUE EL PARTIERA
HACIA EL CIELO. TRADICIONALMENTE ESTABA PROHIBIDO ENTRAR
A LA CASA DE CUALQUIERA DE LAS DIVINIDADES CON UN GORRO
EN LA CABEZA. A MEDIDA QUE LAS DIVINIDADES IBAN LLEGAN-
DO A LA CASA DE ORUNMILA ESTAS SE TENIAN QUE QUITAR EL
GORRO EN LA ENTRADA. ALLI ESU FROTABA EL PELO DEL VISI-
TANTE CON EL POLVO QUE SE HALLABA DENTRO DE LA BOLSA QUE
ALLI SE ENCONTRABA Y ESTE SE TORNABA GRIS AL INSTANTE.
DESPUES DE CRUZAR LA ENTRADA, EL VISITANTE SE COLOCABA
NUEVAMENTE EL GORRO EN LA CABEZA. ESTE RITUAL SE LLEVO A
CABO CON CADA UNA DE LAS DIVINIDADES, AUNQUE ELLAS LO
DESCONOCIAN.
AL TERMINAR LA FIESTA, TODAS LAS DIVINIDADES LE PREGUN-
TARON A ORUNMILA QUE CUANDO SE IBA A MORIR. EL RESPONDIO
QUE YA HABIA COMPLETADO SUS PREPARATIVOS PARA MORIR ESA
MISMA NOCHE YA QUE SE SENTIA MUY COMPLACIDO DE PARTICI-
PAR EN LA MUERTE MASIVA QUE IBA A TENER LUGAR. LAS DIVI-
NIDADES SE PREGUNTARON QUE EL QUERIA DECIR CON MUERTE
MASIVA YA QUE NO HABIA OTRA DIVINIDAD MARCADA PARA
MORIR. ENTONCES ORUNMILA EXPLICO QUE EL NO ERA EL UNICO
QUE TENIA CABELLOS GRISES Y CONCLUYO QUE TODOS TENIAN
QUE MORIR DE MANERA SIMULTANEA. LES DIJO QUE SE RETIRA-
RAN LOS GORROS Y TODOS DESCUBRIERON ASOMBRADOS QUE LA
TOTALIDAD DE LOS PRESENTES EN EL RECINTO TENIA CABELLOS
COMPLETAMENTE GRISES.
A LA LUZ DE LA PERPLEJIDAD QUE LE SIGUIO A ESTO, ENSE-
GUIDA APROBARON UNANIMAMENTE UNA RESOLUCION DE QUE A
PARTIR DE ESE MOMENTO, SOLO DEBERIA MORIR AQUELLOS QUE
ERAN LO SUFICIENTEMENTE VIEJOS COMO PARA HACERLO. LA
RESOLUCION ENFATIZABA QUE LA APARICION DE CABELLOS
GRISES EN LA CABEZA DEBIA DEJAR DE CONSTITUIR LA VARA
PARA MEDIR EL MOMENTO DE LA MUERTE.
FUE ASI COMO ORUNMILA CAMBIO EL INSANO DECRETO DE LAS
DIVINIDADES YA QUE SI ESA LEY HUBIERA PERSISTIDO NADIE
VIVIRIA MAS DE 40 O 50 AOS EN LA TIERRA.
EL HIZO ADIVINACION PARA EL COCODRILO.
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CUANDO ESTABA EN EL CIELO, EL COCODRILO FRECUENTEMENTE
ERA UN SER MALVADO. SOLO TENIA LA BOCA PARA COMER,
HABLAR Y DEFENDERSE. AL PREPARARSE PARA VENIR AL MUNDO,
FUE A ORUNMILA EN BUSCA DE ADIVINACION CON EL FIN DE
CONOCER LO QUE TENIA QUE HACER PARA VIVIR FELIZMENTE EN
LA TIERRA. SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN
SERRUCHO DE HIERRO Y UN MACHO CABRIO A ESU. DESPUES QUE
EL SACRIFICIO FUE HECHO, SE LE DIO UNA SEGUNDA BOCA QUE
ERA SU COLA HECHA DEL SERRUCHO DE HIERRO OFRECIDO CON
LA SEGUNDA BOCA DEBIA DEFENDERSE Y LUCHAR POR SU COMIDA.
NO OBSTANTE, SE LE ALERTO DE QUE NO FUERA DESAGRADECIDO
CON SU ADIVINACION.
ES POR ESO QUE DESPUES DE LLEGAR A LA TIERRA EL COCODRI-
LO, SIENDO UN ANFIBIO, UTILIZA SU COLA PARA GOLPEAR Y
DEBILITAR A SU VICTIMA Y ENTONCES UTILIZA SU VERDADERA
BOCA PARA ARRASTRARLA HASTA EL AGUA. EL COCODRILO PUEDE
TRAGARSE CUALQUIER COSA MENOS LA SEMILLAS DE ORUNMILA
(IKIN). EL DIA QUE SE TRAGUE A IKIN, SEGURAMENTE MORIRA.
EL HIZO ADIVINACION PARA LA HEMBRA DEL PESCADO Y LA RATA
DE MODO QUE SE MULTIPLICARAN./--------------------------
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EL HIZO ADIVINACION PARA LA RATA Y LA HEMBRA DEL PESCADO
CON LOS SIGUIENTES ENCANTAMIENTOS CUANDO ELLAS VENIAN
HACIA LA TIERRA:
EJEJI LAASUN, EJEJI LAASUN,
EJI LOMO EKU SUN LOKO, ODETA,
EJI LOMO EJA SUN LOMI, ODETA,
LOS MACHOS Y LAS HEMBRAS SE APAREAN PARA MULTIPLICARSE.
DOS RATAS DEBEN APAREARSE EN LA TIERRA PARA ENGENDRAR
UNA TERCERA RATA.
DOS PESCADOS DEBEN APAREARSE EN EL AGUA PARA ENGENDRAR
UN TERCER PESCADO.
ELLAS DESEABAN SABER QUE TENIAN QUE HACER PARA MULTIPLI-
CARSE MIENTRAS ESTUVIERAN EN LA TIERRA. EL LES DIJO QUE
HICIERAN SACRIFICIO CON GALLINA, UN PAQUETE DE AME, UN
GUIRO DE AGUA, UN MELON FERMENTADO (UBOBO OGIGI EN YORU-
BA Y EVBARIO EN BINI) Y TODOS LOS CONDIMENTOS QUE SE
UTILIZAN PARA PREPARAR UNA SOPA.
EL UTILIZO LOS MATERIALES PARA SERVIR SU IFA SUPLICANDO-
LE QUE LAS BENDIJERA A ELLAS CON SUS HIJOS. TAMBIEN
PREPARO VEGETALES PARA QUE LA HEMBRA DEL PESCADO Y LA
RATA HICIERAN SOPA Y LA CONSUMIENRAN JUNTO CON PARTE DEL
AVE SACRIFICADA. ESPECIALMENTE LA MOYEJA. LA SOPA DEBIA
SER INGERIDA POR ELLAS AL IGUAL QUE POR SUS ESPOSOS,
POCO DESPUES AMBAS QUEDARON EMBARAZADAS Y PARIERON A LOS
TRES MESES Y PRONTO SE MULTIPLICARON A GRANDES PASOS.
