Signosifa

Patakies Ogbe di

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OGBE DI.
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1.- PORQUE OGBE DI ES EL QUE LEVANTA A ORUNMILA.
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REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE ADIFAYOKE BARABANIREGUN
      ADIFAFUN OSHUN, ADIFAFUN OGGUN OBINI OGBE SA YEYE MATEO
      AFEFE LO SALU OBOLODE AWALODA LO IKIN.

PATAKIN:
EN  LOS TIEMPOS PRIMITIVOS ORUNMILA TENIA UN SECRETARIO  QUE
LO  DESPERTABA  CADA  MAÑANA. ERA OGBE SA Y  SU  MISION  ERA
RECIBIR EL OBI DEL ORACULO, PERO FUE TANTO SU SABER, QUE  SE
CONVENCIO Y YA NO LLAMABA A ORUNMILA SINO QUE LO TOCABA PARA
DESPERTARLO.
UN  DIA YEYEMATERO, LA MADRE PENSADORA, QUE ERA LA MUJER  DE
ORUNMILA,  VIO COMO OGBE SA LO TOCABA EN VEZ DE  LLAMARLO  Y
COMO  ORUNMILA  SE DESPERTABA SINTIENDOSE MAL.  ELLA  PENSO:
TENGO QUE BUSCAR A OTRO SECRETARIO, PUES OGBE SA YA NO SIRVE
PARA ESTE TRABAJO.
UN DIA LLEGARON DE VISITA OSHUN Y OGGUN PARA MIRARASE CON IFA
Y  YEYEMATERO  QUE ERA AMIGA INTIMA DE OSHUN,  LE  DIJO:  MI
HERAMANA,  OGBE SA YA NO SIRVE PARA DESPERTAR A ORUNMILA.  Y
LE CONTO A OSHUN LO QUE PASABA. OSHUN LE DIJO: EN MI  TIERRA
IYESA HAY UN AWO MUY SERIO Y SABIO QUE SE LLAMA OGBE DI,  TE
LO VOY A MANDAR PARA QUE VEAS SI TE SIRVE.

CUANDO  OSHUN  LLEGO DE REGRESO A SU TIERRA IYESA,  LLAMO  A
OGBE DI Y LE DIJO: PARA QUE TE HAGAN GRANDE TE VOY A  MANDAR
A LA TIERRA IFE Y ALLI TU MISION SERA LLAMAR TODOS LOS  DIAS
A ORUNMILA A LAS SEIS DE LA MAÑANA PARA DESPERTARLO.
ELLA  LE ENSEÑO EL REZO PARA DESPERTAR A ORUNMILA Y  DESPUES
LE  DIJO:  CUANDO TU LLEGUES YA YO ESTARE EN LA  PUERTA  CON
OGGUN PARA QUE TUS PALABRAS SEAN VERDADERAS.
POR LA MAÑANA A LAS SEIS, LLEGO OGBE DI A CASA DE ORUNMILA.
YEYEMATERO LO RECIBIO Y LE DIJO: USTED ES EL QUE MANDA OSHUN
PARA  DESPERTAR  A  ORUNMILA?.  EL  LE  CONTESTO  QUE   SI.
YEYEMATERO OBSERVANDOLO ATENTAMENTE LE DIJO: PUES  DESPIER-
TALO.
OGE  DI SE ARRODILLO DELANTE DE ORUNMILA Y SIN  TOCARLO,  LE
HIZO EL REZO QUE OSHUN LE HABIA ENSEÑADO. ORUNMILA SE  DES-
PERTO  TRANQUILO Y EN ESE MOMENTO OSHUN Y OGGUN TOCABAN A  LA
PUERTA,  Y  ORUNMILA LE CONTESTO: IBORU,  IBOYA,  IBOSHESHE.
QUIEN ES ESE JOVEN QUE SABE TANTO?. YEYEMATERO LE RESPONDIO:
ES  AWO OGBE DI DE LA TIERRA IYESA Y DESDE HOY REEPLAZARA  A
OGBE  SA  DE  LA TAREA DE DESPERTARTE Y SERA  EL  DUEÑO  DEL
SABER.
Y DESDE ENTONCES OGBE DI ES SABIO Y GRANDE Y ES EL ENCARGADO
DE DESPERTAR A ORUNMILA CON SU REZO POR LA MAÑANA.
AWO  OGBE  DI EN PREMIO DEL SABER OBTENIDO Y DEL  FAVOR  QUE
OSHUN LE HABIA HECHO, LE DIO UN AKUKO A OGGUN Y A OSHUN  ADIE
MEYI APARI EN EL RIO.

