Signosifa

Ejiogbe

EL  TRABAJO MAS IMPORTANTE DE EJIOGBE EN EL CIELO ES SU REVELACION DE COMO LA CABEZA, QUE ERA
EN SI MISMO UNA  DIVINIDAD, LLEGO A OCUPAR UN LUGAR PERMANENTE EN EL CUERPO.ORIGINALMENTE LA
DIVINIDADES FUERON CREADAS SIN LAS  CABEZAS COMO APARECEN HOY, PORQUE LA CABEZA MISMA ERA UNA
DIVINIDAD.

LA CABEZA COMO UNA DIVINIDAD.

EL AWO QUE HIZO ADIVINACION PARA LA CABEZA, ORI-OMO ATETE NI IRON (EN LO ADELANTE LLAMADO ORI)
SE LLAMABA AMURE, AWO, AWO EBA ONO, QUIEN VIVIO EN EL CIELO.ORUNMILA  INVITO A AMURE A QUE
HICIERA ADIVINACION  PARA  EL ACERCA  DE  COMO  LLEGAR A TENER  UNA  FISIONOMIA  COMPLETA,
PORQUE  NINGUNA DE ELLAS (LAS DIVINIDADES) TENIA UNA  CABEZA EN ESE ENTONCES. EL AWO LE DIJO A
ORUNMILA QUE FROTARA AMBAS PALMAS EN ALTO Y ROGARA TENER UNA CABEZA (DUZOSORI EN YORUBA
O UHUNSWUN EN BINI). SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON CUATRO  NUECES DE KOLA, CAZUELA DE
BARRO, ESPONJA DE  JABON. SE LE DIJO QUE GUARDARA LAS NUECES EN UN LUGAR SAGRADO, SIN PARTIRLAS, PORQUE UN VISITANTE INCONSECUENTE VENDRÍA MAS TARDE A HACERLO.
ORI (CABEZA) TAMBIEN INVITO A AMURE PARA HACER LA  ADIVINACION  Y  SE  LE DIJO QUE SIRVIERA A
SU  ANGEL  GUARDIAN  CON CUATRO NUECES DE KOLA LAS CUALES EL NO PODIA COSTEAR, AUNQUE SE LE
SEÑALO QUE SOLO COMENZARIA A  PROSPERAR  DESPUES  DE REALIZADO EL SACRIFICIO.
LUEGO  DE REALIZAR SU PROPIO SACRIFICIO, ORUNMILA  DEJO  LAS CUATRO NUECES DE KOLA EN SU LUGAR
SAGRADO DE IFA COMO SE LE HABIA  DICHO  QUE HICIERA. POCO DESPUES ESHU ANUNCIO EN EL CIELO QUE
ORUNMILA TENIA CUATRO BELLAS NUECES DE KOLA EN  SU LUGAR  SAGRADO Y QUE ESTABA BUSCANDO UNA
DIVINIDAD PARA  QUE LAS PARTIERA.
ENCABEZADAS POR OGGUN, TODAS LAS DIVINIDADES VISITARON A ORUNMILA UNA TRAS OTRA, PERO EL LE
DIJO A CADA UNA DE ELLAS QUE NO ERAN LO SUFICIENTE FUERTES PARA PARTIR LAS NUECES DE KOLA.
ELLAS  SE SINTIERON DESAIRADAS Y SE ALEJARON DE EL MOLESTAS.
HASTA  EL MISMO ORISHANLA (DIOS EL HIJO) VISITO A ORUNMILA, PERO ESTE LO OBSEQUIO CON DISTINTAS
Y MEJORES NUECES DE KOLA, SEÑALANDO QUE LAS NUECES EN CUESTION NO ESTABAN DESTINADAS A SER
PARTIDAS POR EL. COMO SE SABE QUE DIOS NUNCA PIERDE LA PACIENCIA O CALMA, ESTE ACEPTO LAS
NUECES DE KOLA FRESCAS QUE ORUNMILA LE OFRECIA Y SE MARCHO.
FINALMENTE, ORI DECIDIO VISITAR A ORUNMILA, YA QUE EL ERA LA UNICA DIVINIDAD QUE NO HABIA
TRATADO DE PARTIR  LAS  MISTERIOSAS NUECES DE KOLA ESENCIALMENTE CUANDO NI SIQUIERA PODIA
PERMITIRSE  COMPRAR AQUELLAS CON QUE SE LE  HABIA  REQUERIDO SERVIR A SU ANGEL GUARDIAN.
ENTONCES  SE  DIRIGIO  RODANDO HASTA LA CASA DE ORUNMILA.
TAN  PRONTO COMO ORUNMILA VIO A ORI ACERCARSE RODANDO  A  SU CASA,   SALIO   A  SU  ENCUENTRO  Y   LO   ENTRO   CARGADO.
INMEDIATAMENTE ORUNMILA COGIO LA CAZUELA DE BARRO, LA  LLENO DE AGUA Y USO LA ESPONJA Y EL JABON PARA LAVAR A ORI , LUEGO
DE  SECARLO, ORUNMILA LLEVO A ORI HASTA SU LUGAR  SAGRADO  Y PIDIO  QUE  PARTIERA LAS NUECES DE KOLA PORQUE  DESDE  HACIA
MUCHO ESTAS LE HABIAN SIDO RESERVADAS.

LUEGO DE AGRADECER A ORUNMILA SU HONROSO GESTO, ORI REZO POR
ORUNMILA  CON LAS NUECES DE KOLA PARA QUE TODO LO  QUE  ESTE
HICIERA TUVIERA CUMPLIMIENTO Y MANIFESTACION. A CONTINUACION
ORI  UTILIZO LAS NUECES DE KOLA PARA ORAR POR EL MISMO  PARA
TENER UN LUGAR DE RESIDENCIA PERMANENTE Y MUCHOS SEGUIDORES.
ENTONCES ORI RODO HACIA ATRAS Y ARREMETIO CONTRA LAS  NUECES
DE  KOLA Y ESTAS SE PARTIERON CON UNA RUIDOSA EXPLOSION  QUE
SE ESCUCHO A TODO LO ANCHO Y LARGO DEL CIELO.
AL ESCUCHAR EL RUIDO DE LA EXPLOSION, TODAS LAS OTRAS DIVI-
NIDADES  COMPRENDIERON  DE INMEDIATO QUE  FINALMENTE  HABIAN
SIDO PARTIDAS LAS NUECES DE KOLA DEL LUGAR SAGRADO DE ORUN-
MILA  Y  TODAS SINTIERON CURIOSIDAD POR  SABER  QUIEN  HABIA
LOGRADO  PARTIR  LAS  NUECES QUE HABIAN  DESAFIADO  A  TODOS
INCLUSO A DIOS. CUANDO POSTERIORMENTE ESHU ANUNCIO QUE HABIA
SIDO ORI QUIEN HABIA LOGRADO PARTIRLAS, TODAS LAS DIVINIDA-
DES CONCORDARON EN QUE  LA CABEZA ERA LA DIVINIDAD  INDICADA
PARA HACERLO.

CASI INMEDIATAMENTE DESPUES, LAS MANOS, LOS PIES, EL CUERPO,
EL ESTOMAGO, EL PECHO, EL CUELLO, ETC, QUIENES HASTA ENTON-
CES HABIAN TENIDO IDENTIDAD ESPECIFICA, SE REUNIERON TODOS Y
DECIDIERON IRSE A VIVIR CON LA CABEZA, NO HABIENDO COMPREN-
DIDO  ANTES  QUE ESTA FUERA TAN  IMPORTANTE.  JUNTOS,  TODOS
LEVANTARON  A  LA CABEZA  SOBRE ELLOS Y ALLI,  EN  EL  LUGAR
SAGRADO  DE  ORUNMILA, LA CABEZA FUE CORONADA  COMO  REY  DE
CUERPO.  ES A CUSA DEL PAPEL DESEMPEÑADO POR ORUNMILA EN  SU
FORTUNA QUE LA CABEZA TOCA EL SUELO PARA DEMOSTRAR Y RESPETO
Y REVERENCIA A ORUNMILA HASTA EL DIA DE HOY. ESTA TAMBIEN ES
LA  RAZON  DE QUE A PESAR DE SER LA MAS JOVEN DE  TODAS  LAS
DIVINIDADES, ORUNMILA SEA LA MAS IMPORTANTE DE TODAS ELLAS.

PARA QUE EL HIJO DE EJIOGBE VIVA MUCHO TIEMPO EN LA  TIERRA,
EL  DEBE  BUSCAR AWOS QUE INTELIGENTEMENTE  LE  PREPAREN  UN
JABON DE BAÑO ESPECIAL EN EL CRANEO DE CUALQUIER ANIMAL.
EJIOGBE ES LA DIVINIDAD PATRONA DE LA CABEZA, PORQUE FUE  EL
EN  EL CIELO QUIEN REALIZO EL SACRIFICIO QUE CONVIRTIO A  LA

CABEZA EN EL REY DEL CUERPO.

EJIOGBE  HA RESULTADO SER EL MAS IMPORTANTE OLODU O  APOSTOL
DE  ORUNMILA EN LA TIERRA A PESAR QUE ORIGINALMENTE ERA  UNO
DE LOS MAS JOVENES. EL PERTENECE A LA SEGUNDA GENERACION  DE
LOS PROFETAS QUE SE OFRECIERON PARA VENIR A ESTE MUNDO  PARA
MEDIANTE EL EJEMPLO, HACERLO UN MEJOR LUGAR PARA LOS QUE  LO
HABITEN.
EL  FUE UN APOSTOL DE ORUNMILA MUY CARITATIVO  TANTO  CUANDO
ESTABA EN EL CIELO COMO CUANDO VINO A ESTE MUNDO.

EJIOGBE PARTE HACIA LA TIERRA.
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MIENTRAS  TANTO, ORISHANLA YA SE ENCONTRABA EN LA  TIERRA  Y
ESTABA  CASADO  CON  UNA MUJER LLAMADA AFIN   QUIEN  SIN  EL
SABERLO, NO TENIA MUCHOS DESEO DE TENER UN HIJO. PERO ORIS-
HANLA QUERIA DESESPERADAMANTE TENER UN HIJO EN LA TIERRA.
AL  MISMO TIEMPO EN EL CIELO, OMONIGHOGBO HABIA IDO ANTE  EL
ALTAR  DE DIOS PARA DESAR VENIR A LA TIERRA COMO EL HIJO  DE
AFIN Y ORISHANLA. EL ESTABA IGUALMENTE DETERMINADO A MOSTRAR
AL  MUNDO  LO QUE SE NECESITA PARA SER BENEVOLO Y  DE  NOBLE
CORAZON. SUS DESEOS FUERON CONCEDIDOS POR EL PADRE TODOPODE-
ROSO.  LUEGO  DE TENER EL PERMISO DE SU ANGEL  GUARDIAN,  EL
PARTIO HACIA LA TIERRA.

EL NACIMIENTO DE EJIOGBE.
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ENTRE  TANTO,  ORISHANLA TENIA PROHIBIDO EL VINO  DE  PALMA,
MIENTRAS QUE SU ESPOSA AFIN TENIA PROHIBIDA LA SAL.
ORISHA  KOI MU EMO, AFIN KOI JE IYO. EL EMBARAZO DE AFIN  NO
ALIVIO  DEL TODO LA TENSION QUE EXISTIA ENTRE LA PAREJA.  LA
MUJER  SE VOLVIO AUN MAS BELICOSA A MEDIDA QUE  SU  EMBARAZO
AVANZABA CON LOS MESES.
NUEVE MESES DESPUES, NACIO UN VARON. POCO DESPUES DEL PARTO,
ORISHANLA  SE DIO CUENTA DE QUE NO HABIA COMIDA EN  LA  CASA
PARA  ALIMENTAR  A  LA MADRE. RAPIDAMENTE  PARTIO  HACIA  LA
GRANJA PARA RECOLECTAR ÑAMES, QUIMBOMBO Y VEGETALES.  ORIS-
HANLA  SE DEMORO UN POCO EN REGRESAR DE LA GRANJA,  LO  CUAL
ENFURECIO  A  SU ESPOSA. ELLA COMENZO A QUEJARSE DE  QUE  SU
ESPOSO  LA  HABIA DEJADO PASAR HAMBRE EL MISMO  DIA  EN  QUE
HABIA  DADO A LUZ Y SEÑALO QUE ESTO ERA UNA CONFIRMACION  DE
QUE  EL NO SENTIA AMOR POR ELLA. ELLA PENSO DE QUE ERA  HORA
DE  CONCLUIR EL MATRIMONIO PONIENDO FIN A LA VIDA DE  ESPOSO
SABIENDO  QUE  ORISHANLA TENIA PROHIBIDO EL  VINO  DE  PALMA
PROCEDIO A ECHARLO EN LA OLLA DEL AGUA DE BEBER DE SU ESPO-
SO. TAN PRONTO HIZO ESTO DEJO AL NIÑO DE UN DIA DE NACIDO EN
LA CAMA Y SALIO A VISITAR A SUS VECINOS.

MIENTRAS  TANTO,  ORISHANLA HABIA REGRESADO DE LA  GRANJA  Y
PROCEDIO A PREPARAR COMIDA PARA SU ESPOSA. MIENTRAS EL  ÑAME
SE COCINABA, SE DIRIGIO AL CUARTO A SACAR AGUA CON SU VASIJA
HABITUAL, UNA CONCHA DE CARACOL, DE LA OLLA DE AGUA ENVENE-
NADA;  CUANDO ESTABA A PUNTO DE BEBER EL AGUA, SU  HIJO  QUE

ESTABA EN LA CAMA LE DIJO: "PADRE NO TOME DE ESA AGUA PORQUE
MI  MADRE LE ECHO VINO DE PALMA". AUNQUE SORPRENDIDO POR  EL
HECHO  DE  QUE UN NIÑO DE UN DIA DE NACIDO  PUDIERA  HABLAR,
HIZO CASO A LA ADVERTENCIA.

ORISHANLA,  SIN EMBARGO, TERMINO LA COMIDA PERO EN UN  GESTO
DE  REPRESALIA, LE ECHO SAL A LA SOPA SABIENDO DE  ESTA  ERA
VENENO PARA SU ESPOSA. LUEGO DE GUARDAR LA COMIDA, SE FUE DE
LA CASA PARA JUGAR UNA PARTIDA DE AYO CON SUS AMIGOS.  ENTRE
TANTO  SU ESPOSA REGRESO Y SE DIRIGIO AL SITIO DONDE  ESTABA
SU  COMIDA; CUANDO IBA A COMENZAR A COMER, EL HIJO HABLO  DE
NUEVO  PARA  DECIRLE A ELLA: "MADRE, NO COMA DE  ESA  COMIDA
PORQUE MI PADRE LE ECHO SAL A LA SOPA".
CASI INMEDIATAMENTE DE HABER ESCUCHADO AL NIÑO, ELLA SE PUSO
HISTERICA  Y LE GRITO A LOS VECINOS QUE VINIERAN A  SALVARLA
DE UN ESPOSO QUE ESTABA TRATANDO DE MATARLA POR HABERLE DADO
UN  HIJO. SUS GRITOS ATRAJERON A ESPECTADORES DE  LAS  CASAS
VECINAS.

POCO DESPUES SE CONVOCO A UNA REUNION DE LAS DIVINIDADES  EN
LA  CASA DE ORISHANLA, ESTE RECIBIO LA CITACION EN EL  LUGAR
DONDE SE ENCONTRABA JUGANDO AYO Y SE MANTUVO CALMADO EN TODO
MOMENTO.
FUE OGGUN QUIEN PRESIDIO LA CONFERENCIA YA QUE ORISHANLA,  EL
PRESIDENTE TRADICIONAL SE ENCONTRABA EN EL BANQUILLO DE  LOS
ACUSADOS  EN  ESTA  OPORTUNIDAD. OGGUN INVITO A  AFIN  A  QUE
DIJERA  LO  QUE HABIA SUCEDIDO Y ELLA NARRO COMO  SU  ESPOSA
HABIA ECHADO SAL A SU COMIDA LO CUAL EL SABIA QUE LE  ESTABA
PROHIBIDO.  INTERROGADA  SOBRE  COMO SUPO QUE  SE  LE  HABIA
ECHADO SAL A LA SOPA Y QUE HABIA SIDO SU ESPOSO EL CULPABLE,
ELLA EXPLICO QUE HABIA SIDO INFORMADA POR SU HIJO DE UN  DIA
DE  NACIDO. LAS DIVINIDADES PENSARON QUE ESTABA LOCA  PORQUE
NADIE  PODIA IMAGINARSE COMO UN NIÑO TAN PEQUEÑO PODIA  HA-
BLARLE A SU MADRE.

ORISHANLA  FUE  INVITADO A DEFENDERSE DE LAS  ACUSACIONES  Y
CONTRARIO A LO ESPERADO, CONFIRMO QUE EFECTIVAMENTE EL HABIA
ECHADO SAL A LA SOPA DE SU ESPOSA. EXPLICO SIN EMBARGO,  QUE
LO  HABIA HECHO PARA CASTIGAR UNA ACCION SIMILAR DE ELLA  EN
SU CONTRA, EJECUTADA CON ANTERIORIDAD ESE MISMO DIA. ACUSO A
SU ESPOSA DE HABERLE ECHADO VINO DE PALMA AL AGUA DE  BEBER,
CUANDO  TODOS  INCLUIDA  ELLA, SABIAN QUE  ESTE  LE  ESTABA
PROHIBIDO.  PREGUNTADO SOBRE COMO TENIA CONOCIMIENTO  DE  LA
ALEGADA  ACCION DE SU ESPOSA, EL TAMBIEN EXPLICO  QUE  HABIA
SIDO SU RECIEN NACIDO HIJO  QUIEN LE HABIA ADVERTIDO QUE  NO
BEBIERA DE ESA AGUA PORQUE SU MADRE LE HABIA ECHADO VINO  DE
PALMA.

TODOS  LOS OJOS SE VOLVIERON ENTONCES HACIA EL NIÑO A  QUIEN
YA SE LE CONSIDERABA UNA CRIATURA MISTERIOSA. SIN HABER SIDO
PREGUNTADO  DE MANERA ESPECIFICA, ESTE BRINDO LOS  ELEMENTOS
QUE FALTABAN AL ACERTIJO AL DECIR: EJI MOGBE MI OGBE ENIKON,
O  LO QUE ES LO MISMO: QUE EL HABIA VENIDO A LA TIERRA  PARA

SALVAR  LA VIDA DE SUS PROGENITORES Y QUE ESTA ERA LA  RAZON
POR LA CUAL LE HABIA DADO A AMBOS EL AVISO QUE LES EVITO UNA
MUTUA DESTRUCCION.

CONSECUENTEMENTE,  NO CONSTITUYO UNA SORPRESA EL  QUE  SIETE
DIAS  MAS TARDE AL DARSELE UN NOMBRE, SUS PADRES  DECIDIERON
LLAMARLE EJIOGBE O DOBLE SALVACION.

ES  DIVIDIDO ESTE PRIMER TRABAJO DE EJIOGBE EN LA TIERRA  DE
FORMA  TAL QUE CUANDO EL SALE EN LA CEREMONIA DE  INICIACION
EN  EL  UGBODU,  SE REQUIERE QUE TODOS  LOS  MATERIALES  DEL
SACRIFICIO SEAN DOBLES: 2 CHIVOS, 2 GALLINAS, 2 CARACOLES, 2
PESCADOS,  2  RATAS, ETC. CUANDO EJIOGBE SALE EN  EL  UGBODU
SIEMPRE  SE  ECHA SAL Y VINO DE PALMA A  LOS  MATERIALES  DE
INICIACION EN CONMEMORACION A LOS HECHOS OCURRIDOS EL DIA DE
SU NACIMIENTO.

LOS TRABAJOS DE EJIOGBE EN LA TIERRA.
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EL NIÑO PRODIGIO HIZO MUCHAS COSAS MISTERIOSAS CUANDO  CRE-
CIA,  PERO  SU PRIMER GRAN MILAGRO LO REALIZO A LA  EDAD  DE
QUINCE  AÑOS CUANDO SU MADRE LO LLEVO A OJA-AJIGBOMEKEN,  EL
UNICO  MERCADO  QUE EXISTIA EN ESE TIEMPO Y EN EL  CUAL  LOS
COMERCIANTES DEL CIELO Y DE LA TIERRA EFECTUABAN TODA  CLASE
DE NEGOCIOS, DESDE LA VENTA DE MERCANCIAS HASTA ADIVINACION.
TODO  EL QUE TENIA CUALQUIER CLASE DE MERCANCIA,  HABILIDAD,
ARTE, TECNOLOGIA, ETC. QUE VENDER, VENIA A ESTE MERCADO PARA
NEGOCIAR.

EL MILAGRO EN EL MERCADO.
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EN  SU CAMINO AL MERCADO, EL SE ENCONTRO CON UNA  MUJER,  LA
DETUVO Y LE DIJO QUE ELLA TENIA UN PROBLEMA. CUANDO ELLA  SE
DISPONIA A HABLAR EL LE DIJO QUE NO SE MOLESTARA EN  HACERLO
QUE  EL CONOCIA SUS PROBLEMAS MEJOR QUE ELLA MISMA.  EJIOGBE
LE  DIJO  A LA MUJER QUE ELLA ESTABA EMBARAZADA DESDE  HACIA
TRES AÑOS, PERO QUE SU EMBARAZO NO SE HABIA DESARROLLADO. LE
DIJO  QUE HICIERA SACRIFICIO CON 16 CARACOLES, UNA  GALLINA,
UNA  PALOMA,  5 NUECES DE KOLA, SERPIENTE Y  MIEL.  LE  DIJO
IGUALMENTE  QUE USARA UN MACHO CABRIO, AKAR  (PANECILLOS  DE
FRIJOL) Y EKO PARA HACERLE EL SACRIFICIO A ESHU.
LA MUJER TRAJO LOS MATERIALES PARA EL SACRIFICIO Y CUANDO LO
HUBO  REALIZADO  EJIOGBE LE ASEGURO QUE  SU  PROBLEMA  HABIA
TERMINADO. SIN EMBARGO, LE DIJO QUE LUEGO QUE HUBIERA DADO A
LUZ  SIN  PROBLEMAS,  DEBIA  TRAER  UNA  PEQUEÑA  BOA,  UNA
SERPIENTE DE LA FAMILIA CONSTRICTORA (LLAMADA OKA EN  YORUBA
Y  ARUNWOTO EN BINI), PARA OFRECERSELA EN  AGRADECIMIENTO  A
ORUNMILA. LE DIJO QUE AGREGARA CARACOL Y CUALQUIER OTRA COSA
QUE PUDIERA. LA MUJER HIZO EL SACRIFICIO Y SIGUIO SU CAMINO.





EL MILAGRO DEL LISIADO Y EL CIEGO.
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LA  PROXIMA  PERSONA  CON QUIEN EJIOGBE SE  ENCONTRO  EN  SU
CAMINO  EN EL MERCADO FUE UN LISIADO LLAMADO ARO.  AL  IGUAL
QUE HABIA HECHO ANTES CON LA MUJER EMBARAZADA, LE DIJO A ARO
QUE  EL TENIA UN PROBLEMA, PERO EL LISIADO LE RESPONDIO  QUE
EL NO TENIA NINGUN PROBLEMA Y QUE ERA EL (EJIOGBE) QUIEN  LO
TENIA.  EJIOGBE  SACO SU UROKE (VARA DE  ADIVINACION)  Y  LA
APUNTO  EN DIRECCION A LAS MANOS Y PIERNAS DEL LISISADO.  DE
INMEDIATO ESTE SE PUSO DE PIE Y CAMINO. FUE ENTONCES QUE QUE
ARO COMPRENDIO QUE LEJOS DE ESTAR TRATANDO CON UN  MUCHACHO,
LO ESTABA HACIENDO CON UN SACERDOTE. ARO SE PUSO DE RODILLAS
PARA AGRADECER A EJIOGBE EL HABERLO CURADO DE UNA DEFORMIDAD
CON  LA CUAL HABIA NACIDO. SIN EMBARGO EJIOGBE  LE  ACONSEJO
QUE FUERA Y SIRVIERA A ORUNMILA, PERO QUE EL EN EL FUTURO SE
ABSTUVIERA  DE  ESCONDER SUS PROBLEMAS  PORQUE  ENTONCES  NO
SABRIA CUANDO DIOS DARIA RESPUESTA A SUS PLEGARIAS.  EJIOGBE
SEÑALO  QUE SI ALGUIEN ESCONDIA SUS PADECIMIENTOS  ESTOS  LE
LLEVARIAN A LA TUMBA.

A CONTINUACION, EJIOGBE SE ENCONTRO CON UN CIEGO Y LE  PRE-
GUNTO  SI TENIA PROBLEMAS, EL CIEGO LE RESPONDIO QUE  EL  NO
TENIA  PROBLEMA  ALGUNO. UNA VEZ MAS EJIOGBE APUNTO  CON  SU
UROK  A  LOS OJOS DEL HOMBRE Y AL INSTANTE ESTE  RECOBRO  LA
VISTA. EL HOMBRE QUE SE SENTIA INUNDADO DE DICHA FUE ACONSE-
JADO  POR  EJIOGBE  QUE SE PREPARARA  PARA  CONVERTIRSE  EN
SEGUIDOR DE ORUNMILA A FIN DE MINIMIZAR SUS DIFICULTADES CON
EL GENERO HUMANO. LE DIJO IGUALMENTE QUE AL LLEGAR A SU CASA
SIRVIERA  SU  CABEZA CON UN GALLO. DESPUES DE  ESTO  EJIOGBE
LLEGO AL MERCADO. EJIOGBE REALIZO LOS MILAGROS ANTERIORES SIN PEDIR RECOMPENZA ALGUNA DE LOS BENEFICIARIOS.

EL RESULTADO DE IGNORAR LOS CONSEJOS DE EJIOGBE.
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EN EL CAMINO DE LA CASA, DE REGRESO DEL MERCADO, SU MADRE LE
DEJO ATRAS. EJIOGBE SE ENCONTRO CON UNA ARDILLA A LA  ORILLA
DEL  CAMINO.  EL  LE  ACONSEJO A  LA  ARDILLA  QUE  HICIERA
SACRIFICIO A ESHU CON UN MACHO CABRIO PARA QUE LAS  PALABRAS
PRONUNCIADAS POR SU BOCA NO LE OCASIONARA LA DESTRUCCION. LA
ARDILLA RESPONDIO QUE SI EL HOMBRE JOVEN DESEABA CARNE  PARA
COMER,  NO LA IBA A OBTENER DE EL. LA ARDILLA SE LLAMA  OTAN
EN BINI Y OKERE EN YORUBA.

MUY  CERCA, EL TAMBIEN VIO A LA BOA (OKA EN YORUBA Y ARU  EN
BINI). LE DIJO A LA BOA QUE LA MUERTE ESTABA RONDANDO Y  QUE
LE LLEGARIA MEDIANTE UN VECINO LOCUAZ. PARA EVITAR LA CALA-
MIDAD, LE ACONSEJO A LA SERPIENTE QUE SIRVIERA SU CABEZA  EN
UN  LUGAR  SECRETO  CON UN CARACOL. NO  DEBIA  PERMITIR  QUE
NINGUNA  PERSONA  REPITIERA AMEN DESPUES  DE  SUS  PLEGARIAS
CUANDO SIRVIERA SU CABEZA.




FINALMENTE  SE ENCONTRO CON EL BOSQUE ESPESO (ETI EN BINI  E
IYO EN YORUBA) Y LE ACONSEJO QUE OFRECIERA SACRIFICIO A ESHU
PARA EVITAR PROBLEMAS SIN GARANTIA. TAMBIEN SE ENCONTRO  CON
LA  PALMA A QUIEN ACONSEJO QUE OFRECIERA UN MACHO  CABRIO  A
ESHU  PARA  QUE LOS PROBLEMAS DE OTROS NO  LE  ROMPIERAN  EL
CUELLO.  LA PALMA HIZO EL SACRIFICIO SIN DEMORA, IYO  NO  LO
HIZO.

DESPUES DE ESTO EJIOGBE SE FUE PARA SU CASA, EL VIAJE  HACIA
Y  DESDE OJA-AJIGBOMEKEN DURA NORMALMENTE ALREDEDOR DE  TRES
MESES. TAN PRONTO COMO LLEGO A LA CASA RECIBIO EL MENSAJE DE
QUE  LA  MUJER CON QUIEN SE HABIA ENCONTRADO  EN  EL  CAMINO
HACIA  EL MERCADO ESTABA DE PARTO. RAPIDAMENTE CORRIO  HACIA
LA  CASA  DE ESTA Y ELLA PARIO CON LA AYUDA DEL  USO  DE  UN
ENCANTAMIENTO QUE LA TRADICION DE IFA NO PERMITE SEA REPRO-
DUCIDO  EN ESTE LIBRO. ESE ES UNO DE LOS ENCANTAMIENTOS  CON
EL  CUAL LOS SACERDOTES DE IFA AYUDAN A PARIR A LAS  MUJERES
EMBARAZADAS HASTA ESTOS DIAS. ELLA TUVO UN VARON.

TAN  PRONTO  COMO LA MUJER PUDO DESCANSAR EN  EL  LECHO,  EL
ESPOSO  TOMO SU BUMERANG DE CASA (EKPEDE EN BINI Y EGION  EN
YORUBA)  Y  PARTIO HACIA EL BOSQUE EN BOSQUE DE  LA  BOA  AL
IGUAL QUE DE LA CARNE PARA ALIMENTAR A SU MUJER.

CUANDO LA BOA SE ENTERO QUE LA MUJER QUE HABIA ESTADO EMBA-
RAZADA  DURANTE TRES AÑOS HABIA TENIDO UN  HIJO,  COMPRENDIO
QUE EL ESPOSO PRONTO VENDRIA EN SU BUSCA TAL COMO SE LE DIJO
QUE  EJIOGBE  HABIA ORIENTADO. MAS BIEN  SORPRENDIDA  CORRIO
HACIA  LA CASA DE IYO (LA PARTE MAS ESPESA DEL BOSQUE)  PARA
SERVIR  ALLI SU CABEZA EN PRIVADO. IYO LE DIO  PERMISO  PARA
SERVIR SU CABEZA EN SU CASA.

TAN  PRONTO  COMO OKA SE SENTO A ORAR POR SU  CABEZA,  OKERE
ENTRO  EN LA CASA DE IYO. MIENTRAS OKA DECIA  SUS  ORACIONES
OKERE  REPETIA ASHE (AMEN). OKA RESPONDIO ALTERADO  A  OKERE
QUE  EL NO NECESITABA EL ASHE DE NADIE PARA  SUS  ORACIONES;
ENTONCES  SE ADENTRO MAS EN LA CASA DE IYO. AL MISMO  TIEMPO
OKERE  CAMBIO  SU  TONADA Y COMENZO A  CANTAR:  OKAA,  JOKOO
KPEKPE REKPE.

EN ESTE PUNTO, EL HOMBRE CON EL BUMERANG, QUE SE  ENCONTRABA
BUSCANDO  A  OKA, ESCUCHO A LA ARDILLA GRITAR  Y  COMENZO  A
RASTREAR  SU POSICION. COMO LA ARDILLA  CONTINUABA  GRITANDO
HISTERICAMENTE,  OKA  LE  DISPARO Y ACABO CON  SU  VIDA.  EL
HOMBRE  ENTONCES CORTO UNA VARA AHORQUILLADA PARA  ABRIR  EL
ESPESO BOSQUE (IYO). MIENTRAS CORTABA Y LIMPIABA A IYO,  VIO
A  LA BOA EN EL SUELO Y TAMBIEN ACABO CON SU VIDA. AL  MISMO
TIEMPO VIO AL LADO DE OKA A LA ARDILLA SIN VIDA Y AL CARACOL
CON  EL  CUAL LA BOA IBA A SERVIR SU CABEZA. EL  LO  RECOGIO
TODO Y PARTIO HACIA SU CASA.




LA ESPESA HIERBA QUE EL CAZADOR CORTO CON UNA VARA AHORQUI-
LLADA SE HALLABA EN EL CUERPO DE UNA ALTA PALMA, LA CUAL  SE
ALEGRO  Y RESPIRO NUEVA VIDA TAN PRONTO FUERON CORTADOS  LOS
ARBUSTOS QUE IMPEDIAN QUE EL AIRE FRESCO LLEGARA A SU CUER-
PO. ESTO SE DEBE A QUE LA PALMA FUE LA UNICA QUE HIZO SACRI-
FICIO EN EL MOMENTO ADECUADO. HASTA ESE DIA ES LA BOA LA QUE
LE  HACE PERDER LA VIDA A LA ARDILLA; ES TAMBIEN LA  ARDILLA
QUIEN LE DICE A LA GENTE DONDE SE ESCONDE LA BOA E INVARIA-
BLEMENTE ATRAE LA MUERTE SOBRE ESTA.

ESTO EXPLICA TAMBIEN PORQUE LA APARICION DE EJIOGBE PARA  UN
HOMBRE  ALTO DE TEZ OSCURA EN IGBODDUN SIGNIFICA  PROSPERIDAD
ASEGURADA  PARA  LA PERSONA, DEBIDO A LA ALTA  TALLA  DE  LA
PALMA  QUIEN POR SI SOLA HIZO SACRIFICIO. SI POR OTRO  LADO,
LE SALE A UN HOMBRE PEQUEÑO DE TEZ CLARA, ESTE NO  TRIUNFARA
EN LA VIDA A NO SER QUE HAGA SACRIFICIO. ESA ES LA SIGNIFI-
CACION  DEL  HECHO  DE QUE EL PEQUEÑO PERO  OSCURO  IYO,  LA
ARDILLA Y LA BOA DE COLORES CLAROS NO HICIERAN LOS SACRIFI-
CIOS PRESCRIPTOS.

COMO EJIOGBE SOBREVIVIO LA IRA DE LOS MAYORES.
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LA BENEVOLENCIA DEL JOVEN EJIOGBE LO HIZO TAN POPULAR QUE SU
CASA  ESTABA SIEMPRE LLENA DE VISITANTES DE DIA Y DE  NOCHE.
EL  CURO A LOS ENFERMOS, HIZO SACRIFICIOS PARA LOS QUE  ERAN
MENDIGOS DE MANERA QUE SE CONVIRTIERAN EN RICOS; AYUDO A LAS
MUJERES INFECUNDAS A TENER HIJOS Y AYUDO A PARIR A TODAS LAS
EMBARAZADAS  QUE SOLICITARON SU AYUDA. ESTAS ACTIVIDADES  LE
GANARON LA ADMIRACION DE LOS BENEFICIARIOS, PERO LE ADJUDI-
CARON  LA  HONESTIDAD  DE LOS AWOS DE MAS  EDAD  QUIENES  NO
PODIAN COMPARARSELE EN ALTRUISMO Y BENEVOLENCIA. MUY  PRONTO
EL  SE INQUIETO Y UN NOCHE TUVO UN SUEÑO EN EL QUE SU  ANGEL
GUARDIAN LE DECIA QUE ALGUNO DE LOS MAYORES ESTABA  CONSPI-
RANDO EN SU CONTRA. CUANDO SE DESPERTO A LA MAÑANA SIGUIEN-
TE, ESTABA TAN CONFUNSO QUE SE DECIDIO IR POR ADIVINACION.

COMO EJIOGBE OBTUVO TRANQUILIDAD DE ESPIRITU.
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EL FUE POR ADIVINACION A LOS SACERDOTES DE IFA SIGUIENTES:

AJOGODOLO EFO NI MO KPO IFA MI

OSIGI SIGI LO OKPO

USEE MI COJAGBA IGBO

ABU KOLE KEN LO OBE IDE

ELLOS LE ACONSEJARON QUE HICIERA SACRIFICIO A SU IFA CON UNA
CESTA  DE CARACOLES. COMO EL NI SIQUIERA TENIA  DINERO  PARA
COMPRAR CARACOLES, TODOS AQUELLOS A QUIEN PREVIAMENTE  HABIA
AYUDADO  LE TRAJERON TODO LO QUE NECESITABA.  LOS  CARACOLES
FUERON PARTIDOS Y EL LIQUIDO DE SU INTERIOR FUE RECOLECTADO.

LOS  AWOSES RECOGIERON HOJAS DE ERO, LAS MACHACARON  CON  EL
LIQUIDO  DE LOS CARACOLES PARA QUE EJIOGBE SE BAÑARA CON  EL
PREPARADO.

DESPUES DEL SACRIFICIO EL COMENZO A VIVIR UNA VIDA PACIFICA.
ES POR ESTO QUE CUANDO EJIOGBE APARECE DURANTE  LA  ADIVINA-
CION, A LA PERSONA SE LE ACONSEJA QUE OFREZCA CARACOLES A SU
IFA.  CUANDO SALE EN UGBODDUN, EL CHIVO PARA LA CEREMONIA NO
SE  DEBERA  OFRECER HASTA 5 DIAS MAS TARDE. LO QUE  SE  DEBE
OFRECER  EN  ESE DIA DE UGBODDUN ES CARACOLES,  RATA  SECA Y
PESCADO SECO.

CUANDO  EJIOGBE  RECUPERO LA PAZ DE ESPIRITU DESPUES  DE  LA
CEREMONIA EL SE REGOCIJO CANTANDO:

UROKO IRO, ERERO LU ORUKO ERERO.

EJIOGBE REGRESA AL CIELO PARA SER JUZGADO.
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ANTES  DE  QUE EL HICIERA SACRIFICIO, LOS  MAYORES,  QUIENES
SENTIAN QUE EL LES HABIA BLOQUEADO SUS MEDIOS DE  SUBSISTEN-
CIA MEDIANTE LA REALIZACION DE MILAGROS GRATIS, COMENZARON A
IRSE  PARA  EL CIELO UNO TRAS OTRO PARA INFORMARLE  A  DIOS.
ELLOS  LO  ACUSARON DE ESTROPEAR EL MUNDO AL  INTRODUCIR  UN
NUEVO CODIGO DE CONDUCTA EL CUAL ERA TOTALMENTE  DESCONOCIDO
PARA LA TIERRA.
EJIOGBE  POR SU LADO, NO TENIA VIDA PROPIA  PORQUE  INVERTIA
TODO SU TIEMPO AL SERVICIO DE OTROS. CUANDO LOS NIÑOS TENIAN
CONVULSIONES  SE  LE LLAMABA PARA QUE LOS  CURARA,  LO  CUAL
HACIA POR ENCANTAMIENTO. AYUDABA A LAS EMBARAZADAS A  PARIR,
ARREGLABA DISPUTAS ENTRE PERSONAS Y DEFENDIA A  LOS  OPRIMI-
DOS. POCO SABIA EL QUE ESTAS ACTIVIDADES HUMANITARIAS  HABIA
MOLESTADO  A LOS TRADICIONALMENTE INJUSTOS AWOSES  HASTA  EL
PUNTO DE CONFABULARASE PARA MATARLO.

EN  ESTE PUNTO, OLODDUMARE (OSALOBUA EN BINI), EL PADRE  DEL
CIELO,  ORDENO QUE BUSCARAN A EJIOGBE. ENVIO A UN  CABALLERO
DEL CIELO A BUSCARLO. EL CABALLERO UTILIZO SU PRUDENCIA PARA
APLICAR  UNA ESTRATEGIA CON EL FIN DE LLEVAR A  EJIOGBE   AL
CIELO.  ANTES  DE LLEGAR A LA CASA DE EJIOGBE  SE  QUITO  EL
UNIFORME  DE CABALLERO , LO GUARDO EN SU BOLSO Y FINGIO  SER
UN  DESEMPLEADO EN BUSCA DE TRABAJO. AL LLEGAR DONDE  ESTABA
EJIOGBE  MUY TEMPRANO EN LE MAÑANA, LE ROGO QUE LE DIERA  UN
TRABAJO DOMESTICO QUE LE PERMITIERA GANARSE LA VIDA. EJIOGBE
LE  INFORMO QUE NO DISPONIA DE TRABAJO PARA OFRECER PUES  SU
PROPIA OCUPACION ERA OFRECER SERVICIOS GRATIS A LA GENTE DEL
MUNDO.  CUANDO  EL  VISITANTE LLEGO, EL ESTABA  A  PUNTO  DE
DESAYUNAR;  LO INVITO A QUE COMIERA CON EL, PERO  EL  HOMBRE
EXPLICO  QUE NO TENIA LOS REQUISITOS NECESARIOS  PARA  COMER
DEL  MISMO  PLATO  QUE EJIOGBE. EL  VISITANTE  INSISTIO  QUE
COMERIA  CUALQUIER  COSA  QUE SOBRARA  DESPUES  QUE  EJIOGBE
HUBIERA COMIDO.


MIENTRAS  QUE ESTA DISCUSION SE ESTABA PRODUCIENDO,  ALGUNOS
VISITANTES LLEGARON EN BUSCA DE AYUDA. ELLOS DIJERON QUE  EL
HIJO UNICO DE UNA FAMILIA TENIA CONVULSIONES Y DESEABAN  QUE
EJIOGBE FUERA Y REVIVIERA AL NIÑO. SIN INGERIR  LOS  ALIMEN-
TOS,  SALIO SEGUIDO POR EL CABALLERO DEL CIELO, LLEGO  A  LA
CASA,  PUSO  LA RODILLA IZQUIERDA EN EL SUELO Y  REPITIO  UN
ENCANTAMIENTO,  DESPUES DE LO CUAL PRONUNCIO TRES  VECES  EL
NOMBRE  DEL  NIÑO  Y A LA VEZ RESPONDIO.  EL  NIÑO  ENTONCES
ESTORNUDO, ABRIO LOS OJOS Y PIDIO DE COMER.

MIENTRAS TERMINABA LA OPERACION DE LA CURA OTROS  VISITANTES
SE  LE ACERCABAN ROGANDOLE QUE AYUDARA A UNA MUJER  A  PARIR
LA CUAL SE HABIA PASADO TODA LA NOCHE CON DOLORES DE  PARTO.
FUE  DERECHO  HACIA  LA CASA DE LA MUJER  A  QUIEN  SOLO  LE
QUEDABA  UN ULTIMO ALIENTO. A SU MARIDO LE HIZO  UNA  RAPIDA
ADIVINACION Y LE ASEGURO A LA GENTE QUE LA MUJER PARIRIA SIN
PROBLEMAS.  LE  DIO IYEROSUN (POLVO DE ADIVINACION)  Y  AGUA
PARA  QUE  SE LO TOMARA. MIENTRAS ELLA TRAGABA  EL  AGUA  EL
REPITIO  UN ENCANTAMIENTO  Y EL NIÑO JUNTO CON  LA  PLACENTA
SALIERON  EN  EL MISMO MOMENTO. HUBO ALEGRIA GENERAL  EN  LA
CASA Y, COMO ES HABITUAL, EL PARTIO SIN EXIGIR  COMPENSACION
ALGUNA.

EJIOGBE Y SU VISITANTE REGRESARON AL HOGAR. EN ESTA  OCASION
YA ERA BIEN PASADO EL MEDIODIA Y EL AUN NO HABIA DESAYUNADO.
CUANDO  ESTABAN  LLEGANDO A LA CASA EL SE ENCONTRO  CON  UNA
GRAN  MULTITUD  ESPERANDOLO. HABIA UNA  GRAN  DISCUSION  QUE
QUERIAN  QUE  EL SOLUCIONARA. POCO A POCO  FUE  SOLUCIONANDO
TODAS  LAS  DISPUTAS, LA GENTE REGRESO  ALEGREMENETE  A  SUS
RESPECTIVAS  CASAS Y SE RECONCILIARON. SE SENTO A  COMER  LA
COMIDA  PARA EL PREPARADA Y NUEVAMENTE INVITO  AL  VISITANTE
QUIEN  INSISTIO  EN  COMER DESPUES  QUE  EL.  CUANDO  ESTABA
COMENZANDO A COMER, EL VISITANTE FUE  A LA HABITACION CONTI-
GUA Y SE PUSO SU ROPA DE CABALLERO.

LA  VISTA DEL HOMBRE CON LAS ROPAS CELESTIALES LE  INDICO  A
EJOIOGBE  QUE  ESTE ERA UN MENSAJERO DIVINO  PROCEDENTE  DEL
CIELO.  DE  INMEDIATO  DEJO DE COMER Y LE  PREGUNTO  POR  EL
MENSAJE  QUE  TRAIA. EL HOMBRE EN ESE PUNTO LE  INFORMO  QUE
DIOS DESEABA QUE EL FUERA ENSEGUIDA AL CIELO. RAPIDAMENTE SE
VISTIO Y PARTIO HACIA EL CIELO CON EL ENVIADO CELESTIAL.
TAN PRONTO COMO ESTUVIERON FUERA DEL PUEBLO EL CABALLERO  LO
ABRAZO  Y  CASI  INSTANTANEAMENTE SE HALLARON  AMBOS  EN  EL
PALACIO  DE DIOS. AL LLEGA, DIOS PREGUNTO POR  OMONIGHOROGBO
(EL NOMBRE CELESTIAL DE EJIOGBE ANTES QUE PARTIERA HACIA  EL
MUNDO) PARA QUE DIERA UNA EXPLICACION POR HABER CREADO TANTA
CONFUSION EN EL MUNDO HASTA EL PUNTO DE MOLESTAR A LAS OTRAS
DIVINIDADES EN LA TIERRA.
OMONIGHROGBO SE PUSO DE RODILLAS  PARA OFRECER UNA  EXPLICA-
CION,  PERO  ANTES  QUE  PUDIERA   PRONUNCIAR  PALABRA,   EL
MENSAJERO QUE HABIA SIDO ENVIADO A BUSCARLO, SE OFRECIO PARA
DAR LA EXPLICACION POR EL. EL CABALLERO EXPLICO QUE EL PADRE
TODOPODERO EN SI NO HUBIERA PODIDO HACER  LO QUE OMONIGHROG-

BO  ESTABA  HACIENDO EN LA TIERRA. EL RELATO QUE  DESDE  LAS
HORAS  DE  LA  MAÑANA OMONIGHROGBO NO  HABIA  TENIDO  TIEMPO
SIQUIERA DE COMER ADECUADAMENTE POR  HALLARSE AL BUEN SERVI-
CIO DE LA HUMANIDAD SIN RECIBIR COMPENSACION DE TIPO ALGUNO.
EL MENSAJERO EXPLICO QUE FUE SU TENTATIVA DE COMPORTARSE  EN
LA  TIERRA AL IGUAL QUE ELLOS SE COMPORTABAN EN EL CIELO  LO
QUE  MOLESTO  A  LAS DIVINIDADES AMANTES DEL  DINERO  EN  LA
TIERRA.