SI ESTE ODDUN LE SALE A UNA MUJER QUE ESTE ANSIOSA POR
TENER UN HIJO, SE LE RECOLECTARAN LAS HOJAS ADECUADA
PARA PREPARAR UNA SOPA CON LA MOYEJA DE LA GALLINA QUE
SE UTILICE PARA HACER EL SACRIFICIO A IFA Y SEGURAMENTE
QUEDARA EMBARAZADA.
IROSUN MEYI VIENE AL MUNDO.
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LOS SACERODTES DE IFA QUE HICIERON ADIVINACION PARA EL
ANTES DE QUE ABANDONARA EL CIELO SE LLAMABAN:
ARIRO SOWO GINI MOKO.
IRAWO BESE LEYIN ERAN.
OJU IMO KIRAWO MATU ERON SE.
SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN GALLO Y UNA
TORTUGA A LA DIVINIDAD DEL INFORTUNIO (ELENINI O
IDOBO) Y UN MACHO CABRIO A ESU. TAMBIEN SE LE DIJO QUE
LE DIERA UNA GUINEA A SU ANGEL GUARDIAN. EL RECHAZO
HACER LOS SACRIFICIOS. POSTERIORMENTE VINO AL MUNDO
DONDE PRACTICO EL ARTE DE IFA. CUANDO CRECIO ERA TAN
POBRE QUE NO PODIA CASARSE Y MUCHO MENOS TENER UN HIJO.
LOS TRABAJOS QUE PASABA ERAN TAN SEVEROS QUE POR FRUS-
TRACION DECIDIO BOTAR SUS SEMILLAS DE IFA. ENTONCES TUVO
UN SUEO EN EL QUE SE LE APARECIO SU ANGEL GUARDIAN QUE
EL ERA EL RESPONSABLE DE SUS PROPIOS PROBLEMAS POR
HABER RECHAZADO CAPRICHOSAMENTE HACER EL SACRIFICIO
PRESCRITO. AL DESPERTARSE EN LA MAANA DECIDIO LLAMAR A
SU IFA Y FUE SOLO ENTONCES QUE SE DIO CUENTA DE QUE
HABIA SIDO SU ANGEL GUARDIAN EL QUE SE LE HABIA APARE-
CIDO DURANTE LA NOCHE.
RAPIDAMENTE HIZO LOS PREPARATIVOS PARA LLEVAR A CABO EL
SACRIFICIO A SU IFA Y LE DIO UN MACHO CABRIO A ESU. SU
IFA LE ACONSEJO QUE REGRESARA AL CIELO Y SE PRESENTARA
ANTE DIOS DE QUIEN NO HABIA OBTENIDO PERMISO EN PRIMER
LUGAR. PARA SU VIAJE AL CIELO SE LE DIJO QUE FUERA CON
UN GALLO, UNA TORTUGA, UN PAQUETE DE AMES, UN GUIRO DE
AGUA, UN GUIRO DE ACEITE, PIMIENTA, QUIMBOMBO Y TABACO
EN POLVO. EL OBTUVO TODAS ESAS COSAS Y LAS EMPAQUETO EN
SU BOLSO DE ADIVINACION (AKPOMINIJEKUN O ABBAVBOKO).
DESPUES QUE VIAJO MUCHO LLEGO A LA FRONTERA ENTRE EL
CIELO Y LA TIERRA Y TUVO QUE CRUZAR SIETE COLINAS ANTES
DE PODER LLEGAR A SU DESTINO. A SU ARRIBO, FUE DIRECTA-
MENTE AL PALACIO DIVINO DONDE SE ENCONTRO CON EL CUIDA-
DOR DE LA HABITACION DIVINA- LA DIVINIDAD DEL INFORTUNIO
O YEYE MUWO, LA MADRE DE LOS OBSTACULOS. SE ARRODILLO EN
LA HABITACION DIVINA Y PROCLAMO QUE HABIA VENIDO CON
TODA HUMILDAD A RENOVAR SUS DESEOS TERRENALES. YEYE MUWO
DIJO QUE ERA DEMASIADO TEMPRANO EN LA MAANA PARA PEDIR
DESEOS PUES NO HABIA COMIDA EN LA CASA. DE SU BOLSO DE
ADIVINACION EL INMEDIATAMENTE EXTRAJO LEA, ACEITE,
AGUA, PIMIENTA, SAL, QUIMBOMBO, TABACO EN POLVO Y,
FINALMENTE EL GALLO, TODO LO CUAL LA MADRE DE LOS
OBSTACULOS DEMANDO EN SU MOMENTO, COMO PARTE DE SUS
TACTICAS DE DILACION HABITUALES, PERO IROSUN MEYI ESTABA
PREPARADO DE MANERA ABSOLUTA.
DESPUES DE ESTO, YEYE MUWO LO AUTORIZO A QUE PIDIERA SUS
DESEOS. COMO ESTABA PROHIBIDO ARRODILLARSE EN EL SUELO
DESNUDO, EL LO HIZO SOBRE LA TORTUGA QUE HABIA TRAIDO
DESDE LA TIERRA. DESPUES DE PEDIR TODOS SUS DESEOS, DIOS
LO BENDIJO CON SU MASA DIVINA. AL ESCUCHAR YEYE MUWO EL
SONIDO DE LA MASA, RAPIDAMENTE TERMINO DE COCINAR PERO
ANTES DE QUE PUDIERA SALIR, ESU LE HIZO SEAS A IROSUN
MEYI PARA QUE PARTIERA DE INMEDIATO HACIA TIERRA.
CUANDO LA MADRE DE LOS OBSTACULOS FINALMENTE EMERGIO DE
LA COCINA, LE PREGUNTO A DIOS POR EL HOMBRE QUE HABIA
ESTADO PIDIENDO DESEOS Y EL PADRE TODOPODEROSO RESPONDIO
QUE YA SE HABIA IDO. ELLA LE PREGUNTO POR QUE EL NO LE
HABIA PEDIDO AL HOMBRE QUE SOLICITARA DESEOS MALOS Y
BUENOS Y DIOS REPLICO QUE EL NO TENIA LA COSTUMBRE DE
INTERVENIR CUANDO SUS HIJOS ESTABAN PIDIENDO SUS DESEOS.
A PESAR DE TODOS LOS REGALOS QUE IROSUN MEYI LE HICIERA
A YEYE MUWO, ELLA NO OBSTANTE PARTIO RAPIDAMENTE EN SU
BUSQUEDA.
MIENTRAS LO PERSEGUIAN CANTO:
ARIRO SOSO GINI GINI MOKO
IRAWO BE SESE LE EYIN ERON,
OJU IMA KI IRAWO MA TU ERON ISE
OLO ORIRE DURO DEMI BUWO OOO.
EL RESPONDIO CON UN REFRAN DEL MISMO CANTO DICIENDO QUE
YA HABIA HECHO SACRIFICIO Y PEDIDO SUS DESEOS, NO HA-
BIENDO QUEDADO NADA. MIENTRAS CANTABA, CORRIA
ATEMORIZADO.