Y CON ESTO SE REAFIRMO SU PODER Y SU GRANDEZA NO SOLO EN  LA
TIERRA IYESA SINO EN TODAS LAS TIERRAS YORUBA.


2.- LA MALDICION DE OZAIN (OSAYIN).
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 REZO: OGBE DI OZAIN LEDO IBO IGBE AWO OGBE DI KAKA KUKU
       DIGAGA  YAYEMUGAGA EYA AWO IYA IGAGAON IKUYA ELE
       ADAWO OGBE DI KAKA OGBE DI LELE OBORI ATAYE IYA
       GOBAMIABOROTITI ADIFAFUN ELUTENSHA MILA UOMA ABAN
       SHORUTAN UNKO WARANLA LODAFUN OSHUN LODAFUN IYA
       ADIFAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, AIKORDIE, ABEBOADIE,  OSIADIE,  SHASHARA,  EYA
      TUTU, EYELE MEYI, INSO DE ALOTONSHE, GRANOS  DE CAFE,
      GBOGBO EWEFA, CORTEZA DE  CEDRO,  DE  PALMA,   GBOGBO
      TENUYEN, ATITAN DE LA ENTRADA Y  SALIDA  DEL  PUEBLO,
      EKU, EYA, EPO, AWADO, OTI, ITANA, ATARE YEYE, OPOLOPO
      OWO.

PATAKIN:
HABIA  DOS  AWOS,  UNO VIVIA EN EL NACIMENTO  Y  SE  LLAMABA
DIGAGA YAYAO AWO Y EL OTRO VIVIA EN EL PONIENTE Y SE LLAMABA
MUGAGA  EYE AWO. NINGUNO DE LOS DOS SE CONOCIAN Y SUS  VIDAS
ERAN COMPLETAMENTE AISLADAS. COMO VIVIAN A UNA GRAN DISTAN-
CIA UNO DEL OTRO, EN DOS REGIONES COMPLETAMENTE OPUESTAS LOS