AL ESCUCHAR LOS DETALLES DE LAS OBSERVACIONES DEL MENSAJERO,
DIOS  ORDENO  A OMONIGHROGBO QUE SE PUSIERA DE  PIE  YA  QUE
ESTABA CLARO QUE TODAS LAS ACUSACIONES HECHAS PREVIAMENTE EN
SU  CONTRA  ERAN PRODUCTO DE LA ENVIDIA Y  LOS  CELOS,  DIOS
ENTONCES  LE ORDENO QUE REGRESARA AL MUNDO Y QUE  CONTINUARA
CON SUS BUENAS OBRAS, PERO QUE DESDE ESE MOMENTO EN ADELANTE
EL  DEBIA DE COBRAR HONORARIOS RAZONABLES POR SUS  SERVICIOS
AUNQUE DEBIA CONTINUAR AYUDANDO A LOS NECESITADOS. EL ENTON-
CES RECIBIO LA BENDICION DE DIOS Y ABANDONO EL PALACIO.

ANTES DE REGRESAR AL MUNDO, DECIDIO ENCONTRARSE CON LOS AWOS
CELESTIALES  QUE HABIAN HECHO ADIVINACION  PARA EL ANTES  DE
QUE ABANDONARA EL CIELO EN LA PRIMERA OCASION. EL FUE A  VER
A:

1- EJUWA HOKA MEJINJA WON SARAWON KPELENJE KPELENJE.
2- EJO-MEJINJA, WON SARAWON LOROKU LOROKU.

QUE SIGNIFICA:

1-  CUANDO DOS HOJAS DE COCO PELEAN ENTRE SI, EL VIENTO  LAS
    LLEVA DE UN LUGAR A OTRO.

2-  CUANDO LAS SERPIENTES ESTAN PELEANDO, ELLAS  SE  ABRAZAN
    UNA A OTRA.

ELLOS LE ACONSEJARON QUE LE OFRECIERA OTRO MACHO A ESHU.  LE
DIJERON QUE CRUZARIA CON UNA MUJER DE TEZ CLARA EN LA TIERRA
CON QUIEN SE CASARIA. DESPUES DE CASARSE CON ELLA, EL  DEBIA
OFRECERLE UN MACHO CABRIO GRANDE UNA VEZ MAS A ESHU, DE MODO
QUE  LA MUJER NO LO DEJARA. SE LE ASEGURO QUE SU  MATRIMONIO
CON  LA  MUJER  LE TRAERIA FUERZA  Y  PROSPERIDAD,  PERO  SI
PERMITIA  QUE  ELLA  LO DEJARA, EL VOLVERIA A  VIVIR  EN  LA
PENURIA. EL HIZO EL SACRIFICIO A ESHU EN EL CIELO Y  REGRESO
A LA TIERRA. TAN PRONTO COMO CERRO LOS OJOS , TAL Y COMO  LE
DIJO EL CABALLERO  CELESTIAL,  SE  DESPERTO  EN  LA  TIERRA.
LOS  VISTANTES  YA ESTABAN COMENZANDO A  PREGUNTARSE  PORQUE
EJIOGBE DORMIA TANTO ESA MAÑANA.







EL MATRIMONIO DE EJIOGBE.
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LA  PRIMERA PERSONA QUE VIO ESA MAÑANA FUE UNA MUJER DE  TEZ
CLARA  LLAMADA EJI-ALO. SE ENAMORO DE ELLA ENSEGUIDA QUE  LA
VIO  Y  LA  MUJER LE DIJO QUE ELLA VENIA  A  OFRECERSELE  EN
MATRIMONIO. DESPUES DE CASARSE CON LA MUJER, OLVIDO DARLE EL
MACHO  CABRIO  GRANDE A ESHU COMO SE LE HABIA  DICHO  EN  EL
CIELO QUE HICIERA.
EJI-ALO  ERA HIJA DE UN JEFE MUY RICO DE IFA.  PRONTO  QUEDO
EMBARAZADA Y Y TUVO UN VARON QUE NACIO LISIADO. EL PADRE QUE
ERA  CAPAZ  DE CURAR A OTROS LISIADOS, NO PODIA CURAR  A  SU
PROPIO HIJO. DE AHI SALIO EL DICHO DE QUE " UN MEDICO  PUEDE
CURAR A OTROS PERO NO ASI MISMO ".

EJI-ALO  SE  SENTIA  TAN FRUSTRADA  POR  EL  NACIMIENTO  DEL
LISIADO  QUE NEGO A QUEDARSE CON EJIOGBE PARA CUIDAR DE  EL.
EVENTUALMENTE  SE  FUE  DE LA CASA DEJANDO  EL  NIÑO  ATRAS.
SUBSIGUIENTEMENTE,  ESHU, OGGUN Y OBALIFON SE  REUNIERON CON
EJIOGBE PARA PREGUNTARLE POR QUE ERA  QUE DESDE HACIA TIEMPO
NO  SE  LE VEIA AFUERA. EL RESPONDIO QUE  EJI-ALO  LO  HABIA
ABANDONADO  CON UN NIÑO LISIADO PARA QUE FUERA EL  QUIEN  LO
CUIDARA.  ESHU ENTONCES SE OFRECIO PARA HBLAR CON UN AWO  EN
EL CIELO. LOS AWOS RESULTARON SER EDUWE MEYI Y EJO  MOJINJA,
QUIENES COINCIDENTEMENTE ERAN LOS DOS AWOS QUE HABIAN  HECHO
ADIVINACION PARA EJIOGBE DURANTE SU ULTIMO VIAJE  ESPIRITUAL
AL CIELO. ELLOS LE RODEARON A EJIOGBE EL MACHO CABRIO GRANDE
QUE  LE HABIAN DICHO DIERA A ESHU DESPUES DE HABERSE  CASADO
EN LA TIERRA PARA QUE SU ESPOSA NO LO DEJARA.

LOS DOS AWOS PREPARARON UNA MEDICINA PARA LAVAR LAS  PIERNAS
DEL  NIÑO E INMEDIATAMENTE LA VIDA VOLVIO A LAS  PIERNAS  DE
ESTE.  ESO  FUE DESPUES DE DARLE EL MACHO CABRIO A  ESHU.  A
PESAR  DEL SACRIFICIO Y DE LA CURACION DEL NIÑO, EJI-ALO  NO
SE RECONCILIO CON EJIOGBE PORQUE YA ELLA SE HABIA CASADO CON
OLUWERI. SIN EMBARGO, CON UNA PARTE DE LA MEDICINA UTILIZADA
PARA  CURAR AL HIJO DE EJIOGBE SE PREPARO EN UN ASE  CON  EL
FIN  DE  QUE  EL LA USARA PARA ORDENARLE  A  LA  ESPOSA  QUE
REGRESARA SI ASI LO DESEABA.

COMO  YA EL SABIA QUE ELLA SE HABIA CASADO CON OTRO  HOMBRE,
PREFIRIO UTILIZARLA PARA LLAMAR A EJI-ALO DE MANERA QUE ELLA
SE ENCONTRARA CON EL EN UN LUGAR ALEJADO DE LOS  ALREDEDORES
DE IFA. EL TAMBIEN UTILIZO SU ASHE PARA ORDENARLE A OLUWERI,
QUIEN  HABIA SEDUCIDO A SU ESPOSA, QUE SE ENCONTRARA CON  EL
EN EL MISMO LUGAR.

TAN PRONTO COMO LA PAREJA APARECIO, EL LOS CONJURO PARA  QUE
CAYERAN AL PISO Y LOS FUSIONO EN UN SOLO CUERPO DE FORMA TAL
QUE  SE MOVIERAN HACIA DELANTE PARA SIEMPRE Y NUNCA  MIRARAN
ATRAS. CON ESTO EJI-ALO Y OLUWERI SE CONVIRTIERON EN UN RIO,
EL  CUAL ACTUALMENTE SE LLAMA OLUWERI EN EL ESTADO DE  NIGE-
RIA.


CUANDO  EJIOGBE  SALE EN LA ADIVINACION PARA UNA  MUJER  QUE
ESTA PENSANDO DEJARA A SU ESPOSO, A ELLA  SE LE DEBERA ACON-
SEJAR QUE NO LO HAGA PUES LAS CONSECUENCIAS DE SEGURO CONDU-
CIRAN A LA MUERTE, ESPECIALMENTE SI LA MUJER ES LA ESPOSA DE
UN SACERDOTE DE IFA.

EL SEGUNDO MATRIMONIO DE EJIOGBE.
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LA  PRIMERA  ESPOSA  DE UN VERDADERRO  HIJO  DE  EJIOGBE  NO
PERMANECERA MUCHO TIEMPO A SU LADO A NO SER QUE ELLA SEA  DE
TEZ CLARA.
LA  SIGUIENTE  MUJER DE EJIOGBE SE LLAMABA IWORO Y  ERA  UNA
BRUJA.  NO IMPORTA CUANTO TRATEN DE EVITARLO, LOS  HIJOS  DE
EJIOGBE  (ESTO  AQUELLOS  PARA LOS  CUALES  EJIOGBE  APARECE
DURANTE  LA INICIACION DE IFA  O UGBODDUN) SE CASAN, CON MAS
FRECUENCIA,  CON  MUJERES  QUE PERTENECEN  AL  MUNDO  DE  LA
BRUJERIA. SI ESTE TIENE TRES ESPOSAS, AL  MENOS DOS DE ELLAS
SERAN BRUJAS.

EJIOGBE ERA AUN MUY POBRE CUANDO SE VOLVIO A CASAR; EL Y  SU
ESPOSA  VIVIAN POR DEBAJO DEL NIVEL DE POBREZA. SIEMPRE  QUE
MATABAN UNA RATA, ORUNMILA LE DABA LA CABEZA A LA ESPOSA. LO
MISMO SUCEDIA CUANDO COGIAN UN PEZ, UNA GALLINA E INCLUSO UN
CHIVO.  ESTABA CLARO QUE SUS FORTUNAS ESTABAN  COMENZANDO  A
AUMENTAR.  EVENTUALMENTE  ALCANZARON UNA  BUENA  POSICION  Y
PUDIERON  CONSTRUIR SU PROPIA CASA, CRIAR A SUS HIJOS  Y  EL
PUDO CASARSE CON OTRA ESPOSA. EN ESTE PUNTO EL DECIDIO HACER
UNA  COMIDA DE AGRADECIMIENTO A SU IFA. ENTONCES COMPRO  UNA
VACA  PARA  LA COMIDA E INVITO A OTROS SACERDOTES  QUE  ERAN
MIEMBROS DE LA FAMILIA.

DURANTE LA FESTIVIDAD, CUANDO LA CARNE ESTABA  SIENDO REPAR-
TIDA ENTRE LOS INVITADOS, LA ESPOSA DE MAS ANTIGUEDAD ESPERA
COMO  ERA  HABITUAL QUE SE ENTREGARA LA CABEZA DE  LA  VACA.
DESPUES  DE ESPERAR EN VANO QUE ESTO SUCEDIERA, LA MUJER  LA
TOMO Y LA COLOCO CERCA DE ELLA. CASI AL INSTANTE, ALGUNOS DE
LOS SACERDOTES MAS VENGATIVOS LA REGAÑARON SOBRE LA BASE  DE
QUE LA CABEZA NO ERA LA PARTE ADECUADA DE UNA VACA PARA  QUE
FUERA  ENTREGADA  A UNA MUJER. ENTONCES LE FUE  RETIRADA  LA
CABEZA DE LA VACA. ELLA ESPERO UN POCO PARA DAR TIEMPO A QUE
EL  ESPOSO INTERVINIERA Y SOLUCIONARA LA SITUACION. COMO  NO
HUBO  UNJA REACCION POSITIVA POR PARTE DE EL, ELLA  ABANDONO
LA COMIDA Y SE FUE A SU HABITACION.

TRES DIAS MAS TARDE, LA MUJER RECOGIO SUS COSAS, ABANDONO LA
CASA  DE  EJIOGBE Y SE FUE A VIVIR CON  SU  HERMANO  LLAMADO
IROKO  QUIEN  POCO  DESPUES LE DIO  SANTUARIO.  DESPUES  QUE
TERMINARON  LAS  CEREMONIAS DE ACCION  DE  GRACIAS,  EJIOGBE
SALIO A BUSCAR A LA MUJER. CUANDO LA BUSCO POR TODAS  PARTES
Y  NO  LA  HALLO FUE A VER AL HERMANO DE ELLA,  EL  CUAL  LE
INFORMO QUE LE HABIA DADO REFUGIO.



AL  VER  A IWERE WERE, EJIOGBE LE PREGUNTO PORQUE  LO  HABIA
ABANDONADO TAN DESCORTESMENTE. CON LÁGRIMAS EN LOS OJOS ELLA
LE  RECORDO QUE CUANDO ELLOS ERAN POBRES EL  FRECUENTEMENETE
LE DABA LA CABEZA DE CUALQUIER ANIMAL QUE PODIAN MATAR  PARA
COMER  Y  QUE NINGUN SACERDOTE O MIEMBRO DE  LA  FAMILIA  SE
HABIA APARECIDO EN AQUELLA EPOCA. CONTINUO PREGUNTANDOLE POR
QUE  ERA QUE CUANDO ELLOS HABIAN ALCANZADO UNA  POSICION  LO
SUFICIENTEMENTE  COMODA  COMO  PARA  COMER  DE UNA VACA, LOS
OTROS HABIAN VENIDO A NEGARLE EL PRIVILEGIO DE QUEDARSE  CON
LA CABEZA. POR QUE NINGUN MIEMBRO DE LA FAMILIA HABIA VENIDO
A   EXIGIR LAS CABEZAS DE LA RATA, EL PESCADO,  LA  GALLINA,
ETC. EN UN ENCANTAMIENTO POETICO ELLA EXCLAMO:

QUE  HOMBRE  PUEDE VANAGLORIARSE DE SER MAS  GRANDE  QUE  EL
ELEFANTE?

QUIEN PUEDE RECLAMAR SER MAS GRANDE QUE EL BUFALO?

QUIEN PUEDE VANAGLORIARSE DE SER MAS INFLUYENTE QUE EL REY?

NINGUN  PAÑO  DE  CABEZA PUEDE SER MAS  ANCHO  QUE  AQUELLOS
UTILIZADOS POR LOS ANCIANOS DE LA NOCHE!

NINGUNA SOGA PUEDE SER TAN LARGA COMO LA QUE USAN LAS  BRU-
JAS!

NINGUN GORRO PUEDE SER MAS FAMOSO QUE UNA CORONA!.

EN  ANCHO O EN LARGO, LA MANO NO PUEDE SER MAS ALTA  QUE  LA
CABEZA!

LA RAMA DE LA PALMA FRECUENTEMENTE ES MAS ALTA QUE LAS HOJAS
QUE ESTAN EN LA CABEZA DE ESTA!.

DONDE QUIERA QUE HAYA MUSICA, ES EL SONIDO DE LA CAMPANA  EL
QUE  SE OYE MAS ALTO QUE LOS OTROS INSTRUMENTOS; Y LA  PALMA
ES MAS INFLUYENTE QUE TODOS LOS OTROS ARBOLES DEL BOSQUE.

TAN PRONTO COMO EJIOGBE ESCUCHO ESTE POEMA, EL TAMBIEN LLORO
Y  LE PIDIO A SU ESPOSA QUE LO PERDONARA. LA MUJER  ENTONCES
SINTIO  PENA  POR EL Y ACCEDIO A REGRESAR A LA CASA  CON  LA
CONDICION  DE  QUE EL LA APACIGUARA CON UNA  PIEZA  DE  TELA
BLANCA, ALGUN DINERO Y QUE SIRVIERA SU CABEZA  CON UN CHIVO.
ESTO EXPLICA PORQUE CUALQUIERA QUE NAZCA MEDIANTE EJIOGBE EN
UGBODDUN TIENE QUE SERVIR LA CABEZA DE SU ESPOSA MAS ANTIGUA
CON UN CHIVO CUANDO GOCE DE PROSPERIDAD.
CUANDO  SALE EN ADIVINACION UNA PERSONA QUE  NACIO  MEDIANTE
EJIOGBE,  A ESTA SE LE PREGUNTARA SI YA SIRVIO LA CABEZA  DE
SU ESPOSA CON UN CHIVO. SE LE DEBERA DECIR QUE SU ESPOSA MAS
ANTIGUA, SI ES AMARILLA, ES UNA BRUJA VENEVOLENTE LA CUAL LE
AYUDARA  A PROSPERAR EN LA VIDA SIEMPRE QUE EL PUEDA  EVITAR
DESPRECIARLA.


SI,  POR  OTRO LADO, SALE EN LA ADIVINACION PARA  UN  HOMBRE
CUYA  ESPOSA  MAS  ANTIGUA HAYA ABANDONADO LA  CASA,  SE  LE
DEBERA ACONSEJAR QUE VAYA Y LE RUEGUE QUE SE RECONCILIE  CON
EL SIN DEMORA, NO SEA QUE VUELVA A VIVIR EN LA PENURIA.

COMO EJIOGBE AYUDO A UN LITIGIANTE A QUE GANARA SU CASO.
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TAN  PRONTO  COMO PROSPERO PUDO EVITAR A OTROS  AWOS  A  QUE
TRABAJARAN  PARA  EL.  CUANDO BABA JAGBA LEORUN  VINO  A  EL
PORQUE  TENIA  UN CASO, EJIOGBE INVITO A  OTRO  AWO  LLAMADO
AJAGBA,  AGBAGBA  AJAGBA JAGBA, NI IRA TOON  DIFA  FUN  BABA
JAGBA LO ORUN.

EL  AWO LE DIJO AL LITIGANTE QUE HICIERA SACRIFICIO  CON  EL
FIN  DE VERSE LIBRE EN LO REFERENTE A ESE CASO. SE  LE  DIJO
QUE  HICIERA SACRIFICIO CON DOS GALLINAS, HEBRAS  HILADAS  A
MANO Y BASTANTE JENJIBRE (UNIEN EN BINI Y ERURU  EN YORUBA).
EL  PRODUJO  TODOS  LOS MATERIALES Y EL AWO  LE  PREPARO  EL
SACRIFICIO . LAS PLUMAS DE GALLINA Y LAS SEMILLAS  DE JENJI-
BRE  FUERON COCIDAS CON LA HEBRA PARA FORMAR UN COLLAR  PARA
QUE EL SE LO PUSIERA EN EL CUELLO Y DESPUES LE FUE  QUITANDO
CON UROKE EN UN LUGAR SAGRADO DE ESHU. CUANDO EL CASO  EVEN-
TUALMENTE FUE LLEVADO A LA CORTE Y JUZGADO, BABA JAGBA GANO.
POR  LO TANTO, CUANDO EJIOGBE SALE EN ADIVINACION  PARA  UNA
PERSONA QUE TIENE CASO PENDIENTE, SE LE DEBERA ACONSEJAR QUE
HAGA  EL  SACRIFICIO ANTERIORMENTE MENCIONADO  EL  CUAL,  NO
OBSTANTE, TIENE QUE HACERLO PARA EL AWO QUE CONOZCA EL  MODO
DE REALIZARLO.

COMO EJIOGBE HIZO QUE UNA MUJER INFECUNDA TUVIERA UN HIJO.
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EBITI OKPALE LIGBE
COWO LE KUURU KU
ADIFA FUN OLOMO AGUTI

ESTOS FUERON LOS NOMBRES DE OTROS AWOS INVITADOS POR EJIOGBE
CUANDO ESTE HIZO ADIVINACION PARA ELERIMOJU CUANDO ELLA VINO
A  VERLO  PORQUE NO PODIA TENER HIJOS. EJIOGBE LE  DIJO  QUE
LLEVARA LA OFRENDA A UN DESAGUE DE AGUA CORRIENTE (AGBARA EN
YORUBA  Y OROGHO EN BINI). ELLA HIZO COMO SE LE  INDICO.  NO
OBSTANTE,  ESHU ESTABA MOLESTO PORQUE EL NO  HABIA  RECIBIDO
NINGUNA  PARTE  DEL  SACRIFICIO, PERO  E  LERI-MOJU  TAMBIEN
CONOCIDO  COMO OLOMO AGBUTI RESPONDIO QUE  ELLA  PREVIAMENTE
HABIA  HECHO  MUCHOS SACRIFICIOS A ESHU Y Y QUE  TODO  HABIA
SIDO  EN  VANO. ESHU ENTONCES INVOCO A LA  LLUVIA  PARA  QUE
CAYERA  CON EL FIN DE EVITAR QUE EL DESAGUE  DISFRUTARA  DEL
SACRIFICIO. LA LLUVIA CAYO TAN PESADAMENTE QUE LA  CORRIENTE
QUE  ATRAVESABA EL DESAGUE LLEVO EL SACRIFICIO HASTA EL  RIO
(OLOKUN), LA DIVINIDAD DEL AGUA, QUIEN A SU VEZ LO LLEVO  AL
CIELO.




MIENTRAS TANTO, EN EL CIELO EL HIJO DE OLORDUMARE ENFERMO  Y
SE  INVITARON  A LOS AWOS CELESTIALES PARA QUE  LO  CURARAN.
CUANDO LOS AWOS ESTABAN REALIZANDO ADIVINACION A CERCA DE LA
ENFERMEDAD DEL NIÑO, LE PIDIERON A OLORDUMARE QUE FUERA A LA
PARTE DE ATRAS DE SU CASA PARA QUE TRAJERA UN SACRIFICIO QUE
ESTABA  VINIENDO  DE LA TIERRA PARA ELLOS UTILIZARLO  EN  LA
CURA DEL NIÑO.

CUNDO  OLORDUMARE LLEGO A LA PARTE DE ATRAS DE LA CASA,  VIO
EL  SACRIFICIO DE ELERI MOJU. LO COGIO Y SE LO LLEVO  A  LOS
AWOS QUIENES LE ADICIONARON IYEROSUN (POLVO DE  ADIVINACION)
Y POSTERIORMENTE TOCARON CON LA CABEZ DEL NIÑO.  CASI  INME-
DIATAMENTE EL NIÑO SE PUSO BIEN.

TAN  PRONTO COMO EL NIÑO MEJORO, OLORDUMARE INVITO A  OLOKUN
PARA  PREGUNTARLE  QUE  ESTABA BUSCANDO  CON  EL  SACRIFICIO
REALIZADO   QUE HABIA SALVADO A SU HIJO. OLOKUN EXPLICO  QUE
EL NO SABIA DE DONDE AGBARA U OROGHO (DESAGUE) HABIA  TRAIDO
EL  SACRIFICIO. OLOKUN INVITO A DESAGUE A QUE  EXPLICARA  DE
DONDE  HABIA  OBTENIDO EL SACRIFICIO Y ESTE DIJO  QUE  HABIA
SIDO ELERI MOJU QUIEN LO HABIA REALIZADO. ENTONCES INVITO  A
SU ANGEL GUERDIAN EN EL CIELO Y ELLA EXPLICO QUE ORUNMILA LE
HABIA  ACONSEJADO A SU PROTEGIDA QUE HICIERA  EL  SACRIFICIO
PORQUE  HABIA PERMANECIDO INFECUNDA DESDE QUE HABIA  LLEGADO
AL  MUNDO. EL ANGEL GUARDIAN EXPLICO QUE ELERI MOJU  INCLUSO
SE  LAMENTABA DE LOS HIJOS DE AQUELLOS QUE HABIAN VENIDO  AL
MUNDO  JUNTO  CON ELLA YA ERAN TAN GRANDES  QUE  LA  ESTABAN
ENAMORANDO.

OLORDUMARE ENTONCES SACO SU MAZA DE AUTORIDAD Y PROCLAMO QUE
ELERI  MOJU  TENDRIA UN HIJO  Y QUE ANTES QUE  MURIERAN  SUS
HIJOS Y NIETOS TAMBIEN TENDRIAN HIJOS LOS CUALES ELLA  VERIA
CON SUS PROPIOS OJOS.
ANTES DE QUE AMANECIERA YA ELERI MOJU HABIA TENIDO LA  MENS-
TRUACION, DESPUES QUE ESTA SE LE QUITO, TUVO RELACIONES  CON
SU  ESPOSO Y QUEDO EMBARAZADA. NUEVE MESES DESPUES  TUVO  UN
HIJO  A  QUIEN LLAMO ADEYORIJU. TUVO OTROS HIJOS  MAS,  TUVO
NIETOS Y VISNIETOS, ANTES DE QUE REGRESARA AL CIELO.

POR  LO TANTO CUANDO EJIOGBE SALE EN ADIVINACION   PARA  UNA
MUJER  QUE  ESTA  ANSIOSA POR TENER UN HIJO, A  ELLA  SE  LE
DEBERA ACONSEJAR QUE HAGA EL SACRIFICIO ANTERIOR E  INVARIA-
BLEMENTE TENDRA ABUNDANTES HIJOS.

COMO EJIOGBE AYUDO A LA MONTAÑA A RESISTIR EL ATAQUE DE  SUS
ENEMIGOS./--------------------------------------------------
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     AJA KULU MO AJAA KUULU ME.
     ADIFA FUN OKE, OTA LE LU RUN OKOO.
     EBBO OFE SHOOTA, OTA LEGBEJE ADAA.
     EBBO OKE ASBOTA.



AKE,  O MONTAÑA, SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO Y  EL
NO  LO HIZO A CAUSA DE LOS PLANES MALVADOS DE SUS  ENEMIGOS.
EL MACHETE Y LA AZADA ESTABAN TRATANDO DE  DESTRUIRLO.  DES-
PUES QUE LA MONTAÑA HUBO HECHO EL SACRIFICIO, LA AZADA Y  EL
MACHETE SALIERON PARA DESTRUIRLO, PERO NO PUDIERON  SIQUIERA
ARAÑARLE  EL  CUERPO. LA MONTAÑA INCLUSO CRECIO MAS.  EL  SE
REGOCIJO Y LE DIO LAS GRACIAS A SU ADIVINADOR.

EJIOGBE SALVA A SU HIJO DE LAS MANOS DE LA MUERTE.
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ONE  GBOORE  FEWA  FUE  EL  SACERDOTE DE  IFA  QUE  HIZO  LA
ADIVINACION  PARA  ABATI,  EL  HIJO DE  EJIOGBE,  CUANDO  LA
MUERTE  HABIA  PLANIFICADO LLEVARSELO EN UN PLAZO  DE  SIETE
DIAS.  A  ABATI  SE LE DIJO QUE HICIERA  SACRIFICIO  CON  UN
GALLO,  UNA  GALLINA  Y CARACOLES Y QUE LE  DIERA  UN  MACHO
CABRIO  A  ESHU.  LA MUERTE TRATO  EN  VANO  TRES  VECES  DE
LLEVARSE  A  ABATI DE LA TIERRA DESPUES DE LO CUAL  LO  DEJO
PARA  QUE COMPLETARA SU ESTANCIA SOBRE ESTA. ENTONCES  ABATI
CONTO EL POEMA SIGUIENTE:

   UKU GBEMI, OTIMI;
   TIRI ABATI, ABITI TIRI.

LA MUERTE ME AGARRO Y ME SOLTO
LA ENFERMEDAD ME TUVO Y ME DEJO.
NADIE SE COME A LA TORTUGA JUNTO CON EL CARAPACHO.
LA CONCHA DEL CARACOL SE GUERDA DESPUES DE COMERSE LA CARNE.
YO HE SOBREVIVIDO LOS MALVADOS PLANES DE MIS ENEMIGOS.

COMO LA MADRE DE EJIOGBE LO SALVO DE SUS ENEMIGOS.
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     EFIFI NII SHOJU OMO TEERE TE
     OKPA TEERE BO OJO LEYIN
     OSHUDI EEREKO

ESTOS  SON LOS NOMBRES DE LOS AWOS QUE HICIERON  ADIVINACION
PARA  OLAYRI, LA MADRE DE EJIOGBE, CUANDO LA  GENTE  ESTABAN
HACIENDO COMENTARIOS SARCASTICOS DE LOS BUENOS TRABAJOS  QUE
EL  REALIZABA. ELLA HIZO SACRIFICIO CON 4 PALMAS Y 4  BOLSAS
DE  SAL. DESPUES DEL SACRIFICIO, LA MISMA GENTE QUE  ESTABAN
DESPRECIANDO SUS OBRAS COMENZARON A HACER COMENTARIOS  FAVO-
RABLES A EJIOGBE. ESTO ES ASI PORQUE NADIE SE PONE SAL EN LA
BOCA  PARA  DESPUES  HACER MALOS COMENTARIOS  ACERCA  DE  SU
LABOR.  TAN  PRONTO COMO LA GALLINA SE  SIENTE  A  DESCANSAR
SOBRE SUS HUEVOS, SU VOZ CAMBIARA.

COMO EJIOGBE SE CONVIRTIO EN EL REY DE LOS OLODUS  (APOSTO-
LES).-----------------------------------------------------
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DESPUES QUE LOS DIECISEIS OLODUS HUBIERON LLEGADO AL  MUNDO,
LLEGO EL MOMENTO DE DESIGNAR UN JEFE ENTRE ELLOS, EJIOGBE NO
HABIA  SIDO EL PRIMER OLODU EN VENIR AL MUNDO. MUCHOS  OTROS
LO HABIAN HECHO ANTES QUE EL. ANTE ELLOS, OYEKUN MEYI, QUIEN

ERA EL REY DE LA NOCHE, HABIA ESTADO RECLAMANDO  ANTIGUEDAD.
TODOS  SE  VOLVIERON  HACIA ORISHANLA (DIOS, EL  HIJO  O  EL
REPRESENTANTE  DE DIOS EN LA TIERRA) PARA QUE  DESIGNARA  EL
REY DE LOS OLODUS.

ORISHANLA LOS INVITO A TODOS Y LES DIO UNA RATA PARA QUE  LA
COMPARTIERAN,  OYEKUN  MEYI TOMO UNA PATA. IWORI  MEYI  TOMO
OTRA  PATA, ODI MEYI TOMO LA OTRA. LAS OTRAS  PARTES  FUERON
COMPARTIDAS DE ACUERDO AL ORDEN DE ANTIGUEDAD  CONVENCIONAL.
A EJIOGBE POR SER MUY JOVEN, SE LE DIO LA CABEZA DE LA RATA.

EN ORDEN DE SECUENCIA, DIOS SUBSIGUIENTEMENTE LES ENTREGO UN
PESCADO,  UNA GALLINA, UNA GUINEA Y FINALMENTE UN CHIVO  LOS
QUE FUERON COMPARTIDOS DE ACUERDO AL ORDEN  DE  ESTABLECIDO.
EN  CADA CASO, EJIOGBE RECIBIO LA CABEZA DE CADA UNO DE  LOS
ANIMALES SACRIFICADOS.

FINALMENTE, DIOS LOS INVITO A QUE VOLVIERAN A VERLO EN BUSCA
DE  LA  DECISION DESPUES DE TRANSCURRIDO TRES  DIAS.  CUANDO
EJIOGBE  LLEGO A SU CASA HIZO ADIVINACION Y SE LE  DIJO  QUE
DIERA  UN  MACHO CABRIO A ESHU. DESPUES QUE  ESHU  COMIO  SU
MACHO  CABRIO, LE DIJO A EJIOGBE QUE EN EL DIA  SEÑALADO  EL
DEBIA  ASAR UN TUBERCULO DE ÑAME PARA GUARDARLO EN SU  BOLSO
JUNTO  CON  UN GUIRO DE AGUA. ESHU TAMBIEN LE  ACONSEJO  QUE
LLEGARA  TARDE A LA REUNION DE LOS OLODUS EN EL  PALACIO  DE
DIOS.

EN  EL  DIA SEÑALADO, LOS OLODUS VINIERON A INVITARLO  A  LA
CONFERENCIA  PERO EL LES DIJO QUE ESTABA ASANDO ÑAME  EN  EL
FUEGO PARA COMERSELO ANTES DE IR A LA REUNION.
DESPUES  QUE ELLOS SE MARCHARON, EL SACO EL ÑAME, LO PELO  Y
LO GUARDO DENTRO DE SU BOLSO JUNTO CON UN GUIRO DE AGUA.  EN
SU  CAMINO HACIA LA CONFERENCIA SE ENCONTRO CON UNA  ANCIANA
TAL Y COMO ESHU LE HABIA DICHO Y, DE ACUERDO CON EL  CONSEJO
QUE ESTA LE DIERA, LE CATGO A LA MUJER EL MONTON DE LEÑA QUE
ELLA LLEVABA PUES ESTABA TAN CANSADA QUE APENAS PODIA  CAMI-
NAR.
LA MUJER AGRADECIDA ACEPTO LA AYUDA Y SE QUEJO DE QUE ESTABA
TERRIBLEMENTE HAMBRIENTA. AL INSTANTE, EJIOGBE SACO EL  ÑAME
Y LE DIO DE COMER. DESPUES DE COMERSE EL ÑAME ELLA LE  PIDIO
AGUA  QUE  IGUALMENTE TRAIA. PASADO ESTE MOMENTO,  CARGO  LA
LEÑA MIENTRAS LA ANCIANA CAMINABA A SU LADO. EL NO SABIA QUE
LA MUJER ERA LA MADRE DE DIOS EL HIJO.

ENTRE  TANTO AL VER LA MUJER QUE EL ESTABA APREMIADO POR  EL
TIEMPO LE PREGUNTO QUE A DONDE IBA TAN APURADO. LE RESPONDIO
QUE YA A EL SE LE HABIA HECHO TARDE PARA LLEGAR  A LA CONFE-
RENCIA  EN  LA CUAL ORISHANLA (DIOS) IBA A DESIGNAR  UN  REY
ENTRE  LOS  OLODUS. LE EXPRESO QUE DE TODOS MODOS SE  IBA  A
TOMAR SU TIEMPO YA QUE EL ERA TODAVIA MUY JOVEN PRA  ASPIRAR
AL REINADO DE LOS DIECISEIS APOSTOLES DE ORUNMILA.



LA  MUJER REACCIONO Y LE ASEGURO QUE EL IBA A  SER  NOMBRADO
REY  DE  LOS APOSTOLES. AL LLEGAR A LA CASA DE  LA  ANCIANA,
ELLA  LE DIJO QUE DEPOSITARA LA MADERA EN LA PARTE DE  ATRAS
DE LA MISMA. AL IDENTIFICAR LA CASA DE ORISHANLA FUE QUE  EL
COMPRENDIO QUE LA MUJER QUE EL HABIA ESTADO AYUDANDO NO  ERA
OTRA  SINO  LA MADRE DE DIOS EL HIJO. ENTONCES  SUSPIRO  CON
ALIVIO.  ELLA  LE DIJO QUE LA ACOMPAÑARA AL INTERIOR  DE  LA
VIVIENDA.  YA ADENTRO, ELLA SACO DOS PIEZAS DE TELA  BLANCA,
LE  ATO  UNA  EN EL HOMBRO DERECHO Y LA OTRA  EN  EL  HOMBRO
IZQUIERDO.  ENTONCES COLOCO UNA PLUMA ROJA DE COTORRA EN  LA
CABEZA DE EJIOGBE Y LE PUSO YESO BLANCO EN LAS PALMAS DE  LA
MANO  DERECHA.  ENTONCES LE MOSTRO LAS 1,460  (OTA  LEGBAJE)
PIEDRAS QUE SE HALLABAN EN EL FRENTE DE LA CASA DE ORISHANLA
Y  LE  ORIENTO QUE FUERA Y SE PARARA EN CIMA  DE  LA  PIEDRA
BLANCA  QUE ESTABA EN EL MEDIO. CON SUS NUEVOS VESTIDOS,  EL
FUE Y SE PARO ALLI MIENTRAS LOS OTROS ESPERABAN EN LA CAMARA
EXTERIOR DE DIOS.

PASADO  ALGUN TIEMPO, DIOS LE PREGUNTO A LOS OTROS  QUE  POR
QUIEN  ESTABAN  ESPERANDO AUN Y ELLOS LES  RESPONDIERON  QUE
ESPERABAN  POR EJIOGBE, ORISHANLA ENTONCES LES SOLICITO  QUE
LE INFORMARAN EL NOMBRE DEL HOMBRE QUE SE ENCONTRABA  PARADO
EN  LA PARTE DE AFUERA. ELLOS NO PUDIERON  RECONOCERLO  COMO
EJIOGBE.  ORISHANLA LES DIO INSTRUCCIONES PARA QUE FUERAN  Y
LES MOSTRARAN SUS RESPETOS AL HOMBRE. UNO TRAS OTRO FUERON A
POSTRARSE Y TOCARON EL SUELO CON SUS CABEZAS AL PIE DE DONDE
EJIOGBE  SE HALLABA PARADO. DESPUES DE ESTO,  DIOS  PROCLAMO
FORMALMENTE A EJIOGBE COMO REY DE LOS OLODUS DE LA CASTA  DE
ORUNMILA.

CASI UNANIMEMENTE TODOS LOS OTROS OLODUS MURMURARON MOLESTOS
Y NO DISIMULARON SU DESAPROBACION  ANTE EL NOMBRAMIENTO   DE
UN OLODU JOVEN COMO JEFE ENTRE ELLOS. EN ESTE PUNTO, DIOS LE
PREGUNTO DE QUE FORMA HABIAN COMPARTIDO LOS ANIMALES QUE  EL
LES  HABIA DADO DURANTE EL PERIODO DE PRUEBA DE SIETE  DIAS.
ELLOS LE EXPLICARON LA FORMA EN LA CUAL LO HABIAN HECHO.  EL
LES  PREGUNTO QUE QUIEN HABIA ESTADO RECIBIENDO LAS  CABEZAS
DE  CADA  UNO DE ESTOS ANIMALES Y ELLOS CONFIAMARON  QUE  EN
CADA  CASO  LE HABIAN ESTADO DANDO LAS  CABEZAS  A  EJIOGBE.
ORISHANLA  ENTONCES  EXCLAMO QUE ELLOS HABIAN SIDO  LOS  QUE
INCONCIENTEMENTE  HABIAN DESIGNADO A EJIOGBE COMO SU REY  YA
QUE  CUANDO LA CABEZA ESTA SEPARADA DEL CUERPO, EL RESTO  YA
NO TIENE VIDA. CON ESTO ELLOS SE DISPERSARON.

CUANDO LOS OLODUS ABANDONARON LA CASA DE ORISHANLA, DECIDIE-
RON  MANTENER A EJIOGBE A DISTANCIA. NO SOLO SE PUSIERON  DE
ACUERDO PARA NO RECONOCERLO, SINO QUE TAMBIEN DECIDIERON QUE
NO  IBAN A SERVIRLO NI VISITARLO. ANTES QUE  SE  DISPERSARAN
EJIOGBE  COMPUSO UN POEMA EL CUAL UTILIZO COMO  UN  ENCANTA-
MIENTO.




   OJA NII KI OWO WON JAA.
   OWUWU ONI KOO WO WANWUU.
   IKPE AKIKO KILIGA AKIKA DEONU.
   ETUU KII OLO TU WON NI MO.
   IKPE ORIRA KLI GUN ORIRE DEENU
   INU LO OTIN IRE AFO OBIRE WAA.

CON  ESTE  ENCANTAMIENTO ESPECIAL  EL  ESPERABA  NEUTRALIZAR
TODAS LAS MAGNITUDES EN SU CONTRA. A ESTE FIN UTILIZO  HOJAS
ESPECIALES.
DESPUES  DE ESTE INCIDENTE, ELLOS LE MANIFESTARON QUE  ANTES
QUE  PUDIERAN  ACEPTARLO COMO REY, EL TENIA  QUE  COMER  CON
TODOS ELLOS:

  200 GUIROS DE ÑAME MACHACADO
  200 OLLAS DE SOPA PREPARADA CON DIFERENTES CLASES DE CARNE
  200 GUIROS DE VINO
  200 CESTAS DE NUECES DE KOLA,  ETC.

DANDOLE SIETE DIAS PARA QUE PREPARARA LA COMIDA.

NO ES NECESARIO DECIR QUE PARECIA QUE LA TAREA ERA IMPOSIBLE
DE  CUMPLIR DEBIDO A QUE ELLOS SABIAN QUE EJIOGBE  NO  PODIA
COSTEAR  UNA COMIDA DE ESA MAGNITUD. EJIOGBE SE SENTO  Y  SE
LAMENTO DE SU POBREAZA Y DEL PROSPECTO DE PERMENECER COMO UN
PASTOR SI REBAÑO.

ENTRE  TANTO ESHU SE LE ACERCO PARA CONOCER LA CAUSA  DE  SU
MELANCOLIA  Y  EJIOGBE  LE EXPLICO QUE NO  CONTABA  CON  LOS
FONDOS PARA COSTEAR LA COMIDA TAN DETALLADA EXIGIDA POR  LOS
OLODUS  ANTES  DE QUE PUDIERRAN ACEPTAR SUBORDINARSE  A  EL.
ESHU  RESPONDIO  QUE EL PROBLEMA PODIA  SER  SOLUCIONADO  SI
EJIOGBE LE DABA OTRO MACHO CABRIO. EJIOGBE NO PERDIO  TIEMPO
EN  DARLE  OTRO MACHO CABRIO A ESHU. DESPUES DE  COMERSE  EL
MACHO CABRIO, ESHU LE ACONSEJO QUE PREPARARA UNA DE CADA UNA
DE  LAS  COSAS REQUERIDAS PARA LA COMIDA Y QUE  TUVIERA  199
RECIPIENTES ADICIONALES PARA CADA COSA Y QUE LOS ALINEARA EN
EL  RECINTO  DONDE  SE IBA A CELEBRAR LA COMIDA  EN  EL  DIA
SEÑALADO. EJIOGBE SIGUIO EL CONSEJO DE ESHU.

MIENTRAS  TANTO, LOS OLODUS SE HABIAN ESTADO BURLANDO DE  EL
PUES  SABIAN QUE NO HABIA MODO CON EL CUAL  EJIOGBE  PUDIERA
COSTEAR LA COMIDA.

AL  LLEGAR  EL SEPTIMO DIA, UNO A UNO VINIERON  A  VISITARLO
PREGUNTANDO SI ESTABA LISTO PARA LA COMIDA. COMO  PROCEDENTE
DE LA COCINA NO ESCUCHABAN EL SONIDO DE LA MANO DEL MORTERO,
SUPIERON QUE DESPUES DE TODO NO HABRIA COMIDA. ENTRE  TANTO,
DESPUES  DE HABER ALINEADO LOS RECIPIENTES VACIOS, ESHU  FUE
AL RECINTO DONDE SE IBA A CELEBRAR LA COMIDA Y LE ORDENO  AL
PREPARADO  UNICO QUE SE MULTIPLICARA. AL INSTANTE TODOS  LOS
GUIROS,  OLLAS,  CESTAS, ETC., SE  LLENARON  CON  PREPARADOS
FRESCOS Y LA COMIDA ESTUVO LISTA.

TAN PRONTO COMO OYEKUN MEYI LLEGO AL RECINTO DONDE SE IBA  A
CELEBRAR LA COMIDA Y DESCUBRIO LO QUE ESTABA SUCEDIENDO,  SE
SORPRENDIO AL VER QUE LA COMIDA ESTABA LISTA FINALMENTE. SIN
ESPERAR A QUE SE PRODUJERA UNA INVITACION FORMAL, SE SENTO Y
SE  SIRVIO DE LA COMIDA. LO SIGUIERON IWORI MEYI, ODI  MEYI,
OBARA  MEYI,  OKONRON MEYI, IROSU MEYI, OWARA  MEYI,  OGUNDA
MEYI,  OSA MEYI, OTUU MEYI, IRETE MEYI, EKA MEYI,  ETURUKPON
MEYI,  OSHA MEYI Y OFUN MEYI. ANTES DE QUE SE DIERAN  CUENTA
DE LO QUE ESTABA SUCEDIENDO, YA TODOS HABIAN COMIDO Y BEBIDO
HASTA SACIARSE.

DESPUES  DE  LA COMIDA TODOS CARGARON A  EJIOGBE  SOBRE  SUS
CABEZAS Y COMENZARON A BAILAR EN UNA PROCESION, CANTANDO:

    AGBEE GEOGE
    AGBEE BABAA
    AGBEE GEOGE
    AGBEE BABAA.

BAILARON LA PROCESION ATRAVESANDO EL PUEBLO. CUANDO LLEGARON
A LA ORILLA DEL MAR, EJIOGBE LES DIJO QUE LO BAJARAN Y CANTO
EN  ALABANZA A LOS AWOS QUE HICIERON ADIVINACION PARA  EL  Y
DEL SACRIFICIO QUE EL HIZO. CON ESTO, FUE FORMALMANTE  CORO-
NADO  JEFE  DE LOS APOSTOLES DE ORUNMILA CON  EL  TITULO  DE
AKOKO-OLOKUN.

EN  ESTE PUNTO, SACRIFICO CUATRO CARACOLES OBTENIDOS  DE  LA
ORILLA  DEL  MAR Y ESTE FUE EL ULTIMO  SACRIFICIO  QUE  HIZO
ANTES DE HACERSE PROSPERO Y SU REINADO EMPEZARA A FLORECER.

LUCHA ENTRE EJIOGBE Y OLOFEN.
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EN  SU  POSICION DE REY DE LOS OLODUS, EJIOGBE SE  HIZO  MUY
FAMOSO  Y  RICO.  PREOCUPADO POR  LA  PRESENCIA  DE  UN  REY
PODEROSO EN SU DOMINIO OLOFEN, EL GOBERNANTE TRADICIONAL  DE
IFE, ORGANIZO UN EJERCITO PAR LUCHAR  CONTRA EJIOGBE.  MIEN-
TRAS TANTO, EJIOGBE TUVO UN SUEÑO EN EL CUAL VEIA UN  ATAQUE
INMINENTE  SOBRE EL. ENTONCES INVITO A UN AWO  LLAMADO  OOLE
JAGIDA, OLUPE KPEROJA (UN ARREGLO FACIL  TERMINA EN HOSPITA-
LIDAD) PARA QUE HICIERA ADIVINACION PARA EL. SE LE DIJO  QUE
BUSCARA UN PUERCOESPIN (OKHEN EN BINI, URERE EN YORUBA)  QUE
DEBIA  SER UTILIZADO PARA PREPARAR UNA COMIDA, AUNQUE SE  LE
COMUNICO QUE NO COMIERA DE EL. EL RESTO DE LOS PRESENTES  SI
COMIERON DEL PUERCOESPIN. DESPUES DE ESTO LA CONSPIRACION EN
SU CONTRA SE DESHIZO.

NO  MUCHO TIEMPO DESPUES, CUANDO OLOFEN VIO QUE EJIOGBE  AUN
ANDABA  POR LOS ALREDEDORES Y QUE ERA CADA VEZ  MAS  POPULAR
QUE  EL,  ORGANIZO OTRO GRUPO DE ANCIONOS DE LA  NOCHE  PARA
PELEAR  EN  SU CONTRA. EJIOGBE FUE NUEVAMENTE AL  MISMO  AWO
QUIEN  LE ACONSEJO QUE BUSCARA UN ERIZO (AKIKA EN YORUBA,  Y
EKHUI EN BINI) PARA OTRO SACRIFICIO. EL SACERDOTE DE IFA  LE
AGREGO LAS HOJAS PERTINENTES Y LO UTILIZO PARA PREPARAR OTRA

COMIDA.  ADVIRTIENDOLE UNA VEZ MAS A EJIOGBE QUE NO  COMIERA
DE EL. DESPUES DE LA COMIDA, LOS DESIGNADOS POR OLOFEN  PARA
LUCHAR DIABOLICAMENTE CONTRA EL SE SINTIERON  MUY ABOCHORNA-
DOS PARA DARLE LA CARA A EJIOGBE. DESPUES DE CADA UNA DE LAS
COMIDAS  PREPARADAS, EL AWO HABIA RECOLECTADO  LAS  CABEZAS,
LAS PIELES Y LOS HUESOS DE LOS DOS ANIMALES.