AL VER YEYE MUWO QUE NO PODIA ALCANZARLO, SE QUEDO
QUIETA, ESTIRO EL PULGAR Y LE LACERO LA ESPALDA CON EL
MISMO, ESA ES LA LINEA HENDIDA QUE CORRE A LO LARGO DE
LACULUMNA VERTEBRAL HASTA ESTE DIA Y QUE ESTA PRESENTE
PARA RECORDARNOS CONSTANTEMENTE QUE LA UNICA FORMA EN
QUE PODEMOS ESCAPAR DEL LARGO BRAZO DEL INFORTUNIO ES
HACIENDO SACRIFICIO. CON ESA MARCA, YEYE MUWO PROCLAMO
ANE IROSUN MEJY E INMEDIATAMENTE ANTE EL RESTO DE LA
HUMANIDAD QUE NUNCA RECORDARA SUS DESEOS CELESTIALES AL
LLEGAR A LA TIERRA DEBIDO A QUE LOS OJOS NO PUEDEN VER
LA PARTE DE ATRÁS DEL CUERPO Y QUE ANTES DE VER SUS
DESEOS HECHO REALIDAD TENDRIA QUE ANDAR A TIENTAS POR
LARGO TIEMPO Y PASAR MUCHOS TRABAJOS DURANTE EL PROCESO.
EL DOLOR DE LA HERIDA HIZO QUE IROSUN MEYI PERDIERA EL
CONOCIMIENTO Y CAYO EN UN TRANCE DE OSCURIDAD TOTAL. AL
DESPERTAR SE HALLO EN SU CAMA EN LA TIERRA. HABIA OLVI-
DADO TODO LO QUE HABIA SUCEDIDO ANTES. DESPUES DE ESTO,
SE DEDICO A SU NEGOCIO Y, A LA LARGA, PROSPERO.
EL ESTADO DE OSCURIDAD SIMBOLIZA LA LONGITUD DEL TIEMPO
QUE IFA SE MANTIENE EN EL ACEITE DE PALMA ANTES DE QUE
SE LE TRAIGA A LA VIDA. TAMBIEN SIMBOLIZA EL PERIODO DE
GESTACION QUE VIVIMOS EN AL UTERO, DURANTE LA CUAL PER-
DEMOS TODOS LO RECUERDOS DE LO QUE PLANIFICAMOS HACER EN
LA TIERRA.
IROSUN MEYI HACE ADIVINACION PARA LA LOMBRIZ DE TIERRA.
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EL PRIMER TRABAJO QUE HIZO AL REGRESAR A LA TIERRA FUE
PARA UNA MUJER MUY BELLA QUIEN HABIA ESTADO CAZADA CON
LLUVIA EN EL CIELO, UN HOMBRE LLAMADO OJO DUD BOLOJO RA
LEDE ORUN. EL HIZO ADIVINACION PARA ELLA Y LE ACONSEJO
QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN BULTO DE CENIZAS, SAL, LAS
RAMAS SECAS DE UNA PALMA, HOJAS SECAS QUE ADICIONARA
UN MACHO CABRIO A ESU. LE DIJO QUE NO ABANDONARA A SU
ESPOSO PARA QUE NO TUVIERA UNA INCAPACIDAD FISICA QUE
PUDIERA LISIARLA. ELLA NO HIZO EL SACRIFICIO NI ESCUCHO
EL CONSEJO DE NO SEPARARSE DEL ESPOSO. TAN PRONTO COMO
CONOCIO A UN HOMBRE MAS APUESTO LLAMADO ORUN (LUZ DEL
SOL) EN LA TIERRA, DESPRECIO A SU ANTIGUO ESPOSO SOBRE
LA BASE DE QUE SU MORADA ESTABA MUY SUCIA, HUMEDA Y
FRIA. ELLA EMITIO UN SUSPIRO DE ALIVIO AL CONOCER A LUZ
DEL SOL, DICIENDO QUE FINALMENTE HABIA CONOCIDO AL
ESPOSO ADECUADO. DESAFIANDO AL CONSEJO DE IROSUN MEYI,
SE FUE A VIVIR CON LUZ DEL SOL, SU NUEVO ESPOSO.
POCO TIEMPO DESPUES, LA CASA DE LUZ DEL SOL COMENZO A
CALENTARSE, EL TIEMPO SE HIZO MUY CALIENTE Y SECO. ELLA
NO ESTABA ACOSTUMBRADA AL CALOR INTENSO PUES ESTE LO
HACIA SENTIR MUY INCOMODA. ENTONCES COMENZO A EVITAR A
SU NUEVO ESPOSO Y SE FUE DE SU CASA EN BUSCA DE UNA
VIVIENDA MAS FRESCA. CUANDO LUZ DEL SOL COMPRENDIO QUE
ELLA LO ABANDONABA PREPARO UNA VARA DE FUEGO Y CON ELLA
LA FUE A VISITAR EN SU ESCONDITE. EN LE MOMENTO QUE
TERMINABA SU VISITA LE PIDIO QUE LA ACOMPAARA A ELLA Y
ACCEDIO. ALLLEGAR A UN LUGAR MUY FRESCO, EL LE PREGUNTO
SI ALGUIEN EN LA CASA PODIA ESCUCHAR UN GRITO QUE SE
EMITIERA DESDE ALLI, ELLA RESPONDIO QUE ESE LUGAR ESTABA
DEMASIADO APARTADO PARA QUE ALGUIEN OYERA. LA MUJER
SINTIO MIEDO, NO SABIENDO LO QUE IBA A SUCEDER, EL LE
PREGUNTO QUE PORQUE LO HABIA ABANDONADO Y LO ESTABA
IGNORANDO. ELLA CONTESTO QUE SU CASA SE HABIA VUELTO
DEMASIADO CALIENTE Y QUE NO ESTABA ACOSTUMBRADA A
AMBIENTE TAN TEMPLADO. ENTONCES EL SACO SU VARA DE
FUEGO Y PUSO LAS HOJAS SECAS ENCENDIDAS EN EL SUELO. EL
FUEGO PRONTO SE EXTENDIO Y LO RODEO. A PUNTO DE SER
CONSUMIDO POR EL FUEGO, RECORDO A SU ANTIGUO ESPOSO EN
LE CIELO (LLUVIA). LE ROGO A LLUVIA QUE LA SALVARA DEL
FUEGO QUE LUZ DEL SOL HABIA DESATADO SOBRE ELLA, CON EL
SIGUIENTE POEMA:
OJO ARATA OJO
UNO KPIKPA BELEJE O
OJO ARATA OJO
OJO DUDU BOLOJO
OJO ARATA OJO
AL ESCUCHAR LLUVIA SU GRITO EN EL CIELO, SE SINTIO
CONMOVIDO POR ELLA Y CASI INMEDIATAMENTE LA LLUVIA
COMENZO A CAER APAGANDO PRONTO EL FUEGO QUE LA DESHACIA.
EL AGUACERO TRAJO UN ALIVIO INMEDIATO Y COMENZO A REGO-
CIJARSE.