CUANDO OLOFEN DESCUBRIO QUE EJIOGBE AUN ESTABA EN EL  PUEBLO
Y QUE SEGUIA TAN POPULAR COMO SIEMPRE, EXHORTO A LA GENTE  A
QUE LO EXPULSARAN ABIERTAMENTE DE ALLI. UNA VEZ MAS EJIOGBE,
EJIOGBE INVITO AL SACERDOTE QUIEN LE ACONSEJO QUE  OBTUVIERA
UN  MACHO CABRIO Y UN ANTILOPE COMPLETO PARA  UN  SACRIFICIO
ESPECIAL A ESHU. EJIOGBE OBTUVO LOS DOS ANIMALES LOS  CUALES
FUERON  UTILIZADOS PARA HACER EL SACRIFICIO A ESHU.  EL  AWO
UTILIZO LA CARNE PARA PREPARAR OTRA COMIDA DE LA CUAL SE  LE
DIJO  A EJIOGBE QUE NO COMIERA. LA GENTE INCLUSO DESPUES  DE
HABER DISFRUTADO DE LA COMIDA, INSISTIO EN QUE TENDRIAN  QUE
EXPULSAR  A EJIOGBE DE IFE. POR MUCHO QUE TRATARON, ESTO  NO
SE MATERIALIZO.

EN  ESTE  PUNTO,  OLOFEN  DECIDIO  ADOPTAR  UNA   ESTRATEGIA
COMPLETAMENTE  NUEVA. INVITO A EJIOGBE PARA QUE PASARA  TRES
DIAS  Y ASISTIERA A UNA REUNION EN SU PROPIO PALACIO. EN  EL
DIA  SEÑALADO,  OLOFEN  LE PIDIO A  SUS  VERDUGOS  REALES  O
ASESINOS  QUE  PREPARARAN UNA EMBOSCADA PARA  EJIOGBE  Y  LO
ASESINARAN CUANDO FUERA O REGRESARA DEL PALACIO.

ANTES DE SALIR DE SU CASA HACIA EL PALACIO DE OLOFEN, EJIOG-
BE  FUE  AL LUGAR SAGRADO DE ESHU CON NUECES  DE  KOLA,  UNA
CUCHARADA  DE  ACEITE DE PALMA Y UN CARACOL PARA  INVOCAR  A
ESHU CON UN ENCANTAMIENTO DE MANERA QUE LO ACOMPAÑARA  HACIA
Y DESDE LA REUNION PUES NO SABIA QUE  CONSPIRACION LE AGUAR-
DABA EN ESTA OCASION. ANTES DE PARTIR, HIZO SU PROPIO EN  EL
SUELO  Y  REPITIO  OTRO ENCANTAMIENTO.  ATRAVESO  TODAS  LAS
EMBOSCADAS SIN QUE SE PRODUJERA INCIDENTE ALGUNO Y LLEGO SIN
PROBLEMA  AL INTERIOR DEL PALACIO. OLOFEN SE  SORPRENDIO  AL
VERLO Y COMO NO HABIA NADA TANGIBLE QUE DISCUTIR, LA REUNION
TERMINO  TAL Y COMO HABIA EMPEZADO. OLOFEN ESTABA SEGURO  DE
QUE LA EMBOSCADA LO SORPRENDERIA  CUANDO EJIOGBE SE  HALLARA
DE REGRESO A SU CASA.

ESTANDO LOS ASESINOS ESPERANDO PARA ASESTAR EL GOLPE  FATAL,
LLEGO  EL MOMENTO DE QUE ESHU INTERVINIERA. TAN PRONTO  COMO
EJIOGBE  SE  ACERCO AL LUGAR DE LA EMBOSCADA ESHU  LLAMO  AL
ANTILOPE CON EL CUAL SE HABIA HECHO EL SACRIFICIO  ANTERIOR-
MENTE PARA QUE SE VOLVIERA ENTERO NUEVAMENTE Y ESTE SALTO EN
MEDIO DE LOS ASESINOS EMBOSCADOS. CASI INMEDIATAMENTE, TODOS
ABANDONARON SU VIGILIA Y PERSIGUIERON AL ANTILOPE HASTA  QUE
LLEGARON  AL PALACIO  DE OLOFEN. CUANDO EL ANTILOPE  PENETRO
EN  EL PALACIO DE OLOFEN SE PRODUJO UNA CONFUSION GENERAL  Y
HUBO  UNA LUCHA DESCOMUNAL EN EL PUEBLO DE IFE. EN MEDIO  DE
LA  CONMOCION, EJIOGBE CALLADAMENTE CAMINO EN PAZ  HACIA  SU
CASA SIN QUE FUERA MOLESTADO EN MODO ALGUNO.

POR SU PARTE, OLOFEN ACUSO A LOS ASESINOS QUE ENVIO  A  ACE-
CHAR A EJIOGBE DE NO CUMPLIR SUS ORDENES, POR LO QUE  FUERON
TODOS  ENCERRADOS. FUE EJIOGBE QUIEN POSTERIORMENTE  REGRESO
AL  PALACIO A APACIGUAR LA CONFUSION QUE HABIA  SIDO  CREADA
POR EL MISTERIOSO ANTILOPE. EL UTILIZO SU BANDEJA DE  ADIVI-
NACION Y OTRO ENCANTAMIENTO PARA DEVOLVER LA PAZ Y LA  TRAN-
QUILIDAD UNA VEZ MAS A IFE. DESPUES DE ESTO EJIOGBE INVITO A
TODOS LOS SACERDOTES DE IFA, JEFES Y MAYORES DEL PUEBLO PARA
QUE ASISTIERAN A UNA COMIDA PREPARADA CON UNA VACA, CHIVOS Y
GALLINAS  EN AGRADECIMIENTO A ORUNMILA, LA DIVINIDAD  DE  LA
SABIDURIA. DESPUES DE LA COMIDA EL DECIDIO NUNCA MAS  HERMA-
NARSE CON OLOFEN. ENTONCES CANTO EN ALABANZA DEL AWO QUE  LO
ACOMPAÑO   DURANTE EL TIEMPO EN QUE OLOFEN LO MOLESTO  Y  DE
ESHU QUIEN UTILIZO EL ANTILOPE CON EL CUAL EL HIZO  SACRIFI-
CIO Y DISPERSO A SUS ENEMIGOS.

ES POR ESTA RAZON QUE TODOS LOS HIJOS DE EJIOGBE EN OGBODDUN
TIENEN  PROHIBIDO  EL PUERCOESPIN, EL ERIZO  Y  EL  ANTILOPE
HASTA HOY EN DIA DEBIDO A QUE ESTOS FUERON LOS ANIMALES  QUE
EL UTILIZO PARA APLASTAR LOS MALVADOS PLANES DE OLOFEN EN SU
CONTRA. ESTO TAMBIEN EXPLICA PORQUE LOS HIJOS DE EJIOGBE  NO
SE LLEVAN MUY BIEN CON CUALQUIER OBA O REY EN SUS DOMINIOS.

EJIOGBE LUCHA CON LA MUERTE.
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AHORA  ESTA  CLARO QUE EJIOGBE SUFRIO A MANOS DE  TODOS  LOS
ENEMIGOS  IMAGINABLES DEBIDO A QUE SE DEDICO A  DEFENDER  EL
BIEN OBJETIVO. EL TUVO PROBLEMAS CON LOS LAICOS AL IGUAL QUE
CON LOS SACERDOTES, CON SUS FAMILIARES, CON SUS  DIVINIDADES
HERMANAS  Y  CON EL REY. LE LLEGO EL TURNO A  LA  MUERTE  DE
ENFRENTARLO EN UN COMBATE.

EL  NOMBRE  DEL  AWO QUE HIZO ADIVINACION PARA  EL  EN  ESTA
OCASION  ERA  IKU KII JA NIYE OLODUMARE. ARON  KII  JA  NIYE
OLORDUMARE. (LA MUERTE Y LA ENFERMEDAD NO HACEN LA GUERRA EN
LA CASA DE DIOS).

A  EJIOGBE SE LE DIJO QUE MORIRIA ANTES DE QUE TERMINARA  EL
AÑO  A NO SER QUE HICIERA SACRIFICIO CON 200 CAMPANAS  Y  UN
MACHO  CABRIO A ESHU. LA CAMPANA SIEMPRE SONARA PORQUE  ELLA
NO MUERE. LA MISMA FUE PREPARADA POR DOS AWOS PARA QUE EL LA
SONARA  CADA MAÑANA. DEBIDO A ESTO EL PUDO SOBREVIVIR  HASTA
EL FINAL DE ESE AÑO Y MAS AUN. ESTE ES EL TIPO DE SACRIFICIO
QUE  SE  HACE  CUANDO EJIOGBE APARECE EN  LA  ADIVINACION  Y
PREDICE LA MUERTE DEL SOLICITANTE.

CUANDO  LA MUERTE VIO QUE EJIOGBE LE HABIA  SOBREVIVIDO  ESE
AÑO, IDEO OTRO PLAN PARA ACABAR CON EL EN UN PLAZO DE  SIETE
DIAS. TAN PRONTO COMO LA MUERTE REAFIRMO SU MALVADA ESTRATE-
GIA, EJIOGBE TUVO UN SUEÑO Y EN EL VEIA A LA MUERTE  REVOLO-
TENDOLE  A  SU  ALREDEDOR.  RAPIDAMENTE  INVITO  A  UNO  SUS
SUBSTITUTOS  PARA  QUE HICIERA ADIVINACION PARA EL.  EL  AWO
LLAMADO  UNA  OKE, RORORO MOOTA, LE DIJO QUE  LA  MUERTE  LO

HABIA  MARCADO  PARA SER SACRIFICADO EN UN  PLAZO  DE  SIETE
DIAS,  SE  LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON  UN  MACHO
CABRIO,  UN GALLO Y 20 NUECES DE KOLA. EL MACHO CABRIO Y  EL
GALLO SE LO DIERA A ESHU Y DEBIA ROMPERLE A IFA CADA UNA  DE
LAS  20 NUECES DE KOLA DURANTE UN PERIODO DE 20 DIAS.  DEBIA
APRETAR  LAS NUECES DE KOLA PARTIDAS SOBRE SEMILLAS  DE  IFA
(IKIN) Y MIENTRAS LO HACIA DEBIA RECITAR:

PERMITASEME  VIVIR PARA PARTIR NUEZ DE KOLA PARA IFA AL  DIA
SIGUIENTE;

QUIEN  QUISIERA QUE APRIETE NUECES DE KOLA PARA  IKIN  NUNCA
MORIRA.

AL FINAL EL VIVIO DURANTE LOS CINCUENTA AÑOS SIGUIENTES.

RASGOS NOTABLES DE EJIOGBE.
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EN UN POEMA ESPECIAL DE EJIOGBE REVELA QUE SI EL APARECE  EN
UGBODU PARA UNA PERSONA DE TEZ BLANCA O CLARA, LA PATERNIDAD
DE  LA PERSONA SE DEBERA REVISAR DE MANERA MINUCIOSA YA  QUE
PUDIERA HABER ALGUNA DUDA AL RESPECTO. EL INSISTE EN QUE  SI
NO SE EXAMINA LA VERDAD EN LO RELACIONADO CON EL ORIGEN  DEL
NEOFITO, EL RIESGO DE MUERTE PREMATURA ES MUY REAL. EL  DICE
QUE NADIE DEBERA CULPAR A ORUNMILA DE LA MUERTE A  DESTIEMPO
DEL INICIADO SI NO SE DICE LA VERDAD ACERCA DE LA DUPLICIDAD
DE  SU  PATERNIDAD.  EL DICE  QUE NO HAY MANERA  EN  QUE  LA
PERSONA, ESPECIFICAMENTE SI ES  DE BAJA TALLA, PUEDA PROSPE-
RAR EN LA VIDA.

POR  OTRO LADO, PROCLAMA ENFATICAMENTE QUE SI EL APARECE  EN
UGBODU  PARA UNA PERSONA DE TEZ OSCURA Y ALTA,  ESTE  DEBERA
SER  UN VERDADERO HIJO DE EJIOGBE. NO SOLAMENTE  PROSPERARA,
SINO QUE SERA FAMOSO Y POPULAR. A LA PERSONA SEGURAMENTE  SE
LE CONFERIRA UN TITULO TRADICIONAL O ESTATAL MAS ADELANTE EN
LA VIDA SIEMPRE QUE EL LIMPIE EL CAMINO DE MANERA QUE IFA LO
AYUDE.  LA PERSONA NO SERA DADA A HACER JUEGOS SUCIOS  O  LA
AMBIVALENCIA.

EL DICE QUE EL INICIADO DE EJIOGBE DE BAJA TALLA Y TEZ CLARA
ES EL QUE SE DEDICA A LA TRAICION Y LA MALA FE. EN  GENERAL,
LOS  HIJOS DE EJIOGBE TIENEN MUCHOS OBSTACULOS DIFICILES  DE
CRUZAR ANTES DE VER LA LUZ.
SIN EMBARGO, TODOS LOS HIJOS DE EJIOGBE DEBERAN LIMITARSE DE
COMER  CARNE DE LOS ANIMALES SIGUIENTES: ANTILOPE,  ERIZO  Y
PUERCOESPIN.

LOS HIJOS DE EJIOGBE TAMBIEN DEBERAN EVITAR COMER PLATANO  Y
ÑAME ROJO CON EL FIN DE EVITAR EL RIESGO DE DOLOR DE ESTOMA-
GO.




CUANDO  EJIOGBE AYUDA A ALGUIEN, LO HACE DE MANERA  SINCERA.
SI POR OTRO LADO, SE LE PROVOCA PARA QUE AGREDA, EL DESTRUYE
DE MANERA IRREPARABLE. LOS HIJOS DE EJIOGBE SON, ADEMAS  MUY
PERSEVERANTES E INDULGENTES.

AL MISMO TIEMPO, EL ES BASTANTE CAPAZ DE CAMBIAR FORTUNA  YA
QUE  ORUNMILA NO CREE EN IMPOSIBLES, TAL Y COMO PUEDE  VERSE
EN EL SIGUIENTE POEMA COMPUESTO POR EJIOGBE:

LAS PERSONAS SENSATAS NO ESCUCHAN AL PAJARO CANTAR CANTOS DE
DOLOR.
LAS DIFICULTADES Y LOS PROBLEMAS LE SACAN AL HOMBRE LO MEJOR
DE SI.
LA  PACIENCIA  Y EL SACRIFICIO HACEN QUE  LO  IMPOSIBLE  SEA
POSIBLE.
DENME UN PROBLEMA DIFICIL DE RESOLVER DE MANERA QUE LOS  QUE
DUDAN PUEDAN CREER.
DENME  UNA  GUERRA PARA PELEAR DE MANERA  QUE  LOS  MORTALES
PUEDAN COMPRENDER LA FUERZA DE LAS DIVINIDADES.
APRENDER DE DESGRACIAS PASADAS ES SABIO.
NO APRENDER DE ERRORES PASADOS ES TONTO.
LA PERSONA QUE NO HACE SACRIFICIO VINDIGA AL ADIVINADOR.
TAL  Y COMO EL QUE IGNORA EL CONSEJO CONVIERTE AL  CONSEJERO
EN EVIDENTE.

EL  HOMBRE QUE    APRENDE DE LAS DESAVENENCIAS Y  EL  HOMBRE
QUE  NO  APRENDE DE LAS DESAVENENCIAS (AJAAGHON  Y  AAGABON)
FUERON LOS DOS SUSTITUTOS DE EJIOGBE  QUE HICIERON  ADIVINA-
CION PARA LA TIERRA DE LAS DESAVENENCIAS. ELLOS  ACONSEJARON
A  LA GENTE QUE HICIERAN SACRIFICIO CON SIETE PERROS,  SIETE
TORTUGAS  Y SIETE CARACOLES, PARA QUE PUDIERAN VERSE  LIBRES
DE LAS CONTANTES DESAVENENCIAS. ELLO SE REUNIERON E HICIERON
SACRIFICIO. DOS DE CADA UNO DE LOS MATERIALES DEL SACRIFICIO
FUERON  OFRECIDOS A OGGUN, QUIEN CON OSONYIN (OZAIN) SIEMPRE
ESTABAN  FERMENTANDO QUERELLAS PARA EL PUEBLO. DOS  DE  CADA
UNA DE LAS VICTIMAS DE SACRIFICIO, EXCLUYENDO LOS CARACOLES,
LES FUERON DADOS A OSONYIN. CUATRO CARACOLES SE LE  OFRECIE-
RON  A LA DIVINIDAD DEL SUELO. LOS TRES PERROS RESTANTES  SE
PREPARARON  Y SE DEJARON SUELTOS POR EL PUEBLO. ES DEBIDO  A
ESTE SACRIFICIO QUE ALGUNOS HIJOS DE EJIOGBE SE LES ACONSEJA
QUE CRIEN PERROS.

LOS PERROS PRONTO COMENZARON A REPRODUCIRSE Y  MULTIPLICARSE.
CADA VEZ QUE OGGUN COMENZABA A CREAR PROBLEMAS EN EL  PUEBLO,
LOS  PERROS COMENZABAN A LADRARLE. MOLESTO OGGUN PERSEGUIA  A
UNO DE LOS PERROS PARA MATARLO Y COMERSELO,  ABANDONANDO  ASI
SU MISION.

POR  OTRO LADO, CADA VEZ QUE OSONYIN SE ACERCABA  AL  PUEBLO
PARA  CREAR EL CAOS, EL SUELO LIBERABA UNA GRAN CANTIDAD  DE
CARACOLES  CON  LOS QUE LLENABA SU CAMINO. LA VISTA  DE  LOS
CARACOLES SIEMPRE LO MOLESTABA, POR LO QUE SE IBA CORRIENDO.


FUE ASI COMO LA PAZ Y LA CONCORDIA SUSTITUYERON A LA CONFU-
SION  Y  LA  DISCORDIA QUE PREVALECIA EN  EL  PUEBLO.  ESTO
EXPLICA  PORQUE LOS PERROS LADRAN A LOS SACERDOTES DE OGGUN
HASTA ESTE DIA.

NORMALMENTE,  CUANDO EJIOGBE APARECE EN UGBODU  DURANTE  UNA
CEREMONIA  DE INICIACION, ANTES DE QUE LA CEREMONIA  TERMINE
SE  DEBERA PRODUCIR UNA LLUVIA COPOSA. EL SACERDOTE  DE  IFA
QUE  HIZO  ESTA REVELACION CONFESO QUE EL HABIA  TENIDO  UNA
EXPERIENCIA PERSONAL. RECUERDA QUE DURANTE SU PROPIA CEREMO-
NIA  DE INICIACION EN 1953, HACIA MAS DE CINCO MESES QUE  NO
HABIA  LLOVIDO  EN ONDO; INCLUSO EL OSOWAWE  DE  ONDO  HABIA
INVITADO A SACERDOTES DE LLUVIA PARA QUE LA INDUJERAN,  PERO
NO SE PRODUCIA UN AGUACERO.
CUANDO  EL  SACRIFICIO A SU IFA, QUE  RESULTO  SER  EJIOGBE,
ESTABA SIENDO PREPARADO,LOS AWOS LE DIJERON QUE ANTES DE QUE
EL SACRIFICIO FUERA COMPLETADO SE IBA A PRODUCIR UN AGUACERO
MUY COPIOSO. EN ESE MOMENTO EL CALOR DEL SOL ERA TAN INTENSO
QUE  EL  DESECHO LA PREDICCION DE LOS AWOS COMO SI  ESTA  NO
TUVIERA VALOR ALGUNO.

ANTES  DE  QUE SACRIFICIO LLEGARA A LA MITAD  YA  EL  TIEMPO
HABIA  CAMBIADO.  CUANDO  A EL SE LE  DIJO  QUE  LLEVARA  EL
SACRIFICIO  AL  LUGAR  SAGRADO DE ESHU, LA  LLUVIA  SE  HBIA
VUELTO  TAN  PESADA  QUE LE ERA IMPOSIBLE  LLEGAR  AL  LUGAR
MENCIONADO   POR  LAS  CORRIENTES   RESULTANTES.  SEGUN   EL
SACERDOTE, AWO OMORUYI, ESE FUE EL  PRIMER MILAGRO QUE ORUN-
MILA HIZO PARA EL. DESDE ENTONCES,  EL HA TENIDO OTRAS EXPE-
RIENCIAS.

EL ACERTIJO DE LOS AWOS.
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DESPUES  DE  ESCUCHAR  TANTO ACERCA DE  LAS  ACTIVIDADES  DE
ORUNMILA  EN  LOS  DIAS DE EJIOGBE, EL REY  DE  IFE  DECIDIO
PROBARLO JUNTO CON LOS OTROS AWOS  CON LA ESPERANZA DE AFEC-
TAR O REDUCIR SU CRECIENTE POPULARIDAD. EL REY TOMO UN GUIRO
E  INSERTO LA ESPONJA Y EL JABON UTILIZADOS POR  UNA  RECIEN
CASADA.  TAMBIEN AGREGO MADERA ROJA Y TEJIDO DE  INDIANA  DE
COLOR  NEGRO (ASHO ETU) Y AMARRO EL GUIRO CON UNA  PIEZA  DE
TELA.  EL REY ENTONCES LO DEPOSITO TODO EN SU LUGAR  SAGRADO
DE IFA, DESPUES DE LO CUAL INVITO A LOS AWOS A QUE  VINIERAN
Y REVELARAN EL CONTENIDO DEL GUIRO. TODOS LOS AWOS  TRATARON
PERO  FRACASARON HASTA QUE LLEGO EL TURNO A UN  AWO  LLAMADO
ECKU, ASHAWO KOOKUTA, OKE OLOBITU OFIYI SHE OKPE. OGBO  OGBO
OGBO,  UNO DE LOS SUSTITUTOS DE EJIOGBE. TAN PRONTO COMO  SE
SENTO, LLAMO CON SU VARA DE ADIVINACION (UROKE) EN LA BANDE-
JA DE ADIVINACION (AKPAKO) Y APARECIO EJIOGBE. ENTONCES DIJO
QUE LOS MATERIALES USADOS PARA HACER SACRIFICIO ERAN ESPONJA
Y  JABON  UTILIZADOS PARA BAÑAR A UNA NOVIA, MADERA  ROJA  E
INDIANA  DE  COLOR  NEGRO. EL REY OBTUVO  LA  RESPUESTA  QUE
QUERIA Y QUEDO BASTANTE SATISFECHO. ENTONCES COMENZO EL  AWO
CON  EL  TITULO  DE JEFATURA Y CUATRO ESPOSAS:  DOS  DE  TEZ
OSCURA Y DOS DE TEZ CLARA.

POEMA DE EJIOGBE PARA EL PROGRESO Y LA PROSPERIDAD.
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ENI: SHEE INOO NI MOO
EJI: JIJI LE OKPON AGBO OJI-EEJAA.
ETA: MAA TAAKU NU, MAA TAARUN DEARUN.
ERIN: BI A BAARIN, ADIFE OOYE LA AGBO.
ERUN: MAARUN KAASHA, MAADA MI.
EFA: EFA ULE, EFA OMO OUNITI ORUKOO.
EJE: BI AGHORO BA TII SHORO, AAKIIJE.
EJO: UWAAMI AAJO, EYIN MI AAJO.
ESON: UWAAMI AASUEN, EYINMI AASUEN.
ENO: INCO WALO AYE, KUROLITA.
OKONLA: ELERENI ELENO DIIRO
        ALARA, ELENO DIIRO AJERO, ELENO ODIRO
        OBA ADO, OONI OKA SIRU ELENO DIIRU RO.
        OSEMOWE AAMU UDU GHAARAN
        ELENO DIIRURE, ORUNMILA ONE KIKAN
        EEKEKUN RO RABE ELENO DIIRU RE.
        TA AGO, TEERU NIISO NI ILE OLOJA
        GBELENI SOOMI EETON NI NUULE ALADE
        AASOFUN PLOWARE YO AALESIO.

TRADUCCION:
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UNO: UNA PERSONA AGREGA A LO QUE YA TIENE.
DOS: NO IMPORTA CUANTO SE MUEVAN LOS TESTICULOS DEL CARNERO,ELLOS NO SE SEPARAN DEL CUERPO.
TRES: YO SOBREVIVIRE A LAS FRIAS MANOS DE LA MUERTE.
CUATRO:  UNA LARGA DISCUSION LE LLEVA A UNO TAN  LEJOS  COMO IFE.
CINCO: YO COMO FUEGO, ME LO TRAGARE.
SEIS: LA AZADA TRAE AL HOGAR REGALOS DE DENTRO Y FUERA DE LA CASA.
SIETE:  CUANDO UN SACERDOTE SIRVE A SU DIVINIDAD, ESTO  DURA SIETE DIAS.
OCHO: YO PROSPERARE EN LA VIDA COMO EN EL MAS ALLA.
NUEVE: YO TENDRE EXITOS EN LA VIDA Y EN TIEMPOS VENIDEROS.
DIEZ: EL AYO SOLAMENTE PUEDE JUGARSE EN SU RECIPIENTE.
ONCE:  A  LOS REYES DE ARA, IJERO Y BENIN  SE  LE  OBSEQUIAN CAJAS DE REGALOS RESPETABLES. LAS REGLAS DE LOS OONI DE IFE, OSEMAWE  DE  ONDO  Y ORUNMILA TAMBIEN  SON  PRESENTADOS  EN MULTIPLOS. LAS UÑAS DE UN TIGRE NO SE UTILIZAN COMO  CUCHILLOS PARA ARAÑAR EL CUERPO HUMANO. EL PORTADOR DE  OBSEQUIOS DESCARGA SU EQUIPAJE ANTE EL MAYOR A QUIEN ESTAN  CONSIGNADOS.  LA  CARGA Y LA DESCARGA AL IGUAL QUE LAS  IDAS  Y  LASVENIDAS NUNCA TERMINAN EN LA CASA DE LAS HORMIGAS/COMEJENES.
A  LA  PERSONA SE LE DEBERA DECIR DESPUES  DE  LA  CEREMONIA ESPECIAL  QUE  ACOMPAÑA  ESTE POEMA QUE EL  PROGRESO  Y  LOS LOGROS SIEMPRE LE ACOMPAÑARAN. SE REQUIERE DE MUCHA PERSUACION  ANTES QUE LOS AWOS ACCEDAN A REALIZAR  ESTA  CEREMONIA ESPECIAL PARA LOS HIJOS DE EJIOGBE.

APETEBI MOLESTA A EJIOGBE.
ERA  CONOCIDO  QUE EJIOGBE ERA  PARTICULARMENTE  PACIENTE  Y
TOLERANTE.  UN DIA, UNA DE SUS ESPOSAS LO IRRITO  TANTO  QUE
ABANDONO LA CASA MOLESTO.



EN  EL  CAMINO, SE ENCONTRO CON LOS  SIGUIENTES  AGENTES  DE
DESTRUCCION, UNO TRAS OTRO, ESHU, BRUJERIA, DUENDE, ENFERME-
DAD  Y  MUERTE,  LOS CUALES LE PREGUNTARON  HACIA  DONDE  SE
DIRIGIA  CON SEMEJANTE COLERA Y FURIA. EL LES RESPONDIO  QUE
SE IBA DE LA CASA A CAUSA DE SU ESPOSA QUIEN NO LE  PERMITIA
TENER PAZ DE ESPIRITU. CADA UNO DE ELLOS PROMETIO REGRESAR A
LA  CASA  CON  EL PARA OCUPARSE DE LA ESPOSA  QUE  LO  HABIA
OFENDIDO.

ESA NOCHE LA ESPOSA TUVO UN SUEÑO QUE LE DIO TANTO MIEDO QUE
DECIDIO  IR POR ADIVINACION  A LA MAÑANA SIGUIENTE. SE  DIJO
QUE  LA DESGRACIA, LA ENFERMEDAD Y LA MUERTE SUBITA  ANDABAN
TRAS  SU  RASTRO DEBIDO A QUE ORUNMILA HABIA  INFORMADO  DEL
ASUNTO A LOS ALTOS PODERES. SE LE DIJO QUE BARRIERA Y  LIM-
PIARA LA CASA, QUE LAVARA LAS ROPAS DE EJIOGBE Y QUE PREPA-
RARA UNA COMIDA EN CINCO MULTIPLOS DE SOPA, ÑAME  MACHACADO,
CARNES, VINOS, NUECES DE KOLA, AGUA, ETC. POR EL REGRESO DEL
ESPOSO  Y QUE DE RODILLAS LE PRESENTARA A EL LA  COMIDA  TAN
PRONTO COMO REGRESARA A LA CASA.

EJIOGBE  ESTUVO ALEJADO DURANTE CINCO DIAS. AL  QUINTO  DIA,
CUANDO  REGRESO, LAS CINCO DIVINIDADES LE ACOMPAÑARON  A  LA
CASA.  CUANDO LLEGARON A LA ENTRADA PRINCIPAL, EL  LES  DIJO
QUE  ESPERARAN  Y FUE POR LA PUERTA DE ATRAS.  LLORANDO,  LA
ESPOSA  SE  ARRODILLO PARA ABRAZARLO Y  SOLICITARLE  QUE  LA
PERDONARA. ELLA LE DIO LA COMIDA MULTIPLE, UNA POR CADA  DIA
QUE ESTUVO ALEJADO.

DEBIDO  A SU BUEN CORAZON, EJIOGBE COGIO LA COMIDA Y  SE  LA
DIO  A LAS CINCO DIVINIDADES QUE ESTABAN AFUERA. DESPUES  DE
COMER, ELLAS SE MOVIERON PARA ATACAR A LA MUJER PERO EJIOGBE
LES DIJO QUE ELLA HABIA EXPIADO SUS TRANSGRESIONES POR HABER
SIDO  LA  QUE  HABIA PREPARADO LA COMIDA  QUE  ELLAS  RECIEN
HABIAN DISFRUTADO. LES RECORDO LA REGLA DIVINA DE QUE UNO NO
MATA A QUIEN LO ALIMENTA. FUE ASI COMO EL SALVO A SU  ESPOSA
DE LA DESTRUCCION.

POR LO TANTO, CUANDO EJIOGBE SALE EN LA ADIVINACION PARA UNA
MUJER  CASADA,  A  ELLA SE LE DEBERA DECIR  QUE  PREPARE  LA
COMIDA MENCIONADA ANTERIORMENTE EN MULTIPLO DE CINCO  PORQUE
ELLA  HA  OFENDIDO  TANTO A SU ESPOSO  QUE  LAS  DIVINIDADES
DESTRUCTORAS ESTAN INFLUIDAS POR LA COLERA.

                                +++



HACIA VARIAS NOCHES QUE ORUNMILA NO PODIA DORMIR A CAUSA  DE
UN  EXTRAÑO  RUIDO QUE SENTIA Y UNA NOCHE COMPROBO  QUE  ERA
EKUTE QUIEN LE DIJO: MAÑANA VIENEN TRES PERSONAS A VISITAR-
LO, A LA PRIMERA LE DICES QUE PASE A OCUPAR SU PUESTO,  PUES
ES  ESHU. A LA SEGUNDA LE DAS EKU EYA, PUES ES OGGUN Y  A  LA
TERCERA QUE ES UNA OBINI OMO OSHUN LE PREPARAS OSHINSHIN.

   
2.- ORERE MUJER DE ORUNMILA.
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PATAKIN:
ORERE TAMBIEN FUE MUJER DE ORUNMILA Y ESTE UN DIA LA ABANDO-
NO PARA IRSE CON OTRA, VIENDOSE ORUNMILA POR ESTE MOTIVO  UN
POCO  ATRASADO.  UN  DIA ORUNMILA SALIO Y  SE  ENCONTRO  CON
ORERE,  LA QUE ESTABA EN MUY MALAS CONDICIONES Y  LE  REGALO
DOS PESOS. Y ASI TERMINO  LA MALA VOLUNTAD QUE HABIA  DENTRO
DE EL. Y  DESDE ENTONCES ORUNMILA COMENZO A VERSE MEJOR DE
SITUACION.


3.- CUANDO OLOFIN QUISO ABANDONAR LA TIERRA.
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PATAKIN:
UNA VEZ OLOFIN PENSO EN ABANDONAR LA TIERRA Y DESEABA  DEJAR
A  ORUNMILA  DE  RESPONSABLE. EN ESTO SE  PRESENTO  IKU  QUE
ASPIRABA  A GOBERNAR LA TIERRA Y COMO OLOFIN NO PODIA  HACER
DISCRIMINACION  ENTRE  SUS HIJOS, LOS SOMETIO A  UNA  PRUEBA
CONSISTENTE EN ESTAR TRES DIAS SIN COMER.
AL SEGUNDO DIA DE LA PRUEBA ORUNMILA ESTABA HAMBRIENTO Y  EN
ESO  SE  PRESENTO  ESHU Y LE PREGUNTO:  ORUNMILA  NO  TIENES

HAMBRE?. EL LE CONTESTO: "YA ESTOY QUE NO VEO DE LA  DEBILI-
DAD QUE TENGO". ESHU LE DIJO: QUIERES COCINAR?, ORUNMILA  LE
CONTESTO:  "NO  PUEDO HACERLO PORQUE ESTOY  SOMETIDO  A  UNA
PRUEBA DE OLOFIN". COMO ORUNMILA HABIA SIDO HONESTO, ESHU LE
DIJO: "NO TE PREOCUPES QUE NO SE SABRA NADA PORQUE YO SOY EL
VIGILANTE DE UDS., MATA UN AKUKO PARA COMER.
ORUNMILA  LE CONTESTO: NO YO COMO AKUKO SINO ADIE,  ESHU  LE
DIJO:  PUES ENTONCES MATA UNA ADIE PARA TI Y UN  AKUKO  PARA
MI.
ASI  LO  HIZO  ORUNMILA Y DESPUES QUE  TERMINARON  DE  COMER
ENTERRARON  BIEN LAS SOBRAS Y LO LIMPIARON TODO, EN  ESO  SE
PRESENTO  IKU QUE ANDABA HAMBRIENTA Y COMO NO ENCONTRO  NADA
QUE  COMER,  SE FUE A COMER A LOS BASUREROS  DONDE  ESHU  LO
SORPRENDIO Y PERDIO LA PRUEBA.


4.- EL AWO KOSOBE.
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PATAKIN:
EL  AWO KOSOBE ERA MUY CAPRICHOSO, PERVERSO Y  SOBERBIO.  UN
DIA,  SHANGO LE PIDIO UN ABO, PERO EL NO SE LO  DIO.  SHANGO
BUSCO A YEMAYA Y AMBOS LE DIERON FUEGO AL ILE DE KOSOBE.
DESDE  ESE DIA KOSOBE EMPEZO A PASAR TRABAJOS Y  DESESPERADO
FUE  A MIRARSE CON ORUNMILA, QUE LE VIO ESTE IFA Y LE  DIJO:
TIENES QUE HACER ROGACION CON UN AKUKO, 4 EYELE FUN FUN, DOS
ADIE FUN FUN Y LA RELIQUIA QUE GUARDAS COMO RECUERDO DE  LOS
ATRIBUTOS  DE  TU ALTAR QUE FUE LO UNICO  QUE  SALVASTE  DEL
FUEGO  QUE  DESTRUYO TU ILE. DESPUES TIENES QUE  KOFIBORI  Y
DARTE  TRES  BAÑOS CON ALBAHACA CIMARRONA, PIÑON  DE  ROSAS,
PRODIGIOSA  Y CON ESE MISMO OMIERO BALDEAR TU ILE  Y  TIENES
QUE  DEJAR DE SER CAPRICHOSO, PERVERSO Y SABIO Y  PAGARLE  A
SHANGO EL ABO QUE LE DEBES.
CUANDO  EL  AWO  KOSOBE TERMINO DE HACER  TODAS  ESAS  OBRAS
ORDENADAS POR ORUNMILA, PROSPERO DE NUEVO.


5.- EL REINADO DE EJIOGBE.
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EBBO: COMIDA A LA BASURA O LO QUE PIDA.
      UD. VERA EL FIN DE SUS ENEMIGOS.

EBBO: ABO A OLOKUN CON TRES TINAJAS. LO HACEN TRES AWOSES
      PARA QUE LA PERSONA SE LEVANTE.

PATAKIN:
EJIOGBE  NO  PODIA  VIVIR EN SU REINO DEBIDO  A  LOS  MUCHOS
ENEMIGOS QUE TENIA A CAUSA DE LA ENVIDIA. UN DIA EJIOGBE  SE
FUE PARA OTRA TIERRA Y DESDE SU PARTIDA EN SU PUEBLO  COMEN-
ZARON A ANDAR MAL LAS COSAS, PUES CADA CUAL HACIA LO QUE  LE
VENIA EN GANAS.
ANTE  ESTA SITUACION, EL REY SE LAMENTABA DE LA AUSENCIA  DE

EJIOGBE. UNA VEZ SE SUPO EN EL PUEBLO POR MEDIO DE ESHU  QUE
EN UNA TIERRA LEJANA HABIA UN HOMBRE MUY PARECIDO A EJIOGBE.
EL REY LO MANDO A BUSCAR OFRECIENDOLE EL MANDO ABSOLUTO  CON
AMPLIOS  PODERES  PARA QUE SIN NINGUN OBSTACULO  HICIERA  SU
OBRA DE GOBIERNO.
ENTERADO  EJIOGBE  DE  LA OFERTA DEL REY,  LO  CONSULTO  CON
OLOFIN  QUIEN LE CONTESTO: "TODO LO QUE UD. HAGA EN BIEN  DE
LA HUMANIDAD YO LO APROBARE".
EJIOGBE  REGRESO A SU TIERRA A GOBERNARLA Y LO  PRIMERO  QUE
HIZO FUE ELIMINAR A TODOS SUS ENEMIGOS.

NOTA: RECIBA A ELEGBA Y NUNCA SE CANSE DE HACER EL BIEN QUE
OLOFIN LO PREMIARA.

SE  LE  DA  UN AKUKO A LA BASURA DE LA CASA  PARA  GANAR  UN
ASUNTO IMPORTANTE QUE TIENE PENDIENTE.


6.- LA GENTE REVIRADA CONTRA ORUNMILA.
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EBBO: LERI DE OWUNKO, QUE SE EMPLEAN LOS PELOS QUEMADOS Y SE
      UNTAN EN LA CARA,  EN  LA  PUERTA  DEL ILE PARA QUE LA
      MUERTE SIGA SU CAMINO Y KOBORI ELEDA.

PATAKIN:
LA  GENTE  SE  REVIRARON CONTRA ORUNMILA Y  SE  PUSIERON  DE
ACUERDO CON IKU PARA MATARLO. IKU LLEGO AL ILE DE ORUNMILA Y
 
LO ENCONTRO PARADO EN LA PUERTA, PERO NO LO RECONOCIO PORQUE
ORUNMILA LE HABIA DADO DE COMER A SU LERI Y HABIA HECHO EBBO
CON  AKUKO  Y UN OWUNKOY CON LOS PELOS DEL OWUNKO  LO  HABIA
QUEMADO Y SE UNTO TODA LA CARA PARA DESFIGURARSE.
CUANDO  IKU  LLEGO LE PREGUNTO SI ALLI NO  VIVIA  UN  HOMBRE
COLORADO  Y ESTE LE CONTESTO QUE NO, QUE ALLI EL  UNICO  QUE
VIVIA ERA EL. IKU SE MARCHO REGRESANDO MAS TARDE, PORQUE  SE
ENTERO QUE ESE ERA EL ILE QUE ELLA BUSCABA.
CUANDO LLEGO POR SEGUNDA VEZ, YA ORUNMILA HABIA TERMINADO DE
COCINAR  BIEN LA COMIDA Y LA CONVIDO A COMER Y A BEBER.  IKU
COMIO Y BEBIO TANTO QUE SE QUEDO DORMIDA, MOMENTO QUE  APRO-
VECHO  ORUNMILA  PARA  QUITARLE LA MANDARRIA  CON  QUE  ELLA
MATABA  A LA GENTE. CUANDO IKU DESPERTO PERGUNTO EN  SEGUIDA
POR LA MADARRIA, A LA CUAL ORUNMILA CONTESTO QUE NI SIQUIERA
EL  LA HABIA VISTO. LA MUERTE LE SUPLICO TANTO QUE  LLEGO  A
PROMETERLE QUE NO LO MATARIA A EL NI A NINGUNO DE SUS HIJOS,
A MENOS QUE FUERA EL QUIEN SE LO ORDENARA O ENTREGARA.
ORUNMILA  VENCIO A LA MUERTE. ESTA ES LA RAZON O  EL  MOTIVO
PORQUE  LOS  AWOSES PUEDEN SALVAR A CUALQUIERA QUE  ESTE  EN
ARTICULO DE MUERTE.





7.- LA CORONACION DE EJIOGBE.
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PATAKIN:
HABIA DOS PUEBLOS QUE PELEBAN, Y EN LAS ENCARNIZADAS  LUCHAS
CAYERON  PRISIONEROS  LOS REYES DE AMBOS  PUEBLOS.  EN  ESOS
TIEMPOS,  SE ACOSTUMBRABA AL CANJE DE LOS PRISIONEROS;  PERO
SUSCEDE QUE UNA DE LAS PARTES EN GUERRA LE DA MUERTE AL  REY
CONTRARIO.  CUANDO LLEGA LA HORA DE REALIZARSE EL CAMBIO  NO
SABIAN DE QUE MANERA CUMPLIR LO PACTADO; PERO DA LA CASUALI-
DAD  QUE EN ESE PUEBLO HABIA UN HOMBRE  IDENTICAMENTE  IGUAL
QUE  EL REY MUERTO Y NO ERA OTRO QUE EJIOGBE Y DAN LA  ORDEN
DE CAPTURA EN SU CONTRA. ESTE SE DIO A LA FUGA Y SE  REFUGIO
EN  LO MAS INTRINCADO DEL MONTE PORQUE PENSO QUE LO  ESTABAN
BUSCANDO PARA MATARLO O ENCARCELARLO. TANTO LO BUSCARON  QUE
LO ENCONTRARON, LO HICIERON PRISIONERO Y LO CONDUJERON HACIA
LA CAPITAL DE AQUEL REINO.
POR EL CAMINO EL PRISIONERO LE SUPLICABA A SUS CAPTORES  QUE
LO SOLTARAN QUE EL NO HABIA HECHO NADA CONTRA NADIE NI HABIA
VIOLADO  NINGUNA DE LAS LEYES DE SU PUEBLO. LOS CAPTORES  LO
TRATARON CON TODO TIPO DE CORTESIA Y ATENCIONES Y LE  ASEGU-
RARON  QUE NO LO IBAN A MATAR NI MANDAR PARA LA CARCEL,  QUE
LO  CONDUCIAN HACIA EL PALACIO DEL REY PARA HACERLE UN  GRAN
FAVOR POR EL CUAL SE HARIA RICO.
CUANDO LLEGARON AL PALACIO, VISTIERON AL PRISIONERO CON  LAS
ROPAS  Y  ATRIBUTOS  DEL REY ENEMIGO  ASESINADO  POR  ELLOS,
RESULTANDO  IDENTICO  AL  MISMO Y ASI LO  CAMBIARON  POR  SU
PROPIO REY.
Y EJIOGBE SE QUEDO DE REY DE AQUELLA TIERRA.
ESTA ES LA CORONACION DE EJIOGBE, EL CUAL NO PUDO SER REY EN
SU PROPIA TIERRA.
 
ESTE  ES  EL MOTIVO POR LO QUE SE DICE AL  REY  MUERTO,  REY
PUESTO.


8.- LA MONTAÑA Y EL AWO DEL REY.
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PATAKIN:
LA MONTAÑA ERA HIJA DE LA VIRGEN, PERO ERA UNA DE ESA  HIJAS
DESAMORADAS  PUES  NUNCA SE OCUPABA DE ALARGAR NI  DE  TENER
CONTENTA  A  SU  MADRE, TAMPOCO LA RESPETABA  Y  ENTRABA  EN
FRECUENTES  FALTAS  DE  CONSIDERACION Y DE  RESPETO  CON  LA
MISMA.  LA  VIRGEN VIENDO EL DESVIO DE SU HIJA,  UN  DIA  LA
MALDIJO DESEANDOLE LA ENFERMEDAD Y LA MUERTE.
ENTERADO EL ANGEL DE LA GUARDA DE LA MONTAÑA, DE  LA  MALDI-
CION  QUE  A LA MISMA LE HABIA ECHADO SU MAMA,  LA  MANDO  A
BUSCAR  Y  LE DIJO EL MAL QUE SU MAMA LE  DESEABA:  "QUE  SE
ENFERMERA DE VIRUELAS Y SE MURIERA".
LA  MONTAÑA  MUY ASUSTADA FUE A CASA DEL AWO DEL  REY  Y  LE
CONTO LO QUE LE SUCEDIA. EL AWO LE HIZO OSORDE Y LE VIO ESTE
IFA Y LE MANDO A USAR TRES HABITOS DISTINTOS DURANTE EL  DIA

PARA  QUE LA ENFERMEDAD (LA VIRUELA) NO DIERA CON ELLA.  QUE
USARA  UN HABITO BLANCO, UNO ROJO Y OTRO NEGRO Y DESPUES  DE
HECHA LA ROGACION SE LO LLEVARA A SU MADRE.
ENTERADA LA MADRE DE LA MONTAÑA DE QUE EL PADRINO DE SU HIJA
ERA EL AWO DEL REY, DECIDIO PERDONARLA Y LE DIJO: "HIJA  MIA
YO NO PUEDO RETIRAR MIS PALABRAS, PERO HAS LO SIGUIENTE: POR
LAS  MAÑANAS TEMPRANO TE VISTES CON EL HABITO BLANCO, A  LAS
DOS DEL DIA TE PONES EL ROJO Y POR LAS NOCHES USAS EL  NEGRO
PARA QUE ASI TE LIBRES DE TUS ENEMIGOS, Y TE BAÑAS CON  CAÑA
DE LIMON".

NOTA:  ESTA ROGACION SE HACE CON TRES PAÑUELOS O PEDAZOS  DE
TELA  UNO BLANCO, UNO ROJO Y OTRO NEGRO. SE PARTE UN EKO  EN
TRES  PARTES Y SE COLOCA UN PEDAZO EN CADA PAÑUELO.  EL  QUE
TENGA  LA MADRE VIVA LOS ECHARA EN LA PUERTA DE LA CALLE  DE
LA  CASA DE LA MADRE Y LOS QUE LA TENGAN MUERTA LOS  ECHARAN
EN LA PUERTA DE LA IGLESIA DE LAS MERCEDES.


9.- EWE IKOKO MUJER DE ORUNMILA.
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PATAKIN:
EWE  IKOKO ERA MUJER DE ORUNMILA, PERO TANTO LE FALTO  Y  LO
OFENDIO QUE UN DIA EL SE SEPARO DE ELLA Y LE ECHO SHEPE.
EWE IKOKO BUSCO A TANTAS PERSONAS PARA QUE INTERMEDIARAN POR
ELLA,  QUE  ORUNMILA  SE RESIGNO A PERDONARLA  PERO  CON  LA
CONDICION DE NO VIVIR MAS CON ELLA Y UNICAMENTE LE  CONCEDIA
LA  GRACIA  DE  QUE TODOS LOS EBOSES  IRIAN  DESDE  ENTONCES
VESTIDOS  CON  SU ROPA (LA HOJA DE MALANGA),  PARA  QUE  ASI
FUERAN BIEN RECIBIDOS.
ESTA  ES LA RAZON POR LA CUAL TODOS LOS EBOSES SE  ENVUELVEN
EN HOJA DE MALANGA.


10.- OLOFIN Y LOS NIÑOS.
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PATAKIN:
OLOFIN SE LLEVO UN DIA A LOS NIÑOS PARA EL CIELO PORQUE AQUI
EN LA TIERRA LOS MALTRATABAN Y EN CASTIGO LE SUPRIMIO EL OMI
A LA TIERRA PONIENDO A ESHU DE GUARDIAN.
CUANDO  SE TERMINO EL AGUA EN LA TIERRA, PUES NO LLOVIA,  LA
SITUACION SE PUSO DESESPERADA EN POCO TIEMPO PARA  SUS HABI-
TANTES Y LOS SANTOS SE REUNIERON Y DECIDIERON IR AL CIELO  A
PEDIRLE  A  OLOFIN  QUE PERDONARA A  SUS  HIJOS,  PERO  ERA
IMPOSIBLE LLEGAR HASTA EL.
YEMAYA  SE  TRANSFORMO EN GUNUGUN AQUI EN LA  TIERRA  Y  FUE
DIRECTAMENTE AL CIELO A VER A OLOFIN.
CUANDO  YEMAYA  LLEGO AL CIELO ESTABA SUMAMENTE  FATIGADA  Y
SEDIENTA Y SE PUSO A BEBER AGUA EN UN CHARCO PESTILENTE  QUE
ENCONTRO. OLOFIN AL VERLA SE COMPADECIO DE ELLA Y SE  ACORDO
DE SUS HIJOS QUE ESTABAN EN LA TIERRA Y DECIDIO  PERDONARLOS

Y  DE  INMEDIATO MANDO EL OMI PERO POCO A POCO PARA  QUE  NO
HUBIERA DESGRACIAS.
POR ESO ES QUE CUANDO LOS SANTOS VIENEN SE LES DA OMI PORQUE
VIENEN SEDIENTOS.





11. EL LEON REY DE LA SELVA.
   
PATAKIN:
ORUNMILA SABIA QUE EL LEON ERA EL REY DE LA SELVA Y LE  DIJO
QUE EL TENIA QUE PASAR HAMBRE, MISERA Y NECESIDADES COMO LOS
DEMAS  ANIMALES. EL LEON LE CONTESTO: "YO SOY EL REY  DE  LA
SELVA Y LO TENGO TODO".
ORUNMILA  SE  PUSO DE ACUERDO CON ELEGBA PARA  QUE  EL  LEON
FUERA A  HACERSE  EBBO Y LO CONSIGUIO. ORUNMILA LE HIZO EBBO
AL LEON  Y LE PUSO UN CENCERRO EN EL CUELLO. EL LEON REGRESO
A LA  SELVA  Y  CUANDO FUE  A COMER NO LO PUDO HACER  PORQUE
EL SONIDO QUE PRODUCIA EL CENCERRO LO DENUNCIABA Y  NO PODIA
CAPTURAR A SUS PRESAS, COMENZANDO A PASAR HAMBRE,  MISERIA Y
NECESIDADES.
DIAS DESPUES EL LEON VOLVIO A CASA DE ORUNMILA A DECIRLE QUE
EL  TENIA RAZON Y LO PERDONARA PUES ESTABA  PASANDO  HAMBRE,
MISERA Y NECESIDADES. ORUNMILA LE QUITO EL CENCERRO Y CUANDO
VOLVIO  A  LA SELVA LO PRIMERO QUE VIO FUE A  UN  TIGRE,  LO
ATACO Y SE LO PUDO COMER.
ORUNMILA  LE HIZO ESO AL LEON PORQUE ESTE SE CONSIDERABA  EL
MAS PODEROSO DEL MUNDO Y ASI LE HIZO SABER QUE EL NO ERA  EL
MAS  PODEROSO Y QUE EN LA TIERRA NO HABIA QUIEN  SE  HUBIERA
LIBRADO DE ESAS TRES COSAS DEL DESTINO.

 
12.- LOS INQUILINOS DEL GOBERNADOR.
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PATAKIN:
HABIA  UN GOBERNADOR QUE TENIA MUCHOS ILES Y UNA  VEZ  TODOS
SUS INQUILINOS SE INSUBORDINARON Y SE NEGARON A PAGARLE  LOS
ALQUILERES. ANTE ESTA SITUACION EL GOBERNADOR FUE A CASA  DE
ORUNMILA QUE LE VIO ESTE IFA Y LE HIZO EBBO CON SIETE AKUKO,
TIERRAS DE LAS ESQUINAS DE LOS ILES, ETC.
DESPUES LE DIO UN AKUKO A ESHU, A OGGUN, DOS A YEMAYA, UNO A
CADA  ESQUINA DE SU CASA Y EL OTRO A LA PUERTA.  CUANDO LOS
INQUILINOS VIERON ESO CAMBIARON DE PARECER Y FUERON A PAGARLE
POR TEMOR A LA SANGRE DERRAMADA.


13.- ORUNMILA DESMOCHADOR DE PALMAS.
     ------------------------------

PATAKIN:
UNA VEZ ORUNMILA ERA DESMOCHADOR DE PALMAS Y ESTANDO  SUBIDO
EN UNA SE CAYO DE LO ALTO DE LA MISMA, PERO ANTES DE  LLEGAR

AL  SUELO  LE SALIO EL OKPELE DEL BOLSILLO Y CAYO  SOBRE  EL
MISMO NO SUCEDIENDOLE NADA.


14.- LA CABEZA SIN CUERPO.
     --------------------

PATAKIN:
LA  CABEZA  ESTABA SOLA EN LA PLAZA Y TENIA  DELANTE  MUCHOS
COCOS CON LOS QUE COMERCIABA. LLEGO SHANGO Y LA LERI LE DIJO
QUE  NO PODIA COGERLOS A NO SER QUE LE REMEDIARA  SU  SITUA-
CION, YA QUE ELLA SOLO PODIA HABLAR Y QUE ESTABA ABURRIDA  Y
CANSADA DE ESTO.
SHANGO LE COGIO LOS COCOS Y NO LE REMEDIO NADA Y LA LERI  LO
MANDO A PASEO.
DESPUES  LLEGO ORUNMILA  A LA PLAZA Y VIO LOS OBIS,  SE  LOS
PIDIO  A  LA  LERI Y ESTA LE DIJO: SE LOS  ENTREGO  TODOS  A
CAMBIO  DE  QUE REMEDIE MI SITUACION. ORUNMILA ACEPTO  Y  LE
DIJO:  TIENES QUE HACER ROGACION CON ANIMALES, VIANDAS,  OBI
MEYI Y OPOLOPO OWO. DARLE DE COMER A LA LERI OBI DURANTE LOS
16 DIAS QUE DURARA ESTA SITUACION.
ASI  LO  HIZO LA LERI Y PRIMERO LE FUE  SALIENDO  EL  PECHO,
DESPUES LOS BRAZOS Y DEMAS EXTREMIDADES LLEGANDOSE A COMPLE-
TAR AL TERMINO DE LOS 16 DIAS TODO EL CUERPO. CON LOS HUESOS
DE  LOS  ANIMALES SE LE FORMARON LOS HUESOS DE  LOS  BRAZOS,
COSTILLAS, ETC. Y CON LAS VIANDAS LAS PARTES DE LAS  VICERAS
Y PARTES BLANDAS DEL CUERPO.
YA COMPLETA LA LERI CON SU CUERPO, LE QUEDO MUY AGRADECIDA A
ORUNMILA Y LE DIJO: UD. ES MI PADRE, PUES HA VENIDO AL MUNDO
PARA  GOBERNAR  PERO ERA NECESARIO ESTA OPERACION  PARA  QUE
TODO  FUERA COMPLETO. Y LA LERI SENTENCIO: "DESDE ESTE  INS-
TANTE  ORUNMILA GOBERNARA AL MUNDO Y TODOS TENDRAN QUE IR  A
SUS PIES".


15.- LOS TRES HERMANOS.
     -----------------

PATAKIN:
ERAN TRES HERMANOS, UNO ERA ARTISTA, EL OTRO ERA CAZADOR   Y
EL  TERCERO ERA COMERCIANTE, ESTE ULTIMO ESTABA SIEMPRE  MUY
TRISTE Y ABATIDO PORQUE ERA MUY COMBATIDO POR TODO EL MUNDO,
HASTA POR SU PROPIA FAMILIA Y SE FUE PARA UN LUGAR  DISTANTE
SIN QUE NADIE SE DIERA CUENTA Y AL LLEGAR AL MISMO SE CAMBIO
EL NOMBRE. DADA SU INTELIGENCIA Y HABILIDAD PARA EL COMERCIO
SE RADICO EN ESE GIRO Y ENSEGUIDA EMPEZO A PROSPERAR.
AL  ANDAR EL TIEMPO EN SU PUEBLO EMPEZARON A  BUSCARLO  PARA
QUE  RECLAMARA UNA GRAN HERENCIA QUE LE PERTENECIA, PERO  NO
LO LOCALIZARON. SUCEDIO QUE UNA PERSONA QUE SIN SABER  COMO,
SABIA DONDE EL RADICABA, DIJO QUE EN UN PUEBLO HABIA VISTO A
UN INDIVIDUO IDENTICO A LA PERSONA QUE BUSCABAN. MANDARON  A
UN  HOMBRE A QUE FUERA A DICHO PUEBLO CON LA  ENCOMIENDA  DE
QUE LO BUSCARA Y LO CONVENCIERA PARA QUE RECLAMARA LA HEREN-

CIA.
CON MUCHO TRABAJO AQUEL HOMBRE LOGRO IDENTIFICAR Y CONVENCER
AL QUE BUSCABA PARA QUE REGRESARA A SU TIERRA.
CUANDO  REGRESO, RECIBIO LA HERENCIA Y DESDE ENTONCES  VIVIO
FELIZ Y CONTENTO CON SU PUEBLO.
ESHU FUE QUIEN ENCONTRO AL PERDIDO, POR LO QUE EL AKUKO  DEL
EBBO SE LE DA A EL.


16.- ORUNMILA EN LA TIERRA DEL AKUKO.
     -------------------------------

PATAKIN:
UNA VEZ ORUNMILA SALIO EN BUSCA DE UNA TIERRA DONDE  HUBIERA
UNA  COSA  DISTINTA A LAS DEMAS Y DESPUES DE  MUCHO  CAMINAR
LLEGO AL LA TIERRA DEL MONO Y LE PREGUNTO: COMO TE LLAMAS ?,
EL  LE  CONTESTO: MONO. Y COMO SE LLAMA TU PADRE?,    EL  LE
CONTESTO  MONO, Y COMO SE LLAMA TU MADRE ?, EL LE  CONTESTO:
MONA. COMO ESTO NO ERA LO QUE ORUNMILA BUSCABA, CONTINUO  SU
CAMINO.
ORUNMILA LLEGO A LA TIERRA DEL ELEFANTE A QUIEN INTERROGO EN
LA  MISMA  FORMA QUE AL MONO, PERO TAMPOCO LE GUSTO  ESTO  Y
SIGUIO SU CAMINO.
DESPUES  DE MUCHO ANDAR ORUNMILA LLEGO A OTRAS  TIERRAS  QUE
TAMPOCO LE GUSTARON, HASTA QUE LLEGO A LA TIERRA DEL AKUKO Y
SE  ENCONTRO  CON  EL POLLON A QUIEN PREGUNTO:  COMO  TU  TE
LLAMAS?. EL LE CONTESTO OSARDIE. ORUNMILA LE PREGUNTO NUEVA-
MENTE. COMO TU TE LLAMAS CUANDO CHIQUITO ?, EL LE  CONTESTO:
GIO  GIO. ORUNMILA LE VOLVIO A PREGUNTAR: COMO SE  LLAMA  TU
PADRE?. EL LE CONTESTO AKUKO, Y COMO SE LLAMA TU MADRE ?. EL
LE  CONTESTO: ADIE. COMO A ORUNMILA LE GUSTO AQUELLA  TIERRA
LE PIDIO AL POLLON QUE LO LLEVARA A SU CASA, DONDE ESTABA SU
MAMA.
CUANDO ORUNMILA LLEGO A LA CASA DE LA ADIE SALUDO CORTESMEN-
TE  Y ESTA LE PREGUNTO INTRIGADA: QUIEN ES USTED ?.  YO  SOY
ORUNMILA,  LE  CONTESTO Y ESTOY BUSCANDO UNA TIERRA  QUE  ME
GUSTE  PARA VIVIR EN ELLA. LA ADIE LE RESPONDIO: PUES YO  NO
LO CONOZCO A USTED Y NO PUEDO ADMITIRLO PORQUE MI MARIDO  EL
AKUKO  NO SE ENCUENTRA EN LA CASA. ORUNMILA  CONTRARIADO  SE
DESPIDIO  Y  CONTINUO  SU CAMINO Y AL POCO  TIEMPO  DE  STAR
CAMINANDO  SIN RUMBO FIJO SE ENCUENTRA CON EL AKUKO  QUE  LO
SALUDO: "IBORU, IBOYA, IBOSHESHE". Y LO OBLIGO QUE REGRESARA
A SU CASA.
CUANDO  LA  ADIE  VIO QUE SU MARIDO REGRESABA  EN  UNION  DE
ORUNMILA,  SE INSULTO Y LE DIJO AL AKUKO: NO DESEO QUE  ESTE
SEÑOR  SE QUEDE DENTRO DEL ILE Y SI TU LO CONSIENTES, YO  LA
ADIE, ME MARCHO DE AQUI. Y ASI LO HIZO.
PASADOS  ALGUNOS DIAS, LA ADIE DESDE LEJOS LE TIRABA  POLVOS
AL  AKUKO, PERO COMO ORUNMILA ESTABA EN LA CASA DE ESTE,  NO
LE  SUCEDIA NADA. ORUNMILA VIENDO LA MALDAD DE  LA  ADIE  LE
DIJO  AL  AKUKO: DESDE HOY SERE TU MEJOR AMIGO  Y  NUNCA  TE
COMERE A TI NI A TUS OMOS, PERO DESDE HOY LAS ADIE SERAN  MI
COMIDA PREFERIDA.

COMO EN AQUELLA TIERRA LA MAYORIA DE LAS ADIE ERAN DE  COLOR
DUN DUN, ES POR ESO QUE ORUNMILA COME ADIE DUN DUN.
EN AQUELLA TIERRA LE VINO A ORUNMILA UNA SUERTE GRANDE.

USTED SE VA A DISGUSTAR Y HASTA SEPARAR POR UNA PERSONA  QUE
PUEDE IR A SU CASA.


17.- OSHUN Y EL IDEU.
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PATAKIN:
OSHUN HERMANA DE YEMAYA HABIA TENIDO UN DISGUSTO CON ESTA  Y
SALIO  A FORMAR SU REINADO Y POR DONDE QUIERA QUE PASABA  SE
FORMABA UN RIO Y ENCONTRANDOSE CON INLE FORMO SU REINADO CON
EL Y DE ESA UNION NACIO UN HIJO. INLE NO SE OCUPABA DE OSHUN
Y  ASI  LE EMPEZO LA MISERIA A ESTA,  ESTABA  PASANDO  MUCHO
TRABAJO  Y NO HACIA MAS QUE LLORAR Y LAMENTARSE DE  SU  MALA
SUERTE.  UN DIA SHANGO LLEGO A CASA DE OSHUN Y AL VERLA  TAN
TRISTE  Y  ABANDONADA DE SU PERSONA LE PREGUNTO LA  CAUSA  Y
ELLA  LE CONTO LO QUE LE ESTABA SUCEDIENDO. SHANGO LE  RECO-
MENDO  QUE FUERA A CASA DE ORUNMILA Y ELLA SE NEGO A IR  POR
NO  TENER  UN VESTIDO APROPIADO CON QUE  VESTIRSE,  PUES  EL
UNICO QUE TENIA SE LE HABIA PUESTO AMARILLO POR EL  EXCESIVO
USO, PERO SHANGO LA CONVENCIO DE QUE FUERA.
ORUNMILA  LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO TODO  LO
QUE  ESTABA VIVIENDO, PERO EN CONSIDERACION A INLE LE  DIJO:
"DIGALE A SU ESPOSO QUE VENGA A MI CASA QUE DESEO HABLAR CON
EL".
OSHUN  REGRESO SOLA, PUES INLE SE NEGO A IR CON ELLA A  CASA
DE  ORUNMILA.  ESTE ENTONCES LO MANDO A BUSCAR  CON  ELEGBA,
PERO  ESTA  VEZ  INLE TAMPOCO LO VISITO Y EN  VISTA  DE  ESE
DESPRECIO POR SU PARTE, ORUNMILA LE MARCO ROGACION A  OSHUN.
ESTA  CONSISTIA  EN  HACERLE TRES EBOSES EL  MISMO  DIA.  EL
PRIMERO  CON UN AKUKO, GIO GIO, UN GUIRITO, EYA  TUTO  META,
EKI, EYA, EPO. ORUNMILA SE LO HIZO Y LE ORDENO QUE LO LLEVA-
RA CERCA DE UN CASTILLO ANTIGUO QUE ESTABA BASTANTE  ALEJADO
DEL  PUEBLO,  ADVIRTIENDOLE QUE NO SE ASUSTARA  POR  LO  QUE
VIERA.
SALIO  OSHUN CON EL EBBO Y AL LLEGAR A LAS INMEDIACIONES DEL
CASTILLO  PUSO SU EBBO EN LA ENTRADA DEL MISMO.  ALLI VIVIAN
TRES  HERMANOS TRILLIZOS Y UN IDEU. ELLOS AL VER  A  AQUELLA
MUJER  SE  ASOMBRARON TANTO QUE SURGIO UNA  DISCUSION  ENTRE
ELLOS  POR CELOS, PUES LOS CUATRO QUERIAN CORTEJARLA. EN  LA
DISCUSION  TODOS  DESENVAINARON SUS ESPADAS  Y  SE  BATIERON
UNOS  CONTRA  OTROS Y OSHUN AL VER CAER MORIBUNDO A  UNO  DE
ELLOS REGRESO MUY ASUSTADA PRECIPITADAMENTE A CASA DE  ORUN-
MILA, CONTANDOLE LO SUCEDIDO AL  LLEGAR.
ORUNMILA LE DIO A BEBER UN POCO DE AGUA, LE DIJO QUE SALUDA-
RA A ELEGBA Y QUE DESCANSARA UN POCO. DESPUES ORUNMILA  HIZO
EL SEGUNDO EBBO CON: UN AKUKO, UN GIO GIO, UNA ELEGUEDE, ETC
Y LE ORDENO LLEVARLO AL MISMO LUGAR. OSHUN LLENA DE MIEDO SE
NEGO A IR, PERO EL LA CONVENCIO.

CUANDO LLEGO DE NUEVO A LA PUERTA DEL CASTILLO, PUSO SU EBBO
Y  LOS TRES HOMBRES QUE QUEDARON VIVOS SE  VOLVIERON  ABATIR
ENTRE ELLOS, MURIENDO UNO, VIENDO OSHUN COMO EL IDEU LE DABA
MUERTE AL TERCERO, REGRESO HORRORIZADA A CASA DE ORUNMILA  A
QUIEN LE CONTO TODO.
ESTE  LA MANDO A TOMAR UN POCO DE AGUA, SALUDAR A  ELEGBA  Y
DESCANSAR UN POCO.

EBBO CON: UN OWUNKO, UN AKUKO, 16 EYELE FUN FUN, UNA MANTA O
TELA AMARILLA, UNA FREIDERA, UNA PLUMA DE LORO, UN  GUIRITO,
ASHO FUN FUN, ETC. Y LE ORDENO QUE LO LLEVARA AL MISMO LUGAR
QUE LOS DOS ANTERIORES.

CUANDO  OSHUN  MUY ASUSTADA LLEGO DE NUEVO AL  CASTILLO,  LE
SALIO  EL IDEU AL ENCUENTRO Y LE GRITO: NO HUYAS, AQUI  ESTA
TU  FELICIDAD PORQUE EN ESTE PALACIO HAY MUCHAS  RIQUEZAS  Y
CON LAS MISMAS ADQUIRIRAS TODO LO QUE APETEZCA EN LA VIDA  Y
COMO  YO  SE QUE VOY A MORIR PORQUE ESTOY  HERIDO,  TE  DEJO
DUEÑA DE TODO.
Y ASI SE CUMPLIO LA PROFESIA DE ORUNMILA.

NOTA:  EN EL REGISTRO ORUNMILA LE DIJO QUE TENIA  QUE  HACER
       EBBO META EL MISMO DIA PARA QUE CAMBIARA SU SUERTE Y
       TUVIERA RIQUEZAS Y ESTABILIDAD EN LA VIDA.


18.- LA RECEPCION DE OLOFIN.
     ----------------------

PATAKIN:
OLOFIN INVITO A TODOS LOS REYES A UNA RECEPCION EN SU  PALA-
CIO Y TODOS FUERON LUJOSAMENTE VESTIDOS Y COMIERON, BEBIERON
Y  SE DIVIRTIERON MUCHO, EXCEPTO BABA EJIOGBE QUE POR  ESTAR
MUY  MAL DE SITUACION NO FUE A LA FIESTA, PERO ENTRO  EN  EL
PALACIO  POR  LA  PUERTA DEL FONDO CUNADO  LA  RECEPCION  SE
TREMINO.  COMO SE HABIAN OLVIDADO DE GUERDARLE SU  COMIDA  Y
TENIA  HAMBRE,  SE SENTO AL LADO DEL LATON DE  LA  BASURA  A
COMERSE  LAS CABEZAS DE PESCADO QUE HABIA ENCONTRADO  EN  LA
COCINA.
OLOFIN  ENTRO EN LA COCINA Y AL VER A EJIOGBE  LE  PREGUNTO:
HIJO  MIO  QUE HACES AHI ?. EL LE CONTESTO:  PAPA,  NO  PUDE
VENIR A COMPARTIR  CON USTED COMO ERA MI DESEO  PORQUE  MIRE
COMO  ESTOY  DE POBRE QUE NI TENGO UNA  ROPA  APROPIADA  QUE
PONERME,  PERO POR NO DESAIRARLO VINE Y ENTRE POR  EL  FONDO
PORQUE SABIA QUE UD. ME VERIA. OLOFIN VIENDO LO QUE  EJIOGBE
COMIA, LE PREGUNTO: NO TE GUARDARON TU COMIDA. EL LE CONTES-
TO: SI PAPA, ESTA ES LA COMIDA QUE ME GUARDARON, Y LE ENSEÑO
LAS CABEZAS DE PESCADO.

OLOFIN  SENTENCIO: EJIOGBE, PUESTO QUE COMES CABEZAS,  DESDE
HOY CABEZA SERAS.


19.- ELEGBA EL HIJO DE OLOFIN.
     ------------------------

PATAKIN:
EL  HIJO DE OLOFIN ESTABA MUY TRISTE PORQUE SU PADRE  ESTABA
ENFERMO  DE GRAVEDAD Y NO HABIA MODO DE CURARLO Y ELEGBA  AL
VERLO  COMO ESTABA LE PREGUNTO: QUE TE SUCEDE QUE ESTAS  TAN
TRISTE. EL LECONTESTO: ES POR MI PADRE QUE ESTA MUY GRAVE  Y
LOS  MEDICOS DICEN QUE NO TIENE CURA. ELEGBA LE PREGUNTO:  Y
USTED  QUE  ME DA SI YO LE CURO A SU PADRE ?. LO  QUE  USTED
QUIERA  LE CONTESTO EL MUCHACHO. ELEGBA LE DIJO:  PUES  BIEN
VAYA  A LA ORILLA DE LA PLAYA, ALLI ENCONTRARA A  UNA  MUJER
GRUESA  SENTADA  SOBRE UN PILON, DEBAJO DEL  PILON  ESTA  EL
SECRETO CON LO QUE SU PADRE SE CURARA, PERO ANTES TIENES QUE
LUCHAR CON LA MUJER Y TUMBARLA DEL PILON PARA PODER  OBTENER
EL SECRETO.
EL HIJO DE OLOFIN FUE A LA PLAYA, LUCHO CON LA MUJER  OBESA,
LA  VENCIO, COGIO EL SECRETO, SE LO LLEVO A SU PADRE Y  ESTE
SE CURO.
AL TERCER DIA SALIO EL HIJO DE OLOFIN BUSCANDO A ELEGBA PARA
DARLE  LAS GRACIAS Y LO QUE EL QUISIERA PEDIRLE.  CUNADO  SE
ENCONTRO  CON  ELEGBA,  ESTE LE DIJO:  YO  SOLO  QUIERO  QUE
OLOFIN  ME  CONCEDA ESTAR SIEMPRE DETRAS  DEL  SHILEKUN  DEL
ILE, DE FORMA TAL QUE TODO EL QUE ENTRE Y SALGA ME SALUDE  A
MI PRIMERO.

EL  HIJO DE OLOFIN HABLO CON SU PADRE Y ESTE LE  CONCEDIO  A
ELEGBA LO QUE LE PIDIO.

NOTA: EL SECRETO ERA EÑI EYELE.


20.- ADAN Y EVA.
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PATAKIN:
ADAN Y EVA ERAN COMPAÑEROS Y SE LES ORDENO QUE HICIERAN EBBO
PARA QUE CON LA MULTIPLICACION DE LOS SERES HUMANOS AL NACER
LA ENVIDIA Y LA AMBICION, NO SURGIERA LA GUERRA.
EVA  HIZO  SU EBBO, PERO ADAN NO. CUANDO EMPEZO A  CRECER LA
HUMANIDAD,  SURGIO  LA ENVIDIA Y LA AMBICION Y  CUANDO  ADAN
VOLVIO  A  CASA DE ORUNMILA, YA ERA TARDE PARA EL.  Y  DESDE
ENTONCES  EL HOMBRE DERRAMA SU SANGRE EN LA GUERRA  MIENTRAS
LAS MUJERES LA DAN MENSUALMENTE.


21.- LA GENTE CON PICAZON.
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PATAKIN:
HUBO  UN  TIEMPO QUE CUANDO LA GENTE TENIA  PICAZON  IBAN  A
RASCARSE A LA LOMA Y YA ERA TANTA LA QUE ACUDIA QUE LA  LOMA
FUE  A  MIRARSE CON ORUNMILA QUIEN LE HIZO  OSODE,  VIENDOLE

ESTE IFA, Y LE MARCO EBBO CON OTA Y LOS COLORES A SU ALREDE-
DOR.
ASI  LO  HIZO LA LOMA Y ESAS OTA SE FUERON  MULTIPLICANDO  Y
LLEGO UN MOMENTO EN QUE A LA GENTE LE FUE IMPOSIBLE LLEGAR A
LA LOMA.

   
22.- LA CONFIANZA DEL OBA.
     --------------------

PATAKIN:
EJIOGBE TENIA CONFIANZA DE UN OBA, PUES LO QUE EL DECIA  ERA
COMO  SI  LO DIJERA EL MISMO OBA, PERO EJIOGBE  TENIA  SIETE
ARAYES ALLI QUE LO INDISPUSIERON CON EL OBA.
UN DIA EJIOGBE SALIO A CAZAR Y LOGRO UN AWANI Y ELUBO, DANDO
CUENTA   PARA  QUE LO RECOGIERAN, PERO ESHU LO  ESCONDIO,  Y
CUANDO FUERON A BUSCARLO NO LO ENCONTRARON, Y LO INDISPUSIE-
RON  CON  EL OBA, PONIENDOLO COMO UN MENTIROSO. A  LOS  TRES
DIAS  EJIOGBE SALIO A CAZAR, AL POCO RATO VIO UN  BULTO  MUY
GRANDE, ERA UN AYANAKU (ELEFANTE), LE TIRO Y LE DIO  MUERTE,
FUE A DAR CUENTA Y LE PASO LO MISMO, PORQUE EL AYANAKU NUNCA
MUERE  EN  EL MISMO LUGAR, POR ESTA RAZON A  EJIOGBE  SE  LE
FORMO UNA GUERRA MUY GRANDE Y TUVO QUE SALIR HUYENDO DE ALLI
E INTERNARSE EN LA MONTAÑA, DONDE  ESTUVO VARIOS AÑOS.
CUANDO  MURIO EL OBA, SE REUNIO EL GOBIERNO PARA  NOMBRAR  A
OTRO NUEVO OBA. EL QUE MAS SE PARECIA ERA EJIOGBE POR LO QUE
SALIERON  EN  BUSCA DE EL POR LAS  MONTAÑAS,  ENCONTRANDOLE,
PERO  ESTE HUIA DESCONFIADO. SUS BUSCADORES LE ENSEÑARON  LA
ADE (CORONA), PERO EL HUIA CON LA MISMA DESCONFIANZA,  HASTA
QUE  LOGRARON  CONVENCERLO, LO VISTIERON CON SU TRAJE  Y  LE
PUSIERON SU ADE, PERO SUS SIETE ARAYES ESTABAN EN LA  FIESTA
AGASAJANDOLO,  DICIENDOLE QUE EL ERA MUY BUENO, QUE  SIEMPRE
HABIA HECHO BIEN, QUE TODO LO QUE EL HABIA CAZADO ESTABA DEL
OTRO LADO DEL RIO.
EJIOGBE NO LES HIZO CASO ESE DIA A LOS ARAYES, DESPUES MANDO
A QUE LES ARRANCARAN LAS LERI Y OTOKU A TODOS.


23. LAS CUATRO HIJAS DE OLOFIN.
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REZO: SHEKOMORI OMO ALABA
      ADIFAFUN OMO AYERE
      SHEKETIRI OMO EMERI
      ONAGUN OMO AYA LORUN.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, ERAN MALU, ISHERI YAREKE, OMI, EKU,
      EPO, OWO LA MEJO.

NOTA: LA ERAN MALU SE AMARRA CON YARAKO, SE CLAVA CON ISHERI
      EN LA MANIGUA O SABANA PARA QUE ALAKOSO SE LA LLEVE.
      IRE AYA UMBO WA.


PATAKIN:
LAS CUATRO HIJAS DE OLOFIN SE QUERIAN CASAR CON ORUNMILA. LA
PRIMERA AL SALIR EN BUSCA DE ESTE SE ENCONTRO CON ESHU Y  AL
PREGUNTARLE  POR  ORUNMILA, ESHU LE DIJO QUE ESTE  SE  HABIA
MUERTO,  POR CUYA RAZON ELLA TAMBIEN OTOKU. LA OTRA HIJA  SE
ENCONTRO CON OGGUN Y AL  PREGUNTAR POR ORUNMILA ESTE LE DIJO
LO MISMO,  POR  LO  QUE AQUELLA  TAMBIEN OTOKU,  LA  TERCERA
SE ENCONTRO  CON INLE Y TAMBIEN  OTOKU.  LA ULTIMA  OMO  AYA
LERUN LE  PASO LO MISMO, PERO ESTA  HIZO  CASO  Y SIGUIO  SU
CAMINO, ENCONTRANDOSE CON ORUNMILA Y CASANDOSE CON EL.


24.- EL COMERCIANTE DE ORO Y PLATA QUE HIZO EBBO.
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PATAKIN:
EL  HALCON Y EL AGUILA ERAN DOS PAJAROS QUE ERAN LA  ENVIDIA
DE LOS DEMAS, PORQUE ELLOS PODIAN VOLAR MUY ALTO. CIERTO DIA
LOS  OTROS PAJAROS, DEBIDO A AL ENVIDIA QUE  SENTIAN,  HACEN
UNA  APUESTA CON EL AGUILA Y EL HALCON LA CUAL CONSISTIA  EN
VER  QUIEN LLEGABA PRIMERO AL PICO DE UNA MONTAÑA. EL  TRAMO
ERA CORTO Y COMO EL AGUILA PESA MUCHO ELLOS PENSARON QUE ERA
FACIL GANARLE. LLEGO EL DIA DE LA CARRERA Y TODOS PARTIERON,
SACANDOLE  LAS AVES CHICAS UNA GRAN VENTAJA AL AGUILA  Y  AL
HALCON LOS CUALES LLEGARON AL RATO MUY CANSADOS Y SE  COMIE-
RON  A  LOS  OTROS  PAJAROS MAS  PEQUEÑOS  SIN  ELLOS  PODER
EVITARLO POR EL CANSANCIO. EL QUE IMITA FRACASA.


25.- LOS DOS HERMANOS.
     ----------------

PATAKIN:
ERAN  DOS  HERMANOS, UNO MAS VIEJO QUE EL  OTRO,  SIENDO  EL
VIEJO EL QUE GOBERNABA EL PUEBLO, PERO AUNQUE EL OTRO HERMA-
NO NO LO DEMOSTRABA, LE TENIA ENVIDIA POR EL CARGO QUE  ESTE
TENIA, Y LE HACIA MALA PROPAGANDA POR DETRAS DE EL.
CIERTO  DIA REUNE A TODO EL MUNDO DE ESE LUGAR PARA  DECIRLE
QUE  EL HERMANO NO PODIA SEGUIR GOBERNANDO PORQUE ESTABA  YA
MUY  VIEJO Y LAS COSAS ANDABAN MAL LLEGANDO A  DECIRSELO  AL
PROPIO  HERMANO.  ESTE LE CONTESTO QUE SI EL  PODIA  HACERLO
MEJOR EL LE ENTREGARIA EL MANDO Y SE RETIRARIA AL CAMPO PUES
ESTABA  MUY VIEJO Y QUERIA ESTAR TRANQUILO.
ASI LO HIZO, Y POR OTRA PARTE EL HERMANO EMPEZO SU GOBIERNO,
SIENDO UN DESASTRE TAN GRANDE QUE EL PUEBLO ACORDO BUSCAR AL
ANTIGUO JEFE, EL CUAL PIDIO QUE SI QUERIAN QUE EL  GOBERNARA
OTRA VEZ TENIAN QUE DARLE EL GOBIERNO COMPLETO.

 
26.- CUANDO INLE INDISPONIA A SUS HIJOS.
     ----------------------------------

EBBO: EYELE MEYI, AKEREBE, OMI, JUJU DE ALAKOSO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
CUANDO  INLE SE ENCONTRO CON OLOFIN, ESTA INDISPONIA  A  SUS
HIJOS,  YA  QUE  ELLA  EN VEZ DE EDUCARLOS  Y  DARLE  BUENOS
CONSEJOS  LES DABA MALOS EJEMPLOS. OLOFIN LE DECIA  QUE  SIN
MADRE, ERA VERDAD QUE NO PODIA HABER HIJOS, PERO EL LE IBA A
PROBAR QUE SIN PADRE TAMPOCO PODIA SUCEDER ESTO.
OLOFIN  RETIRO EL AGUA DEL CIELO POR CUYA RAZON EMPEZARON  A
SECARSE LAS PLANTAS, RAJARSE LA TIERRA, MORIRSE LOS ANIMALES
Y  LAS  PERSONAS.  ENTONCES EMPEZARON LOS HIJOS  DE  INLE  A
LLORAR POR LAS CALAMIDADES QUE PASABAN. SE LE PRESENTARON  A
INLE  Y  TOMARON  UN ACUERDO: VER QUIEN  SE  COMPROMETIA  EN
LLEVARLE UN MENSAJE A OLOFIN.
EL  PRIMERO  QUE HIZO COMPROMISO FUE AGUYUGU  (EL  GAVILAN),
PERO  AL PASAR DE ESTE PLANETA AL OTRO LAS VARIACIONES Y  EL
CALOR LO HICIERON DESCENDER MUY ABATIDO. ENTONCES SE COMPRO-
METIO  EN  LLEVAR DICHO MENSAJE ASHAA (EL AGUILA),  PERO  LE
PASO  LO MISMO, DICIENDO QUE ESTABA DISPUESTO A MORIR EN  LA
TIERRA QUE SUBIR ARRIBA;  ENTONCES ALAKOSO (LA TIÑOSA) DECI-
DIO IR Y SALIO CON EL EBBO VENCIENDO TODAS LAS DIFICULTADES,
AUNQUE  PERDIO  EN EL VIAJE TODAS LAS PLUMAS DE  LA  CABEZA,
PERO AL FIN PUDO LLEGAR AL CIELO, ENCONTRO LA PUERTA  ABIER-
TA, ENTRO Y SE ENCONTRO UNOS DEPOSITOS DE AGUA Y CON LA  SED
QUE TENIA SE TIRO DE CABEZA PARA BEBERLA. SU PADRE  LE  PRE-
GUNTO QUE HACIA ALLI, Y ELLA LE DIJO QUE TRAIA UN MENSAJE DE
INLE Y SUS OMO PARA OLOFIN.
OLOFIN LE DIJO SORPRENDIDO QUE LA TRAJERA ANTE SU  PRESENCIA
Y  ELLA  LE DIJO QUE INLE LE PEDIA PERDON PARA  ELLA  Y  SUS
HIJOS,  QUE YA ESTABA CONVENCIDA; ENTONCES OLOFIN LE DIJO  A
ALAKOSO:  HAS VENIDO TU, Y POR ESA CAUSA  ESTAN  PERDONADOS,
VETE QUE TRAS DE TI CAERA UNA LLOVIZNA Y EL AGUA  SUFICIENTE
PARA  TODOS. ESTE ES EL MOTIVO POR EL QUE ALAKOSO  TIENE  EL
PODER DE ANUNCIAR CUANDO VA A LLOVER.
ANTES  DE SALIR ALAKOSO, OLOFIN LE PREGUNTO PORQUE TRAIA  LA
CABEZA SIN PLUMAS Y ELLA LE DIJO QUE LAS HABIA PERDIDO EN EL
VIAJE  POR LAS DIFICULTADES Y EL CALOR; ENTONCES  OLOFIN  LA
BENDIJO DICIENDOLE QUE ELLA ANTES DE SALIR DE SU CASA ENCON-
TRARIA LA COMIDA Y QUE SERIA RESPETADA POR TODAS LAS  NACIO-
NES  Y  POR LOS GOBIERNOS DEL MUNDO. POR ESO ELLA  ANTES  DE
SALIR ENCUENTRA SU COMIDA.

  27.- EL BOCHORNO DE EJIOGBE.
     ----------------------

PATAKIN:
ACONTECIO UNA VEZ QUE ORUNMILA ENFERMO DE LOS PULMONES Y  LA
GALLINA  LO ATENDIA Y LO CUIDABA CON ESMERO,  PERO  ORUNMILA
TODOS  LOS DIAS LE ROBABA LOS HUEVOS LLEGANDO EL MOMENTO  EN
QUE LA GALLINO COMENZO A NOTAR LA FALTA DE LAS POSTURAS Y SE
PUSO  EN VELA. UNA MAÑANA EN QUE ORUNMILA ACOSTUMBRADO A  SU
ROBO  DIARIO  FUE  POR LOS HUEVOS, FUE  SORPRENDIDO  POR  LA
GALLINA QUIEN LE DIJO:  PARECE MENTIRA ORUNMILA QUE A MI  TU
ME HAGAS ESTO, YA QUE TE HE CUIDADO CON ESMERO Y  DESINTERES
Y ME ROBAS.

AL  OIR ESTO ORUNMILA SE FUE DE LA CASA DE LA GALLINA  ABO-
CHORNADO. DE AHI QUE EJIOGBE TIENE QUE PASAR UN GRAN BOCHOR-
NO.


28.- EL PACTO DE LA TIERRA Y LA MUERTE.
     ---------------------------------

PATAKIN:
LA  TIERRA  Y LA MUERTE HICIERON UN PACTO DEBIDO  A  QUE  LA
MUERTE NO TENIA DONDE ENTERRAR LOS CUERPOS A LOS QUE ELLA LE
ARRANCABA  LA VIDA Y LA TIERRA TENIA TANTO TRABAJO  COMO  EL
SOPORTAR A LOS QUE CAMINABAN SOBRE ELLA Y LO QUE ELLA PRODU-
CIA  REPARTIENDOLE  A CADA CUALLO QUE  LE  CORRESPONDIA.  LA
TIERRA LE DIJO: YO TE ACEPTARE EL PACTO, PERO DESDE HOY TODO
EL MUNDO TIENE QUE PAGARME UN TRIBUTO QUE CONSISTIRA DE TODO
LO  QUE  SE  COMA, Y EL QUE NO CUMPLA TU  TE  ENCARGARAS  DE
COBRARLE MIS DEUDAS.
ESTE ES EL MOTIVO POR LO QUE PRIMERO SE CUENTA CON LA TIERRA
PORQUE  TODO EL MUNDO DISFRUTA DE ELLA A PESAR QUE NADIE  LA
CONSIDERA  SIENDO ELLA QUIEN PROPORCIONA A TODO EL MUNDO,  Y
ADEMAS  ERA LA CASA DE OLOFIN A DONDE ESTE MANDABA  A  TODOS
SUS HIJOS. LA MUERTE LE CONTESTO: QUE EN EL PACTO HABIA  QUE
DARLE  CABIDA A SU HERMANA LA ENFERMEDAD, QUE ELLA SERIA  LA
QUE PREPARARIA LOS FINES QUE PERSEGUIMOS PUES ELLA MANDA  LA
ATMOSFERA  EN COMBINACION CON LA TIERRA PARA QUE  SE  FORMEN
LOS  TERREMOTOS, LOS HURACANES Y LAS EPIDEMIAS, Y ASI SE  LE
COBRE  AL RICO COMO AL POBRE, AL REY COMO AL HUMILDE, A  LOS
SABIOS COMO A LOS ORGULLOSOS Y A TODOS POR IGUAL.

 
29.- EL DIA Y SU RIVAL LA NOCHE.
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PATAKIN:
ANTES  EL DIA TENIA MAS PODERES QUE HOY Y SIEMPRE  LA  NOCHE
FUE  SU  RIVAL.  LA LECHUZA, COMO MAS  INTELIGENTE,  ERA  LA
SECRETARIA  DEL  DIA, A QUIEN EL DIA LE CONFIABA  TODOS  SUS
SECRETOS. EL MONO ERA EL AMIGO MAS FIEL QUE TENIA LA  LECHU-
ZA,  EN AQUELLOS TIEMPOS EL MONO HABLABA Y LA  LECHUZA  VEIA
POR EL DIA. UN DIA EL MONO LLAMO A LA LECHUZA PARA  PREPARAR
UN  TRABAJO, PARA QUITARLE LA LUZ A LA NOCHE Y  TUVIERA  QUE
PAGAR TRIBUTOS POR TENER LUZ DEL SOL YA QUE EL DIA TENIA  DE
SU  PARTE A LOS DEMAS ASTROS MENOS A LA LUNA QUE ERA LA  MAS
ORGULLOSA DE TODOS.
EL  DIA  ENCOMENDO  A LA LECHUZA QUE  ESCRIBIERA  UNA  CARTA
INVITANDOLA A LA FIESTA. LA LETRA TENIA QUE SER ESCRITA  CON
ACIDO DE FORMA TAL QUE LA LUNA AL LEERLA PERDIERA LA  VISTA,
Y  POR EL RESPLANDOR LA LECHUZA AL HACER LA CARTA TENIA  QUE
PONERSE UNA CARETA.
EL DIA Y LA LECHUZA SE ENCERRARON PARA QUE NADIE SE  ENTERA-
RA; CUANDO LA LECHUZA IBA A ENTREGARLE LA CARTA A LA LUNA SE
ENCONTRO  CON  EL MONO Y LE DIJO: MIRA, A  PROPOSITO  QUERIA

VERTE.  QUE  TE  PARECE LO QUE QUIERE HACER EL  DIA  CON  LA
LUNA?.  Y  SE LO CONTO TODO AL MONO; PERO LA TIÑOSA  QUE  LO
ESTABA  ESCUCHANDO  SALIO VOLANDO Y SE LO CONTO A  LA  LUNA,
ESTA EN SEGUIDA SALIO EN DEFENSA DE LA NOCHE, LANZANDO  TODA
SU LUZ FRIA, PERO EN ESTO SALIO EL SOL EN DEFENSA DEL DIA  Y
EMPEZO UNA LUCHA TREMENDA Y TODO NO FUE MAS QUE DISCORDIA.
EN ESO EL DIA SE ENTERO DE LO DEL MONO Y LA LECHUZA QUE TODO
LO  HABIAN HABLADO Y ENTONCES EL DIA COMPRENDIO QUE ESO  QUE
HABIA PASADO ESTABA MUY BIEN EMPLEADO PORQUE LO QUE SE  VAYA
HACER NO DEBE CONFIARSE A NADIE. EL DIA LLAMO A LA LECHUZA Y
LE DIJO QUE MIENTRAS EL MUNDO FUERA MUNDO ELLA NO VOLVERIA A
VER LA LUZ DEL DIA, Y QUE NADA QUE PASARA DEBIA HABLARSE. LA
LECHUZA  AL LEER LA CARTA QUEDO CIEGA, Y EL MONO AL VER  ESO
PEGO  UN GRITO Y SE QUEDO SIN HABLAR PARA SIEMPRE, AL  DARLE
DE BEBER EL DIA UN LIQUIDO QUE TENIA PREPARADO.

POR  CONVERSADORES SE QUEDARON UNO SIN LA LUZ DEL DIA  Y  EL
OTRO SIN HABLAR MAS.