NO OBSTANTE EN VISTA DEL SACRIFICIO QUE ELLA HABIA
REHUSADO HACER A ESU, NO ESTABA TOTALMENTE LIBRE DE
PELIGRO, MIENTRAS SE MOVIA DE REGRESO AL HOGAR, NO
SABIA QUE HABIA UN HUECO EN EL SUELO QUE CONTENIA UNAS
LEAS ARDIENTES QUE LA LLUVIA NO HABIA PODIDO TOCAR.
CAYO CON SUS DOS PIES Y MANO EN EL HUECO DE FUEGO Y SUS
EXTREMIDADES SE LE QUEMARON. ASI PERDIO LAS EXTREMIDADES
Y QUEDO LISIADA.
FUE ASI COMO LA LOMBRIZ DE TIERRA VINO A EXISTIR Y
COMENZO A ARRASTRARSE SOBRE SU ABDOMEN. ESTO EXPLICA POR
QUE LA LOMBRIZ DESAPARECE EN LA TIERRA EN BUSCA DE
TERRENOS HUMEDOS DURANTE LA ESTACION DE SECA, SALIENDO
SALIENDO ALEGREMENTE DURANTE LA LLUVIA. DE AQUI EL DICHO
DE QUE UNA MUJER NO APRECIA UN BUEN ESPOSO HASTA QUE NO
HAYATENIDO MOTIVO DE PROBAR OTRO.
IROSUN MEYI COMIENZA UNA NUEVA VIDA EN LA TIERRA.
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DESPUES DE HABER OLVIDADO SUS DESEOS CELESTIALES, NO
HALLO UNA VIDA FACIL AL INICIO. DEBIA ANDAR A TIENTAS
DURANTE UN TIEMPO ANTES DE HALLAR SU ORIENTACION, A
PESAR DE LOS SACRIFICIOS QUE HABIA HECHO. ESTO SE DEBIA
AL EFECTO DE LAA MALDICION DE LA MADRE DE LOS OBSTACU-
LOS. SE CONVIRTIO EN UN VIAJERO OMNIPRESENTE QUE SE
MOVIA DE UN PUEBLO A OTRO A LOS FINES SU ARTE Y PRACTICA
DE IFA.
EN EL TRANSCURSO DE SUS VIAJES SE CASO CON UNA MUJER
LLAMADA MOROMOKPE (IMIOMOTIE EN BINI) LA CUAL TENIA LA
COSTUMBRE DE COQUETEAR SIEMPRE QUE EL ESTABA FUERA DE LA
CASA. NO OBSTANTE ELLA QUEDO EMBARAZADA Y CUANDO SE PUSO
DE PARTO, EL NIO NO NACIA. DESPUES QUE EL PROBO CON
TODO LO QUE TENIA, QUEDO PERPLEJO. EN ESE MOMENTO, OTRO
SACERDOTE DE IFA LLAMADO ADAWAARA SA WARA, VINO A VISI-
TARLO. EL HOMBRE ERA FAMOSO POR HACER ADIVINACIONES Y
PREDICCIONES QUE SE MANIFESTABAN INSTANTANEAMENTE. CUAN-
DO HIZO ADIVINACION ACERCA DE PORQUE LA MUJER ESTABA
TENIENDO UN PARTO DIFICIL REVELO QUE HABIA COMETIDO
ADULTERIO ANTES DE QUEDAR EMBARAZADA Y QUE NO PODIA
PARIR A NO SER QUE CONFESARA SUS FECHORIAS. CUANDO LA
MUJER FUE INTERROGADA ELLA CONFESO Y PARIO AL NIO SIN
PROBLEMAS.
AL SEPTIMO DIA, IROSUN MEYI VISITO A ADAWAARA SA WARA
PARA UNA ADIVINACION DE CEREMONIA DE BAUTIZO. EL HOMBRE
REVELO QUE TENIA UN BUEN HIJO, PERO LE ACONSEJO QUE
HABIA QUE HACER SACRIFICIO CON UN GALLO Y MACHO CABRIO
CON EL FIN DE MINIMIZAR LOS PROBLEMAS QUE SU HIJO SE
ENCONTRARIA EN LA VIDA. EL NIO SE LLAMABA IFAMUDE
(IHASAIMBO EN BINI). DESPUES QUE EL NIO CRECIO SE HIZO
UN BUEN BUMERANG (EKPEDE). EL SACERDOTE HABIA ALERTADO
QUE AL NIO SE LE DEBIA DECIR QUE NUNCA SE INTERNARA EN
EL BOSQUE LOS DIAS DE DESCANSO PARA EVITAR EL RIESGO DE
VER ALLI AL ANGEL DE SU GUARDA. SU MADRE SE LLAMABA
DEYI.
UN DIA EL PADRE ESTABA PARA LA GRANJA Y SU MADRE HABIA
IDO AL MERCADO DEJANDOLO SOLO EN LA CASA. POR PURA
BRIBONADA, SE SUBIO EN EL TECHO Y SE ESCONDIO CON EL
BUMERANG EN LA MANO. PARA SU TOTAL SORPRESA, LOS CHIVOS
DE LA CASA SALIERON LUCIENDO DIFERENTES VESTIDOS PERTENE-
CIENTES A SU MADRE. CASI AL UNISO LOS CHIVOS COMENZARON
A CANTAR:
UJA BELE BELE TA KO KO
DEYI LO OJA
ERAN WULE OGBEDO KPASHE BA
EYE WULE EGBEDO KPA SEYE
UJA BELE BELE TA KO KO.
EL SIGNIFICADO DE ESTE CANTO ES QUE LOS CHIVOS SE
ESTABAN QUEJANDO DE IROSUN MEYI Y SU ESPOSA DEYI ERAN
TAN MEZQUINOS QUE NO PODIA OFRECER NINGUNO DE LOS DIFE-
RENTES CHIVOS Y AVES QUE TENIAN EN LACASA DE SUS ANTE-
PASADOS.
IFA MUDE ESTABA TAN ATURDIDOQUE ENSEGUIDA SE BAJO, COGIO
EL ARMA DE SU PADRE DEL LUGAR SAGRADO DE OGGUN Y LE DIS-
PARO AL CHIVO QUE CANTABA. LOS RESTANTES CHIVOS CORRIE-
RON HACIA EL MATORRAL LLEVANDO A CUESTAS LA ROPA DE
DEYI.
CUANDO DEYI REGRESO DEL MERCADO, DESCUBRIO QUE TODOS LOS
CHIVOS HABIAN DESAPARECIDO CON LA TOTALIDAD DE SU ROPAS.
AL VER AL CHIVO MUERTO, EL CUAL NO HABIA PODIDO ESCAPAR,
LE PREGUNTO A SU HIJO POR LO QUE HABIA SUCEDIDO E IFA
MUDE LE CONTO LOS ACONTECIMIENTOS. LE EXPLICO QUE EL NO
PUDO IR TRAS LOS CHIVOS QUE SE HABIAN INTERNADO EN EL
MATORRAL PORQUE ERA DIA DE DESCANSO Y A EL LE ESTABA
PROHIBIDO ENTRAR EN EL MATORRAL.