30.- CUANDO LA DESOBEDIENCIA SE CANSO.
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PATAKIN:
HUBO  UNA  VEZ EN QUE LA DESOBEDIENCIA  SE  CANSO.  ORUNMILA
OBEDECIENDO  A SU PADRE LA NATURALEZA NEGO TODOS LOS   MOVI-
MIENTOS  NECESARIOS  A LA VIDA, PASABA EL TIEMPO  Y  SE  IBA
ACABANDO  LA COMIDA, LOS ANIMALES SE MORIAN, LAS  PLANTAS  Y
LOS  RIOS  SE SECABAN, NO LLOVIA, EL  VIENTO  PERMANECIA  EN
CALMA, NO IMPULSABA LA CIRCULACION DE LOS ASTROS; EN FIN QUE
LA  SITUACION  ERA  ESPANTOSA. ENTONCES LA  TIÑOSA,  LA  MAS
ATREVIDA  DE TODAS LAS AVES Y MANDADERA DE OLOFIN DIJO:  ASI
PENSANDO  NOS MORIREMOS SIN DEFENSA ALGUNA, YO ME  DECIDO  A
HACER  ALGO,  PASE LO QUE PASE. ALZO EL VUELO Y  SE  REMONTO
HASTA QUE LLEGO A UN DESIERTO; YA CANSADA DE VOLAR BAJO Y SE
ENCONTRO A UN HOMBRE QUE SE LLAMABA "TODO LO TENGO", PERO  A
ESTE  HOMBRE LE FALTABA UNA PIERNA, UN OJO UNA OREJA  Y  UNA
MANO.  AL CONOCER LA TIÑOSA EL NOMBRE DEL HOMBRE SE BURLO  Y
LE  DIJO:  CHICO, A TI TE FALTA LO QUE TODOS TENEMOS,  Y  EL
HOMBRE LE CONTESTO QUE ESO NO ERA DE EL, QUE EL SOLO GUARDA-
BA EL SECRETO.
LA  TIÑOSA LOGRO QUE EL HOMBRE LE ENSEÑARA LOS SECRETOS  QUE
ESTABAN  DENTRO  DE LOS TRES GUIRITOS LOS  CUALES  ERAN:  EL
AIRE, EL AGUA, EL SOL , EL VIENTO, PERO EN EL ULTIMO  ESTABA
LA CANDELA, Y LE DIJO QUE LO QUE CONTENIA ERA LO  QUE  ESCA-
SEABA, Y PROBANDO UN POCO DE TIERRA LE DIJO: TOO TOO ASHE  Y
SALIO EL CONTENIDO.
LA  TIÑOSA HIZO ELOGIOS DE EL, Y AL MOMENTO LABRO UNA  BUENA
AMISTAD Y SE PUSO A CONTARLE UNA SERIE DE MENTIRAS AL HOMBRE
QUE  SE QUEDO PROFUNDAMENTE DORMIDO, MOMENTO  QUE  APROVECHO
PARA  ROBARLE SUS SECRETOS. LA TIÑOSA EMPRENDIO EL  VUELO  Y
EMPEZO  A  TOCAR AL VIENTO, DESPUES AL SOL Y  CUANDO  FUE  A
TOCAR  A  LA CANDELA ESTA LA QUEMO, PERDIENDO LA  TIÑOSA  LA

PLUMA Y SU CORONA, QUEDANDOSE SIN PLUMAS EN LA CABEZA.
CUANDO  EL  HOMBRE SE DESPERTO Y DESCUBRIO EL ROBO  SALIO  A
CONTARSELO A OLOFIN Y ESTE DE CASTIGO LE DIJO: BUENO,  DESDE
AHORA,  MIENTRAS  QUE EL MUNDO SEA MUNDO TU  ESTARAS  EN  LA
TIERRA  Y  TENDRAS  DE AMIGOS A  LAS  PLANTAS  Y  SERAN  TUS
ALIMENTOS; Y A LA TIÑOSA POR ATREVIDA, LE COSTARA  NO  TENER
PARADERO FIJO Y NO SE ALIMENTARA MAS QUE DE  ANIMALES  MUER-
TOS, Y EL AGUA LA AHOGARA.


31.- LA TRAICION DE EJIOGBE A ORAGUN.
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PATAKIN:
OLOFIN  SE ENCONTRABA CIEGO, ORAGUN FUE A VISITARLO  (ORAGUN
SIEMPRE  USABA  UNA CHAQUETA DE CUERO POR LO QUE  OLOFIN  LO
RECONOCIA PASANDOLE LA MANO). AL LLEGAR A LA CASA DE  OLOFIN
ORAGUN   TOCO  LA  PUERTA;  OLOFIN   PREGUNTO   QUIEN   ERA.
CONTESTANDOLE  ORAGUN: SU HIJO PADRE; EL LE HIZO PASAR Y  LE
PREGUNTO: QUE QUERES HIJO?. ORAGUN LE CONTESTO: VENGO POR LO
QUE ME DIJO QUE ME VA A DAR. VEN OTRO  DIA LE CONTESTO  OLO-
FIN,  PERO  EJIOGBE QUE LO ESTABA OYENDO Y VIENDO  TODO,  SE
PRESENTO AL SIGUIENTE DIA CON UNA CHAQUETA DE CUERO IGUAL  A
LA  DE  ORAGUN; TOCO A LA PUERTA Y OLOFIN  LE  PREGUNTO  QUE
QUIEN  ERA, ESTE LE CONTESTO COMO LO HIZO ORAGUN. OLOFIN  LO
MANDO A PASAR Y LE PREGUNTO QUE QUIERES?. LO QUE USTED ME VA
A  DAR,  CONTESTO  EJIOGBE. OLOFIN LE DIJO:  TE  CONCEDO  EL
GOBIERNO  Y  SERAS  CABEZA, SERAS EL PRIMERO  POR  TU  BUENA
CONDUCTA Y CONOCIMIENTOS.
EJIOGBE SE MARCHO Y AL POCO TIEMPO SE PRESENTO ORAGUN,  TOCO
LA PUERTA Y OLOFIN LO HIZO PASAR, Y LE PREGUNTO QUE  QUERIA.
ESTE  LE RESPONDIO: LO QUE UD. ME VA A DAR. OLOFIN  COLERICO
LE  DIJO:  PERO SI TE ACABO DE DAR EL MANDO DEL MUNDO  Y  NO
ESTAS CONFORME. ORAGUN LE CONTESTO: PADRE UD. NO ME HA  DADO
NADA, DONDE OLOFIN LO MALDICE Y LO BOTA DE LA CASA.
EL  SE  RETIRO  AVERGONZADO Y LLOROSO, Y POR  EL  CAMINO  SE
ENCUENTRA CON SAN LAZARO. ESTE LE PREGUNTA QUE ES LO QUE  LE
PASA  QUE  ESTA LLORANDO. ORAGUN LE CUENTA LO QUE  LE  HABIA
PASADO;  ESTE  LE DICE: VAMOS A CASA DE  OLOFIN.  ORAGUN  SE
NIEGA  PERO SAN LAZARO LO CONVENCE. AL LLEGAR A LA  CASA  DE
OLOFIN,  ESTE  PREGUNTA QUE QUIEN ES. BABALUAYE,  TU  AMIGO.
OLOFIN LO MANDA A PASAR Y LE PREGUNTA QUE QUIERE.  BABALUAYE
LE  CONTESTA: NO QUIERO NADA PARA MI, YO ME ENCUENTRO  BIEN,
VENGO POR UN AMIGO PARA QUE SE REPARE UNA INJUSTICIA QUE  SE
HA COMETIDO CON TU HIJO ORAGUN Y LE CUENTA TODO LO OCURRIDO.

OLOFIN  LE CONTESTA: YA NO PUEDO HACER NADA, PUES YO  DI  MI
PALABRA,  Y LE DICE A ORAGUN: DESDE HOY TU  SIEMPRE  ESTARAS
DETRAS DE EJIOGBE.





32.- DONDE YEMAYA CREO LOS REMOLINOS.
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PATAKIN:
AQUI FUE DONDE YEMAYA CREO LOS REMOLINOS EN EL AGUA, YA  QUE
LOS CAZADORES IBAN CONTINUAMENTE A CAZAR  GANSOS Y SE LLEVA-
BAN  GRAN  CANTIDAD DE ELLOS, SIN DEJAR  LA  PROCREACION  DE
ESTOS. YEMAYA LES ADVIRTIO QUE NO SE LOS LLEVARAN TODOS, QUE
DEJARAN  ALGUNOS  PARA QUE ESTOS SE REPRODUJERAN,  PERO  LOS
CAZADORES NO LE HICIERON CASO.
PARA LLEGAR A LA ISLA DE LOS GANSOS HABIA QUE CRUZAR EL  MAR
Y YEMAYA ESPERO QUE REGRESARAN, Y CUANDO VENIAN EN SU  BOTE,
CREO  LOS  REMOLINOS  QUE SE  TRAGARON  LOS  BOTES  CON  LOS
CAZADORES DENTRO.


33.- CUANDO EL CUERPO SE CANSO DE LLEVAR LA CABEZA.
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PATAKIN:
UNA  VEZ EL CUERPO SE CANSO DE LLEVAR LA CABEZA Y LA  CABEZA
CON LOS PIES, HASTA QUE EL CUERPO DIJO: HAGAN LO QUE USTEDES
SE LES ANTOJE, Y SE PREPARARON CADA UNO PARA HACER SU VOLUN-
TAD.
LA  CABEZA, COMO LA MAS INTELIGENTE, EMPEZO POR  ACONSEJARLE
AL  CUERPO  CUANTOS VICIOS Y LOCURAS PODIA HACER,  PUES  ESO
CONSTITUIA  GOCES,  TRIUNFOS HASTA QUE POR ESE  MEDIO  FUERA
DEBILITANDOSE  Y TUVIERA QUE SENTARSE EN UN LUGAR  DONDE  EL
SOLO PENSARA ADONDE MAS PODIA IR; ENTONCES EL CUERPO  EMPEZO
A  HACER DE LAS SUYAS HASTA QUE LA SEPARACION ENTRE LOS  DOS
FUE TOMANDO UN CARIZ QUE OLOFIN DIJO: YO LOS HE HECHO A  LOS
DOS  PARA QUE EL UNO SEA PARA EL OTRO, ESTO NO PUEDE  SEGUIR
MAS.  DESDE  ENTONCES SE UNIERON POR MANDATO  DE  OLOFIN.  A
PESAR  DE ESTE ARREGLO HAY QUE FIJARSE QUE HAY SERES  EN  EL
MUNDO QUE PARA DARLE TODO EL GUSTO AL CUERPO, SE PIERDEN;  Y
ESTO MISMO PASA CON LA CABEZA; USTED TIENE UNA ENFERMEDAD EN
SU  CUERPO  POR DESCUIDO, TIENE QUE ROGARSE  LA  CABEZA  CON
COSAS DISTINTAS.


34.- LA SOMBRA.
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PATAKIN:
LA  SOMBRA ESTABA CANSADA DE SER LA MENOS CONSIDERADA DE  LA
CASA  DE OLOFIN. VIVIA POR DEBAJO DE TODO EL MUNDO,  NI  LOS
ANIMALES  NI LOS HOMBRES LA LLAMABAN PARA NADA. CUANDO  ELLA
SE QUEJABA DE ESA INDIFERENCIA LE CONTESTABAN: "AY, SI  PARA
VERTE  A  TI HAY QUE HACERTE HONORES IGUAL QUE  A  OBATALA".
ESTA CONTESTA HIZO QUE LA SOMBRA LLENA DE IRA, FUERA A  CASA
DE OBATALA A CONTARLE TODO; OBATALA LE DIJO QUE HICIERA EBBO
CON  UN  CHIVO, AGUA, TIERRA, UN GALLO, TRES  CUJES,  GENERO
BLANCO, EKU, EYA, EFUN MEYI TONTU, OPOLOPO OWO Y QUE COGIERA

UNA  PALANGANA  CON EKO HICIERA ASHE Y LO SOPLARA  PARA  LOS
CUATRO VIENTOS, EL MAR, EL RIO, LA TIERRA, PARA QUE TODO  EL
MUNDO LA VIERA DESPUES DEL SOL.
LA  SOMBRA  HIZO  SU EBBO Y POR ESO TODO LO QUE  ESTA  EN LA
TIERRA  LA  SOMBRA LO VE, PORQUE DESDE  ENTONCES  LA  SOMBRA
ADQUIRIO LOS TRES PODERES QUE SON:

PRIMERO: CONSIGUIO SER AMIGA DE LA MUERTE.
SEGUNDO: SE ENEMIGA DEL ENEMIGO.
TERCERO: SER SALVADORA DEL INOCENTE.

POR ESTOS TRES PODERES ES POR LO QUE LA SOMBRA DESCUBRE,  LA
SOMBRA TAPA Y LA SOMBRA MATA.


35.- LA GENTE MAL AGRADECIDA.
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PATAKIN:
EJIOGBE ESTABA EN UN PUEBLO EL CUAL EL HABIA HECHO CON MUCHO
TRABAJO;  DISGUSTADO  CON EL MAL AGRADECIMIENTO CON  QUE  LE
HABIAN  PAGADO, DECIDIO RETIRARSE DE ALLI. A LA  SALIDA  DEL
PUEBLO  SE  ENCONTRO CON ELEGBA QUIEN LE PREGUNTO:  A  DONDE
VAS?,  Y  EJIOGBE  LE DIJO: ME VOY DE ESTE  PUEBLO,  YA  QUE
DESPUES  DE  SACRIFICARME  ME PAGAN MAL; POR ESO  ME  VOY  Y
SIGUIO CAMINANDO.
LLEGO A UN PUEBLO LLAMADO IFE, EN LA TIERRA DE LOS  PIGMEOS,
LO  TRATARON BIEN, Y EL PREGUNTO: USTEDES TRATAN A  TODO  EL
MUNDO ASI?. Y LE CONTESTARON: A TODO EL MUNDO; Y PENSO  PARA
SI; VOY A CONSTRUIR MI PUEBLO AQUI, Y ASI LO HIZO.
PASADO EL TIEMPO VINO EL MAL TRATO Y EJIOGBE VOLVIO A RETI-
RARSE. A LA SALIDA SE ENCONTRO CON ELEGBA QUE LE PREGUNTO:
A DONDE VAS?. EJIOGBE LE CONTESTO: ME VOY DE AQUI PORQUE SON
MUY  MAL  AGRADECIDOS. A LO QUE ELEGBA LE  RESPONDIO:  MIRA,
ALLI  HAY  UN MATADERO, VOY A EMBARRARTE DE SANGRE Y  VE  DE
PUERTA EN PUERTA DICIENDO QUE HAS MATADO AL HIJO DEL REY,  A
VER QUIEN TE PRESTA AYUDA.
ASI  LO HIZO EJIOGBE, YENDO DE PUERTA EN PUERTA.  CUANDO  YA
ESTABA CANSADO DE TOCAR A LAS PUERTAS DE LOS VECINOS,  LLEGO
A  LA DE OBATALA Y LE DIJO LO MISMO QUE A LOS OTROS, Y  ESTE
LE  DIJO:  ENTRA EJIOGBE, Y EJIOGBE ENTRO  ESTANDO  ALLI  16
DIAS, DONDE COMIA, BEBIA Y ERA MUY BIEN ATENDIDO. EL  ULTIMO
DE LOS 16 DIAS LE DIJO A OBATALA: MI PADRE, YO ME VOY; A  LO
QUE  ESTE LE DIJO: AQUI PUEDES ESTAR EL TIEMPO QUE  QUIERAS,
SOY UNA PERSONA RESPETADA Y CONSIDERADA, Y EJIOGBE LE  DIJO:
MI  PADRE,  YO  LE ENGAÑE PARA PROBAR A LA  GENTE  DE  AQUI,
ELEGBA  ME  DIJO  QUE HICIERA ESO; PERO YO NO  HE  MATADO  A
NADIE.  OBATALA LE DIJO: CUANDO NO VAYAS  A HACER  EL  BIEN,
TAMPOCO  HARAS EL MAL, LA GENTE ES MAL AGRADECIDA,  DEJA  EL
MUNDO COMO ESTA Y NO TRATES DE ARREGLARLO.




36.- EJIOGBE CABEZA DE TODOS LOS BABALAWOS.
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REZO: SHINI YEPO SHONWENIYE SHINWINI SHINWINI LA KOTORI ONI
      BABALAWO ADIFAFUN ORUNMILA UMBATINLO ILE EYA TUTO
      WILAWO ORUNMILA ORUBO.

EBBO: AKUKO FUN FUN, EYELE MEYI FUN FUN, AIKORDIE MENI, EYA
      TUTO GANGAO, ORI, EFUN, EPO, EKO, OKUN,  EYA,  AWADO,
      OKO MENI, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
OLOFIN INVITO A LOS BABALAWOS A SU CASA Y TODOS FUERON MENOS
BABA EJIOGBE, ENTONCES OLOFIN DIJO: FALTA UNO Y ELEGBA QUISO
IR A BUSCARLO, PERO LOS DEMAS BABALAWOS SE OPUSIERON.
ACTO  SEGUIDO OLOFIN SIRVIO LA MESA Y LE PUSO A CADA UNO  UN
EYA TUTO. TODOS LOS AWOSES COMIERON PESCADO, MENOS LA  LERI;
ESAS FUERON BOTADAS AL LATON DE LA BASURA.
EN  ESOS MOMENTOS FUE UN HOMBRE A CASA DE BABA EJIOGBE Y  LE
DIJO: USTED AQUI, Y EN CASA DE OLOFIN HAY UNA GRAN FIESTA  Y
UD. NO SABE NADA. BABA EJIOGBE SE HIZO OSODE, ANTES DE IR  A
CASA DE OLOFIN Y SE VIO SU SIGNO Y SE HIZO EBBO CON AKUKO FUN
FUN  Y  SE FUE A CASA DE OLOFIN; AL ENTRAR  TROPEZO  CON  EL
CAJON DE LA BASURA Y CON ELEGBA QUIEN ESTABA AHI  ESPERANDO-
LO. BABA EJIOGBE SE COMIO LAS CABEZAS Y LE DIO EL AKUKO  FUN
FUN A ELEGBA AL LADO DEL CAJON DE LA BASURA. ENTONCES  ENTRO
Y  AL  VERLO LOS DEMAS SE SORPRENDIERON Y  OLOFIN  DIJO:  TE
MANDE A BUSCAR MI HIJO. BABA EJIOGBE LE DIJO: NO ME  DIJERON
NADA  MI PADRE. OLOFIN LE CONTESTO: YO QUERIA  QUE  COMIERAS
PESCADO;  EJIOGBE  LE RESPONDIO: YA ES TARDE, ME  COMI  UNAS
CABEZAS  QUE  VI EN EL CAJON DE LA BASURA QUE ESTABA  EN  LA
PUERTA DE SU CASA.

ENTONCES OLOFIN EMPEZO A CANTAR:

  EYA TUTO YOMILO, EYA TUTO YOMILO
  DUARA DUARA EYA TUTO YOMILO.

Y OLOFIN DIJO: DESDE HOY SERAS CABEZA DE TODOS LOS BABALAWOS


37.- CUANDO ORUNMILA NO TENIA DONDE VIVIR.
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PATAKIN:
ORUNMILA  NO TENIA DONDE VIVIR, DE TODAS PARTES LO  BOTABAN.
UN DIA SALIO CON OSHUN, PARA VER DONDE PODIAN VIVIR. ESTANDO
AMBOS PARADOS A LA ORILLA DEL MAR, OSHUN OBSERVABA COMO  UNA
BALLENA QUERIA COMERSE A UNOS MACAOS; OSHUN COGIO SUS  CINCO
ADANES,  SE LOS TIRO A LA BALLENA Y LA MATO. LOS  MACAOS  EN
AGRADECIMIENTO  LARGARON  SUS CARAPACHOS Y SE LOS  DIERON  A
ORUNMILA PARA QUE VIVIERA CON OSHUN.


NOTA: EL AWO DE ESTE IFA LLEVA DOS CARAPACHOS DE MACAOS CAR-
      GADOS CON: ATITAN ILE, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO,
      ORO, PLATA, EKU, EYA, AWADO, GBOGBO EWE, AÑARI,
      SE LLEVAN DESPUES DE CARGADOS Y VIVEN DENTRO DEL IFA
      DEL AWO.
      SE PREGUNTA, DE QUE COLOR SE FORRA EN CUENTAS ESTE
      INSHE.


38.- DOS LINEAS PARALELAS.
     --------------------

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI FUN FUN, MALAGUIDI MEYI, UNA GORRA
      CON 16 CARACOLES.

PATAKIN:
AL  PRINCIPIO DEL MUNDO BABA EJIOGBE TENIA DOS HIJOS QUE  SE
LLAMABAN AJERO, QUE ERA VARON Y OGUEYAN, QUE ERA HEMBRA.
ELLOS  VIVIAN JUNTOS Y POR CAPRICHO DEL DESTINO,  PUES  VINO
UNA  GUERRA, FUERON VENDIDOS POR SEPARADO PARA  LUGARES  MUY
LEJANOS  DE  SU  TIERRA DE ORIGEN. AJERO FUE  VENDIDO  A  UN
CONVENTO DE FRAILES, TORNANDOSE MUY ESTIMADO POR ESTOS,  POR
SU  SABIDURIA.  TODOS LOS FRAILES DEL CONVENTO INCLUSIVE  EL
PRIOR LO QUERIAN MUCHO.
ESTANDO  DE  MUERTE EL PRIOR, LO DEJO DE JEFE DE  TODOS  LOS
FRAILES,  CONVIRTIENDOSE  ESTE HIJO DE BABA EJIOGBE,  EN  EL
SEÑOR MAS IMPORTANTE DE AQUELLA TIERRA.
OGUEYAN,  QUE  ERA SU ABEJI, FUE VENDIDA A  UN  CONVENTO  DE
MONJAS DONDE FUE MUY ESTIMADA POR SU BONDAD Y SU  PACIENCIA.
SEGUN FUERON MURIENDO TODAS LAS MONJAS, LA MADRE  SUPERIORA,
ANTES DE MORIR LE DEJO TODA LA FORTUNA QUE POSEIA Y ELLA  SE
CONVIRTIO EN LA MAS RICA DEL LUGAR.
COMO LOS DOS HERMANOS VIVIAN MUY LEJOS, SE RECORDABAN,  PERO
MAS NUNCA SE ENCONTRARON, PERO COMO ERAN RELIGIOSOS, EN  SUS
PREDICAS  UNO  PENSABA  EN  EL  OTRO  Y  A  TRAVES  DE  SUS
PENSAMIENTOS SE MANDABAN A DECIR TODO, HASTA QUE SE  ENCON-
TRARON EN EL OTRO MUNDO, CON SU PADRE BABA EJIOGBE.


39.- DONDE NACIO ALA GBA NFO GEDE.
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REZO: ADIFAFUN ATERERE LAYE WUAYA AWOS SALUAYE AWO SALUIKU-
      BETE AWO SALU ERON ADIFAFUN  YAKAGBA  LERI  IKUA  IYA
      META GBOGBO IWI KUYA  ANI  GBOGBO  IWIFALO  INLE  IFA
      ORUNMILA AWO OFUYANO  ONI  GBOGBO  ONIKA  ILE  OLOFIN
      GBOGBO ONIKA ILE OLOFIN KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI DUN DUN, EYELE META, IGBA OYIN, OPOLO-
      PO OWO.

PATAKIN:
EN LOS COMIENZOS DEL MUNDO, CUANDO ORUNMILA BAJO A LA TIERRA

Y  VINO  CON  LA RECOMENDACION DE  ENCONTRAR  ILE  IFE  PARA
ENESEÑAR A LOS DE ESA TIERRA, QUE ERAN RELIGIOSOS POR ODUDU-
WA, EN TODO LO CONCERNIENTE COMO TENIAN QUE VIVIR Y LA LEYES
DE IFA, QUE OLOFIN HABIA DICTADO PARA QUE FUERAN ACATADAS.
ORUNMILA DESCENDIO DE ONIKA, JUNTO AL ILE DE OLOKUN,  PORQUE
TODOS  LOS  CAMINOS  DE DICHA TIERRA ONIKA  CONDUCIAN  A  LO
PREFERIDO DE OLOFIN, QUE ERA DE ILE IFE.
CUANDO  ORUNMILA BAJO A LA TIERRA, SE LLAMABA ATAGORO  LAYE.
LO HIZO JUNTO A LA PLAYA CON SU IFA. Y DESPUES DE ENCONTRAR-
LO, SE PUSO EN CAMINO POR TODA LA ORILLA DEL MAR. PERO  POCO
ANTES  DE EMPRENDER EL VIAJE, SE HIZO OSODE (ATEFA)  CON  SU
IFA  Y SE VIO BABA EJIOGBE, DONDE LE DIO DE COMER A SU  IFA:
ADIE MEYI Y EYELE EN LA AÑARI (ARENA).
DESPUES  COMENZO A CAMINAR EN BUSCA DE LA CIUDAD DE IFE.  YA
LO  HABIA  INTENTADO  POR DIFERENTES CAMINOS  Y  SIEMPRE  SE
ENCONTRABA  CON GENTE DISTINTA A LA QUE BUSCABA,  PUES  UNOS
ERAN  BLANCOS, OTROS NEGROS, MULATOS, ALBINOS, CHINOS, TODOS
DE  DIFERENTES RELIGIONES; PERO NO ENCONTRABA EL CAMINO  QUE
LO LLEVABA A LA META DE SU VIAJE QUE ERA ILE IFE.
CUANDO  HABIA  CAMINADO 15 TIERRAS DISTINTAS,  EMPRENDIO  EL
CAMINO POR LA ULTIMA RUTA QUE QUEDABA, QUE ERA EL CAMINO  DE
ARENA  QUE  SIEMPRE  CAMBIABA DE FORMA, A  CAPRICHO  DE  LOS
EMBATES  DEL AIRE. Y CUANDO YA ORUNMILA LLEVABA VARIOS  DIAS
DE  CAMINO, POR AQUEL LARGO DESIERTO DE ENORMES MONTAÑAS  DE
ARENA  Y ENCONTRANDOSE DESFALLECIDO, DE PRONTO VIO CERCA  DE
EL,  ENTRE LA NIEBLA DE SUS OJOS IRRITADOS, UN POZO DE  AGUA
QUE TENIA IROKO, UNA ARAGBA, Y UNA OPA (PALMA) AL LADO.
LLEGO Y SACO SU IFA, SE ARRODILLO ANTE EL, AL PIE DEL  POZO,
QUE  ESTABA  A  FLOR DE TIERRA, ENTRE ARENAS Y  LE  DIO  LAS
GRACIAS  A OLOFIN POR HABERLE FACILITADO  ENCONTRARSE  AQUEL
POZO  DE AGUA. SE QUEDO MEDIO DORMIDO Y LLORANDO LE  DIJO  A
OLOFIN,  QUE  EL REGRESARIA AL PUNTO DE PARTIDA,  POR  ESTAR
CANSADO DE CAMINAR Y NO ENCONTRAR ILE IFE. ENTONCES UNA  VOZ
LE  DICE A ORUNMILA: DADO KOMAWE ATERERE LAYE  OMO  EJIOGBE.
(MIENTRAS  MAS MIRAS, MENOS VES, TIENES LAS COSAS DELANTE  Y
NO LAS VES). AQUELLA VOZ ADEMAS LE DIJO: COGE TU IFA EN  LAS
MANOS  Y  SUMERGELO EN EL AGUA DEL POZO, ECHATE AGUA  EN  LA
VISTA  Y EN LA ESPALDA PARA ACLARAR LA VISTA Y REFRESCAR  EL
CAMINO QUE HAS RECORRIDO. Y SINTIO UNA VOZ CANTANDO:

   ALA GBA NFO GEDE OJU
   ALA GBA NFO GEDE OFO

CUANDO ORUNMILA ABRIO LOS OJOS, YA NO TENIA NIEBLA EN  ELLOS
Y  VIO A TRAVES DE LOS ARBOLES DEL OASIS, LA ENTRADA  DE  LA
CIUDAD  DE IFE. AQUELLA VOZ LE DIJO:  VE Y COMPLETA  TU  MI-
SION. PARA QUE A TUS HIJOS NO LE SUCEDA LO MISMO, TIENEN QUE
HACER ESTA CEREMONIA Y CANTAR EL SUYERE,  QUE TE HE CANTADO.
ORUNMILA  LE RINDIO MOFORIBALE A AQUEL ESPIRITU DE OLOFIN  Y
ENCONTRO EN AQUEL LUGAR TRES ARBOLES, QUE SIRVIERON PARA  EL
BORDUN, EN LAS CONSAGRACIONES DE LOS HOMBRES DE IFE.



NOTA:  POR  ESO  SE HACE ESTA CEREMONIA DE  ARAGBA,  EN  LAS
       CONSAGRACIONES DE IFA.

EJIOGBE LE SEÑALA AL AWO, QUE TIENE QUE ABRIR LOS OJOS, PUES
A VECES SE ENTRETIENE Y ESTANDO DELANTE DE LAS COSAS NO  LAS
VE.

 
40.- DONDE NACIO LA GRAN VIRTUD DE LAS PALABRAS DE OBI.
     -------------------------------------------------

REZO: ADIFAFUN OBATALA, OSHANGRIÑAN, BELELE ORISHA TOYAN IWI
      OBI LAYO OLODA AWON IYOKUN LERU AKIYU IDABA ORISHA AYA
      BELELE  AYA  SHEBI  GUANALE GBIGBO ORUMALE EKE ATI EYO
      NIBE IWIO OBI  DAAWO UN SORO ELESE IWI OBI GBOGBO ORI-
      SHA LA WA  TOMI  BEKUN  BEKURE OBALU AYE KOSEDA NI OBE
      IPORI EGGUN LALALA EGGUN  NI AWO  ORISHA  EBBO  AROKO
      BUKEDE BELELEASHIRI IFA,  ASHIRI  ORISHA  EBEFUN  OBI
      ABON AFIO OPA LESE OBI SI  ARANA GBOGBO EGGUN  GBOGBO
      ORISHA LA WA TOMI BABA ABERE  NI LORUN ABERE NI  KAYE
      ORANKUSIN ORAN EGGUN  ORAN ORISHA ORAN ORAN AWON OMO-
      FA OLORAN LOBI IKUSI GBOGBO  ERUMALE  IBIDAJUN ITANI
      IFA META UNSORO OBI  UNSORO  OBI  KOSO  OFO,  ASHIRIN
      IYASI MIMO OLOBON LESE IWI  ARAGBA  KAFEREFUN  GBOGBO
      ERUMALE ORISHA LAWA TOMI GBOGBO  OSHA  KOLABA  OMO NI
      OLOFIN LODAFUN OBATALA ADAFUN BABA OSHAGRIÑAN OLOWERE
      IWI ARAGBA.

EBBO: AKUKO, ADIE, EYELE, OBI, GBOGBO ASHO, GBOGBO ILEKE,
      ORISHA, OPOLOPO OWO.

NOTA:
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EN ESTE CAMINO DE EJIOGBE NACE, EL QUE LA PALABRA DE OBI  NO
SE  PIERDA Y NACE QUE SE PONGA UN PEDAZO DE OBI  DEBAJO  DEL
PIE IZQUIERDO DE TODA PERSONA QUE VAYA A HACER ITA, TANTO DE
OSHA  COMO  DE IFA. ESTE PEDAZO DE OBI TIENE  SU  SECRETO  Y
CEREMONIA  Y  NO SE BOTA COMO SE HACE  CORRIENTEMENTE.  ESTE
PEDAZO  DE OBI RECIBE EL NOMBRE DE AFI OPA Y PERMITE QUE  EL
ESPIRITU DE IMPORI QUE VIVE EN EL DEDO GORDO DE CADA PIE  SE
PONGA  EN CONTACTO CON LA DIVINIDAD QUE ES CONSULTADA EN  EL
ITA.  ESTE  PEDAZO  DE OBI DESPUES QUE SE  TERMINE  EL  ITA,
SECRETAMENTE  SE PONE AL PIE DE OBATALA Y ENTONCES SE LE  DA
UNA  EYELE SI SE TRATA DE UN SOLO ORISHA DE OBATALA, A  ESTE
SE  LE ADICIONA: EKU, EYA, AWADO Y SI ES OBATALA ORI. SI  ES
ELEGBA, OGGUN, OSHOSI, SHANGO, OYA O AGAYU: EPO, SI ES OSHUN
MIEL  (OYIN)  Y SI ES YEMAYA MELADO. CUANDO SE TRATE  DE  UN
SANTO  QUE  NO SEA OBATALA LLEVA LOS INGREDIENTES  MENOS  LA
EYELE.
ENTONCES ESTE PEDAZO DE OBI CON TODOS LOS INGREDIENTES Y  LA
EYELE,  SI SE TRATA DE OBATALA, SE ENVUELVE EN UNA TELA  FUN
FUN  Y  SE LLEVA AL PIE DE ARAGBA POR EL  LADO  IZQUIERDO  O
PONIENTE. ALLI SE LE DA CUENTA AL MUNDO DE LOS EGGUN Y SE LE

DA OBI OMI TUTO PARA VER SI QUIEREN ALGUNA OFRENDA, ENTONCES
POR  LA  PARTE  DEL NACIENTE DE ARAGBA, SE  ABRE  UN  KUTUN,
DESPUES DE DARLE OBI A ARAGBA, LLAMANDO A OLOFIN, ODUDUWA  Y
OBATALA OSHAGRIÑAN, DANDOLE CUENTA QUE SE HA HECHO ITA  PARA
FULANO  DE TAL IYAGO EÑI. ENTONCES SE METE TODO LO QUE  ESTA
EN EL PAÑO FUN FUN EN EL KUTUN Y SE TAPA, DEJANDO  ENCENDIDA
LA  ITANA; ESTO SE HACE DANDO CUENTA A EGGUN,  ORUN, OLOFIN,
ODUDUWA,  OBATALA OSHAGRIÑAN, QUE EN LA TIERRA SE  HA  HECHO
ITA, PARA HABLARLE A UN HOMBRE DE LOS PRINCIPIOS SECRETOS DE
LA  VIDA  EN EL CAMPO DE ORISHA O DE IFA. SE HACE  PARA  QUE
ESTOS  PODERES  Y  ORISHAS  NO  SE  OFENDAN  PORQUE   SE  HA
PERTURBADO LA PAZ DE SU RECOGIMIENTO.
ES PERJUDICIAL PARA LA PERSONA QUE SE HA HECHO EL ITA QUE SE
BOTE ESTE PEDAZO DE OBI, COMO SE ESTA HACIENDO O SE  UTILICE
EN  OTRAS PERSONAS QUE SALIERON EN ESE ITA. ESTO  QUE  ANTE-
RIORMENTE HEMOS DESCRITO, SI SE REALIZA AL PIE DE LA  LETRA,
LE  DA UN PUNTO DE DEFENSA A LA PERSONA QUE SE HA HECHO  ITA
DADO QUE SE DA CUENTA A OLOFIN Y A TODAS LAS DEMAS  DEIDADES
DE  UNA LETRA QUE TRAE UNOS PRINCIPIOS SOBRE LA PERSONA  POR
LO  QUE ESTA RECIBE EL BENEPLACITO DE EGGUN Y  DEMAS PODERES
ASTRALES, PARA AFIANZAR Y RECONOCER SU PODER EN EL ITA DE LA
TIERRA.

PATAKIN:
CADA  UNO DE LOS SANTOS DE LA CORTE DE OLORDUMARE, TENIA  SU
GUIA  PROPIO  PARA  VIVIR Y PARA HABLAR Y ASI  CADA  UNO  SE
COMUNICABA  CON  SUS HIJOS Y SERVIDORES EN LA FORMA  EN  QUE
MEJOR  LE  CONVENIA; ASI NO EXISTIA  COMUNICACION  ENTRE  UN
ORISHA  Y  OTRO, Y LOS SERES HUMANOS NO SE ENTENDIAN  NI  SE
RELACIONABAN.
ENTONCES  HUBO UN HOMBRE QUE ERA AYUDANTE Y  SIEMPRE  ANDABA
CON  OBATALA, EL CUAL LE DIJO QUE ESTABA DISPUESTO A  LUCHAR
POR LA CAUSA DE LA HUMANIDAD, YA QUE EL QUERIA  REVINDICARSE
ANTE  OLOFIN  POR LAS ACCIONES DE ORGULLO  Y  DESPRECIO  QUE
HABIA  TENIDO PARA CON SUS SEMEJANTES. ESTE HOMBRE ERA  OBI,
QUIEN  SIEMPRE ANDABA CON OBATALA Y OSHAGRIÑAN; ESTE  FUE  A
VER JUNTO CON OBI A ORUNMILA EL CUAL LES DIJO ESTAR DISPUES-
TO  CON  ELLOS A HACER ALGO QUE PERMITIERA TENER  ACCESO  AL
MUNDO  ORISHA  IFA, YA QUE NO ERA POSIBLE QUE  CADA  UNO  DE
ELLOS HABLARA A SU FORMA Y MANERA Y NO SE COMUNICARAN  ENTRE
SI, PUES CUANDO OLOFIN CREO EL MUNDO Y REPARTIO LOS  PODERES
NOS DIJO QUE TODOS ERAMOS HERMANOS.
ENTONCES  OBI LE DIJO A ORUNMILA QUE ESTA TIERRA SE  LLAMABA
BABA  EJIOGBE  AWO PRUN NIGAGA; QUE EL  ESTABA  DISPUESTO  A
PRESTAR SU ILE PARA DAR EL GRAN CONSEJO O REUNION QUE PERMI-
TIERA  QUE GBOGBO ORUMALE DE WAMALE, LLEGARA A  LA  SOLUCION
DEL PROBLEMA.
OSHAGRIÑAN, COMO TENIA EL PODER DE ODUDUWA Y OLOFIN SOBRE LA
TIERRA  CITO  A  GBOGBO OSHA Y ORISHAS AL ILE  DE  OBI  PARA
HABLARLES.  AHI EL LES DIJO QUE CADA UNO TENIA  QUE  APORTAR
SUS  CONOCIMIENTOS  A  LOS OTROS, PARA  ENTRE  TODOS  JUNTOS
COMPONER  UNA GRAN FAMILIA QUE PERMITIERA QUE  LA  HUMANIDAD
PUDIERA  PROGRESAR EN EL MUNDO Y CADA UNO PROTEGIERA  A  LOS

HIJOS DE LOS OTROS, SIN PERDER POR ESTO EL PADRE DIRECTO  DE
LA PERSONA, EL PODER CENTRAL SOBRE EL DESTINO DE SU HIJO.  Y
QUE ESTABLECIERA UNA FORMA O MANERA PARA COMUNICARSE CON LOS
HOMBRES  Y  CON EL CIELO, DONDE OBATALA  ESTABLECIO  QUE  EL
VINCULO FORMA DE REALIZAR ESA UNION SERIA A TRAVES DE OBI YA
QUE  ESTE POR MANDATO DE OLOFIN, SIEMPRE DEBIA ESTAR  EN  EL
SUELO COMO CASTIGO A SU ORGULLO. ENTONCES OBATALA LE DIJO  A
GBOGBO  ORUMALE QUE LOS DIOSES NO ESTABAN  HABILITADOS  PARA
REZAR, ACEPTAR O ESCUCHAR LO QUE LOS HOMBRES LES  PLANTEARAN
POR EL OBI, COMO TAMPOCO, CUANDO VEAN QUE LO PLANTEADO LE ES
NEFASTO  AL HOMBRE, PUEDEN NEGARLO. ENTONCES  GBOGBO  ORISHA
ORUMALE LE RESPONDIERON A OSHAGRIÑAN: NOSOTROS ASENTAMOS  EL
CUERPO SOBRE EL OBI, OBI ES NUESTRO PADRE, QUE INTERCEDA POR
LAS COSAS DE LAS PERSONAS, PARA EVITARLES LA MUERTE  Y  AVI-
SARLES EL REMEDIO.
BABALUAYE  (OSOJUANO), SE NEGO A ACEPTAR ESE ACUERDO  A  QUE
HABIAN LLEGADO GBOGBO ORISHA ORUMALE Y DIJO QUE NO  ACEPTABA
EL PORQUE OBI TENIA QUE SER EL INTERMEDIARIO DE  ESTA  CUES-
TION, QUE CADA UNO LA MANEJARA A SU FORMA Y MANERA. ENTONCES
OBATALA, CON SU PODER LO OBLIGO A ACEPTARLO, AUNQUE EL  DIJO
QUE NO LO ACEPTABA, PERO NO DIRIA DE SU ITA POR EL OBI.
TODOS LOS DEMAS ORISHAS LO ACEPTARON AL PIE DEL OBI  Y RECI-
BIERON  EL PODER DE OBATALA DONDE ELLOS COGIERON A OBI Y  SU
ARBOL COMO SU MAS VALIOSA, ESPECIAL, AMADA Y REAL  REPRESEN-
TACION E HICIERON QUE TODOS LOS ARBOLES LE SIRVAN A EL.  AHI
FUE DONDE OBATALA ESTABLECIO QUE NINGUN SANTO PODIA RECHAZAR
EL OBI, INDEPENDIENTEMENTE DEL ORIGEN O INDOLE DE LA PREGUN-
TA O COMUNICACION QUE SE RECIBE POR ELLA. OBATALA  AL  DIRI-
GIRSE A TODOS LOS ORISHAS ORUMALES, LES DIJO: OBI UNSORO OBI
KOSI OFO QUE SIGNIFICA QUE LAS PALABRAS DE OBI NO  SE  PIER-
DAN. Y DESDE ENTONCES EL OBI ES EL VEHICULO DE  COMUNICACION
ENTRE ORISHAS, IFA Y EL HOMBRE.

NOTA: AQUI NACE EL SECRETO DE PONER UN PEDAZO DE OBI  DEBAJO
      DEL PIE IZQUIERDO DE LA PERSONA QUE SE HACE IFA,  PUES
      PERMITE QUE SE PONGA EN CONTACTO, LA DIVINIDAD CONSUL-
      TADA, CON EL ESPIRITU DE LA PERSONA A TRAVES DEL  HOM-
      BRE, EL OBI Y LA TIERRA.


41.- LA ROSA ROJA.
     ------------

PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE QUE SE ENAMORO LOCAMENTE DE UNA BELLA  PRIN-
CESA Y TANTO LA ASEDIO QUE ESTA UN DIA LE DIJO: SE QUE ESTAS
LOCAMENTE ENAMORADO DE MI, PERO TIENES QUE COMPRENDER QUE EN
TODOS  LOS  ASPECTOS ERES INFERIOR A MI, QUE  SOY  PRINCESA;
PERO  TE DARE MI AMOR CUANDO LOGRES SER  LO  SUFICIENTEMENTE
RICO PARA ASPIRAR A MI MANO. ENTONCES EL HOMBRE SE  DESPIDIO
DE ELLA, JURANDOLE QUE LLEGARIA SER LO SUFICIENTE RICO  PARA
HACERLA FELIZ, PARTIENDO DE ALLI HACIA OTRA  TIERRA  LEJANA.
DICHO HOMBRE LLEGO A AQUELLA TIERRA PASANDO MUCHOS  TRABAJOS

Y  SIN SABORES Y POCO A POCO, A BASE DE TRABAJO  Y  ESFUERZO
FUE  ACUMULANDO  UNA  FORTUNA. DESPUES DE  HABER  ESTADO  EN
VARIOS  LUGARES DE AQUELLA TIERRA, UN DIA SE ADENTRO  EN  EL
BOSQUE  PARA TRATAR DE COMERCIAR CON LA RIQUEZA DEL MISMO  Y
ALLI TERMINO POR HACERSE LO SUFICIENTEMENTE RICO. DURANTE EL
TIEMPO  QUE ESTE HOMBRE PERMANECIO TRABAJANDO EN EL  BOSQUE,
CADA  VEZ  QUE  SE ACORDABA DE SU  AMADA,   LA  TRISTEZA  LO
DOMINABA  POR  COMPLETO Y ENTONCES SE PONIA  A  CHIFLAR  UNA
EXTRAÑA Y DULCE MELODIA.
UN  DIA QUE ESTABA CHIFLANDO SU MELODIA, ESTA FUE  ESCUCHADA
POR UN JOVEN Y ALEGRE RUISEÑOR QUE VIVIA EN AQUELLOS PARAJES
QUIEN  ARREBATADO POR LA MELODIA, ENTABLO AMISTAD CON  AQUEL
EXTRAÑO,  LLEGANDO  CON  EL TIEMPO SER  GRANDES  AMIGOS.  EL
HOMBRE  LE  CONTO  SU PENA AL RUISEÑOR Y  ESTE  LE  ROGO  LE
ENSEÑARA LA MELODIA. PERO UN DIA EL HOMBRE PARTIO DE REGRESO
A  SU TIERRA Y EN SU APURO NO SE DESPIDIO DEL  RUISEÑOR,  EL
QUE AL NOTAR SU AUSENCIA, SE PUSO MUY TRISTE.
CUANDO EL HOMBRE LLEGO A SU TIERRA, INMEDIATAMENTE  SE  PRE-
SENTO ANTE SU AMADA, CONTANDOLE LO INMENSAMNETE RICO QUE ERA
Y  QUE REGRESABA PARA FORMALIZAR SUS RELACIONES  Y  CONTRAER
MATRIMONIO.  ENTONCES  LA PRINCESA LE CONTESTA:  ESTA  BIEN,
PERO  ANTES DE FORMALIZAR NUESTRO COMPROMISO, DESEO  QUE  ME
TRAIGAS  UNA ROSA ROJA. ESTO ELLA SE LO PIDIO PORQUE  NO  LO
AMABA Y SABIA QUE EN TODAS AQUELLAS TIERRAS Y PUEBLOS  VECI-
NOS NO HABIAN ROSAS ROJAS.
Y SUCEDIO QUE EL HOMBRE, SIN DARSE CUENTA DE LA BURLA DE QUE
ERA  OBJETO, SALE A BUSCAR LA ROSA ROJA, PUES PENSO QUE  ESO
LO  CONSEGUIRIA FACIL, PERO POR MUCHO QUE ANDUVO  POR  TODAS
AQUELLAS TIERRAS NO LOGRO ENCONTRARLA. ENTONCES DESCONSOLADO
Y  MUY  ABATIDO  SE DIRIGIO DE NUEVO  HACIA  AQUELLA  TIERRA
LEJANA EN AL CUAL TAMPOCO ENCONTRO LA ROSA ROJA QUE  BUSCABA
Y DESESPERADO SE ENCAMINO HACIA AQUEL BOSQUE Y CUANDO  LLEGA
SE  PONE  A  SILVAR SU EXTRAÑA Y BELLA MELODIA,  LA  QUE  AL
INSTANTE FUE OIDA POR EL RUISEÑOR, EL QUE MUY CONTENTO  SALE
A SU ENCUENTRO Y COMPRENDE EL ESTADO DE ANGUSTIA QUE PRESEN-
TA SU AMIGO.
DESPUES  EL  RUISEÑOR LE EXPRESA SU DOLOR  POR  SU  ANTERIOR
PARTIDA SIN UNA DESPEDIDA Y LE DICE: AQUI TAMPOCO HAY  ROSAS
ROJAS, PERO NO IMPORTA, COGE ESTAS ROSAS BLANCAS QUE AQUI SE
DAN  Y LLEVASELAS A TU AMADA, QUE ELLA SEGUIRO LAS  ACEPTARA
EN  PRUEBA  DE TU AMOR. PERO EL HOMBRE  DESESPERADAMENTE  LE
CONTESTO: NO, NO ESTOY SEGURO DE QUE ELLA LAS ACEPTARA. ESTO
CONMOVIO  TANTO  AL RUISEÑOR QUE LE DICE: AMIGO MIO,  YA  ES
TARDE,  RETIRATE  A DESCANSAR QUE YO VOY A  ROGAR  PARA  QUE
USTED MAÑANA ENCUENTRE LA ROSA ROJA.
CUANDO  EL HOMBRE, RENDIDO POR LA PASION Y POR LA FATIGA  SE
QUEDO  DORMIDO,  EL RUISEÑOR SE POSO EN UNA  MATA  DE  ROSAS
BLANCAS,  Y ESCOGE LA MAS HERMOSA, QUEDANDO PARADO SOBRE  LA
MISMA,  Y  EN UN ACTO DE DESINTERES  Y  RENUNCIAMIENTO  PARA
LOGRAR  LA FELICIDAD DE SU AMIGO, SE INTRODUCE LA ESPINA  DE
LA  RAMA  EN SU CORAZON Y ALLI SE DESNGRO  TIÑIENDO  CON  SU
PROPIA  SANGRE  LA ROSA, CAYENDO DESPUES MUERTO AL  PIE  DEL
ROSAL.

CUANDO EL HOMBRE SE DESPERTO POR LA MAÑANA, OBSERVO  AQUELLA
ROSA ROJA Y CONTENTO VA Y LA ARRANCA SIN VER QUE AL PIE  DEL
ROSAL  ESTABA MUERTO SU AMIGO EL RUISEÑOR, PENSANDO  QUE  SE
HABIA PRODUCIDO UN MILAGRO POR LAS SUPLICAS DE SU AMIGO,  NO
PERCATANDOSE DEL HERMOSO SACRIFICIO DE ESTE.
CUANDO  EL  HOMBRE LLEGO CONLA ROSA ROJA A LOS  PIES  DE  SU
AMADA ESTA LE DICE: NUNCA TE QUISE, TE PUSE ESTAS  CONDICIO-
NES  PENSANDO  QUE NUNCA LLEGARIAS A  ALCANZARLAS,  PERO  LA
REALIDAD  ES  QUE NO TE AMO Y POR TANTO  NO  PUEDES  CASARTE
CONMIGO.
CUANDO EL HOMBRE OYO ESTAS PALABRAS COMPRENDIO QUE TODOS SUS
SACRIFICIOS POR AQUELLA MUJER HABIAN SIDO EN VANO.

NOTA: A LA PERSONA  QUE SE LE APLIQUE ESTA HISTORIA, SE LE
      DICE QUE  PUEDE LLEGAR  HASTA PERDER LA VIDA, POR EL
      CAPRICHO DE OBTENER LO DESEADO SIN PERCATARSE DE LOS
      SENTIMIENTOS Y SACRIFICIOS DE LOS DEMAS.


42.- NO SE MATAN RATONES.
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PATAKIN:
ACONTECIO UNA VEZ, QUE SE ANUNCIO EL NACIMIENTO DE OBATALA Y
EL REY DE AQUELLA TIERRA MANDO A LOS SOLDADOS A MATAR A  LOS
PADRES DE ESTE.
ESHU,  QUE SABIA LA DECISION DEL MONARCA, FUE Y LES AVISO  A
LOS PADRES DEL NIÑO Y LOS MANDO A IR PARA QUE SALVARAN A  LA
CRIATURA.
NACIO EL NIÑO Y EL REY HIZO LA MAS TENAZ PERSECUCION DE  LOS
PADRES  DE OBATALA, VIENDOSE ESTOS OBLIGADOS A ABANDONAR  AL
NIÑO. EL NIÑO CONTINUO CRECIENDO Y OBLIGADO SIEMPRE A  ESTAR
HUYENDO;  Y  UN DIA, EN QUE LOS SOLDADOS DEL REY  LO  TENIAN
RODEADO,  OBATALA SE VIO CASI PERDIDO, PERO ALLI  HABIA  UNA
GRAN  CEIBA  DONDE LOS RATONES TENIAN SUS CASAS Y AL  VER  A
OBATALA  EN  SEMEJANTE TRANCE LE DIJERON: OIGA,  VENGA  ACA,
METASE AQUI, Y OBATALA SE ESCONDIO ALLI.
ENTONCES LAS RATAS SALIAN TODOS LOS DIAS POR LA MAÑANA Y  LE
LLEVABAN  PAN, QUESO, ETC, HASTA QUE AL CABO DE LOS 16  DIAS
PASO  EL  PELIGRO  Y OBATALA PUDO SALIR  DE  ALLI.  ENTONCES
OBATALA  ECHO  LA  BENDICION AL  EKUTE  (RATON)  DICIENDOLE:
MIENTRAS  EL  MUNDO SEA MUNDO, A TI NO TE  FALTARA  CASA  NI
COMIDA. TO IBAN ESHU.
   
NOTA: LOS DESCENDIENTES O HIJOS DE BABA EJIOGBE NO MATAN
      RATONES, NI LE PONEN TRAMPAS.


43.- EL HIJO DE OSHOSI E IKU.
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PATAKIN:
UN  HIJO  DE  OSHOSI  QUERIA IR  DE  CACERIA  AL   MONTE  DE
ONIKOROGBO, PERO ANTES FUE A REGISTRASE A CASA DE  ORUNMILA,

DONDE ESTE LE HIZO OSODE Y LE SALIO ESTE IFA BABA EJIOGBE, Y
ORUNMILA LE  DIJO: TIENES QUE HACER EBBO CON TODOS  LOS  EÑI
ADIE  QUE  TENGAS EN LA CASA PARA QUE NO TE  ENCUENTRES  CON
IKU.
EL HIJO DE OSHOSI NO HIZO CASO POR LO QUE NO SE PREOCUPO  EN
HACER  EBBO.  AL OTRO DIA SE INTERNO EN EL MONTE Y NO  HALLO
ANIMALES  QUE MATAR, Y DESPUES DE MUCHO CAMINAR SE  ENCONTRO
CON  IKU, CON EL CUAL HIZO AMISTAD Y ESTUVIERON  DE  CACERIA
JUNTOS POR UN TIEMPO.
EN TODA LA TRAYECTORIA DE CACERIA TAMPOCO ENCONTRARON ANIMAL
ALGUNO,  HASTA QUE AL FIN ENCONTRARON DOS EÑI DE  GUNUGUN  E
IKU  LE  DIJO AL CAZADOR: TE LOS PUEDES LLEVAR,  EL  CAZADOR
PROPUSO DIVIDIRLO UNO PARA CADA UNO, PERO IKU REHUSO. CUANDO
EL  CAZADOR LLEGO A SU CASA, COCINO LOS DOS HUEVOS Y SE  LOS
COMIO CON SU FAMILIA. YA CUANDO HABIAN TERMINADO DE COMER SE
APARECIO IKU, Y LE DIJO: HE VENIDO POR MI PARTE, PORQUE  HAY
HAMBRE EN ISALE ORUN Y NO TENEMOS NADA QUE COMER. EL CAZADOR
RESPONDIO: HAY DE MI, YA NOS COMIMOS LOS EÑI DE GUNUGUN.

IKU OPA (SE COMIO) AL CAZADOR Y SU FAMILIA.


44.- AQUI NACIO EL ITA DE SANTO Y EL GOLPE DE ESTADO.
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PATAKIN:
HABIA  UN REY LLAMADO ADOMILE Y ESTE GOBERNABA  SUS  TIERRAS
CON  TODO CUIDADO Y CON SOBRANTE DE TODO, PERO COMO  ADOMILE
ESTABA  VIEJO,  LAS PERSONAS Y EL POPULACHO  SE  PUSIERON  A
REGAR  DE QUE ADOMILE ESTABA MUY VIEJO PARA GOBERNAR, Y  QUE
ALLI  HABIA QUE NOMBRAR A OTRO REY. ADOMILE TENIA  UN  RIVAL
LLAMADO LOSA Y LA GENTE DECIA QUE POR QUE ADOMILE NO  DEJABA
EL PODER A LOSA, QUE ERA MAS JOVEN Y TRAERIA MAS PROSPERIDAD
A LA CIUDAD, FORMANDOSE EL DESCONTENTO.
ADOMILE QUE ERA AWO SE MIRO, Y LE SALIO ESTE ODDUN Y MANDO A
SU  HOMBRE  DE CONFIANZA, PARA QUE AVERIGUARA.  CUANDO  ESTE
VINO  LE CONTO LO QUE LE SUCEDIA, QUE LA GENTE DECIA QUE  SI
NO RENUNCIABA IRIAN A LA GUERRA, PERO ADOMILE PLANTEABA  QUE
ESO NO ERA CUESTION DE GUERRA, QUE EL SE IRIA, PERO ANTES DE
IRSE  LE DIJO A SU CRIADO QUE SE CUIDARA, Y SE QUEDARA  PARA
QUE  LE  INFORMARA DEL PUEBLO. Y DE ESA FORMA LOSA  TOMO  EL
PODER, PERO CUANDO EMPEZO A GOBERNAR, COMENZO A FALTAR HASTA
LA COMIDA Y LAS GENTES NO PODIAN NI HABLAR Y EN ESA  TIERRA,
QUE ERA ILE TAKUA, YA AMANECIA GENTE MUERTA.
EL CRIADO DE CONFIANZA SE DIRIGIO A ADOMILE POR MEDIACION DE
UN  PAJARO  NEGRO MUY LINDO, Y ESTE ERA OZAIN, Y  EL  PAJARO
VOLABA  A LA ESTANCIA DE ADOMILE Y SE POSABA ARRIBA  DE  UNA
MATA Y SE PONIA A CANTAR Y ADOMILE PONIA ASUNTO.
LAS GENTES NO PODIAN SOPORTAR MAS Y SE SUBLEVARON Y SALIERON
A LA CALLE, Y PEDIAN QUE ADOMILE TOMARA DE NUEVO EL PODER, Y
LO  FUERON A BUSCAR. EL CRIADO SOLTO EL  PAJARO  Y  SALIERON
LOS SOLDADOS DE LOSA DETRAS, PUES TENIAN LA ORDEN DE  TIRAR-

LE, PERO COMO ERA DE OZAIN NO LO TOCARON Y LLEGO, SE POSO  Y
CANTO:  ADOMILE  QUE ESTABA SEMBRANDO ARROZ PARO Y  LE  PUSO
ATENCION  Y  EL PAJARO CANTO QUE LOSA ESTABA  MATANDO  A  LA
GENTE.
ADOMILE SALIO PARA LA CIUDAD, LLEGO, LE DIERON MOFORIBALE  Y
EL  DIJO: UN MOMENTO, HAY QUE DARLE DE COMER AL SANTO Y  QUE
IFA HABLE PARA VER SI YO PUEDO O NO GOBERNAR, Y ESTE ASI  LO
HIZO. Y COMO EL ERA VIEJO Y CONOCIA, LLAMO A LOS IYALOSHAS Y
TINFE OWUNKO, EDA, AURE, ABO Y DEMAS ANIMALES Y LOSA COMO NO
SABIA MATO Y BOTO LAS CABEZAS Y LAS TRIPAS Y ADOMILE COGIO Y
GUARDO  SUS  CABEZAS, SACO LAS CRUCES Y ASHERE Y EL  DIA  DE
ITA, ES DECIR AL TERCER DIA LLAMO Y CUANDO SE FUE A  SENTAR,
LLEGO  LOSA Y PREGUNTO QUE COSA HABIA DICHO ITA (EL  SANTO),
PERO  COMO LOSA NO SABIA DIJO: CHICO, YO NO HICE NADA,  TODO
LO  BOTE,  Y ADOMILE COMO CONOCIA, TENIA LAS  CRUCES  Y  LAS
CABEZAS  DEL CHIVITO DE ELEGBA, HIZO ITA Y OBATALA DIJO:  TO
IBAN  ESHU,  PARA  GOBERNAR HACE FALTA CABEZA  Y  DESDE  ESE
MOMENTO TODO SE FORMALIZO Y GOBERNO NUEVAMENTE ADOMILE.


45.- LOS SUBDITOS DE OLOFIN.
     ----------------------

PATAKIN:
SUS SUBDITOS LE RENDIAN TODAS LAS MAÑANAS HOMENAJE A  OLFIN,
LE  PEDIAN LA BENDICION, LE BESABAN LAS MANOS, LOS PIES,  SU
TUNICA  SAGRADA,  DEMOSTRANDO ASI UNA  VERDADERA  Y  MISTICA
ADORACION AL PADRE, AL TAL EXTREMO QUE ESTE CREIA FIRMEMENTE
QUE  ESA DEMOSTRACION DE AFECTO Y CARIÑO, NACIA DE  LO  PRO-
FUNDO  DEL  CORAZON DE SUS SUBDITOS Y QUE  POR  CONSIGUIENTE
ERAN SINCEROS, FIELES Y ABNEGADOS.
PERO  EJIOGBE,  QUE A MENUDO FRECUENTABA  LAS  FIESTAS,  LOS
LUGARES DE  REUNION, Y HASTA LOS HOGARES DE MUCHOS DE ELLOS,
LLEGO A COMPRENDER QUE ERAN EGOISTAS, SOBERBIOS, ENVIDIOSOS,
HIPOCRITAS, Y QUE CADA CUAL TRATABA DE VIVIR LO MEJOR  POSI-
BLE,  AUNQUE  PARA  LOGRAR ESTO TUVIERAN QUE  PERJUDICAR  AL
PROJIMO.
UNA MAÑANA, CUANDO LOS SUBDITOS ESTABAN RINDIENDO  SU  ACOS-
TUMBRADA PLEITESIA AL PADRE, EJIOGBE QUE ESTABA A SU DERECHA
LE DICE A OLOFIN: BABA, USTED NO SABE QUE TODAS  ESAS  MUES-
TRAS DE APRECIO Y REVERENCIA, SON PURA HIPOCRESIA. A LO  QUE
OLOFIN RESPONDIO: EJIOGBE, OBSERVA CON DEVOCION Y ADMIRACION
ME  RINDEN HOMENAJE Y ESTO ES PRUEBA FEHACIENTE  QUE  ACATAN
CON  ALEGRIA LOS PRECEPTOS MORALES QUE LES HE DICTADO,  PARA
SU  FELICIDAD Y LA DE SUS DESCENDIENTES. SI FUERA MALO  COMO
TU  DICES, ENTONCES ELLOS NO PODRIAN OFRECERME ESAS  PRUEBAS
DE GRATITUD.
EJIOGBE  NO QUEDO CONFORME Y CADA MAÑANA LE HACIA  PARECIDAS
INSINUACIONES  AL  PADRE Y OLOFIN NO QUERIENDO  CREERLO,  SE
HACIA EL DESENTENDIDO.

UNA  MAÑANA  YA CANSADO DE ESCUCHAR  LAS  RECONVERSIONES  DE
EJIOGBE, Y CUANDO LOS SUBDITOS ESTABAN ADORANDOLO, LOS MANDO

A  PONER  DE  PIE Y EN PRESENCIA DE  EJIOGBE  LES  PREGUNTO:
SUBDITOS  MIOS YO DESEO SABER SI USTEDES ME AMAN Y  OBEDECEN
LOS  MANDATOS  QUE PARA VUESTRA FELICIDAD  OS  HE  ENSEÑADO.
ENTONCES  TODOS LOS SUBDITOS PONIENDOSE DE RODILLAS ANTE  EL
PADRE, RESPONDIERON: BABA, NOSOTROS LO  AMAMOS,  RESPETAMOS,
ACEPTAMOS  Y  OBEDECEMOS SUS MANDATOS, PUES SABEMOS  QUE  ES
PARA NUESTRA FELICIDAD.
CUANDO LOS SUBDITOS SE RETIRARON, EJIOGBE LE DIJO AL  PADRE:
BABA NO ESTOY DE ACUERDO CON NADA DE ESTO, TODA DEMOSTRACION
ES  PURA  HIPOCRESIA, PUES SI ELLOS SON MALOS UNOS  CON  LOS
OTROS,  NO PUEDEN AMARLO A USTED COMO ELLOS  EXPRESAN;  PERO
CON SU PERMISO YO MAÑANA SE LO DEMOSTRARE DE UNA VEZ Y  PARA
SIEMPRE.
AL  SIGUIENTE  DIA, CUANDO LLEGO LA HORA  DE  LA  ADORACION,
EJIOGBE  PREPARO UNA CANASTA LLENA DE DINERO EN  MONEDAS  DE
ORO, Y SE PUSO A LA DERECHA DE OLOFIN Y CUANDO LOS  SUBDITOS
IBAN A PONERSE DE RODILLAS PARA DAR COMIENZO A LA ADORACION,
EJIOGBE  DA UN PASO AL FRENTE Y ALZANDO SOBRE SU  CABEZA  LA
CANASTA LLENA DE DINERO, LA LANZO HACIA ATRAS. LOS  SUBDITOS
AL  VERLA,  SE LANZARON A RECOGER LAS MONEDAS,  POR  LO  QUE
EJIOGBE  TUVO  QUER APARTAR RAPIDAMENTE A OLOFIN,  O  DE  LO
CONTRARIO  AQUELLA  MUCHEDUMBRE  ENARDECIDA POR  EL  ORO  LO
HUBIERA PISOTEADO. ENTONCES FUE CUANDO OLOFIN COMPRENDIO  LA
RAZON QUE TENIA EJIOGBE Y SENTENCIO: EJIOGBE, ES VERDAD  QUE
SON  MALOS Y QUE NO SE AMAN LOS UNOS A LOS OTROS Y  QUE  SON
FALSOS E HIPOCRITAS.


46.- EL REY DE LA VIDA.
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PATAKIN:
AQUI  HAY  TRES CAMINOS, QUE SON LA TIERRA, LA PLAZA,  Y  EL
AGUA,  PUES TODOS QUERIAN SER EL PRIMERO, PERO EL PERRO  FUE
EL QUE LLEVO A TODOS A UN CONVENCIMIENTO YA QUE LES DIJO: SI
LA TIERRA NO PRODUCE, LA PLAZA NO TENDRIA OBJETOS QUE  PODER
VENDER;  SI  EL AGUA NO LE CAE A LA TIERRA  ESTA  NO  PODRIA
PRODUCIR,  POR  ESO LES EXPLICO QUE TODOS  TENIAN  EL  MISMO
DERECHO Y ASI QUEDARON LOS TRES CONFORMES.
LA  TIERRA  LE  DIJO AL PERRO: CUANDO TU  NO  ENCUENTRES  EL
CAMINO, POR MUY LEJOS QUE VAYAS NO TE HAS DE PERDER.
LA  PLAZA LE DIJO: CUANDO TU NO ENCUENTRES QUE COMER, VEN  A
LA PLAZA QUE AUNQUE SEA HUESOS ENCONTRARAS.
EL  AGUA  DIJO:  PERRO POR MI SI TU CAES EN EL  AGUA  NO  TE
AHOGARAS.

Y ASI TODOS LE DIERON LAS GRACIAS AL PERRO.







47.- LAS CUATRO HIJAS SOLTERAS DE ODUDUWA.
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PATAKIN:
A ORUNMILA LE ENTRO LA NOSTALGIA POR VER DE NUEVO SU TIERRA,
QUE ERA LA MISMA DE OLOKUN, ODUDUWA Y ORISHAOKO,PORQUE HACIA
TIEMPO QUE HABIA SALIDO DE ELLA. ESA TIERRA SE LLAMABA  IFE-
BO Y CUANDO LLEGO A ELLA ESTABAN COGIENDO PRESOS A TODOS LOS
EXTRANJEROS  QUE ESTABAN ALLI, EN CUYA REDADA  TAMBIEN  CAYO
ORUNMILA,  POR LO QUE ESTE SE PREGUNTO: COMO  ESPOSIBLE  QUE
DESPUES  DE  TANTO TIEMPO QUE FALTO DE AQUI ME PASE  ESTO  A
MI?.
PERO  ORUNMILA SE HABIA VISTO ESTE IFA ANTES DE SALIR, Y  SE
HABIA HECHO EBBO CON: AKUKO MEYI, EYELE Y DEMAS INGREDIENTES
EN ESO ORUNMILA LE PREGUNTA A UN HOMBRE CUAL ERA LA RAZON DE
ESA REDADA, Y ESTE LE CONTESTO; QUE ERA POR EL GOBERNADOR DE
AQUI  QUE  SE LLAMABA ODUDUWA, EL CUAL ESTABA  BRAVO  PORQUE
SUS HIJAS NO SE HABIAN PODIDO CASAR.
ENTONCES  ORUNMILA EN UNA OPORTUNIDAD QUE TUVO SE ACERCO  AL
GOBERNADOR  Y  LE DIJO: USTED NOS HA  COGIDO  PRESOS  PORQUE
OTROS QUE LO HAN MIRADO NO LE HAN DICHO LA VERDAD DEL PORQUE
SUS  HIJAS  NO SE HAN CASADO, PPR LO QUE YO SE LO  DIRE:  LA
PRIMERA  ESTABA  CIEGA, LA SEGUNDA ENFERMA DEL  VIENTRE,  LA
TERCERA DE LOS PULMONES Y LA CUARTA LE GUSTABAN LAS MUJERES.
ENTONCES  ODUDUWA MANDO A SOLTAR A TODOS LOS  EXTRANJEROS  Y
ORUNMILA DE ESTA MANERA SALVO A SU PUEBLO.

 
48.- EL VIGILANTE MALO (AMI).
     -----------------------

PATAKIN:
AMI ERA UN GUARDIAN MUY MALO, PORQUE CUANDO OBATALA  MANDABA
A SUS HIJOS A BOTAR EL AGUA QUE LES MANDABA PARA PURIFICARSE
DE  LAS  EPIDEMIAS, ESTE SE LA ARREBATABA Y  SE  LA  ROCIABA
ENCIMA.
UN  DIA  BABA MANDO A ESHU CON UN CUBO DE AGUA  DE  LIMPIEZA
PARA  QUE LA BOTARA EN LA ESQUINA Y CUANDO AMI LE  SALIO  AL
PASO ESHU, HIZO COMO QUE LO DEJABA CAER CON MUCHO CUIDADO  Y
SE  ESCONDIO. AMI SE CREYO QUE ERA UNA OBRA MUY  IMPORTANTE,
POR  LO  QUE  BAJO A COGER EL CUBO PARA  ECHARLO  A  PERDER,
SALIENDO ESHU DE SU ESCONDITE, TAPANDOLE EL HUECO DE  SALIDA
Y  DESDE  ESE  DIA NO SE VIO MAS AL VIGILANTE  MALO  EN  LAS
ESQUINAS  DE LA CASA DE OBATALA EL CUAL ESTABA PENDIENTE  DE
TODO.


49.- LA PELEA DEL AKUKO E IKU.
     ------------------------

EBBO: AKUKO FUN FUN KEKERE, COLLAR DE JUJU, EKU, EYA, AWADO,
      OPOLOPO OWO.


PROCEDIMENTO: SE LIMPIA AL ENFERMO QUE ESTA EN CAMA Y SE LE
              HACE UN COLLAR DE JUJU PARA QUE LO USE  HASTA
              QUE SE LEVANTE Y EL AKUKO LO TIENE EN LA CASA
              HASTA QUE SE MUERA.

PATAKIN:
HABIA  UN AWO QUE SE DEDICABA A LA CRIA DE  MUCHOS  ANIMALES
DISTINTOS,  PERO  UN DIA SE ENFERMO DE MUERTE  Y  TODOS  LOS
ANIMALES  LE COGIERON MIEDO Y SE FUERON, MENOS EL AKUKO  FUN
FUN QUE SE QUEDO PARA CURARLO Y SALVARLO.
CUANDO  LLEGO IKU A LLEVARSE A LA PERSONA EL AKUKO  LE  HIZO
FRENTE Y LE DIJO QUE PARA LLEVARSE AL AWO TENIA PRIMERO  QUE
ACABAR  CON  EL Y COMENZARON A FAJARSE Y SUCEDIO QUE  EN  LA
PELEA  EL AKUKO EMPEZO A SOLTAR JUJU Y SE LE CLAVO UNA  JUJU
EN EL CUELLO DE IKU Y LE EMPEZO A MOLESTAR E IKU MENEABA  LA
CABEZA PARA QUITARSELA PERO NO PODIA, PORQUE NO SABIA LO QUE
ERA Y MOLESTA SE FUE Y EL AKUKO GANO Y SALVO A LA PERSONA.

 
50.- NO SE BURLE DE LOS BORRACHOS.
     ----------------------------

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, TRES CLAVOS, TIERRA DE LA PUERTA Y
      DE TRES ESQUINAS, TRES PIEDRAS, UNA BOTELLA DE OTI, Y
      ESA BEBIDA SE ECHA ALREDEDOR DE BABA.

PATAKIN:
ORUNMILA TENIA UN ENEMIGO MUY PODEROSO CON EL CUAL NO PODIA,
NI PODIA DESAFIARLO, POR LO CUAL NO DEJABA DE HACERSE COSAS,
PORQUE SABIA QUE EL ENEMIGO QUERIA ACABAR CON EL.
UNA VEZ ORUNMILA SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE ODDUN, DONDE LE
DICE QUE UN BORRACHO SE IBA A ENFERMAR. COMO EN EFECTO,  UNA
VEZ  OBATALA SE HIZO EL BORRACHO Y POR ESE  MEDIO  DESCUBRIO
QUIEN ERA EL ENEMIGO DE ORUNMILA Y LO SALVO DE LA  TRAICION;
POR  ESO POR ESTE CAMINO NO SE PUEDEN BURLAR DE  LOS  BORRA-
CHOS,  PORQUE  ELLOS PUEDEN VER UNA SITUACION QUE  USTED  NO
PUEDE VER.


51.- LA DISPERSION DE LOS IDIOMAS.
     ----------------------------

PATAKIN:
ACONTECIO QUE UNA VEZ UN PUEBLO VIVIA A LA ORILLA DE UN  RIO
Y  ERA TAN FERTIL LA TIERRA QUE TODO LO QUE SE  SEMBRABA  SE
DABA  POR LO CUAL TODOS LOS DIAS ALABABAN A OLOFIN Y  HACIAN
SACRIFICIOS  EN  SU HONOR. AL PRINCIPIO  TODOS  HABLABAN  EL
MISMO  IDIOMA  Y  LOS  CONSTRUCTORES  DE  AQUEL  PUEBLO   SE
DECIDIERON  A CONSTRUIR EN HOMENAJE A OLOFIN, UNA TORRE  TAN
ALTA QUE TOCASE EL CIELO, PARA IR A VERLO PERSONALMENTE.
ACORDARON  PARA EMPLEAR EN ESA OBRA LODO Y  ARCILLA  COCIDA.
COMENZARON A CONSTRUIR Y AL POCO TIEMPO LA TORRE YA ERA  MUY
ALTA, HASTA QUE CASI LLEGABA AL CIELO.

OLOFIN SE PREOCUPO MUCHO POR ESTA EMPRESA Y DECIDIO  CONFUN-
DIR  A LOS CONSTRUCTORES; ENTONCES CADA UNO EMPEZO A  HABLAR
UN  IDIOMA DISTINTO, ORIGINANDOSE UNA GRAN  CONFUSION  ENTRE
ELLOS TANTO QUE ABANDONARON LAS OBRA Y CADA UNO SE FUE  PARA
TIERRAS DISTINTAS.

NOTA: DICE IFA QUE AQUI FUE DONDE SE ORIGINARON LAS DISTIN-
      TAS LENGUAS QUE SE HABLAN.


52.- NACIO EL RELOJ DE ARENA, EL DIA Y LA NOCHE.
     ------------------------------------------

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI FUN FUN, EYELE MEYI  COLOR
      CANELA, DOS BOTELLAS DE AGUA DE RIO Y OTRA DE MAR, ARE-
      NA, DOS GUIROS REGULARES, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.
   
PATAKIN:
ORUNMILA VIENDO TODO LO QUE TRABAJABA EL SOL TODOS LOS DIAS,
PENSO  QUE DEBIA HABER OTRA COSA QUE LO AYUDARA PARA QUE  NO
FUERA  A SER QUE EL CALOR SE ACABARA Y LOS SERES HUMANOS  SE
VOLVIERAN  SALVAJES O SE MURIERAN DE FRIO Y ENTONCES FUE  UN
DIA A LA PLAYA Y RECOGIO 16 OTAS CHIQUITAS Y SE PUSO A PASAR
DE  LAS MANOS Y DESPUES MIARANDO UNA VEZ AL CIELO Y OTRA  LA
MAR, HACIA UNA RAYA EN LA ARENA, UNA AL LADO DERECHO Y  OTRA
AL LADO IZQUIERDO, HASTA QUE HIZO CUATRO DE CADA LADO;  ESAS
RAYAS SON LAS QUE FORMAN O HACEN ESTE ODDUN.
CUANDO TERMINO ORUNMILA DE MOYURBAR, SE PARO PORQUE VIO  UNA
SOMBRA O ALGO EXTRAÑO QUE VENIA POR EL MAR HACIA DONDE EL SE
ENCONTRABA  Y  SE  QUEDO ESPERANDO LA LLEGADA  DE  ESA  COSA
EXTRAÑA,  QUE  CUANDO LLEGO A EL SE PARO EN LA  ORILLA  COMO
ESPERANDO  QUE EL LE DIJERA ALGO. ENTONCES ORUNMILA  REZO  Y
LLAMO  Y DIJO LO QUE EL QUERIA PARA EL BIEN DE TODOS  Y  ESE
SER QUE RESULTO SER OLOKUN, SE PUSO A SU DISPOSICION, ENTON-
CES  ORUNMILA COGIO DOS GUIROS SECOS QUE HABIAN POR  ALLI  Y
SACO  EL  POCO DE SEMILLAS CON AGUA DE MAR, LUEGO  LES  ECHO
ARENA  A UNO Y LO PUSO ENCIMA DEL OTRO CON LOS DOS  AGUJEROS
JUNTOS,  Y LOS AMARRO CON TIRAS DE MAJAGUA, REZO Y LOS  DEJO
ASI  Y  SE FUE PARA SU CASA. AL VIRAR  LA  ESPALDA,  TAMBIEN
DESAPARECIO LA SOMBRA O EL SER DEL MAR.
AL OTRO DIA ORUNMILA FUE AL MAR-PLAYA Y VIO QUE EL GUIRO QUE
CONTENIA  LA ARENA SE HABIA VACIADO EN EL OTRO Y  ASI  QUEDO
CONVENCIDO  DE  QUE ESO LE AYUDARIA Y LLAMO A ESA  SOMBRA  O
ASTRO  Y LE PIDIO QUE CUANDO ESE GUIRO SE  LLENARA,  SALIERA
DEL  MAR  SU REPRESENTANTE Y QUE ALUMBRARA  AL  MUNDO,  PARA
AYUDAR ASI AL SOL A TRABAJAR UN POCO MENOS Y QUE  APARECIERA
QUIEN  CAMBIARA  LOS GUIROS CUANDO SE VACIARAN.  Y  ASI  FUE
CUANDO  EL GUIRO DE ARRIBA SE VACIABA SALIA EL SOL Y  CUANDO
LOS VOLVIAN A CAMBIAR SALIA LA LUNA, Y DE ESA FORMA NACIO EL
RELOJ DE ARENA Y TAMBIEN EL DIA Y LO QUE LLAMAMOS LA NOCHE.

EL  ANUNCIO DE QUE EL GUIRO YA SE HABIA CAMBIADO LO DABA  LA
AURORA BOREAL POR LA MADRUGADA, QUE ERA QUIEN LO CAMBIABA.

53.- OLERGUERE TRAMPOSO Y ENGAÑADOR.
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PATAKIN:
HABIA  UN HOMBRE QUE SE LLAMABA OLERGUERE QUE VIVIA  EN  LAS
VENTAS  Y  EN  LAS  RIFAS,  PERO  ERA  UN  POCO  TRAMPOSO  Y
ENGAÑADOR.  VOTABA  MUCHO DINERO EN DESPILFARROS Y  POR  ESO
ESTABA MAL DE SUERTE Y ATRASADO EN SU MANERA DE SER.
UNA VEZ SE VIO TAN MAL DE SITUACION QUE HIZO UNA RIFA DE OWO
(DINERO) SIN TENER NADA QUE OFRECER A CAMBIO DEL PREMIO.
EL  DIA QUE FUE EL SORTEO, DOS PERSONAS SE SACARON LA  RIFA,
PERO  COMO  OLERGUERE  NO TENIA NADA MAS QUE  LO  QUE  HABIA
RECAUDADO DE LA RIFA, SE TUVO QUE ESCONDER PORQUE UNA DE LAS
PERSONAS  VENIA CON UN PALO Y LA OTRA CON UN REVOLVER  Y  UN
AMIGO  SUYO  QUE TAMBIEN HABIA ENTRADO EN LA RIFA,  SACO  UN
CUCHILLO. OLERGUERE NO PUDO SALIR HASTA QUE LOS BURLADOS  SE
FUERON CON LA IDEA DE VOLVER AL DIA SIGUIENTE PARA BUSCARLO,
OCASION QUE APROVECHO PARA IR A REGISTRARSE CON ORUNMILA  EL
CUAL  LE  VIO  ESTE ODDUN, MARCANDOLE EBBO   CON:   AKUKO,
TRES PERSONAS ERA, UN REVOLVER, UN OBE Y UN PALO.
TERMINADO  EL  EBBO  SE LE PUSO A OGGUN  (SE  LE  PREGUNTA A
ORUNMILA LO QUE SE LE PONE Y CUANDO A OGGUN).
DESPUES QUE ORUNMILA LE HIZO EBBO, LE ENTREGO A OLERGUERE UN
POCO DE IYEFA CON UN POCO DE LAS FLORES DE LA MATA DE  AROMA
Y  DE LAS FLORES DE MARAVILLA BLANCA. TODO ESTE  AFOSHE  ERA
PARA QUE LO SOPLARA TRES DIAS SEGUIDOS POR LA MAÑANA Y A LAS
SIETE  DE  LA  NOCHE DESDE LA PUERTA DE SU  CASA,  HACIA  LA
DERECHA Y A LA IZQUIERDA, Y ASI SE SALVO DE LOS ENEMIGOS QUE
LO QUERIAN MATAR.

54.- CUANDO ORUNMILA VIVIA EN LA TIERRA OSHA.
     ---------------------------------------

PATAKIN:
CIERTA  VEZ ORUNMILA VIVIA EN LA TIERRA OSHA, PERO  ALEJADO,
NO  TENIENDO CONTACTO CON ELLOS. OSHA NO CREIA EN  ORUNMILA,
NI  EN  SUS ADIVINACIONES, PERO ELEGBA A QUIEN  ORUNMILA  LO
TRATABA BIEN, LE CONTABA A ESTE TODO LO QUE OSHA HABLABA  DE
EL Y HACIA. TODO AQUELLO QUE ELEGBA LE IBA DICIENDO DE OSHA,
ORUNMILA LO ANOTABA Y LO ESTUDIABA.
CIERTA  VEZ  OSHA  RETO A ORUNMILA PARA  QUE  EXPUSIERA  SUS
CONOCIMIENTOS,  PERO COMO ORUNMILA ESTABA INFORMADO DE  TODO
CON RESPECTO A OSHA, LE DIJO A ESTA TODO LO QUE ELLA  HACIA.
OSHA SORPRENDIDA POR LOS CONOCIMIENTOS DE ORUNMILA SE ALIO A
ESTE Y LE RINDIO MOFORIBALE.
ELEGBA VIENDO EL TRIUNFO QUE ORUNMILA HABIA ALCANZADO  GRA-
CIAS  A  EL, LE PIDIO A ESTE QUE LE  HICIERA  IFA. ORUNMILA
ACEPTO  ESTA  PROPOSICION  Y LE DIJO: TRAEME  EL  EWE  PARA
HACERTE  IFA. EL SE LO LLEVO PERO LE FALTABAN DOS CLASES DE
EWE, QUE SON: CANUTILLO Y OROSUN; ORUNMILA DESPUES DE  COM-
PROBAR  ESTO  LE DIJO: A PARTIR DE ESTE  MOMMENTO,  DE TODO
REGISTRADO  QUE  YO HAGA, EL MEDIO ES PARA TI Y EL  PESO ES
PARA MI, PORQUE NO SE PUEDE ESER TAN AVARICIOSO.

55.- DONDE NO SE MATAN ANIMALES SIN CONSULTAR CON ORUNMILA.
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PATAKIN:
EN  ESTE CAMINO ES DONDE HABIA UN PUEBLO EN LA TIERRA  TAKUA
EN LA QUE VIVIAN TRES AWOS; UNO ERA DE MAS CLARA  INTELIGEN-
CIA QUE LOS DEMAS Y ESTE LE TRABAJABA AL GOBERNADOR, POR  LO
CUAL  LOS OTROS AWOS ESTABAN LUCHANDO CONTRA EL Y  PORFIANDO
PRODUCTO DE LA ENVIDIA.
UN DIA SE LE PRESENTO UN INDIVIDUO MANDADO POR ELEGBA A CADA
UNO  DE  LOS AWOS PARA QUE SE ACABARA LA  LUCHA.  CUANDO  LE
HICIERON  OSODE LE SALIO ESTE ODDUN OSORBO A CADA UNO DE LOS
ALEYOS. DOS DE LOS AWOS DESPUES DE HACERLES EBBO MATARON LOS
ANIMALES SIN CONSULTAR CON ORUNMILA.
EL  OTRO AWO QUE SE LLAMABA EFA SHURE, NO LOS MATO ESE  DIA,
SINO  QUE LE PREGUNTO A ORUNMILA Y ESTE LE INDICO EL DIA  EN
QUE  DEBIA HACERLO, PARA QUE NO FRACASARA EL NI  LA  PERSONA
QUE EL HABIA MIRADO. EN CAMBIO LOS AWOS QUE HABIAN  SACRIFI-
CADO LOS ANIMALES ESE MISMO DIA LES FUE MAL, UNO SE  ENFERMO
ESTANDO ASI MUCHO TIEMPO Y EL OTRO MURIO.
ESO  PASO PORQUE LA MUERTE IBA CADA TRES DIAS A LA  CASA  DE
LOS IWOROS Y DE LOS BABALAWOS QUE VIVIAN AHI.

NOTA: EL AWO NO PUEDE MATAR ANIMALES POR GUSTO EN ESTE ODDUN
      Y POR ESTE CAMINO SE PREGUNTA SI SE MATAN A LOS  SIETE
      DIAS.


56.- CUANDO ESHU ENSEÑO A ORUNMILA A USAR EL ORACULO DE LA
     ADIVINACION./----------------------------------------
     ------------

PATAKIN:
ESHU  LE PROPUSO A ORUNMILA UN PACTO EN EL CUAL EL LO  HARIA
OBA DE LA RELIGION, CON EL PODER DE LA VIDA Y DE LA MUERTE Y
PODER REPRODUCIR EL PASADO, PRESENTE Y FUTURO DE  LOS  HUMA-
NOS, DONDE EL SERIA EL INTERMEDIARIO ENTRE LOS ORISHAS Y LOS
HUMANOS.
ORUNMILA  LE  PREGUNTO  A ESHU QUE PEDIA A  CAMBIO  DE  ESOS
PODERES  Y ESTE LE CONTESTO: QUE TU ME HAGAS EL  JEFE  INME-
DIATO  DESPUES DE TI O SEA EL PRIMER ORISHA CON EL QUE  HAYA
QUE CONTAR Y QUE TU LE CONSIGAS LA COMIDA A LOS  DEMAS ORIS-
HAS,  SIENDO  YO  EL PRIMERO QUE COMA. (POR  ESO  TODOS  LOS
EBOSES LLEVAN OWUNKO, AKUKO, EKU, EYA Y EPO).
ORUNMILA  CONSULTO LA COSA CON OLOFIN Y ESTE LE DIJO QUE  EL
HABIA  ORDENADO A ESHU QUE CONCERTARA ESE PACTO EL  CUAL  EL
RESPALDABA.  ORUNMILA FUE A VER A ESHU Y LE DIJO: ESTA  BIEN
ACEPTO  TU  PACTO; ESHU LE ENSEÑO TODO  LO  CONCERNIENTE  AL
ORACULO EN CUANTO A LA ADIVINACION Y ORUNMILA EMPEZO A SACAR
Y ORGANIZAR LOS 16 ODDUN MEJIS PONIENDOLES SUS NOMBRES, SEGUN
PRESENTABAN SU APARICION EN EL IBI-IDAJUN-IFA CON  LA GRAVE-
DAD QUE PRESENTABAN CADA UNO DE ELLOS.
PERO CUANDO QUISO PONERLE NOMBRE AL PRIMER ODDUN, ESHU PREO-

CUPADO DE QUE ORUNMILA NO CUMPLIERA EL PACTO  Y  APROVECHAN-
DOSE DE LA POCA PARCTICA DE IFA YA QUE ERA SU PRIMERA  VISTA
COMO  ADIVINO, HIZO QUE EL PRIMER ODDUN QUE ERA LA CONFIANZA
DE IFA, LE SALIERA OSORBO Y REPRESENTANDO TODO LO  CONTRARIO
DE LO QUE ERA IFA Y ESPERABA, Y COMO ESTE ES UN SIGNO  DONDE
SE ENCIERRA TODO LO BUENO Y LO MALO; ESHU LO CONVIRTIO EN EL
PRIMER ODDUN MALO.
TAMBIEN  ESHU LO HIZO CON LA INTENCION DE PROBAR A  ORUNMILA
PARA  VER SI ESTE SE LAS QUERIA DAR DE ADIVINADOR,  ENTONCES
ESHU  LE  PUSO  AL PRIMER ODDUN EL NOMBRE DE  BURU BURU  QUE
QUIERE DECIR MALO MALISISMO.
ORUNMILA IGNORABA QUE ESHU FUERA A ENGAÑARLE Y VIENDOSE  CON
DIFICULTADES PARA DOMINARLO, NO TUVO MAS REMEDIO QUE  PEDIR-
LE AYUDA AL PROPIO ESHU, SIN SABER QUE ESTE ERA EL DIOS  DEL
MAL.
ESHU VIENDO QUE ORUNMILA NO SE LAS DABA DE SABIO, LE HIZO LA
PROPOSICION DE QUE PASARA A BURU BURU PARA EL ULTIMO LUGAR Y
QUE  PUSIERA  A  OFUN EN EL PRIMER LUGAR  (LA  PALABRA  OFUN
SIGNIFICA  DAR, FU, ES EL ESPIRITU MENSAJERO DE ODUDUWA,  EL
CUAL HACIA MUCHO DAÑO, PORQUE TENIA EL PODER DE PEGAR).
ORUNMILA ACEPTO LA PROPOSICION DE ESHU Y PASO A OFUN PARA EL
PRIMER LUGAR, PERO OFUN ERA TAN INCONTROLABLE COMO BURU BURU
Y CADA VEZ QUE ORUNMILA IBA A HACER UN REGISTRO LE SALIA  DE
FRENTE TANTO, QUE ESHU LE DIJO VAMOS A TRAER DE NUEVO A BURU
BURU; PERO ORUNMILA NO QUERIA, PERO ESHU LE PROMETIO QUE  LO
IBA  A  CAMBIAR  Y HACERLO NUEVO, CON  TODAS  LAS  VIRTUDES,
NOBLEZA, PUREZA, INTELIGENCIA, VALENTIA Y CAPACIDAD.
ORUNMILA VIENDO ESTO ACEPTO, PERO ESHU A PESAR DE QUE PROME-
TIO  PORTARSE BIEN, VOLVIO A ENGAÑAR A ORUNMILA; Y  TRAE  AL
MISMO BURU BURU CON EL NOMBRE CAMBIADO Y LO CONSAGRA CON  EL
NOMBRE DE EJIOGBE (POR ESO SE DICE QUE OFUN SIENDO EL PRIME-
RO  DE LOS ODDUN PASO A OCUPAR EL ULTIMO Y EJIOGBE SIENDO EL
ULTIMO PASO A SER EL PRIMERO).
COMO  ESHU ES EL DUEÑO DE LA LLUVIA, POR SER EL DIOS DE  LAS
NUBES SE PUSO DE ACUERDO CON OLORUN PARA QUE REPRESENTARA  A
EJIOGBE POR EL CAMINO DEL BIEN Y QUE EL LO REPRESENTABA  POR
EL CAMINO DEL MAL. CUANDO OLORUN LO ESTABA CONSANGRANDO ESHU
MANDO  UNA FUERTE LLUVIA Y CON ELLA SU ARTE DE MALO (EJI  ES
LLUVIA Y OGBE ES CESAR O CORTAR), POR ESO ESTE ES EL  NOMBRE
DE ESTE ODDUN.
 
EN  ESTE ODDUN HAY QUE TENER MUCHO CUIDADO PORQUE REPRESENTA
LO BUENO Y LO MALO.


57.- NACIO QUE EL AWO TIENE QUE REZAR AL RECOGERLO Y AL
     ENTRARLO EN SU PIE./-------------------------------
     -------------------

REZO:  BABA  EJIOGBE  AWO  OMORI OSHE  AGBA  OBARABANIREGUN
       IGBOSUN ATEFA  ONI  TOBELEREKUN OTO NIGBA YE IFA OYU
       MEDILOGUN  IFA  PEYE  IBAYE ADIFAFUN OLORA OYUBE IFA
       AGBANI OLORDUMARE OLOFIN ATEFA AGBANI LODENIFA BOKUN

       BOKUN  ISHE KUTE ISHE KUTE  NISHE  ADELE NIFA OLORUN
       BAWA NI ODDUN OLORDUMARE  ABELE BELE NIFA AWAPE NIFA
       LOTUN AWRE NIFA OSI  AMONSUN AGBANI BOSHE ASHANSHERE
       IFA  AMORUN  AGBANIBOSHE  AGBADENIFA KUEYERI MAGBOYA
       ABOLERI  IFA  META  AYE  ADELE  NILORUN  AGBAN AGBAN
       LODAFUN  OLOFIN  SHANGO  ADELE  OKUN  AGBANILODE AWO
       OMORIOSHE BABA EJIOGBE ADELE MAFUN AWO OLOYO OMA IRE
       OYU OMO IFA KAFEREFUN ORUNMILA ATI SHANGO.

EBBO: AKUKO,  ADELE,  OTA,  GBOGBO  ILEKE OSHA, GBOGBO ASHA,
      ATITAN DE ELESE OPE NIFA, MARIWO, EKU, EYA, EPO, AWADO
      OBI, OTI, ITANA, OPOLOPO OWO.

NOTA: EN ESTE CAMINO DE BABA EJIOGBE NACIO EL  AWO CUANDO VA
      A RECOGER LOS IKINES EN ELESE OPE NIFA PARA LAS CONSA-
      GRACIONES, TIENE  QUE  REZAR Y CUANDO LOS ENTRA EN SU
      CASA LOS PREPARA PARA DESPUES CONSAGRARLOS. LOS ADELE
      SE PRUEBAN Y YA PROBADOS DELANTE DE SHANGO SE LE REZA:
      ADELE  BAWA  ABALOLIFA  OSHE ARIN ONA KOKE SHANGO IFA
      AGBORO OMA ADELE NIFA ORUNMILA OGBAIGAN SOKUN WEWE.