CUANDO EL ESPOSO REGRESO DE LA GRANJA, SE LE NARRO LO
QUE HABIA SUCEDIDO Y ESTE LE DIO LAS GRACIAS A SUS
ANTEPASADOS POR SALVAR LA VIDA DE SU HIJO EN LAS
CIRCUNSTANCIAS EN LA QUE EL SE ENCONTRABA. CASI INMEDIA-
TAMENTE COGIO UN CHIVO GRIS, DOS GALLINAS Y UN PESCADO
PARA HACER SACRIFICIO A SUS ANTEPASADOS.
CUANDO ESTE ODUN SALE EN ADIVINACION AL INDIVIDUO SE LE
DEBERA DECIR QUE SE CUIDE DEL RIESGO DE ROBO Y HURTO
CONTRA SU PERSONA.
LA BENEVOLENCIA DE IROSUN MEYI.
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IROSUN MEYI SIEMPRE ESTABA PREPARADO PARA AYUDAR A
CUALQUIERA QUE ESTUVIERA EN DIFICULTADES. UNO DE LOS
BENEFICIARIOS DE SU BENEVOLENCIA FUE UN CAZADOR LLAMADO
ODE QUIEN SE LE ACERCO EN BUSCA DE AYUDA PARA RECOLECTAR
DEL BOSQUE LOS ANIMALES QUE HABIA DERRIBADO EN SU EXPE-
DICION DE CAZA. IROSUN MEYI LO AYUDO SIN RESERVA. OTRO
BENEFICIARIO FUE EL GRANJERO LLAMADO OGBE QUIEN TAMBIEN
SE LE ACERCO PARA QUE LO AYUDARA A COSECHAR LOS PRODUC-
TOS DE LA GRANJA. NUEVAMENTE IROSUN MEYI ACCEDIO SIN
ESCRUPULO DE CONCIENCIA, NO SOLO AYUDO AL CAZADOR A
RECOLECTAR SUS ANIMALES DEL BOSQUE SINO QUE TAMBIEN
COLABORO A DESCUARTIZARLO Y ASARLO.
MIENTRAS ASABA LOS ANIMALES, EL FUEGO ACCIDENTALMENTE LE
QUEMO LOS OJOS Y LO DESFIGURO PARA SIEMPRE. POCO DESPUES
SE HALLABA COSECHANDO FRUTOS PARA EL GRANJERO CUANDO LOS
RAYOS DEL SOL LE ENCANDILARON LOS OJOS Y ESTOS SE LE
PUSIERON ROJOS. ESTOS DOS ACCIDENTES EMPAARON Y AFECTA-
RON SU VISION. A PESAR DE ESTO, EL CAZADOR Y EL GRAN-
JERO, CLARAMENTE LE PAGARON CON UNA BURDA INGRATITUD.
AMBOS HOMBRES FUERON A ENCONTRASE CON LA ENAMORADA DE EL
Y LE PREGUNTARON PORQUE CONTINUARON PROTEGIENDO A UN
HOMBRE QUE APENAS PODIA VER. ELLOS SE PREGUNTABAN PORQUE
ELLA NO PODIA CONSEGUIR UN HOMBRE COMPLETO PARA CASARSE.
EN LA SIGUIENTE VISITA QUE EL HIZO A SU ENAMORADA ELLA
COMENZO A MOSTRARSE ESQUIVA Y FINALMENTE LE DIJO QUE YA
NO ESTABA EN POSICION DE CASARSE CON EL DEBIDO A SUS
DEFECTOS OCULARES. NO OBSTANTE LE REVELO QUE SUS AMIGOS
ODE Y OGBE HABIAN VENIDO A DIFAMARLO ANTE ELLA.
ENTONCES EL APELO A SU ANGEL GUARDIAN Y A SU CABEZA PARA
QUE LO LIBERARAN DE LA AFLICCION QUE LE HABIA DADO EL
DEFECTO A SU APARIENCIA. A LA NOCHE SIGUIENTE ALGUIEN SE
LE APARECIO EN UN SUEO Y LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO
CON UN CHIVO Y ALGUNAS HOJAS CON LAS CUALES DEBIA LAVAR
SU CABEZA Y OJOS DURANTE 7 DIAS. DEBIA LAVARSE LA CABEZA
EN EL DESAGUE (ORURAMEN EN BINI) DE SU CASA.
AL FINALIZAR LA OPERACION DE LAVADO DE CABEZAS Y LOS
OJOS, LOS DEFECTOS DE SUS OJOS HABIAN DESAPARECIDO Y
HABIA VUELTO A SER TAN APUESTO Y PRESENTABLE COMO NUNCA.
ENTONCES FUE A BUSCAR A SU ENAMORADA Y ESTA SE PUSO MUY
CONTENTA DE VERLO CON SU NUEVO ASPECTO. NO MUCHO TIEMPO
DESPUES SE CASARON Y FUERON FELICES Y PROSPEROS PARA
SIEMPRE.
MIENTRAS TANTO, EL DECIDIO ECHARLE UNA MALDICION A SUS
INGRATOS AMIGOS MEDIANTE EL SIGUIENTE ENCANTAMIENTO:
INO LOMA KPANJU ODE
ORUN LOMA KPANJU OGBE.
ESTO QUERIA DECIR QUE PARA SIEMPRE EL CAZADOR SE LE
IDENTIFICARA CON EL ENROJECIMIENTO DE SUS OJOS MIENTRAS
QUE EL GRANJERO SIEMPRE SERIA CASTIGADO POR LOS RAYOS
DEL SOL ANTES DE PODER SACAR ALGUN BENEFICIO DE SU
PROPIA GRANJA. EL VIVIO PARA SER MUY PROSPERO Y FAMOSO.
EL HIZO ADIVINACION PARA AIROWOSEBO Y LA REINA MADRE DEL
TRONO DE BENIN./----------------------------------------
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ARIGALA ARIGALA HIZO ADIVINACION PARA AIROWOSEBO, EL
HOMBRE QUE ERA TAN POBRE QUE NO PODIA HACER EL SACRI-
FICIO PRESCRITO PARA EL A FIN DE QUE PROSPERARA EN LA
VIDA. AIROWOSEBO EN SU MOMENTO HIZO ADIVINACION PARA LA
ESPOSA DEL OBA D AIROWOSEBO E EL CUANDO ELLA SE ENCON-
TRABA ANSIOSA POR TENER UN HIJO. EN ESE PUNTO DEL TIEM-
PO, LA MUJER HABIA COMENZADO A TENER LA MENSTRUACION.
TAN PRONTO COMO AL MUJER PENETRO EN CASA DE AIROWOSEBO
EL LE DIJO QUE ELLA ESTABA TENIENDO UN PERIODO MENSTRUAL
Y QUE SI HACIA SACRIFICIO QUEDARIA EMBARAZADA AL SIGUIEN-
TE MES PARA TENER UN VARON QUIEN ASCENDIERA AL TRONO DE
BENIN. SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN MACHO
CABRIO, UN GALLO, UN PATO, UNA GALLINA Y 17 CAURIS. ELLA
HIZO EL SACRIFICIO ENSEGUIDA.
FIEL A LA PREDICCION DE AIROWOSEBO LA MUJER QUEDO EMBA-
RAZADA POCO DESPUES Y SUBSIGUIENTEMENTE TUVO UN VARON AL
CUAL SE LE ESTABA PREPARANDO PARA QUE SE CONVIRTIERA EN
EL SIGUIENTE OBA DE BENIN. CUANDO EL PADRE SE UNIO A SUS
ANTEPASADOS EL PRINCIPE SE CONVIRTIO EN EL OBA DE BENIN.
DURANTE TODOS ESTOS AOS, AIROWOSEBO AUN NO HABIA PODIDO
AHORRAR EL SUFICIENTE DINERO PARA HACER EL SACRIFICIO
QUE SE INTERPONIA ENTRE SU PERSONA Y LA PROSPERIDAD.
UN DIA AIROWOSEBO PASABA FRENTE AL PALACIO DEL OBA EN
BENIN CUANDO LA REINA MADRE LO VIO EN LA DISTANCIA. ELLA
CORRIO A SU LADO Y LO SALUDO REVERENTEMENTE PONIENDOSE
DE RODILLAS, SIENDO UN HECHO MUY INUSUAL EN LA CIUDAD DE
BENIN AL VER A LA MADRE DEL OBA SALUDAR DE RODILLAS A
ALGUIEN.
CUANDO EL OBA VIO A SU MADRE SALUDAR DE RODILLAS A UN
INDIVIDUO CON ASPECTO DE MISERABLE, LO MANDO A BUSCAR A
ELLA Y A EL. EL OBA SE QUEJO ANTE SU MADRE POR OFRECERLE
RESPETO INDIGNO DE LA REALEZA A UN PLEBEYO QUE A TODAS
LUCES ERA UN INDIGENTE. SIN EMBARGO, LA MADRE LE EXPLICO
QUE LEJOS DE SER UN INDIGENTE ESTE ERA EN REALIDAD EL
HOMBRE QUE HABIA HECHO POSIBLE QUE ELLA LO HUBIERA
TENIDO A EL CUANDO SU DIFUNTO PADRE NO HABIA PODIDO
PROCREAR UN VARON.
ENTONCES EL OBA SE VOLVIO A AIROWOSEBO Y LE PREGUNTO
PORQUE EL ERA INCAPAZ DE AYUDARSE A SI MISMO, SI VERDA-
DERAMENTE TENIA EL PODER DE AYUDAR A OTROS A PROSPERAR
EN LA VIDA. ESTE LE EXPLICO QUE EL ERA MISERABLE PORQUE
NO HABIA PODIDO COSTEAR EL SACRIFICIO QUE LE FUERA PRES-
CRITO DECADAS ATRÁS POR ARIGALA ARIGALA. SE LE PREGUNTO
QUE CUAL ERA EL SACRIFICIO Y RESPONDIO QUE SE TRATABA DE
UNA RATA Y DE CARNE DE UN CERDO. EL OBA LE PREGUNTO SI
EN REALIDAD CREIA QUE HACIENDO EL SACRIFICO CON ESTOS
DOS ANIMALES RESOLVERIA VERDADERAMENTE SUS PROBLEMAS Y
EL LE ASEGURO QUE ASI SERIA.
BAJO PENA DE MUERTE EL OBA DECIDIO AYUDARLO CON LA CON-
DICION DE QUE TENIA QUE VOLVER EVIDENTEMENTE PROSPERO
DESPUES DE REALIZAR EL SACRIFICIO. ENTONCES SE LE BRINDO
UN ALOJAMIENTO ESPECIAL EN LA CASA DE HUESPEDES REAL EN
LAS POSESIONES DE OGBE EN LA CIUDAD DE BENIN. A CONTI-
NUACION EL OBA ORDENO BUSCAR 200 RATAS, Y UN CERDO DEL
MONTE, LOS CUALES ESTUVIERON DISPONIBLES ANTES DE LA
PUESTA DEL SOL DEL MISMO DIA. LOGICAMENTE, LA PALABRA
DEL MONARCA DE BENIN ERA LEY EN ESE ENTONCES. EN AQUEL
TIEMPO NO HABIA CERDOS DOMESTICOS EN EL IMPERIO DE BENIN
POR LO QUE UN CERDO SALVAJE TENIA QUE SER OBTENIDO EN EL
BOSQUE.
AIROWOSEBO TOMO SOLO UNA DE LAS RATAS Y LE ADICIONO NUEZ
DE KOLA PARA SERVIR A SU FALLECIDO PADRE. EN EL PATIO
TRASERO DE LA CASA DE HUESPEDES REAL HABIA UN A RBOL DE
LA VIDA (AKOKO EN YORUBA E IKHUNMWIN EN BINI). AMARRO AL
ARBOL EL CERDO QUE IBA A SER SACRIFICADO EL DIA SIGUI-
ENTE. ESA NOCHE LLOVIO MUCHO Y EL CERDO EXCAVO LA TIERRA
ALREDEDOR DEL ARBOL Y COMO RESULTADO PUSO AL DESCUBIERTO
OLLAS QUE TENIAN UN TESORO QUE APARENTEMENTE HABIA SIDO
ENTERRADO ALLI POR UN REY YA FALLECIDO. LUEGO DE HABER
EXCAVADO LAS OLLAS CON EL TESORO, EL CERDO CORTO LA SOGA
CON LA QUE ESTABA AMARRADO Y HUYO AL BOSQUE.
A LA MAANA SIGUIENTE AIROWOSEBO VINO A INSPECCIONAR AL
CERDO Y DESCUBRIO QUE HABIA ESCAPADO DEJANDO ATRAS LAS
OLLAS DEL TESORO QUE HABIA DESENTERRADO. LAS OLLAS
CONTENIAN GRAN CANTIDAD DE DINERO, CUENTAS, TELAS, ETC.
AIROWOSEBO LLEVO TODOS LOS TESOROS A SU CASA. ENTONCES
UTILIZO ALGUNAS DE LAS CUENTAS PARA HACERSE CON ELLAS UN
VESTIDO, CALZADO, GORRO Y UN COLLAR. VENDIO UNA PARTE
DEL RESTO Y UTILIZO EL PRODUCTO PARA COMPRARSE UN CABA-
LLO.
CUATRO DIAS DESPUES DE SACRIFICIO, AIROWOSEBO SE PUSO SU
VESTIDO NUEVO DE CUENTAS Y CABALGO EN SU CABALLO PARA
DEMOSTRARLE AL OBA QUE SU SACRIFICIO SE HABIA MANIFES-
TADO. AL VERLO EL OBA LO FELICITO Y LO PROCLAMO UN EFI-
CIENTE SACERDOTE DE IFA. A CONTINUACION SE LE DESIGNO
ADIVINADOR REAL Y A PARTIR DE ENTONCES VIVIO DE FORMA
OPULENTA E INFLUYENTE EN EL REINADO DE BENIN.
COMO IROSUN MEYI SE HIZO POPULAR DENTRO DE LA REALEZA.