PATAKIN:
EN LA TIERRA AGBANILODO VIVIA AWO OMO ORI OSHE, QUE ERA  OMO
BABA EJIOGBE, QUIEN SE HABIA QUEDADO EN LA TIERRA CUSTODIAN-
DO  EL  SECRETO DE AWO AMONSUN Y DE AWO  AMORUN  QUE  HABIAN
ESCONDIDO CUANDO CONSAGRARON A AWO AKUEYERI MABOYA, QUE  ERA
OLOFIN BABA ORUN ODDUN.
OMO EJIOGBE OMO ORI OSHE ERA EL QUE SE DEDIDABA A ABRIR  LOS
OJOS  DE  IFA EN AYE PARA GBOGBO OSHA. EL  LO  HACIA  CUANDO
OLOFIN  IBA  DEJANDO CAER LOS IKINES DESDE LOS ALTO  DE  OPE
NIFA  EN  INLE IFE, DONDE EL VIVIA ESCONDIDO,  Y  CUANDO  EL
TIRABA UNO DECIA:

      OKANSHOSHON ORUN BAWA ENI IFA IBOYO.

ENTONCES  OMO BABA EJIOGBE AWO OMO ORI OSHE  UN SOLO OJO  EN
LA  TIERRA, PERO ANTES DE COMENZAR ESTO, AWO OMO  ORI  OSHE,
LLAMABA A OLOFIN EN ELESE OPE NIFA CON EL SIGUIENTE REZO:

    OMO BABA EJIOGBE OMO ORI OSHE MOKUERE MAWANI IFA
    AWO PAKAN OMO KUNIFA IFA OBOYO.
 
PERO  NO HABIA FIRMEZA, PUES FALTABA OSUN, QUE LO TENIA  AWO
ORI  MAYE QUE ERA AWO OMO OGBE ROSUN, QUE NO QUERIA QUE  AWO
OMO ORI OSHE FUERA EL QUE ATENDIERA A OLOFIN, POR LO QUE AWO
ORI MAYE OMO OGBE ROSUN AMARRO A OSUN Y NO LO DEJABA  LLEGAR
JUNTO  A  AWO  OMO ORI OSHE , Y EL SIEMPRE  MORDIDO  POR  LA
ENVIDIA OBSERVABA TODO LO QUE AWO BABA EJIOGBE HACIA AL  PIE
DE OPE NIFA.
SHANGO ESTABA MUY MOLESTO PORQUE NO HABIA FIRMEZA EN AQUELLA
TIERRA,  Y LLEGO ANTE AWO OMO ORI MAYE OGBE ROSUN Y SOLTO  A
OSUN, QUE SE FUE CORRIENDO PARA OPE NIFA, Y SHANGO EMPEZO  A
CANTAR:

   OSUN MAWANI ODDUN ENI IFA SHANGO OMO ORI OSHE ODDUN
   OBANILORUN AGBA NI BOSHE AWO OMO MAYIRE MAYIRE AWO.

Y  EMPEZO  A COMER EYELE JUNTO CON OSUN Y LE DIJO  A  GBOGBO
OSHA Y SENTENCIO: DESDE AHORA OSUN E IFA ANDARAN JUNTOS.

ENTONCES  AWO BABA EJIOGBE OMO ORI OSHE COMENZO A  ATEFAR  Y
SALIO  BABA  EJIOGBE;  AWO OMO ORI BABA  EJIOGBE,  SALUDO  A
SHANGO Y DIJO:

  ODDUN AYE BABA EJIOGBE OMORIBOSHE OYURE ODDUN BAWARI IFA
  ODDUN AGBAIRE.

TODOS LOS PRESENTES SE ARRODILLARON Y LE DIERON MOFORIBALE A
AWO  OMORIBOSHE  Y A AWO ORI MAYE OGBE ROSUN, PERO  ESTE  SE
RETIRO MUY DISGUSTADO Y ENTONCES SHANGO LO SIGUIO  TIRANDOLE
JUJU DE GBOGBO Y AIYE QUE ALLI HABIAN Y REZO:

   AGBELE BELE ADIE ORUN BOWA LELE GBOGBO JUJU OSHE OGBE
   ROSUN ODDUN OLOFIN IFA AWA.

Y AWO OGBE ROSUN QUEDO MUY LINDO Y ASI VESTIDO CON LAS  JUJU
DE TODOS LOS PAJAROS DE TODOS LOS COLORES Y TODOS COMENZARON
A CELEBRARLO. SHANGO DIJO: EJIOGBE POR LA VIRTUD DE  AMONSUN
Y  DE  AMORUN SERA SIEMPRE EL PRIMERO EN ESTA  TIERRA,  PERO
SIEMPRE  TENDRA  QUE CUIDAR A OSUN. OSUN SERA EL  SEGUNDO  Y
SIEMPRE  ESTARA OBSERVANDO A EJIOGBE SI HACE BIEN O MAL  USO
DE SUS PODERES. ENTONCES TODOS EMPEZARON A CANTAR:

AWO AMONSUN ATI AMORUN AGBA BI OSUN LESE IGI LALA OPE IFA
OLORUN BO OYO BATENI INSHE IFA.

Y SHANGO COGIO A OSUN, A OMO BABA EJIOGBE Y A OMO OGBE ROSUN
PARA QUE SE ABRAZARAN JUNTOS Y COMENZO A CANTAR:

BABA OSUN LADIDE, BABA OSUN LADIDE, ITANI AWO KAYEWE ENI
NIFA BABA OSUN LADIDE.

DONDE  AMBOS SE ACEPTARON PERO MANTENIAN DESCONFIANZA  ENTRE
SI.
 
NOTA: POR ESO AWO BABA EJIOGBE Y AWO OGBE ROSUN NUNCA ANDAN
      JUNTOS.


58.- BABA EJIOGBE NO COME BONIATO (KUKUNDUKU).
     ----------------------------------------

REZO: BABA EJIOGBE ENI ERI ISENI SHOGUN YEYE ADAFUN KUKUNDU-
      KU TINISHE LEYA ISHU ABITI TORI SHEPE LODAFUN OMO
      ABATIN TORIN SHOMO BENAIFIDAN SHOMO YEMAYA OBIRIN
      ARUGBO OUN ITAKE BOSU AGUDOKOTIN AGBEYANI IGI MEYI
      ARAGBA EGUSI LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, ISHU KUKUNDUKU, JUJU AGBEYANI (PAVO REAL), IGI
      ARAGBA, IGI EGUSI, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO YEMAYA ERA UNA MUJER MUY VIEJA QUE VIVIA  DEL
PRODUCTO  DE  SU GRAN SIEMBRA DE  KUKUNDUKU  (BONIATO),  QUE
TENIA. ELLA SIEMPRE ESTABA LLORANDO PORQUE NO TENIA  MARIDO.
UN  DIA ESTABA EN EL CAMPO SACANDO KUKUNDUKU Y VIO  UNO  MUY
LINDO Y HERMOSO, PUES TENIA LA FORMA DE UNA PERSONA. ELLA LO
OBSERVO  DETENIDAMENTE Y PENSO; SI EST KUKUNDUKU SE  PUDIERA
CAMBIAR  POR UN HOMBRE YO LE QUEDARIA MUY AGRADECIDA A  INLE
OGUERE. ENTONCES EL KUKUNDUKU LE DIJO: SI YO ME CAMBIO  PARA
TI EN UN HOMBRE, TU NUNCA ME LLAMARAS KUKUNDUKU.
YEMAYA  SORPRENDIDA LE RESPONDIO: SI YO NO VIVO EN  MI  CASA
CON  NADIE,  SIN  MARIDO Y SIN HIJOS, A QUIEN SE  LO  VOY  A
DECIR?. ENTONCES EL KUKUNDUKU LE DIJO: VUELVETE DE  ESPALDA.
ELLA  ASI LO HIZO Y EL KUKUNDUKU SE TRANFORMO EN  UN  HOMBRE
JOVEN Y ROBUSTO, QUE SE FUE A VIVIR A CASA DE YEMAYA. POR EL
CAMINO EL LE DIJO : YO ME LLAMO BESU AGUDEKETI.
DIAS  DESPUES ELLOS FUERON A CASA DE ORUNMILA, QUE LES  HIZO
OSODE  Y  LES VIO BABA EJIOGBE Y LES DIJO:  NINGUNO  DE  LOS
HIJOS QUE USTEDES TENGAN DE ESA UNION PUEDE COMER  KUKUNDUKU
DE  POR VIDA NI MENCIONARLO EN SU CASA, PUES BESU  AGUDEKETI
ES UN PODER MUY GRANDE DE AGBORIREGUN. ENTONCES ORUNMILA  LE
HIZO EBBO.
AL  REGRESAR  ELLOS A LA CASA, BESU AGUDEKETI, SEMBRO  A  UN
LADO  DE LA CASA UNA MATA DE ARAGBA (CEIBA) Y AL  OTRO  LADO
UNA DE UGUSI (ALMENDRA). AL PIE DE CADA UNA PUSO UNA  TINAJA
DE  RIO Y DE MAR Y DE ODO, MUCHOS OTA Y DILOGUNES Y EN  CADA
MATA  PUSO  A VIVIR A UN AGBEYAMI (PAVO REAL)  PARA  QUE  LE
DIERA ALEGRIA A YEMAYA, Y TODOS EN AQUELLA COMARCA COMENZA-
RON A COMER KUKUNDUKU, POR LO QUE YEMAYA SE VOLVIO RICA.
UN  DIA EN AQUELLA COMARCA QUE PERTENECIA A LA TIERRA  EWADO
LE  HACIAN  FIESTAS A OLOKUN Y A ODUDUWA, Y COMO  YEMAYA  NO
ESTABA EN LA CASA, BESU AGUDEKETI COGIO UN ASHO FUN FUN,  SE
VISTIO Y SE FUE A DARLE MOFORIBALE A OLOKUN Y A ODUDUWA.
CUANDO YEMAYA REGRESO NO SE ENCONTRO A BESU Y NOTO LA  FALTA
DEL  ASHO FUN FUN; ELLA SE PUSO BRAVA Y GRITO: ESTE  COCHINO
KUKUNDUKU SE COGIO MI TRAJE BLANCO, NO ES MAS QUE UN KUKUN-
DUKU MALAGRADECIDO Y EL ME VA A OIR CUANDO REGRESE. ENTONCES
LOS  DOS  AGBEYAMI  QUE VIVIAN DEBAJO  DE  AQUELLAS  MATAS,
LEVANTARON EL VUELO E IBAN CANTANDO:

   BESU BESU AGUDEKETI OMO ARI OKO BE YEMEYA LOWO UNSORO
   ASHIRI YEMAYA.

BESU  AGUDEKETI,  AL  OIR AQUEL CANTO, COMENZO  A  LLORAR  Y
REGRESO A CASA DE YEMAYA. CUANDO LLEGO, YA ESTABAN ALLI  LOS
DOS AGBEYAMI QUE CONTINUABAN ENTONANDO EL MISMO SUYERE, Y EL
SE DIO CUENTA DE QUE YEMAYA HABIA FALTADO A SU PROMESA, A SU
PALABRA. ENTRO EN LA CASA, MIRO A YEMAYA CON DESPRECIO: ELLA
LE  PREGUNTO  EN MALA FORMA: DONDE HAS ESTADO  CON  MI  ROPA
BLANCA?. ELLA FUE A DESPOJARLO DE AQUELLA ROPA Y BESU AGUDE-

KETI  SE TRANSFORMO EN MUCHOS KUKUNDUKU. EN ESTO ELEGBA  QUE
HABIA OIDO EL CANTO DE LOS AGBAYAMI, FUE A AVISARLE A  ORUN-
MILA.

CUANDO  ORUNMILA  ENTRO EN LA CASA DE YEMAYA, AL  VER  AQUEL
REGRESO DE KUKUNDUKU, LE DIJO A YEMAYA: DE AHORA EN ADELAN-
TE,  EN ESTA TIERRA, POR SER TIERRA DE OMO EJIOGBE Y  PORQUE
UD.  NO  RESPETO  EL PACTO, NUNCA NADIE EN  ESA  TIERRA  OMO
EJIOGBE COMERA KUKUNDUKU Y QUIEN LO HAGA PERDERA SU SUERTE Y
SU SALUD MERMARA. TO IBAN ESHU.


59.- PORQUE OLOFIN SE RETIRA A LOS SEIS DIAS DE LA CEREMONIA
     DE IFA./-----------------------------------------------
     ------

PATAKIN:
LA  TIERRA ESTABA CORROMPIDA DE TAL FORMA QUE  OLOFIN  PENSO
DESTRUIRLA PERO POR SU GRAN MISERICORDIA DECIDIO DARLE  OTRA
OPRTUNIDAD  DE  REGENERACION A LOS HOMBRES, Y  LE  ORDENO  A
ORUNMILA QUE BAJARA A LA TIERRA Y LA REMEDIARA. ORUNMILA  SE
SINTIO  MOLESTO Y LE CONTESTO: COMO USTED PIENSA QUE  ESTARE
CONFORME VIVIENDO CON ESA HUMANIDAD CORROMPIDA Y QUE DESPUES
QUE  LOS REDIMA SEAN MI REPRESENTACION EN LA TIERRA.  OLOFIN
VIENDO  QUE  NO  TENIA OTRA ALTERNATIVA,  LE  CONTESTO:  IRE
CONTIGO PERO AL SEXTO DIA REGRESO, PUES TENGO MUCHOS ASUNTOS
QUE RESOLVER AQUI EN EL CIELO.
ESTA ES LA RAZON POR LA CUAL EN TODAS LAS CONSAGRACIONES  DE
IFA, AL SEXTO DIA Y DESPUES DE LA CEREMONIA DE LA COMIDA  DE
OLOFIN, ESTE SE RETIRA DEL IGBODUN IFA.

OLOFIN  ACOMPAÑA  AL  AWO  DURANTE  EL  PRIMER  AÑO  DE  SU
CONSAGRACION.  ORUNMILA  LO ACOMPAÑA  DURANTE  LOS  PRIMEROS
SIETE AÑOS Y DESPUES LO VISITA CADA CUARENTAIUN DIAS.

 
60.- EL AURA TIÑOSA ES SAGRADA Y LA CEIBA ES DIVINA.
     ----------------------------------------------

PATAKIN:
OBA-OLORUN, ES EL PADRE DEL CIELO Y DE LA TIERRA. LE DIJO  A
LA  TIERRA:  "TRABAJA  Y REVERENCIA AL CIELO.  AMPARA  A  TU
HERMANO Y ESTOS VIVIRAN EN PAZ".
TRANSCURRIO  EL TIEMPO Y DIOS Y LA TIERRA DISCUTIERON;  ESTA
PORFIABA  QUE  ERA MAYOR Y MAS PODEROSA QUE  SU  HERMANO  EL
CIELO Y PORQUE SIN DUDA SE HABIA ENVANECIDO Y PRETENDIA  QUE
SU HERMANO LE RINDIERA HOMENAJE SE ACLARO Y EMPLEO  EL  LEN-
GUAJE  DE LA IRRESPONSABILIDAD, EL LENGUAJE PELIGROSO DE  LA
IRREFLECCION.
EN AQUELLA OCASION LA TIERRA LE DIJO A DIOS: SOY LA BASE, EL
FUNDAMENTO  DEL CIELO. SIN MI SE DERRUMBARIA, NO TENDRIA  MI
HERMANO  EN  QUE  APOYARSE, NI COSA  ALGUNA  EXISTIRIA  CON
CERTEZA SI VINIESE ABAJO. TODO SERIA VAGUEDAD, INCONSISTEN-

CIA,  HUMO,  NADA.  LE SOSTENGO Y SOY YO,  QUIEN  ADEMAS  DE
PRESENTARSE  SIEMPRE EN APUROS, MIENTRAS EL SOLO  COMTEMPLA,
TRABAJO INCESANTEMENTE, FABRICO TODAS LAS FORMAS  VIVIENTES,
LAS  FIJO Y LAS MANTENGO. YO LE PONGO TODO, TODO SALE DE  MI
PODER QUE NO TIENE LIMITES NI PUEDEN CALCULARSE MIS  SOLIDAS
RIQUEZAS. Y LA TIERRA REPETIA INSOLENTE: SOLIDA SOY. EL,  EN
CAMBIO NO TIENE CUERPO, ES VACIO ENTERAMENTE Y SUS BIENES NO
PUEDEN COMPARARSE CON LOS MIOS. LOS BIENES DE MI HERMANO SON
INTANGIBLES.  QUE  PUEDE  TOCAR Y PESE EN  UNA  MANO,  AIRE,
NUBES,  LUCES, NADA. PUES CONSIDERE CUANTO MAS VALGO QUE  EL
BAJE A HACERME MAS FAVORES.
OBA-OLORUN VIENDOLE TAN OBSESADA Y PRESUNTOSA, NO LE REPLICO
POR DESPRECIO. LE HIZO UN SIGNO AL CIELO Y ESTE SE DISTANCIO
AMENAZADOR, HORRIBLEMENTE SERENO.
APRENDE  MURMURO  EL  CIELO AL  ALEJARSE  A  INCONMENSURABLE
DISTANCIA, APRENDE QUE EL CASTIGO NO TARDA DE NUESTRA  SEPA-
RACION.
LA PALABRA DE LOS GRANDES NO LA DESHACEN LOS VIENTOS.  IROKO
LAS RECOGIO Y MEDITO EN EL SILENCIO DE UNA GRAN SOLEDAD  QUE
HIZO  AL SEPARARSE EL CIELO DE LA TIERRA. IROKO,  LA  CEIBA,
HUNDIO SUS RAICES VIGOROSAS EN LO MAS PROFUNDO DE LA TIERRA,
Y  SUS  BRAZOS  ENTRABAN HONDO EN  EL  CIELO,  VIVIA  EN  LA
INTIMIDAD DEL CIELO Y DE LA TIERRA, EL GRAN CORAZON DE IROKO
TEMBLO DE ESPANTO AL COMPRENDER.
HASTA  ENTONCES, GRACIAS AL ACUERDO QUE REINABA ENTRE  ESTOS
HERMANOS, LA EXISTENCIA HABIA SIDO ARTE VENTUROSO PARA TODAS
LAS  CRIATURAS TERRESTRES, EL CIELO CUIDABA DE  REGULAR  LAS
ESTACIONES  CON UNA SOLICITUD TAN TIERNA, QUE EL FRIO  Y  EL
CALOR ERAN IGUALMENTE GRATOS Y BENEFICIOSOS. NI TORMENTAS NI
LLUVIAS  TORRENCIALES, DESTRUCTORAS NI  SEQUIAS  ASOLADORAS,
HABIAN SEMBRADO JAMAS LA MISERIA Y LAS DESOLACION ENTRE  LOS
HOMBRES. SE VIVIA ALEGREMENTE, SE MORIAN SIN DOLOR, MALES NI
QUEBRANTOS. NI LOS INDIVIDUOS QUE PERTENECIAN A LAS ESPECIES
MAS VORACES HUBIESEN PODIDO ADIVINAR ANTES LA DISCORDIA.  LA
DESGRACIA  NO  ERA  COSA DE ESTE MUNDO, ERA  UN  TIEMPO  SIN
CRUELADAD, TIEMPO QUE TODOS AÑORAN, ANIMALES Y HOMBRES Y POR
EL  SUSPIRAN TODAVIA. LA CRUELDAD NO ERA DE ESTE MUNDO.  LOS
ESPIRITUS MALIGNOS QUE PROVOCABAN LOS PADECIMIENTOS FISICOS,
Y  QUE  INVISIBLES Y ARTEROS SE INTRODUCEN POR  LOS  OJOS  O
VOLATIZANDOSE  SE HACEN ASPIRAR, NO TENIAN NOMBRE PORQUE  NO
EXISTIAN, NADIE SE ENFERMABA.
LA  MUERTE DESEABLE, LIMPIA Y DULCE SE ANUNCIABA CON  SUEÑOS
DULCES.  EL  HOMBRE  HABIA DISFRUTADO DE UNA  VIDA  LARGA  Y
VENTUROSA,  VIEJO, MAS SIN LA TRISTE  APARIENCIA Y LOS  QUE-
BRANTOS  DE LA VEJEZ, SENTIA UN GRAN ANHELO DE  INMOVILIDAD.
UN SILENCIO AVANZABA DESPACIO POR SUS VENAS, UN SILENCIO QUE
BUSCABA DELICIOSAMENTE EL CORAZON. DESPACIO SE CERRABAN  LOS
OJOS;  DESPACIO  OSCURECIA Y ERA LA  FELICIDAD  INFINITA  DE
APEGARSE A MORIR; SE ACABABA COMO UN BELLO ATARDECER.
ENTONCES LA BONDAD SI ERA DE ESTE MUNDO, UN MORIBUNDO  PODIA
SONREIR  AL REPRESENTAR EL PLACENTERO FESTIN QUE  SU  CUERPO
HERMOSO Y SANO PROCURARIA A GUSANOS INNUMERABLES Y  GOLOSOS;
PENSAR  ENTERNECIDO QUE LOS PAJAROS PICARIAN SUS  BRILLANTES

OJOS,  CONVERTIDOS EN SEMILLAS, EN LAS  BESTIAS  FRATERNALES
QUE PASTARIAN SUS CABELLOS MEZCLADOS CON LAS HIERBAS SECAS Y
JUGOSAS;  EN  SUS HIJOS, EN SUS HERMANOS, QUE  COMERIAN  SUS
HUESOS  TRANSFORMADOS EN TUBERCULOS. NADIE PENSABA EN  HACER
DAÑO, NADIE HABIA DADO LOS ELEMENTOS AL MAL EJEMPLO.
NO  HABIAN  BRUJOS MALVADOS, NO HABIAN PLANTAS  NOCIVAS,  NO
HABIA  QUE  GANARSE  A TODO TRANCE EL FAVOR  DE  QUE  FUERAN
MALEFICAS QUE NACIERON DESPUES CON EL DOLOR DE LAS MISERIAS.
NO HABIA QUE PRECAVER CONTRA ATAQUES DE ENDOKIS,  SHISIRIKUS
Y DE OJOS MALOS. TODO ERA POR IGUAL Y NO HABRIA QUE  VENCER,
NI  QUE  ADUEÑARSE,  NI QUE DOMINAR; EL BOSQUE,  NI  EL  SOL
DESPIADADO SE HABIAN HECHO SENTIR COMO CASTIGO.
EL  MAR AL QUE TAMPOCO REVOLVIAN VIENTOS FURIOSOS,  ERA  UNA
BALSA TRANQUILA NADA AMARGA, SIN INTIMIDAR A NADIE.
EL  RATON ERA EL MEJOR AMIGO DEL GATO, UNA GOTA DE  MIEL  EL
VENENO  DE LOS ALACRANES. CUALQUIER MONSTRUO ERA LO QUE  HOY
SE  DICE  DE TARDE EN TARDE UN ALMA BUENA; Y LA HIENA  Y  LA
PALOMA PODIAN TOCAR SUS CORAZONES. LA FELICIDAD VINO  LUEGO,
CUANDO LLEGARON LOS TIEMPOS DE NO PADECER.
AQUI FUE EL LLANTO DE IROKO; LA TRISTEZA DEL ARBOL AMADO POR
EL CIELO Y LA TIERRA; EL LINDO DUELO, POR LO QUE PARA SIEM-
PRE SE PERDIA Y LO INVADIA Y PENETRABA TODO.
LA CEIBA DIO ENTONCES SUS FLORES IMPALPABLES; Y ASI ESPARCIO
SUS PENAS LA TIERRA. ES TRISTEZA QUE IBA EN EL VIENTO  LEVE,
QUE SE LA COMUNICO A LOS HOMBRES, A LAS BESTIAS, A TODOS LOS
SERES  HUMANOS VIVIENTES, UN PESAR JAMAS SENTIDO SE  ADENTRO
EN LAS ARMAS; IROKO EXTENDIO SUS BRAZOS INMENSOS EN UN GESTO
DE AMPARO CUANDO AL CAER LA TARDE SE OYO EL GRITO DE LAMENTO
DE  LA LECHUZA, UN CUCHILLO AGUDO, DESCONCERTANTE, NUEVO  EN
LA MUDES DE UN ATARDECER DISTINTO. AQUELLA NOCHE, UNA  NOCHE
DESCONOCIDA  COMO  LA  ANGUSTIA, EL MIEDO  HIZO  SU  PRIMERA
APARICION;  PENETRO  EN LOS SUEÑOS, Y ESA NOCHE  ENGENDRO  A
IYONDO,  DIO FORMAS DIVERSAS, ROSTROS Y GARRAS CRUELES A  LA
OSCURIDAD. AL DIA SIGUIENTE EL HOMBRE, LA BESTIA Y LOS SERES
VIVIENTES  SE INTERROGABAN SIN CESAR, SIN DARSE CUENTA,  SIN
COMPRENDER, UNOS A LOS OTROS. AUN NO HABIA PALABRAS PARA  LA
TURBACION  Y LA ANSIEDAD, ERAN ININTELEGIBLES LAS VOCES  QUE
OYERON  AMANEZADORAS  EN EL VIENTO O LA CAIDA DE  LAS  AGUAS
COMO UN DIA TRABAJOSO Y ASPERO.
EL  SOL EMPEZO A DEVORAR LA VIDA, LA CEIBA A  CADA  CRIATURA
QUE  CRUZABA  POR SU SOMBRA LA DECIA: HAGAMOS  ROGACION  POR
NUESTRA MADRE TIERRA QUE OFENDIO AL CIELO Y TAMPOCO  ENTEN-
DIAN  LAS  PALABRAS DE IROKO, PUES NO SE SABIA  LO  QUE  ERA
OFENDER. SECRETAMENTE LA TIERRA SE SECABA, EL SOL QUE RECIBA
CONSIGNAS  DE NO BAÑAR CON SU ARDOR Y EXCESIVA LUMBRADA  DIO
AL CIELO, DE AGOTAR LAS AGUAS LENTAMENTE.
LAS  AGUAS  ERAN  POTABLES, CAUDALOSAS,  MAS  INOFENSIVAS  Y
LLENAS  DE VIRTUDES. Y TODAS LAS FASES ABIERTAS DEL SOL,  EL
CIELO  LA  GUARDO  EN UN ABISMO. LA  TIERRA  SENTIA  EN  SUS
ENTRAÑAS  LA  COLERA  DE SU  HERMANO Y SUFRIA DE  SED  Y  LE
SUPLICO  A  ESTE  EN VOZ BAJA: MI HERMANO, MIS  ENTRAÑAS  SE
CONSUMEN, ENVIAME UN POCO DE AGUA Y EL CIELO PARA ALIVIAR LA
SED CADA VEZ MAS ATRAS DE SU HERMANA, LA ANEGABA EN UN FUEGO

BLANCO Y SOPLABA LUEGO, SOBRE SU CUERPO ABRASADO, LA VIOLEN-
CIA DE UN VENTARRON CANDENTE. LOS HIJOS  DE LA TIERRA  PADE-
CIERON CON ELLA, LOS TEMORES HORRIBLES DEL FUEGO, DE LA  SED
Y  EL HAMBRE, PERO MAS CRUELMENTE LE DOLIA A LA  TIERRA  LOS
MARTIRIOS  DE  SUS  HIJOS QUE LOS  SUYOS  Y  POR  SUS  HIJOS
INOCENTES  Y  POR LA HIERBA MARCHITA,  EL  ARBOL  MORIBUNDO,
AHORA HUMILDE LE PEDIA PERDON AL CIELO.
SE  SUFRIO AL PERDERSE LA MEMORIA DEL MENOR BIEN PASADO.  EL
DOLOR BATIO A LAS CRIATURAS HASTA BORRAR EL RECUERDO DE  LAS
HUELLAS DE LA FELICIDAD EN QUE SE HABIA VIVIDO. TODA VENTURA
SE HIZO REMOTA E INVEROSIMIL. SE MALDIJO LA INFELICIDAD. FUE
ENTONCES  CUANDO SE INCUBARON Y  VINIERON TODAS LAS  DESGRA-
CIAS, TODOS LOS HORRORES, LA PALABRA SE HIZO MALA; EL REPOSO
DE  LOS QUE HABIAN MUERTO HACIA MUCHO TIEMPO FUE  TURBADO  Y
LOS QUE MORIAN YA NO DESCANSABAN EN LA BELLEZA QUIETA DE UNA
NOCHE CUYA DULZURA NO TERMINABA.
PERDON  PEDIA  LA  TIERRA, Y EL CIELO QUE  TENIA  LAS  AGUAS
ESTABA IMPLACABLE, YA QUE TODO ERA UN POLVO INFECUNDO;  CASI
TODOS LOS ANIMALES HABIAN MUERTO. LOS HOMBRES  ESQUELETICOS,
SIN ALIMENTOS PARA SOSTENERSE Y CONTINUAR CAVANDO Y BUSCANDO
AGUA  EN  EL  SUSLO SECO Y MARTIRIZADO DE LA  TIERRA  Y  SIN
FUERZA YACIAN INERTES SOBRE LAS  PIEDRAS DESNUDAS DE VEGETA-
CION, LA CUAL HABIA DESAPARECIDO. SOLO UN ARBOL EN EL MUNDO,
ARRIBO LA COPA GIGANTESCA MILAGROSAMENTE, SE MANTENIA  FIRME
Y LOSANO, ERA IROKO; IMPERECEDERO, ADORANDO AL CIELO, A ELLO
FUERON  A REFUGIARSE LOS MUERTOS DEL PASADO. EL ESPIRITU  DE
IROKO HABLABA CON EL CIELO; EN EL FONDO TRABAJABA CON AHINCO
INQUEBRANTABLEMENTE POR SALVAR A LA TIERRA Y SUS CRIATURAS.
EL ERA EL HIJO PREFERIDO DE LA TIERRA Y EL CIELO, SUS  RAMAS
PODEROSAS PROTEGIERON A TODOS LOS QUE ABRAZARON SU SOMBRA  Y
A SU AMPARO RESISTIERON EL TREMENDO CASTIGO DE OLORUN.
A  ESTE  DIO INSTRUCCIONES IROKO, ESTOS  PENETRARON  EN  LOS
SECRETOS  QUE  ESTABAN EN SUS RAICES,  ESTOS  APRENDIERON  Y
CUANDO  SUPIERON  SE HUMILLARON, SE PUSIERON AL  PIE  DE  LA
CEIBA E HICIERON EBBO.
LA  OKA HIERBA AUN VIVA, LOS ANIMALES DE CUATRO  PATAS,  LOS
PAJAROS, LOS HOMBRES QUE AUN QUEDABAN Y QUE SE HABIAN VUELTO
CLARIVIDENTES, CONSUMARON EL PRIMER SACRIFICIO EN NOMBRE  DE
LA TIERRA Y CUANDO HUBO QUE ENVIAR AL CIELO LA OFRENDA; COMO
ESTE  SE HABIA ALEJADO A UNA DISTANCIA INCALCULABLE Y  NADIE
QUE NO TUVIERA ALAS PODIA LLEGAR PARA OFRECER DICHA OFRENDA;
SE  ELIGIO AL TOMEGUIN  DE MADERO PUES EL ERA EL MAS  LIGERO
DE  TODOS  LOS PAJAROS Y SEGURO LE  PERMITIRIA  ALCANZAR  LA
MAXIMA  ALTURA  DEL  CIELO, PERO ESTE NO PUDO  LLEGAR  A  SU
DESTINO Y A MENOS DE LA MITAD DEL CAMINO SUCUMBIO DE FATIGA.
SE  CONFIO EN EL PITIRRE POR AUDAZ Y VALEROSO Y ESTE  CORRIO
LA MISMA SUERTE.
SE ELIGIERON OTROS PAJAROS, PERO SUS ALAS SE QUEBRABAN O SUS
CORAZONES  DEJABAN  DE LATIR A GRAN ALTURA O LLEGABAN  A  LA
TIERRA INCAPACES DE CONTINUAR EL VIAJE.
ENTONCES FUE CUANDO EL AURA EMPEÑO EL EBBO Y SE DIRIGIO HACIA
EL  CIELO PARA LLEVAR DICHA OFRENDA, VIAJE EN EL  CUAL  PASO
MILES  DE TRABAJOS, PERO QUE AL FINAL CUMPLIMENTO,  QUEDANDO

ASI CONSAGRADA POR OLOFIN.

Y  ASI SE SALVO LA HUMANIDAD DE LA HORRIBLE GUERRA ENTRE  LA
TIERRA Y EL CIELO QUE AUNQUE SIGUEN SEPARADOS, LAS HOSTILI-
DADES FUERON MENOS.

 
61.- EL TOQUE DE QUEDA. CUANDO ELEGBA Y OGGUN COMIERON CHIVO
     POR PRIMERA VEZ./-------------------------------------
     ----------------

PATAKIN:
DICE LA HISTORIA QUE EL REY DE UN PUEBLO HABIA DADO LA ORDEN
DE  QUE TODA PERSONA QUE ENTRARA O SALIERA DEL PUEBLO  FUERA
AJUSTICIADA.
UNA VEZ  EL CHIVO ENCONTRANDOSE EN DIFICULTADES FUE A CASA DE
ORUNMILA  PARA  QUE ESTE LO CONSULTARA, VIENDOLE  ESTE  ODDUN
BABA  EJIOGBE. ORUNMILA LE HIZO EBBO, LE DIJO QUE NO  SALIERA
DE  SU  CASA  DURANTE SIETE DIAS PORQUE  PODIAN  MATARLO,  EL
CHIVO  NO  HIZO  CASO Y SALIO A LA CALLE.  EN  ESOS  PRECISOS
MOMENTO  OBATALA HABIA HECHO EBBO Y SE ENCAMINABA  FUERA  DEL
POBLADO, A BOTAR EL EBBO, PORQUE OBATALA ERA LA UNICA PERSONA
QUE  TENIA  QUE  PODIA ENTRAR Y SALIR DE  DICHO  POBLADO.  EL
CHIVO AL VER A  OBATALA CON EL EBBO SE LE BRINDO PARA AYUDAR-
LO,  OBATALA  LE  DIJO QUE NO, QUE EL PODIA,  PERO  EL  CHIVO
INSISTIO TANTO QUE OBATALA ACCEDIO.
EL  CHIVO LE DIJO  A OBATALA QUE SE MONTASE SOBRE EL Y  AMBOS
EMPRENDIERON  EL  VIAJE.  LOS GUARDIAS DE LA  PUERTA  DE  ESE
PUEBLO ERAN ELEGBA Y OGGUN Y COMO ARMA TENIAN UN MACHETE CADA
UNO.  CUANDO EL CHIVO LLEGO  A LA PUERTA Y SACO LA CABEZA  SE
LA  CORTARON,  MOMENTO QUE APROVECHARON ELEGBA Y  OGGUN  PARA
BEBERSE LA SANGRE.


62.- CUANDO ORUNMILA SE ENCONTRABA PERSEGUIDO.
     ----------------------------------------

PATAKIN:
ORUNMILA SE ENCONTRABA PERSEGUIDO POR UNA TRIBU DE INCREDU-
LOS.  PRODUCTO DE ESA PERSECUCION COGIO SU IFA DEL SACO  QUE
LLEVABA EN UNA FAJA A LA CINTURA Y LO PUSO A ORILLAS DE  UNA
CUEVA,  QUE  RESULTO SER DE CANGREJOS, PARA EVITAR  QUE  LOS
INCREDULOS PUDIERAN COGER EL SECRETO DE IFA.
SIGUIO CORRIENDO, PERO AL VERSE ACORRALADO EN LA PUNTA DE UN
DESPEÑADERO  SE TIRO AL AGUA Y UN PULPO QUE HABIA ALLI  REGO
SU TINTA Y LOS INCREDULOS LO DIERON POR MUERTO.
AL POCO TIEMPO ORUNMILA VOLVIO A BUSCAR SU IFA, Y CUAL SERIA
SU ASOMBRO AL PERCATARSE QUE NO  ESTABA DONDE LO HABIA DEJA-
DO.  ANTE  ESTA SITUACION COMENZO A MOYURBAR Y  APARECIO  EL
CANGREJO QUE LLEVABA ENTRE SUS TENAZAS A SU IFA; Y POR  ESTA
ACTITUD  ORUNMILA  LE DIJO: NI A TI, NI A  TUS HIJOS  NI  TU
DESCENDENCIA, ME LOS COMERE.


63.- EL PUERTO O EL TELESCOPIO.
     -------------------------

EBBO: SIETE AKUKO, SIETE MACHETES, UN TELESCOPIO, FANGO DE LA
      COSTA,  UN BARCO,  SAQUITO DE GRANOS VARIADOS,  AGUA DE
      MAR, ARENA DE  LA  PLAYA,  DOS OBI,  DOS ITANAS,  DEMAS
      INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

NOTA: SE LE DAN LOS AKUKO A  OGGUN Y A LOS MACHETES, EL FANGO
      VA DENTRO DEL EBBO CON LOS DEMAS INGREDIENTES, EL BARCO
      LOS SAQUITOS Y EL TELESCOPIO SE LE PREGUNTA A OGGUN.

PATAKIN:
EN  CIERTO  LADO DE LA COSTA HABIA UN PUERTO  QUE  TENIA  LA
CARACTERISTICA QUE NO SE DIVISABA DESDE EL MAR Y SUS  HABI-
TANTES  PASABAN MUCHO TRABAJO PARA ASEGURARSE SU PORVENIR  Y
PROSPERIDAD.  LA  FACHADA DEL PUEBLO Y A LA VES  DEL  PUERTO
ESTABA CUBIERTA POR UNA ESPESA VEGETACION QUE NINGUN  HUMANO
ERA  CAPAZ DE DESHACER POR CONSIGUIENTE LA MISMA  NO  DEJABA
QUE LOS MARINEROS AUN CON EL TELESCOPIO MAS POTENTE DIVISA-
RAN  EL PUERTO, Y MUCHO MENOS A LOS HABITANTES DEL  MISMO  Y
DESCONFIADOS SEGUIAN EL VIAJE Y NO SE AVENTURABAN A LLEGAR A
LA COSTA POR MIEDO A LO DESCONOCIDO.
EN ESE MENESTER LLEGO ORUNMILA A DICHO PUEBLO Y ENSEGUIDA SE
HIZO  OSODE, VIENDOSE ESTA LETRA DE IFA, DONDE LE DECIA  QUE
EL  UNICO QUE LO PODIA AYUDAR ERA OGGUN, DONDE LE  MARCABA A
IFA QUE LE  DIERA  SIETE  AKUKO  A OGGUN. ORUNMILA PENSO QUE
OGGUN NO  LE HARIA TODO EL TRABAJO  Y  ESO  NO ESTARIA BIEN,
POR LO QUE DECIDIO JUGARLE UNA ESTRATAGEMA A OGGUN.
OGGUN ERA MUY GOLOSO Y ORUNMILA LE PRESENTO LOS SIETE AKUKO Y
LE DIO COCO Y LE DIJO QUE SEGUN EL FUERA TRABAJANDO LE DARIA
LOS AKUKO, Y OGGUN SE PUSO DE ACUERDO CON ORUNMILA Y LE DIJO:
YO  CORTARE LA MALEZA Y TU ME DARAS UN AKUKO CADA VEZ Y  ASI
FUE;  ORUNMILA LE DABA UN AKUKO CADA VEZ QUE OGGUN  TERMINABA
LA  FAENA Y DE ESA FORMA ABRIO EL CAMINO AL MAR, POR LO  QUE
TODOS LOS BARCOS QUE CRUZABAN AQUELLAS AGUAS RECALABAN EN SU
PUERTO, YA QUE AHORA ERA VISIBLE, Y ASI LLEGO EL PROGRESO  A
ESA TIERRA GRACIAS A ORUNMILA Y A OGGUN.


64.- EL COMIENZO DEL MUNDO. LOS SIETE PRINCIPES CORONADOS.
     ----------------------------------------------------

NOTA: ORANIYAN, FUE EL SEPTIMO HIJO DE OKANBI, HIJO DE
      ODUDUWA, PRIMER REY LEGENDARIO DE LOS YORUBAS. EL FUE
      IGUALMENTE EL SEGUNDO REY Y EL PADRE DEL TERCERO,
      AYARE, LLAMADO TAMBIEN DADA, Y EL CUARTO SHANGO.

PATAKIN:
ORANIYAN  QUE TENIA UN TEMPERAMENTO GUERRERO, ESTABLECIO  LA
SOBERANIA DE LOS REYES YORUBA, SOBRE LOS PAISES QUE TENIAN A
ODUDUWA  POR ANCESTRO COMUN, ALGUNAS TRADICIONES  DICEN  QUE
CUANDO  OKANBI  MURIO, LOS SEIS  HIJOS  MAYORES  REPARTIERON

ENTRE ELLOS TODOS LOS BIENES Y TESOROS. OLOWU TUVO LA CORO-
NA,  ALAKETI,  LOS VESTIDOS, OGISO, REY DE  BENI  LA  PLATA,
ORAGUN, REY DE ILA, LAS MUJERES, ONICRADE, LOS REBAÑOS, OLUO
POPO, LAS PERLAS Y NO QUEDO MAS QUE LA TIERRA PARA ORANIYAN,
QUE  SE ENCONTRABA EN UNA EXPEDICION GUERRERA EN EL  MOMENTO
DE  LA  REPARTICION.  EL SE MOSTRO SATISFECHO  DE  SU  LOTE,
PORQUE  COMO  DUEÑO DE LA TIERRA, RECIBIA DE  SUS  HERMANOS,
RENTAS  Y  TRIBUTOS. ESTA SUPREMACIA DE ORANIYAN  SOBRE  SUS
HERMANOS,  HA LLEGADO BAJO LA FORMA POETICA EN LA  SIGUIENTE
LEYENDA.
AL  COMIENZO, LA TIERRA NO EXISTIA, ARRIBA ESTABA EL  CIELO,
DEBAJO  EL  AGUA, NINGUN SER ANIMABA EL  CIELO,  ANIMABA  EL
AGUA. ENTONCES EL OMNIPOTENTE, OLORDUMARE, EL DUEÑO DE TODAS
LAS  COSAS,  CREO PRIMERO SIETE  PRINCIPES  CORONADOS;  PARA
ALIMENTO  Y  ENTRETENIMIENTO DE LOS PRINCIPES,  CREO  DEPUES
SIETE CALABAZAS LLENAS DE AKALA (PAPILLA A BASE DE MAIZ),  Y
SIETE  SACOS  DENTRO DE LOS CUALES HABIAN  CONCHAS,  PERLAS,
TELAS, UNA GALLINA Y 21 BARRAS DE HIERRO, CREO DENTRO DE UNA
TELA  NEGRA  UN  PAQUETE VOLUMINOSO DEL QUE NO  SE  VEIA  LA
NATURALEZA, CREO EN FIN UNA CADENA MUY LARGA DE HIERRO A  LA
CUAL AMARRO LAS PROVISIONES, LOS TESOROS Y LOS SIETE PRINCI-
PES. DESPUES DEJO CAER DESDE LO ALTO DEL CIELO, AL FINAL DEL
VACIO SOLO HABIA AGUA.
OLORDUMARE,  DESDE  LO ALTO DE SU MORADA DIVINA,  LANZO  UNA
NUEZ  DE PALMA QUE CAYO AL AGUA, AL MOMENTO  UNA  GIGANTESCA
PALMERA  SE ELEVO HASTA LOS PRINCIPES  OFRECIENDOLES  ABRIGO
VASTO Y SEGURO ENTRE SUS RAMAS. LOS PRINCIPES SE  REFUGIARON
Y SE INSTALARON ALLI CON SU EQUIPAJE, ABANDONANDO LA  CADENA
QUE  SE REMONTO HACIA EL OMNIPOTENTE. TODOS  ERAN  PRINCIPES
CORONADOS  Y POR CONSECUENCIA TODOS QUERIAN MANDAR,  RESOL-
VIENDO  SEPARARSE. LOS NOMBRES DE LOS SIETE PRINCIPES  ERAN:
OLOWO QUE SE HIZO REY DE LOS OSBE, OSABE QUE SE HIZO REY  DE
IYA, ONI QUE SE HIZO REY DE IFE, ALEJERO, QUE SE HIZO REY DE
KETU Y EL ULTIMO CREADO, EL MAS JOVEN, ORANIYAN, QUE SE HIZO
REY DE OYO, Y DE TODO YORUBA, ES DECIR DE TODAS LAS  TIERRAS
CON SUPREMACIA SOBRE LOS OTROS REYES. ANTES, PARA SEGUIR SUS
DESTINOS, LOS SIETE PRINCIPES DECIDIERON REPARTIR LOS TESO-
ROS  Y LAS PROVISIONES QUE EL TODO PODEROSO LE HABIAN  DADO.
LOS  SIETE  MAYORES TOAMRON  LAS CONCHAS,  LAS  PERLAS,  LAS
TELAS  Y  TODO  LO QUE JUZGARON PRECISO O  BUENO  DE  COMER.
DEJARON  AL  MAS PEQUEÑO EL PAQUETE DE TELA NEGRA Y  LAS  21
BARRAS DE HIERRO, LOS SIETE PRINCIPES PARTIERON AL DESCUBRI-
MIENTO DE LAS RAMAS DE LA PALMERA.
CUANDO ORANIYAN, SE QUEDO SOLO, TUVO EL DESEO DE VER LO  QUE
SE  ENCONTRABA EN EL PAQUETE ENVUELTO EN LA TELA  NEGRA;  LO
ABRIO Y VIO UN MONTON DE UNA MATERIA NEGRA QUE EL NO  CONO-
CIA, SACUDIO LA TELA, LA MATERIA CAYO AL AGUA Y NO SE PERDIO
NADA,  SE HIZO UN MONTON, SE CONVIRTIO EN UN  MONTICULO  QUE
EMERGIA  DEL AGUA. LA GALLINA VOLO PARA IR A POSARSE EN  EL.
CUANDO SE ENCONTRO ALLI, SE PUSO A RASPAR CON LAS PATAS Y EL
PICO  EN LA MATERIA NEGRA QUE CON SU ESFUERZO SE ESPARCIO  A
LO  LEJOS Y EL MONTON SE AGRANDO Y TOMO EL LUGAR DEL AGUA  Y
ES  ASI COMO NACIO LA TIERRA SIGUIENDO LA VOLUNTAD DEL  TODO
PODEROSO.  ORANIYAN, SE PUSO CONTENTO. ENCERRO EN SU  PEDAZO

DE  TELA NEGRA LAS 21 BARRAS DE HIERRO Y SE APRESURO A  DES-
CENDER  SOBRE  EL DOMINIO PRODUCIDO POR LA  MATERIA  QUE  EL
DESCONOCIA  Y DE LA CUAL TOMO POSECION. LOS OTROS  PRINCIPES
DESCENDIERON TAMBIEN DE LA PALMERA Y QUISIERON QUITARSELA  A
ORANIYAN, COMO LE HABIAN QUITADO YA, SU PARTE DE CONCHAS, SU
PARTE DE TELA, SU PARTE DE PERLAS Y SU PARTE DE ALIMENTOS.
PERO  ORANIYAN,  TENIA ARMAS, SUS 21 BARRAS DE  HIERRO  SI-
GUIENDO LA VOLUNTAD DEL TODO PODEROSO, SE HABIAN  CONVERTIDO
EN LANZAS, VENABLOS, FLECHAS, HACHAS Y EN LA MANO EL BLANDIA
UNA LARGA ESPADA DE CORTE, MAS AFILADA QUE EL FILO DE LA MAS
FINA  CUCHILLA DE OTORIN. ENTONCES EL LES DIJO: ESTA  TIERRA
ES  SOLO MIA, ALLA ARRIBA ACALORADOS, USTEDES ME LO  ROBARON
TODO; NO ME DEJARON MAS QUE ESTA TIERRA Y ESTOS HIERROS.  LA
TIERRA  SE  HA CREADO Y CRECIDO, PERO EL HIERRO  HA  CRECIDO
TAMBIEN  Y  ME SERVIRA PARA DEFENDERME. LOS VOY  A  MATAR  A
TODOS, Y MARCHO SOBRE ELLOS CON LA ESPADA EN ALTO. LOS  SEIS
PRINCIPES  PIDIERON  GRACIA; SE ARRODILLARON CON  LAS  MANOS
UNIDAS, SE ARRASTRARON SUPLICANDOLE A LOS PIES DE  ORANIYAN.
LE ROGARON QUE LES CEDIERA UNA PARTE DE SU TIERRA PARA PODER
VIVIR;  PARA QUE PUDIERAN VIVIR COMO PRINCIPES. ORANIYAN  LE
CONCEDIO  Y LES DIO LA TIERRA. EXIGIO SOLO  ESTA  CONDICION:
QUE  ESOS  PRINCIPES  Y SUS  DESCENDIENTES,  SERIAN  SIEMPRE
INFERIORES  A  EL Y QUE SUS DESCENDIENTES CADA  AÑO,  DEBIAN
VENIR A RENDIR HOMENAJE  Y PAGAR TRIBUTO A LA CIUDAD, A  FIN
DE  MOSTRAR  Y RECORDAR QUE HABIAN RECIBIDO COMO  GRACIA  LA
VIDA Y SU PARTE DE LA TIERRA.
HE  AQUI  COMO ORANIYAN, SE HIZO REY DE OYO, Y  SOBERANO  DE
TODO EL PAIS YORUBA, ES DECIR, DE TODA LA TIERRA. LA TRADI-
CION QUERIA QUE EL HUBIESE PARTIDO A IJE A LA CABEZA DE  UAN
EXPEDICION HACIA EL ESTE, PARA VENGAR A SU ABUELO  LAMURUDU.
NO  PUDIENDO  LLEVAR SU PROYECTO A FELIZ  TERMINO,  HABIENDO
SIDO CORTADA LA VIA POR UNA INTERMINABLE COLUMNA DE HORMIGAS
NEGRAS.  EN  UN LUGAR LLAMADO IGANGAN,  SURGIO  UNA  DISPUTA
ENTRE  SUS  HERMANOS POR UN JARRO DE CERVEZA,  Y  OGODO,  EL
MAYOR  DE LOS QUE LO HABIAN ACOMPAÑADO DEJO  LA  EXPEDICION.
ORANIYAN,  TRATO DE SEGUIR A TRAVES DEL PASI TAPA, PERO  LOS
HABITANTES LES CERRARON EL CAMINO. DESPUES DE OTRAS CONTRA-
DICCIONES  SU  PRIMO AKIJONLE, HIJO DE  OGINIRIYAN,  EL  MAS
JOVEN  DE  LOS  HIJOS DE ODUDUWA, LE DEJO TAMBIEN  Y  FUE  A
FUNDAR  EJIGBO, INSTALANDO ALLI OSHAGIYAN, EL ORISHA  DE  SU
PADRE.
ORANIYAN, RENUNCIO A SUS PROYECTOS Y FUE A FUNDAR LA  CIUDAD
DE  OYO, QUE SE CONVIRTIO EN LA CAPITAL DE LOS  REYES  YOMBA
ILE IFE. QUEDO COMO CAPITAL RELIGIOSA, DEJO A SU HIJO  AJAKA
COMO REY (ALAFIN) DE OYO Y EL CONTINUO GUERREANDO CONVERTIDO
EN  EL SEGUNDO REY DE BENIN. ABDICO Y DEJO SOBRE EL TRONO  A
SU HIJO EWEKA, CUYOS DESCENDIENTES REINAN AUN.

VOLVIO  A  ILE  IFE, DONDE CAPTURO A UNO  DE  SUS  HERMANOS,
OBALUFON,  QUE HABIA TOMADO EL TRONO Y LO HIZO HUIR  A  IDO.
ORANIYAN QUEDO POR TANTO REY DE IFE.


65.- EJIOGBE EL PODER DE SU NATURALEZA.
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PATAKIN:
AQUI FUE DONDE UNA VEZ ORIBIBE ERA UN HIJO DE EJIOGBE, Y  EL
SE  PUSO  A  VIVIR CON UNA MUJER QUE RECIBIO  EL  NOMBRE  DE
BOYURINA (ADORADORES DE LOS OJOS DEL FUEGO). ESTA LE HIZO UN
AMARRE DE SU OKO, PARA QUE NO PUDIERA ADASILE CON MAS  NADIE
QUE CON ELLA. EL UN DIA SE SINTIO FLOJO Y SE VIO SU IFA,  SE
HIZO EBBO, Y TENIA QUE PONERLO AL PIE DE SU IGI,  RESULTANDO
QUE  ERA UNA MATA DE ARIDA, DONDE SE ENCONTRO CON ODUODE  EL
CAZADOR NEGRO, EL CUAL LE DIJO QUE FLOJEDAD LA CURABA  OZAIN
CON ESA MATA.
LE MANDO A DARLE ADIE MEYI DUN DUN A SU IFA Y DESPUES  COGER
16 SEMILLAS DE ARIDA Y EN CONJUNTO CON UN INSHE DEL LARGO DE
SU  OKO.  TENIA QUE HACER ISHEGUN PARA MAMU Y  ADEMAS  DARLE
AKUTAN AL ESPIRITU QUE HABIA EMPLEADO SU OBINI EN EL AMARRE,
Y CON ESO LOGRO DE NUEVO EL PODER DE SU NATURALEZA EJIOGBE.


66.- EL NACIMIENTO DE AYAGUNA.
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ACONTECIO  UNA VEZ QUE SE ANUNCIO EL NACIMIENTO DE  AYAGUNA,
EL CUAL VENIA A TERMINAR LA GUERRA QUE HACIA  TIEMPO  SOSTE-
NIAN  OGBE  Y UN GUERRERO LLAMADO ORAGUN POR ESPACIO  DE  15
AÑOS SIN QUE OGBE PUDIERA VENCER A ESTE ULTIMO. ORAGUN TENIA
LA  VIRTUD QUE SIEMPRE QUE SOSTENIA UN COMBATE EN AL  TIERRA
TOMABA FUERZAS SOBRENATURALES, CAUSA QUE AGOTABA A OGBA,  EN
LOS 15 COMBATES QUE SOSTUVIERON.
AYAGUNA FUE CRECIENDO Y CONOCIENDO DE LA RIVALIDAD DE  ESTOS
GUERREROS, Y SE PROPUSOP DESTRUIR EL ACECHO QUE TENIA  ORA-
GUN, Y EN EFECTO SE PERCATO DE TODOS LOS FLANCOS VULNERABLES
DEL ENEMIGO. PERO ORAGUN VIVIA EN UN LABERINTO DEL QUE NADIE
PODIA  SALIR, LA GENTE DEL PUEBLO ACONSEJO A AYAGUNA QUE  NO
FUERA  A COMBATIR AL ENEMIGO, PORQUE PODIA PERDER Y EL  SOLO
CONTABA  CON 16 AÑOS DE EDAD. PERO ESTE ESTABA  DECIDIDO  YA
QUE QUERIA LLENARSE DE GLORIA Y FORTUNA.
UNA  NOCHE TUVO UNA REVELACION CON UNA DONCELLA  MUY  LINDA,
QUE MAS TARDE CONOCIO Y LE CONTO SU PLAN, ESTA SE ENAMORO DE
EL Y DECIDIO AYUDARLO; HICIERON LOS PREPARATIVOS Y Y AYAGUNA
LE DIJO A OGBE: PARA ESTA EMPRESA USARE UNOS BARCOS Y PONDRE
UNA  BANDERA  NEGRA SI PIERDO Y SI GANO PONDRE  UNA  BANDERA
BLANCA,  PARA  QUE TU PUEDAS DISTINGUIRME  CUANDO  VENGA  DE
REGRESO.  Y  PARTIO PARA CUEVA DONDE  VIVIA  ORAGUN.  CUANDO
LLEGO LA DONCELLA LO ESTABA ESPERANDO, COGIO UN CARRETEL  DE
HILO  Y LO SOTUVO POR UNA PUNTA Y SE LO ENTREGO  A  AYAGUNA,
PARA QUE PUDIERA GUIARSE Y SALIR DEL LABERINTO.
AYAGUNA  SABIA QUE EN LA TIERRA NO PODIA GANARLE  A  ORAGUN,
PERO  LA  SUERTE LO GUIABA, SORPRENDIENDO A ESTE  DORMIDO  Y
APROVECHANDOSE DE ESTA SITUACION, RAPIDAMENTE LO LEVANTO  EN
EL AIRE ESTRANGULANDOLO Y POR EL HILO QUE TENIA AMARRADO  EN
LA  CINTURA  PUDO  SALIR DE AQUEL LABERINTO.  ERA  TANTA  LA

ALEGRIA  DE  AYAGUNA QUE DE REGRESO SE LE OLVIDO  QUITAR  LA
BANDERA NEGRA.
OGBE QUE LO ESTABA ESPERANDO EN LA PLAYA, AL VER LA  BANDERA
NEGRA  PENSO  QUE AYAGUNA HABIA PERDIDO Y  ENLOQUECIO  Y  SE
ARROJO AL MAR.
CUANDO AYAGUNA PREGUNTO POR OGBE, LE CONTESTARON QUE  ENLO-
QUECIO  Y SE HABIA ARROJADO AL MAR, ENTONCES COMPRENDIO  QUE
DEBIDO  A SU ALEGRIA SE LE OLVIDO QUITAR LA BANDERA NEGRA  Y
LE  DIJO AL PUEBLO QUE ORAGUN ERA UN GRAN GUERRERO, QUE  AUN
DESPUES DE VENCIDO HABIA RESPETADO A OGBE Y EN HONOR A  ESOS
GUERREROS SE FIJARAN UNA VEZ AL AÑO DOS BANDERAS, UNA BLANCA
Y UNA NEGRA Y QUE TODO EL PUEBLO SE LIMPIARA CON ELLAS.

INDICACIONES: SOLAMENTE LOS HIJOS DE EJIOGBE PUEDEN USAR RO-
              PA NEGRA, PERO UNICAMENTE EN CASO DE PELIGRO,
              DE LO CONTRARIO PONERSELA A YEMAYA OLOKUN.


67.- OYA LA DUEÑA DEL CEMENTERIO.
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PATAKIN:
EN EPOCAS MUY REMOTAS, HUBO UNA TRIBU EN AFRICA EN LA  CUAL,
SUS  MORADORES,  AUNQUE MUY POBRES, VIVIAN MUY  FELICES.  EN
ESTA TRIBU VIVIAN TRES HERMANAS; LA MAYOR DE ELLAS SE SOSTE-
NIA DE LO QUE SACABA DEL MAR Y CON ESTE PRODUCTO, SOSTENIA Y
CRIABA A SUS OTRAS DOS HERMANAS MENORES. LA SEGUNDA  TRATABA
DE AYUDAR A LA MAYOR Y TENIA QUE CUIDAR A LA TERCERA QUE ERA
MUY  PEQUEÑA. ESTA SEGUNDA HERMANA, SONDEABA LOS RIOS Y  CON
EL  PRODUCTO  AYUDABA A SU HERMANA MAYOR, AMBAS  SE  QUERIAN
MUCHO.  LA  SEGUNDA HERMANA AMARRABA A LA MAS PEQUEÑA  A  LA
ORILLA DEL RIO, PARA QUE NO CORRIERA PELIGRO.
CIERTO  DIA,  INESPERADAMENTE, FUE INVADIDO  Y  SAQUEADO  EL
TERRITORIO.  COMO LA MAS PEQUEÑA ESTABA AMARRADA, ALGO  DIS-
TANTE  DE  SU HERMANA, ESTA NO  PUDO OIR LOS  GRITOS  DE  LA
PEQUEÑA, QUE FUE ROBADA POR LOS INVASORES. LA MAYOR SE SALVO
POR ESTAR TRABAJANDO EN EL MAR, ESTA ERA YEMAYA; LA  HERMANA
SEGUNDA,  CUYO NOMBRE ERA OSHUN, SE SALVO TAMBIEN PORQUE  SE
ENCONTRABA LEJOS DEL RIO, NO TENIENDO LA MISMA SUERTE LA MAS
PEQUEÑA, QUE ERA OYA.
LA  MAYOR  SINTIO LA PERDIDA DE LA HERMANA  MENOR,  PERO  LA
SEGUNDA  FUE  TANTA  LA IMPRESION QUE  RECIBIO  QUE  ESTUVO
ENFERMA DE SU ANIMO DURANTE MUCHOS AÑOS, SINTIENDO CADA  DIA
MAS DESEOS DE VER A SU PEQUEÑA HIJA, COMO ELLA LE DECIA A SU
HERMANITA.  POR ESO OSHUN GUARDABA CADA DIA ALGUNAS  MONEDAS
QUE LE SOBRABAN, PARA RESCATAR A SU HERMANITA OYA, ANTES  DE
QUE FUERA DONCELLA.
SABIENDO OSHUN, CUAL ERA EL PRECIO QUE HABIAN FIJADO POR  SU
HERMANA,  SE  LO ENTREGO EN MONEDAS DE COBRE AL JEFE  DE  LA
TRIBU  DE  LOS INVASORES, EL CUAL LEJOS DE  CUMPLIR  CON  SU
PALABRA  Y  LIBERAR A OYA, DUPLICO EL  PRECIO  DEL  RESCATE,
SABIENDO QUE OSHUN ERA TAN POBRE QUE NO PODIA PAGARLO.  ESTO
LO  HIZO PORQUE SE HABIA ENAMORADO LOCAMENTE DE  OSHUN,  QUE

ERA EXTRAORDINARIAMENTE BELLA.
OSHUN AL OIR LA RESPUESTA DECIDIDA DEL JEFE, CAYO DE  RODI-
LLAS DELANTE DE EL, LLORO Y SUPLICO EL CAMBIO DE PALABRA  DE
AQUEL  HOMBRE  DURO  Y FRIO, QUE LE PIDIO A  CAMBIO  DE  LA
LIBERTAD  DE OYA, LA VIRGINIDAD DE OSHUN,  PROMETIENDOLE  NO
ENGAÑARLA  SI ELLA ACCEDIA. OSHUN SE PARO, VACILO, PENSO  EN
SU  HERMANA YEMAYA A QUIEN ELLA QUERIA TANTO, PERO  EL  AMOR
ERA TODA SU VIDA Y OSHUN, BAJANDO LA CABEZA, SE SACRIFICO.
DE REGRESO LAS DOS, OSHUN LE PIDIO PERDON A YEMAYA, LA  CUAL
LA BENDIJO Y PERDONO Y CON AQUELLAS MONEDAS DE COBRE PRODUC-
TO DEL SACRIFICIO, ADORNO LA CABEZA Y LOS BRAZOS DE OYA,  EN
RECUERDO DE UN PASADO.
CRECIERON OYA Y OSHUN, PERO OSHUN PARA PODERLA CRIAR, SIGUIO
LA VIDA DE SACRIFICIOS QUE POR ELLA EMPEZO Y ASI OYA LLEGO A
LA  MAYORIA  DE EDAD. OSHUN, MUJER ALEGRE EN SU  VIDA,  PERO
SANTA  Y MARTIR DE SU LIMPIO CORAZON, OLOFIN LA BENDIJO  POR
LO DE OYA Y A YEMAYA POR LAS DOS.
EN  ESE  TIEMPO, OLOFIN REPARTIO LAS TIERRAS  DEL  MUNDO  EN
TRES,  LOS  QUE SANTAMENTE ERAN MERECEDORES  PARA  IMPLANTAR
ELLOS EL GOBIERNO (SANTO) DE ACUERDO CON LAS CONDICIONES  DE
CADA ELEGIDO; A YEMAYA COMO MUJER, LE DIERON EL GOBIERNO  DE
LOS MARES, A OSHUN EL GOBIERNO DE LOS RIOS, PERO OYA NO  ERA
DE LA TRIBU DE SU HERMANA, YA QUE CUANDO PASARON LISTA,  ERA
CAUTIVA Y ESCLAVA, POR LO QUE NO LE DIERON GOBIERNO.
OSHUN LLORO Y SUPLICO A OLOFIN Y ESTE CONMOVIDO LE CONTESTO:
"YA LAS TIERRAS DEL MUNDO ESTAN REPARTIDAS, PERO SOLO  QUEDA
UN LUGAR SIN DUEÑO, SI ELLA LO QUIERE DE ELLA SERA". ERA  EL
CEMENTERIO.  OYA POR HACER FELIZ A OSHUN, ACEPTO  GUSTOSA  Y
OSHUN  SE RECOGIO. AUN HOY SABEMOS QUE OYA ES EL AMA DE  LOS
CAMPOSANTOS.

NOTA: EN OYA LAS PIEZAS DE COBRE, SIMBOLIZAN EL SACRIFICIO
      DE OSHUN. MUCHAS  VECES A OYA SE LE DA DE COMER A LA
      ORILLA DEL  RIO, MIENTRAS  QUE  OSHUN Y YEMAYA COMEN
      DENTRO DEL AGUA, ASI SE SIMBOLIZA LA INFANCIA DE OYA.


68.- LA JUSTICIA DIVINA.
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PATAKIN:
HABIA UN INDIVIDUO QUE POR MUCHO TIEMPO CREYO EN LA JUSTICIA
DIVINA  DE DIOS, PERO POR ESTARSE FIJANDO EN  ALGUNAS  COSAS
QUE A SU JUICIO ESTABAN ACONTECIENDO SIN MOTIVOS AL  PARECER
JUSTIFICADOS,  DE  ACUERDO CON LAS COSAS MAS  PERFECTAS  DEL
OMNIPOTENTE,  COMENZO A DUDAR DE LA JUSTICIA DE DIOS,  Y  UN
BUEN DIA RECOGIO SUS PERTENENCIAS Y PREGUNTANDO LLEGO  HASTA
EL MISMO OLOFIN.
COMO DIOS ES EL QUE TODO LO GUIA, SE OCUPO DE QUE EL INDIVI-
DUO  EN  CUESTION PUDIERA LLEGAR HASTA DONDE  EL  ESTABA,  Y
DESPUES  DE PREGUNTARLE A LO QUE VENIA, COSA QUE ESTE  SABIA
MUY BIEN, DIOS LE PROPUSO A DICHO PERSONAJE QUE REGRESERA AL
MUNDO DE LA VERDAD Y A TAL EFECTO LE PROPORCIONO COMIDA PARA

ALGUN  TIEMPO,  UNA MONTURA NUEVA, Y UNA MULA  EQUIPADA.  EL
INDIVIDUO EN CUESTION SALIO A CABALGAR.
DESPUES DE PRESENCIAR ALGUNAS COSAS QUE SEGUN SU CRITERIO NO
TENIAN  MOTIVOS  POR QUE SUCEDER, LLEGO A  UNA  ARBOLEDA  AL
PARECER  CONSERVADA PARA DESCANSAR LOS VIAJEROS; DESPUES  DE
ESCOGER EL LUGAR QUE LE PARECIA MAS PROPICIO, ACAMPO, DESEN-
SILLO A SU MULA Y  SE PUSO A PREPARAR LA COMIDA, PERO  MIEN-
TRAS ESO HACIA SE DIO CUENTA, DE QUE OTRO VIAJERO LLEGABA AL
MISMO  LUGAR  Y DESPUES DE DESENSILLAR  SU  CABALGADURA,  SE
PONIA A CONTAR UNA GRAN CANTIDAD DE DINERO, Y MIENTRAS  ESTO
HACIA LLEGABA OTRO HOMBRE Y SACANDO UN CUCHILLO SE LO CLAVA-
BA EN LA ESPALDA, RECOGIA EL DINERO Y PARTIA AL GALOPE.
AL PRESENCIAR ESTO, QUE LE PARECIA BASTANTE CRUEL, EMPEZO  A
RECOGER SU EQUIPAJE CON IDEAS DE REGRESAR DONDE OLOFIN, PARA
DECIRLE QUE DEFINITIVAMENTE NO CREIA EN EL, NI EN SU JUSTI-
CIA,  MIENTRAS ESTUVIERAN ACONTECIENDO TALES HECHOS. EN  ESO
SE  PERSONO  OTRO INDIVIDUO QUE AL COMPROBAR QUE  EL  SUJETO
ANTERIOR  TENIA UN CUCHILLO CLAVADO EN LA ESPALDA, TRATO  DE
QUITARSELO Y EN ESO LLEGO LA POLICIA Y LO DETIENEN.  DESPUES
DE  CONVERSAR  UN RATO ENTRE ELLOS, SACAN UNA  CUERDA  Y  LO
AHORCAN  Y ESTO SI QUE LLENO LA COPA DEL INCREDULO Y  DUDOSO
HOMBRE.  ENSILLANDO  LA  MULA SE FUE A VER A  DIOS,  QUE  LO
ESTABA  ESPERANDO CON UNA SERIE DE DOCUMENTOS Y  DESPUES  DE
ESCUCHARLE  LE DIJO: "MIRA HIJO, LA JUSTICIA DIVINA  SIEMPRE
LLEGA",  Y LE MOSTRO COMO EL QUE FUE HERIDO HABIA ROBADO  EN
LA CASA DEL QUE LO APUÑALO, MATANDOLE AL PADRE Y  COGIENDOLE
EL  DINERO,  Y EL QUE TRATO DE SACARLE EL PUÑAL  HABIA  SIDO
SOCIO  EN  EL  ASALTO, POR LO QUE SE ACORDO  CON  LAS  LEYES
DIVINAS LA PENA DE MUERTE, Y ASI SE CUMPLIA LA JUSTICIA.


69.- POR BABA LE QUITARON LA CANDELA.
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REZO: SHUNEWE YEPE SHIWU ENIYO SHINU NI SHINUVINI LA KOTON
      OMI BABALAWO ADIFAFUN ORUNMILA UMBATILO ILE EYA TUTU
      WILAWO ORUNMILA ORUBO.

EBBO: AKUKO FUN FUN,  EYELE MEYI FUN FUN, AIKORDIE MEYI, EYA
      TUTU, GANGAN, ORI, OFUN, EPO, EKO, EYA, AWADO, EKOMENI,
      GBOGBO TENUYEN KUPA ABEJI OWO.

PATAKIN:
OMO YENI, SE LLAMABA OYA EN LA TIERRA Y ELLA PRESUMIA DE SER
LA DUEÑA ABSOLUTA DE LA CANDELA Y CADA VEZ QUE SE  MOLESTABA
LLENABA LA TIERRA DE  CENTELLAS Y MATABA A MULTIPLES  PERSO-
NAS. YEWA SIEMPRE LE DECIA A OBATALA QUE MANDARA A BUSCAR  A
OYA PARA VER SI PODIA DOMINARLA Y OYA CADA VEZ QUE IBA A VER
A  BABA A LA LOMA LE LLEVABA PAN , LECHE Y OTROS  PRESENTES,
JUNTOS COMIAN Y DESPUES OYA LE RENDIA A BABA MOFORIBALE,  SE
DESPEDIA CARIÑOSAMENTE Y TRANSCURRIDOS LOS DIAS VOLVIA OYA A
HACER LO MISMO.
SUCEDIO  QUE UN DIA ELEGBA, TRANSITABA POR UN CAMINO Y  OYA

SOLTO UNA CENTELLA, ELEGBA SE ASUSTO PUES POR POCO LO  MATA,
ELEGBA SALIO CORRIENDO ASUSTADO, SE ENCONTRO CON EJIOGBE QUE
ERA HIJO DE IFA, AL QUE LE DIO LAS QUEJAS Y ESTE LO COMPROBO
Y LE RESPONDIO A ELEGBA: OYA ESTA HACIENDO COSAS MALAS VOY A
BUSCAR A SHANGO.
ORUNMILA  EMPRENDIO  CAMINO CON ELEGBA Y A POCO  CAMINAR  SE
ENCONTRO  CON  SHANGO  QUE TENIA HAMBRE,  SHANGO  AL  VER  A
EJIOGBE  EN  COMPAÑIA DE ELEGBA LE PREGUNTO:  QUE  ME  TRAES
HIJO?,  A LO CUAL EJIOGBE LE CONTESTO: QUE COSA USTED  DESEA
COMER OYILA?. SHANGO LE DIJO: DIME ANTES QUE TE SUCEDE Y QUE
TU  QUIERES  QUE  TE VENZA EN ESTE MUNDO O  QUIEN  SE  METIO
CONTIGO?. EJIOGBE DIJO: OYA TODOS LOS DIAS TIRA CENTELLAS  Y
NO  OBEDECE A BABA. EN ESO ELEGBA LE DIO DE COMER  A  SHANGO
AILA,  AMALA Y SE EMBARRO TODO, Y EN ESA FORMA  SE  PRESENTO
ANTE OLOFIN Y LE DIO MOFORIBALE Y EMPEZO A CANTAR:  SHEBORA,
SHEBORA.  OLOFIN SE ASUSTO Y DIJO QUE TE SUCEDE SHANGO?,  EL
CUAL LE RELATO TODO LO SUCEDIDO.
EN  ESE MOMENTO CAYO UNA CENTELLA Y SHANGO SACO LA LENGUA  Y
GRITO ATERRADAMENTE Y CAYERON DOS RAYOS SEGUIDOS, EN ESO OYA
SE SORPRENDIO Y SE ESCONDIO. SHANGO SACABA LA LENGUA CONTI-
NUANDO  SOBERBIO  Y  OYA NO PUDO SOPORTAR MAS Y  BAJO  A  LA
TIERRA.  SHANGO  AL  VER QUE OYA BAJABA A  LA  TIERRA  SALIO
PRECIPITADO DETRAS DE ELLA. CUANDO OYA LLEGO A LA TIERRA  SE
ESCONDIO  EN  LA PLAZA, Y EN ESO LLEGO BABA CON  UNA  TINAJA
LLENA  DE LECHE DE VACA Y SE LA VACIO ENCIMA A SHANGO Y  CON
ESO AFLOJO LA CANDELA, ENTONCES EJIOGBE QUE LO HABIA SEGUIDO
DIJO: VAMOS A BUSCAR A OYA PARA COMO NOS VALEMOS PARA  QUI-
TARLE LA CANDELA PARA QUE NO ACABE CON EL MUNDO.
POR  AQUEL  ENTONCES LA UNICA QUE EXISTIA ERA EWE  DUN  DUN,
SHANGO, BABA Y EJIOGBE LA COGIERON Y SE  DISFRAZARON PONIEN-
DOSELA EN SUS CARAS Y ASI LLEGARON DONDE ESTABA OYA QUIEN AL
VER A AQUELLOS PERSONAJES TRATO DE SOLTAR UNA CENTELLA  PERO
SHANGO  SE LE ANTICIPO, LA AGARRO SUJETANDOLA  FIRMEMENTE  Y
EJIOGBE HIZO LO MISMO Y LA OBLIGARON A QUE SACARA LA  LENGUA
Y  CON  UNA  CEREMONIA PREPARADA POR  BABA  LE  QUITARON  LA
CANDELA.

NOTA: ESTA  ES  LA  RAZON POR LA QUE TODAS LAS CAZUELAS DE
      OZAIN EN IFA LLEVAN CANDELA. EN EL SANTO NO SE PUEDE
      USAR CANDELA EN SUS CAZUELAS DE OMIERO PORQUE OYA SE
      LA QUITO.


70. EL LEON Y LOS HOMBRES.
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PATAKIN:
EL  LEON ERA UN ANIMAL MANSO Y VIVIA EN EL PUEBLO JUNTO  CON
LAS  GENTES  SIN  METERSE CON NADIE. SUCEDIO  QUE  LA  GENTE
COMENZO A REPUDIARLO POR ENVIDIA, PUES ERA HERMOSO Y  FUERTE
Y  FUERON A QUEJARSE ANTE OLOFIN. ESTE BUSCO A SU  CONSEJERO
ORUNMILA PARA QUE LE INFORMARA LO QUE SUCEDIA ENTRE EL  LEON
Y LA GENTE.

ORUNMILA  COMPROBO QUE NO HABIA MOTIVO SUFICIENTE  PARA  LAS
QUEJAS  DE LA GENTE Y QUE TODO ERA OBRA DE LA ENVIDIA Y  ASI
SE LO INFORMO A OLOFIN, DICIENDOLE: "PAPA, LA GENTE SE QUEJA
DE QUE EL LEON ARAÑA, PERO TODO ESO ES FALSO PRODUCTO DE  LA
ENVIDIA QUE LE TIENEN PORQUE EL ES HERMOSO Y FUERTE.  OLOFIN
LE  CONTESTO: BUENO SI ES ASI, VAMOS  A DEJAR QUE SIGAN  VI-
VIENDO JUNTOS.
LA GENTE AL VER QUE EL LEON CONTINUABA  EN EL PUEBLO Y ENTE-
RADOS DE QUE EL INFORME QUE ORUNMILA LE HABIA DADO A  OLOFIN
ERA FAVORABLE AL MISMO, EL PRIMER DIA LO DEJARON  TRANQUILO,
AL  SEGUNDO  DIA COMENZARON A MOLESTARLO Y AL TERCER  DIA  A
DARLE  CON  UN PALO POR LO QUE ESTE SE DEFENDIO Y A  UNO  LE
ARRANCO  UN  BRAZO, A OTRO UNA PIERNA Y A OTRO  LO  DESTROZO
COMPLETAMENTE, SALIENDO ACTO SEGUIDO PARA LA SELVA.
CUANDO  LE DIERON LAS QUEJAS A OLOFIN, YA EL LEON ESTABA  EN
LA  SELVA Y NO VOLVIO MAS AL PUEBLO Y HAY QUE IR  ALLI  PARA
PROVOCARLO.


71.- DONDE ORUNMILA LE DIO LA VUELTA AL MUNDO.
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REZO: BABA AFOFO BABA ARORO ADIFAFUN ESHU LODAFUN ORUNMILA
      KAFEREFUN OLOKUN LODAFUN OLOFIN,  SHANGO,  OLUO POPO
      OWO PIPO ESHU, OLOKUN OLUO POPO ALAFIA UNYEN OGU.

NOTA: LOS OMO EJIOGBE SON MUY ADICTOS A OLO DE VEZ EN CUAN-
      DO Y A OYU.

PATAKIN:
ESTE  ERA  UN  AWO EJIOGBE QUE TENIA MUCHOS  ARAYES  QUE  LE
ECHABAN  OGU,  A CUALQUIER TIERRA QUE IBA  TENIA  QUE  SALIR
ENSEGUIDA POR EL OGU  QUE LE ECHABAN QUE NO LO DEJABA  TRAN-
QUILO.  ESTE AWO SIEMPRE SE HACIA OSODE PERO NO HACIA  NUNCA
EL EBBO COMPLETO Y ESHU SIEMPRE LE PEDIA ALGO Y ESTE NO SE LO
DABA  SUCEDIENDOLE LO MISMO CON ALAFIA. ESTE AWO SE VIO  TAN
MAL  QUE TUVO QUE IR A ILE OYA A OLE PARA PODER UNYEN,  PERO
ASHELU HACIA TIEMPO QUE LE PERSEGUIA PORQUE LOS ARAYES DABAN
PARTE.
SUCEDIO  QUE  UNA NOCHE CUANDO ODUDULE AWO  UN  ABO  OLOFIN,
DONDE ESTE LE DIERA OBI MEYI Y QUE LUEGO OSODE Y QUE LO  QUE
IFA LE DIJERA LO HICIERA COMPLETO. CUANDO TERMINO DE ODUDULE
SE DIO OBI MEYI A SU ELEDA COMO OLOFIN SE VIO EJIOGBE QUE LE
MARCO  EDO CON EYELE META FUN FUN, LERI EKU META,  LERI  EYA
META,  AKOFA.  IFA  LE MARCO QUE  LO  LLEVARA   TRES  PUNTOS
DISTINTOS DE ILE OLOKUN Y QUE CUANDO REGRESARA DE LLEVAR  EL
EBBO SARAYEYE CON EÑI ADIE META Y LO ECHARA EN ILE LOYA, ILE
IBU, ILE OKE, Y CUANDO HICIERA SIETE ODDUN TENIA QUE UNLO DE
ESA TIERRA.
AL  REALIZAR LA SALIDA DE LA TIERRA DONDE ESTABA PARA  OTRA,
EL AWO SE FUE ENTERANDO DE QUE SUS ARAYES POCO A POCO OTOKU.
EN LA NUEVA TIERRA EL AWO MEJORO UN POCO DE SUERTE, A LOS 16
DIAS  DE ESTAR EN ESA TIERRA TUVO UN ALA CON ORUNMILA  DONDE

ESTE LE PASABA (TRABAJO) ETC. Y QUE EN TODO LO QUE SE  METIA
LE SALIA OFO, ASHELU LO PERSEGUIA. EL AWO CUANDO PADO EL  EL
ODDUN DULE SE DIO CUENTA DE QUE ERA CIERTO TODO LO QUE ALA LE
INDICABA,  PUESTO QUE TODAVIA IBA A CADA RATO A ILE  LOYA  A
OLE  Y SE VIO EJIOGBE INTORI ASHELU LESE ARAYE Y  QUE  ORUBO
CON  JUJU DE ALAKASO MARUN, 25 ATARE, 25 ABERE, EKU, EYA,  5
ADIE  ASHASHARA,  LERI DUN DUN Y FUN FUN, 5 AYE,  OKOKAN  DE
ALAKASO,  OQUI MEYO, GBOGBO TENUYEN, UNYEN OWO  MEYILA  OTUN
AWO OSI.
ENTONCES  LE  DIJO QUE EBBO LODO IBU LOSA, ADEMAS  TENIA QUE
OSHINSHE OZAIN MEYI OKAN CON 5 JUJU ALAKASO, A CADA JUJU  LE
TENIA  QUE PONER 5 ABERE, 5 ATARE Y JUJU DE CADA  ADIE  PARA
CADA  ALAKASO  Y UN AYE A CADA JUJU, OU DUN DUN Y  FUN  FUN,
IYEFA QUE ESTE INSHE TENIA QUE IR AL PIE DE ELEGBA E IYALOR-
DE O  DETRAS DE ILEKUN. EL OTRO OZAIN ES PARA LLEVARLO ENCI-
MA,  OKOKAN  DE  GUNUGUN, OU DUN DUN Y FUN  FUN,  IGUI  MEYO
IGUANI,  ADIE MARUN, SON PARA IYALORDE EN ILE IBU  Y  LLAMAR
CON  AGOGO A IYALORDE EN ILE IBU. AGOGO VA EN EL  EBBO JUNTO
CON LO DEMAS IGUANI.
CUANDO  EL AWO ORUBO NO FUE EBOADA Y CANSADO  DE  PREGUNTAR,
ELEDA SE PUSO EN OBUN Y ENTONCES IFA LE DIJO QUE A LOS  EDUN
TENIA  QUE OSODE Y UNLO PARA OTRA TIERRA. EL OBEDECIENDO  SE
FUE PARA OTRA TIERRA Y CUANDO OSODE VIO A EJIOGBE, OSALOFO-
BEYO  Y OGBE TUA, INTORI OFO LESE, EL AWO SE SENTIA ARUN  DE
ELEDA  Y SE FUE A ODUBULE SIN TERMINAR OSODE Y TUVO ALA  CON
ELEGBA. EL ALA ERA DURO Y EL AWO ASUSTADO SE FUE A CONTINUAR
OSODE, IFA LE DIJO QUE OÑO EBBO OSIADIE OKAN LEBO, 21 ATARE,
ABERE META, TRES VAINAS DE EJESE OTO, UN PASAN DE EWE AROKA,
ITANA OKAN QUE ANTES ORUGBO SE LE ENCIENDE A ELEGBA,  ADEMAS
EWE  ALMACIGO,  ODAN  OYOURO, EWE LA META.   CUANDO  EL  AWO
TERMINO  COGIO EKUELE Y SE LO PUSO A ELEGBA Y OSIADIE SE  LO
VA A DAR SIN QUE QUITARA TAL COMO IFA SE LO HABIA DICHO.
ASI MISMO SEGUN LA INDICACION DE IFA LE METIO LOS ABERE META
POR ENU Y LOS NOMBRES DE LOS ARAYES, LAS 21 ATARE POR DETRAS
Y  CON EL PASAN DE EWE AROMA EJECUTARLO Y PONERLE  LAS  TRES
VAINAS DE EJESE A ELEGBA.

NOTA:
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LA  EYERBALE QUE DA EL  OSIADIE AL EJECUTAR CON EL  PASAN SE
LE DA ELEGBA Y QUE COGIERA A OSIADIE Y LO METIERA EN EL EBBO
Y QUE EL EBBO FUERA A ENICHE Y ASI LO HIZO. DONDE IFA LE DIJO
QUE  CUANDO REGRESARA COMO ABO OTUN, OWO OSI, IBA OMO Y QUE
LUEGO SE  BAÑARA CON EWE Y ASI LO HIZO Y DE  ESE  MODO  SE
FUERON ACABANDO LOS ARAYES ANTES DEL AÑO.
EL AWO SE ASUTO Y COGIO UNA EÑI ADIE, UN OSIADIE, UNA ITANA,
SE HIZO SARAYEYE CON LA EÑI ADIE Y SE LO DIO A OKE Y CON  EL
JIO  JIO SE HIZO TAMBIEN SARAYEYE, LO ABRIO Y SE LO  PUSO  A
ELEGBA  JUNTO CON LA ITANA Y LUEGO SE DIO OBORI  EYELE  MEYI
OBI  MEYI CON ITANA, EFUN, EWE, OU, EWE TETE, EMIBI  NISI  Y
AGOGO MAYILA. DE ERU KOMALO DESPUES DE ESTO SE FUE A ODUDULO
Y TUVO UN ALA CON ESHU, OLOKUN, SHANGO, ORUNMILA Y EGGUN BABA
TOBI,  DONDE LE DECIA QUE HABIA VENCIDO A SUS  ARAYES,  PERO

QUE TENIA QUE DARLE EURE A ORUNMILA Y UNYEN A OSHA Y  OGGUN.
EL  AWO CUANDO LLEGO EL EDUN SIGUIENTE LE DIO  MOFORIBALE  A
ORUNMILA  BIEN  TEMPRANO Y A OSHA TAMBIEN, LE  ENCENDIO  UNA
ITANA  A  EGGUN  BABA TOBI ROGANDOLE PARA QUE  LO  AYUDARA A
CUMPLIR  CON TODOS ELLOS. DESPUES DE ESTA OPERACION SE  HIZO
OSODE Y VIO EJIOGBE, IFA LE MARCO LO MISMO QUE  EL ALA  ADI-
CIONANDOLE QUE TENIA QUE DARLE UNYEN A ESTO DE IFA META Y  A
GBOGBO EGGUN  ABO ABO Y AGUTAN ANTES DE IRSE PARA  LA  NUEVA
TIERRA Y QUE CUANDO LLEGARA TENIA QUE ORUGBO CON AKUKO MEYI,
ADIE  META, EYELE MARUN, ETU MERIN, KUEKUEYE, OSIADIE  META,
SAKAEKO, EKU, EYA, ILA SWALA EKE, OÑI LESE OLEROKUAKUE  ABAN
APARO MEYI, SILA Y AMALA A SHANGO, OSISADIE A ELEGBA, OSIA-
DIE PARA OPARALDO.
TODOS  LOS  ANIMALES  DE ORUGBO SON PARA  OSHA  Y  ORUNMILA,
OSIADIE  ES PARA ESHU EN ITA META Y QUE TODOS  LOS  ANIMALES
LOS LLEVARA A SU DESTINO, EWO AKUARO MEYI, AYLA, AMALA SE LA
DIERA  A ALAFIA, SE LO LLEVARA A UNA IGUI OKUE  QUE  HABLABA
ALLI CON ALAFIA, QUE COGIERA UNA ADIE KEKERE TOBINO Y SE  LO
DIERA A INLE AFOKAN  YERI,  QUE  CUANDO CAYERA OLOYO HICIERA
(EN  BLANCO),  COGIERA UN AKUKO SE LO DIERA A  ELEGBA, OGGUN
OSHOSI Y OSUN, A OZAIN LE DIERA AKUKO, EYELE MERIN A ODUDUA.
CUANDO  EL AWO LLEGO A IGUI OGBE PUSO EL ENCARGO DE  ALAFIA,
SE  LO  PRESENTO  OKUNI  KEYE ARUNI MEYE  ORUGBO  LE  DIERON
MOFORIBALE  Y  LE  CONTARON TODO LO QUE  PASABA  EN  AQUELLA
TIERRA Y LO MAL QUE ESTABAN ALLI PUES HABIA IKU, ARUN,  EYO,
OFO, ETC.
ELLOS LE DIJERON QUE LO IBAN A LLEVAR PARA DONDE ESTABA  OBA
PERO COMO ERA MUY TARDE TUVO ALA CON ESHU, SHANGO Y SHILEKUN
Y  ELLOS  EN EL ILE LE DIJERON QUE IBAN CADA  RATO  A  HACER
OSODE  Y VEIA EJIOGBE. IFA LE DIJO QUE LO VENDRIA  A  BUSCAR
PERO  ANTES  DE  IR TENIA QUE PONERLE SARAEKO  A  TODOS  LOS
ORISHAS  Y  ORUNMILA ASI LO HIZO Y LLEGARON  LOS  ORISHAS  A
BUSCARLO  Y  FUE  DONDE ESTABA EL OBA OFO  ELEDA,  PERO  IFA
HABALO CON SU OMO (IKU). EL AWO LE DIJO AL OBA QUE ANTES  DE
ODDUN MEYE TENIA QUE OÑE EBBO A SU  OMO PARA QUE NO SE IKU Y
LE SIGNIFICO QUE TODAS LAS  COSAS  ANDABAN OFO QUE HABIA IBO
IKU, ARUN,  OFO, EYO. QUE EL EBBO DE  SU OMO ERA EYELE  OKAN
ABUYE OWO  MEYI TENTI EÑI EL AWO SE  FUE PARA SU CASA  Y  EL
OBA NO HIZO CASO.  CUANDO  EL  AWO  TERMINO  DE  OSUBULE  AL
SIGUIENTE DIA OSODE  Y  VIO A EJIOGBE  AQUEL EDUN LLEGARON A
CASA  DEL  AWO PARA  DARLE  MODUKPUE POR  EL UNYEN QUE EL LE
HABIA DADO Y PARA SABER COMO ESTABA.
EL AWO MANDO A BUSCAR A ESHU Y LE DIJO QUE PARA EMPEZAR  IFA
HAY QUE DARLE UNYEN A TI PRIMERO, MANDO A BUSCAR A SHANGO  Y
LE  DIJO,  A TI TAMBIEN HAY QUE DARTE UNYEN  MEYI  ANTES  DE
EMPEZAR CUALQUIER IFA Y OLUO POPO LE DIJO: USTED ES EL  JEFE
DE  INTORI ARUN PARA CUALQUIER MOTIVO DE ESA INDOLE HAY  QUE
CONTAR  CONTIGO  Y CADA UNO DE LOS ORUGBO LE DIO  UN  PUESTO
PARA DAR ILEKAN, SURGIENDO ODAN IWOLE DE OGBENI.

NOTA:
ESTE  CAMINO  ES DE EJIOGBE PERO SE PUEDE APLICAR  POR  OTRO
SIGNO  SI  LO COGE ORUNMILA. SE COGE UN PLATO LLANO  Y  OTRO

HONDO, UN PEDAZO DE ASHO PUPUA, SE DESBARATA LA LETRA CON UN
AKUKO  FUN FUN Y LO DEMAS, SE OPA  EL AKUKO EN EL PLATO  PO-
NIENDO EL NOMBRE DE LA PERSONA DENTRO, SE LE PONE EPO,  OÑI,
A LAS DOS ALAS, PATA Y A LA CABEZA SE LE DA A LA PERSONA  EL
PLATO,  SE LE DICE QUE UNA PATA Y UNA ALA LA PONGA  EN  CADA
ESQUINA  DE  LA CASA Y LA CABEZA DEL AKUKO LA  META  EN  UNA
JARRA  CON  AGUA  Y POR LA NOCHE  LA  BOTE  PARA  LA  CALLE,
LLAMANDO EL NOMBRE DE LA PERSONA EN NOMBRE DE SHANGO Y  OTRO
SANTO.  QUE LLEVE AL OTRO DIA POR LA MAÑANA EL PLATO CON  EL
GENERO  AL  MONTE Y ALLI LO PONGA LLAMANDO TRES VECES  A  LA
PERSONA PIDIENDO LO QUE DESEE, EL PLATO HONDO LO PONE DEBAJO
DE LA CAMA DEL INTERESADO PONIENDO EL NOMBRE QUE DESEA Y UNA
FLOR ROSADA DEBAJO Y SE LO DEJA ALLI MAS DE DOS DIAS SI HACE
FALTA.

NOTA: EJIOGBE CON IKU SE MIRA A VER SI OLOFIN QUIERE ALGO,
      SI DICE QUE SI, SE PREGUNTA SI  QUIERE 32 O 64 EYELE
      ESTO ES PARA ALARGAR SU VIDA.

NOTA: SI DICE EJIOGBE IKU  A UN ALOSHA  O BABALAWO, SE HACE
      ORUBO CON AGUTAN,  ELEBO ADIE  FUN FUN,  ASHO FUN FUN
      (23 VARAS), ASHO ABOWE METANLA. CUANDO  TERMINA ORUBO
      SE PREGUNTA SI AGUTAN ES PARA  OGAN IYARE  SI LA COGE
      ESTE AGUTAN ES PARA CUANDO TERMINA SE ENVUELVE EN ORI
      Y ABAWE COMO SI FUERA BRUPIN Y SE MANDA NIBE O SABANA.
      AQUI HABLA IKU YEKU ARUYE.