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SU ASOCIAN CON EL REY DE BENIN LO HIZO POPULAR EN TODOS
LOS PUEBLOS Y ALDEAS DEL REINO. EN UNA OCASION ENCON-
TRANDOSE EN RECORRIDO DE ADIVINACION CONOCIO A UN
SACERDOTE DE IFA LLAMADO ADAYOOKO, QUIEN HIZO ADIVINA-
CION PARA IROSUN MEYI TAMBIEN CONOCIDO POR ELEKO ODERE.
SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON 7 RATAS, SIETE
PESCADOS, 7 GALLOS, 7 GALLINAS, UN MACHO CABRIO, UN
CERDO, UN CHIVO Y 3 PERROS. EL REALIZO EL SACRIFICIO
ADICIONANDOLE $5.00.
DESPUES DEL SACRIFICIO TODOS LOS OBAS DE CERCA Y DE
LEJOS COMENZARON A ENVIARLES REGALOS POR LOS SERVICIOS
QUE EL LE HABIA PRESTADO. ENTRE LOS REGALOS RECIBIDOS SE
ENCONTRABAN: ESCLAVOS, VACAS, CHIVOS, DINERO, ETC. FUE
ASI COMO SU POPULARIDAD SE HIZO INFINITA.
EL HIZO ADIVINACION PARA EL OLOWU DE OWU.
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YERI YERI, AFASHO DIDU BORA, ERA SU APODO CUANDO FUE A
HACER ADIVINACION PARA EL OLOWU DE OWU, LE ACONSEJO A
OLOWU QUE HICIERA SACRIFICIO A FIN DE OBTENER PODER E
INFLUENCIA. SE LE DIJO QUE HICERA DOS SACRIFICIOS: UNO
CON UN CARNERO Y EL OTRO CON CARNE DE VACA, UN CHIVO, UN
CERDO, UN PERRO, UNA TORTUGA, UN PATO Y UN CONEJO, A FIN
DE EVITAR TENER PROBLEMAS CAUSADOS POR UNA MUJER AMARI-
LLA. EL HIZO EL PRIMER SACRIFICIO PERO SE NEGO A REALI-
ZAR EL SEGUNDO AUNQUE TAMBIEN HIZO SACRIFICIO CON LA
CARNE DE VACA.
MIENTRAS TANTO LAS FUERZAS ARMADAS DE OYO HABIAN LANZADO
UN ATAQUE SOBRE OWU, ACONTECIMIENTO ESTE QUE ERA UN
SUCESO HABITUAL EN ESE ENTONCES EN LAS RELACIONES ENTRE
LOS DOS REINOS. LAS FUERZAS ATACANTES DE OYO FUERON
RODEADAS POR EL JERCITO DE OWU Y HECHAS PRISIONERAS.
ENTONCES, EL REY DE OYO FUE POR ADIVINACION Y SE LE DIJO
QUE HICIERA EL TIPO DE SACRIFICIO QUE EL OLOWU SE NEGABA
A REALIZAR, QUE INCLUYERA 201 HUEVOS, 45 CONEJOS Y 41
GUIROS DE ACEITE. AL REY DE OYO RAPIDAMENTE HIZO SACRI-
FICIO.
HABIA UNA MUJER AMARILLA EN EL PUEBLO DE OWU QUE ERA TAN
PODEROSA QUE SUS DESEOS ERAN LEY, PERO QUE HABIA REIDO
CON EL OLOWU DE OWU. LA MUJER QUIEN SE HABIA SENTIDO
DESPRECIADA RAPIDAMENTE DECIDIO HACER QUE EL OLOWU
COMPRENDIERA CUAN ALTO ERA EL COSTO DE DEFENDERLE. ELLA
PREPARO UNA MEZCLA DE VINO Y MADERA ROJA Y LO TIRO
DENTRO DE LA CASA DE PODER DEL OLOWU DE OWU MIENTRAS
ESTE DORMIA. LA MUJER ERA DE HECHO UNA BRUJA Y SOLO
PODIA REALIZAR ESTA OPERACIÓN SIQUICAMENTE.
EN ESTE PUNTO, LAS TROPAS DE OYO ATACARON A OWU Y EN
PROCESO MACHACARON A TODO EL EJERCITO DE OWU Y APRESARON
AL OLOWU VIVO.
CUANDO EL OLOWU FUE LLEVADO COMO PRISIONERO DE GUERRA
ANTE EL REY DE OYO, ESTE ACCEDIO A DEJARLO REGRESAR A SU
CASA EN SU POCESIONES. EL OLOWU QUIEN ERA UN REY MUY
ORGULLOSO, RESPONDIO QUE EL NO TENIA CASA A DONDE
REGRESAR. ENTONCES PRONUNCIO UN ENCANTAMIENTO DE AUTO
INMOLACION Y MURIO AL MOMENTO. LA MUJER AMARILLA IGUAL-
MENTE APRESADA FUE UTILIZADA PARA HACER SACRIFICIO A LOS
ANTEPASADOS.
EL HIZO ADIVINACION PARA LA VENDEDORA DE EKO Y AKARA DE
ODERE./------------------------------------------------
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EN EL PUEBLO DE ODERE HABIA DOS MUJERES. UNA PREPARABA
EKO (ATOL) PARA VENDERLO MIENTRAS QUE LA OTRA PREPARABA
AKARA (PANES DE FRIJOL) TAMBIEN PARA VENDERLOS. CUANDO
EL NEGOCIO COMENZO A DECLINAR, AMBAS DECIDIERON ACER-
CARSE A IROSUN MEYI EN BUSCA DE ADIVINACION. POR ESE
ENTONCES IROSO MEYI TENIA TRES SACERDOTES DE IFA QUE
VIVIAN CON EL Y QUE SE LLAMABAN:
ADAROOKO, ADAODO, ADATORO IYANGAN. ELLOS FUERON LOS QUE
HICIERON ADIVINACION PARA LAS DOS MUJERES EN LA CASA DE
IROSUN MEYI.
DESPUES DE LA ADIVINACION LOS TRES SACERDOTES DE IFA LES
DIJERON A LAS MUJERES QUE EL NEGOCIO PROSPERARIA SI
ELLAS HACIAN SACRIFICIO. A LA QUE PREPARABA EKO SE LE
DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UNA GALLINA, DOS PALOMAS
Y UN CARACOL, MIENTRAS QUE A LA QUE PREPARABA AKARA SE
LE DIJO QUE HICIERA CON UN GALLO, DOS PALOMAS Y UN
CARACOL. ELLAS HICIERON LOS SACRIFICIOS.
DESPUES DE ESTO SU NEGOCIO SE HIZO MUY PROSPERO, AMBOS
ARTICULOS SE CONVIRTIERON EN COMIDA COMPLEMENTARIA Y
DESDE ENTONCES ES RARO QUE LA GENTE INGIERA EKO SIN
AKARA.
ALAKARA ERA UNA MUJER DE PIEL CLARA MIENTRAS QUE ELEKO
ERA MUY PALIDA DE COLOR (CASI BLANCA) .
SI SE INDICA PELIGRO (AYE O) EN LA ADIVINACION, EL
SACRIFICIO SE HACE CON UN GALLO CARMELITA O ROJO, UNA
TELA ROJA QUE LA PERSONA YA TENGA EN LA CASA Y PIMIENTA.
LAS LLAMAS DEL FUEGO EXTINGUIDAS CON AGUA SE APALEAN
PARA LAVAR LA CARA DE LA PERSONA CON EL FIN DE EVITAR
UNA CATASTROFE QUE PUDIERA HACERLA LLORAR.
SI SALE DE MANERA NORMAL(URE) A EL SE LE DEBERA DECIR
QUE UNA MUJER DE PIEL CLARA VENDRA EN SU DIRECCION, QUE
CON ELLA EVENTUALMENTE SE CASARA Y QUE EL PRIMER HIJO
QUE NACERA SERA VARON, NO OBSTANTE, SE LE DEBERA
ACONSEJAR QUE HAGA SACRIFICIO CON UN CHOVO.
SI POR OTRO LADO LE SALE A UNA PERSONA ANSIOSA DE TENER
UN HIJO, SE DEBERA OFRECER UNA OVEJA A IFA Y LA PERSONA
CON SEGURIDAD COMENZARA A TENER HIJOS.
IFA ALAAYE TOME LA CORONA DE ODERE.
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EN ESTE MOMENTO DE SU VIDA YA IROSUN MEYI SE HABIA
CONVERTIDO EN UNA PERSONA PROSPERA Y SU POPULARIDAD
HABIA CRECIDO POR TODAS PARTES. TENIA A VARIOS OTROS
SACERDOTES DE IFA SUBORDINADOS UNO DE ESTOS AWOS SE
LLAMABA OJIKUTU KUTU GBEBE.
UNA MAANA, IFA ALAAYE VINO EN BUSCA DE ADIVINACION. EL
AWO HIZO ADIVINACION PARA EL Y LE DIJO: QUE HICIERA
SACRIFICIO RAPIDAMENTE DEBIDO A UNA COMPETENCIA QUE SE
HALLABA PROXIMAMENTE. LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO
CON SIETE GARROTE PARA QUE GANARA LA CORONA QUE ESTABA
DANDO VUELTAS A SU ALREDEDOR, TAMBIEN DEBIA HACER
SACRIFICIO CON SIETE MACHOS CABRIOS, UN CHIVO, UN CERDO,
UN CARNERO Y SU PROPIA ROPA CON EL FIN DE SOBRE VIVIR
EN UNA BATALLA INMINENTE. EL HIZO EL SACRIFICIO PERO
SOLO CONTRES MACHOS CABRIOS A ESU.
MIENTRAS TANTO, LLEGO EL MOMENTO DE ESCOGER A UN NUEVO
REY PARA EL PUEBLO DE ODERE, QUE ERA DONDE IROSUN MEYI
VIVIA. EL FAVORITO ERA IFA ALAAYE, PERO TODOS LOS OJOS
SE VOLVIERON HACIA UN HOMBRE LLAMADO OGUNLANA IFA. IFA
ALAAYE VOLVIO NUEVAMENTE A VER A IROSUN MEYI Y LE PRE-
GUNTO POR QUE SU NOMBRE NO ERA MENCIONADO NI RELACIONADO
CON LA COMPETENCIA. IROSUN MEYI LLAMO A IFA Y ESTE
REVELO QUE ESU TODAVIA ESTABA ESPERANDO QUE IFA ALAAYE
LE DIERA 4 MACHOS CABRIOS MAS Y QUE AGREGARA UN TAMBOR
AL SACRIFICIO. RAPIDAMENTE EL SACRIFICIO FUE HECHO.
A LA NOCHE SIGUIENTE, ESU SE LEVANTO Y TOCO EL TAMBOR
POR TODO EL PUEBLO CANTANDO:
OGUN DEE, AYAA JAMAGERE GIRI GIRI.
ERA UN CANTO QUE ANUNCIABA LA PROXIMIDAD DE LA GUERRA
POR LO QUE LOS HABITANTES DE ODERE SE ESCONDIERON EN SUS
CASAS . ESA NOCHE, OGUNLANA QUIEN ERA EL CANDIDATO
FAVORITO PARA EL REINADO PERDIO A SU ESPOSA MAS ANTIGUA
Y A SU HIJO MAYOR. LA TRISTEZA Y LA MELANCOLIA QUE LE
SIGUIO A ESTO HIZO QUE EL PERDIERA INTERES EN LA COMPE-
TENCIA POR EL TRONO. ADEMAS HABIA TANTA CONFUSION Y
DESTRUCCION EN EL PUEBLO QUE TODOS LOS QUE HABIAN FAVORE-
CIDO A OGUNLANA EN LA COMPETENCIA ESTABAN MUERTOS, AFLI-
GIDOS O DE LUTO.
AL LEGAR EL MOMENTO DE LA COMPETENCIA SOLO QUEDABA IFA
ALAAYE POR LO QUE OBTUVO LA CORONA Y FESTEJO MUCHO A
CAUSA DE ESTO. FUE A DARLE GRACIAS A IROSUN MEYI CON
ABUNDANTES REGALOS Y AGRADECIMIENTOS POR LA ADIVINACION
Y EL SACRIFICIO QUE POR EL HICIERAN.
LA ULTIMA PRUEBA PARA IROSUN MEYI.
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AHORA ERA UN HOMBRE DE EXITO, RESPETADO IGUALMENTE POR
REYES Y COMUNES. TAMBIEN ERA MUY PROSPERO. UNA MAANA,
UNO DE LOS SACERDOTES DE SU CASA LLAMADO EYINDEDE ESO
ILU HIZO LA ADIVINACION MATUTINA TRADICIONAL PARA EL Y
REVELO QUE DEBIA HACER SACRIFICIO PARA QUE SU INFLUENCIA
Y POPULARIDAD NO CAYERAN EN UN PRECIPICIO SIN FONDO. SE
LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UNA VACA, UN
MACHO CABRIO, TRES ALMOHADILLAS (OSUKA EN YORUBA Y UKOKI
EN BINI) Y TRES GARROTES. EL HIZO EL SACRIFICIO.
TRES AOS DESPUES DE HECHO EL SACRIFICIO, EL REY DE LA
MUERTE CAVO UNA ZANJA MISTERIOSA QUE SE EXTENDIA DESDE
EL CIELO HASTA LA CASA DONDE RESIDIAN LOS HIJOS DE
IROSUN MEYI. LA DIVINIDAD DE LA TIERRA (EBORA ILE EN
YORUBA O ERINMWIN OTO EN BINI) LE REVELO A EJI OLORUN EN
UN SUEO QUE HABIA UNA TUMBA SIN FONDO DEBAJO DE SU CASA
QUE SOLO PODIA SER CUBIERTA CON UNA VACA. DE INMEDIATO
EL OFRECIO LA VACA A LA TIERRA. POCO DESPUES HUBO UNA
EPIDEMIA DE INFLUENZA QUE ARRASO CON EL PUEBLO. TODOS
LOS HIJOS DE IROSUN MEYI SE VIERON AFECTADOS, PERO
SOBREVIERON SIN EXCEPCIONES. ENTONCES EL SE REGOCIJO Y
VIVIO HASTA UNA EDAD AVANZADA ANTES DE REGRESAR AL
CIELO.