SEPARABAN UNA GRAN DISTANCIA Y EN EL CENTRO DE ESTA DISTAN-
CIA EXISTIA UN MONTE EL CUAL MARCABA EL CENTRO DE ESTAS  DOS
REGIONES; EN ESE MONTE VIVIA OZAIN Y SUS SECRETOS.
UN DIA EL AWO DEL NACIMIENTO DIGAGA YAYAO AWO EL CUAL  VIVIA
CON OSHUN HACIENDOSE OSODE SE VIO OGBE DI, EL CUAL LE  DECIA
IRE ARIKU OYALE LESE ORUNMILA, SHESI KO, EN CUANTO  ORUNMILA
LE MARCO  EBBO MISI, PERO EL EBBO MISI CON PEREGUN. LA MUJER
DE  ESTE  AWO   ERA  HIJA DE OSHUN Y ERA LA QUE  LE  RECOGIA
LOS EWESES  PARA ALGUNAS COSAS Y POR ELLO LE MANDO PARA  QUE
LE BUSCARA LOS EWESES PARA EL EBBO MISI.
EL QUE VIVIA EN EL PONIENTE MUGAGA EYA AWO SE MIRO ESE MISMO
DIA Y SE VIO  TAMBIEN  OGBE DI CON IRE ARIKU OYALE LESE ORUN-
MILA SHESI KO, EN CUANTO A ORUNMILA LE MARCO EBBOMISI, PERO
EL EBBO MISI CON PEREGUN Y EWE DUN DUN. COMO VIVIA SOLO TUVO
QUE SALIR A BUSCAR ESAS YERBAS PARA SU BAÑO.
EL AWO DEL PONIENTE SALIO A BUSCAR HIERBAS HACIA EL MONTE  Y
LA APETEVI DEL AWO DEL NACIENTE TAMBIEN SE DIRIGIO HACIA  EL
MISMO MONTE PARA ELLA BUSCAR ESAS HIERBAS PARA SU MARIDO.
EN EL MONTE VIVIA OZAIN CON SUS SECRETOS Y TODAS SUS  HIER-
BAS,  PALOS  Y RAICES. EL AWO DEL PONIENTE  TENIA  UN  VICIO
DESMEDIDO  EN CUANTO AL CAFE, PERO EL NO CONOCIA SU MATA  NI
SU PROCESO.
OZAIN  ESTABA  ACOSTADO  DEBAJO DE UNA MATA  DE  CEDRO,  QUE
QUEDABA FRENTE A UNA MATA DE CAFE.
OSHUN LLEGO AL MONTE ANTES QUE EL AWO DEL PONIENTE, AMBOS SE
DIRIGIERON AL CENTRO DEL BOSQUE, PERO OSHUN LLEGO PRIMERO  Y
CUAL FUE SU SORPRESA AL VER ESA MATA QUE LE LLAMABA TANTO LA
ATENCION  POR SUS FRUTOS REDONDOS Y ROJOS. ELLA SE ACERCO  A
LA MATA SIN VER A OZAIN QUE ESTABA SENTADO DEBAJO DE LA MATA
DE CEDRO. ELLA LE DIJO EN ALTA VOZ. VOY A COGER ESTAS  BOLAS
VERDES PARA CUANDO LLEGUE A MI CASA PONERLAS A MADURAR  PARA
VER SI SE PUEDEN COMER. OZAIN AL OIR ESTO SALIO DE ABAJO  DE
LA  MATA  DE CEDRO Y LE DIJO: OSHUN ESTA MATA ES MIA  Y  SUS
FRUTOS  NO SE COMEN NI VERDES NI MADUROS, PUES CUANDO  ESTAN
MADUROS  HAY  QUE  TOSTARLOS Y DESPUES  TOMARLOS,  PERO  CON
MEDIDAS, EN POCAS CANTIDADES PUES ES UN ESTIMULANTE, PERO EN
EXCESO PUEDE SER MUY TOXICO.
EL AWO DEL PONIENTE HABIA LLEGADO AL MONTE UN MOMENTO  DES-
PUES DE OSHUN, PERO AL VER A OZAIN SE ESCONDIO DETRAS DE UNA
MATA  DE PALMA QUE HABIA CERCA PARA OIR LA CONVERSACION.  AL
TERMINAR  LA MISMA, OZAIN LE DIJO A OSHUN: VE A RECOGER  TUS
HIERBAS  Y  VETE A CASA. AL IRSE OSHUN, EL AWO SALIO  DE  SU
ESCONDITE Y FUE A LA MATA DE CAFE MUY CONTENTO YA QUE  HABIA
DESCUBIERTO EL SECRETO QUE MANTENDRIA SU VICIO.
AL  VERLO OZAIN LE DIJO: ESTABAS OYENDO MI CONVERSACION  CON
OSHUN  SOBRE LA MATA DE CAFE, POR ESO AHORA LO UNICO QUE  TE
SALVA ES PROMETERME NO TOMAR MAS CAFE PORQUE SI NO TE MATO.
EL  AWO HIZO ESTA PROMESA PARA QUE OZAIN NO LO MATARA.  PERO
MUGAGA  EYA AWO NO SE HABIA DADO CUENTA QUE UNA GATA QUE  EL
TENIA  EN  SU CASA, LA CUAL SE LLAMABA OLOTENSHE,  LO  HABIA
SEGUIDO Y CUANDO ESTE FUE A RESPONDER A OZAIN, SE TRANSFORMO
EN ESPIRITU DE IYA TOBI LA CUAL LE DIJO: "SIEMPRE HE  ESTADO
EN  TU CASA CUIDANDOTE Y EN LO QUE OZAIN DICE  TIENE  RAZON,

TIENES  QUE  PROMETERLE EN SERIO QUE MAS NUNCA VAS  A  TOMAR
CAFE".
EL AWO HIZO ESTA PROMESA PARA QUE OZAIN NO LO MATARA Y  ESTE
LE  DIJO: MIRA TE DOY ESTE OTRO SECRETO PARA QUE VIVAS Y  LE
ENSEÑO LA MATA DE PIMIENTA GUINEA (IGI ATAYEYE). Y LE  DIJO:
SU  FRUTO  SIEMPRE LO COGERAS PARA QUE TE DES  OBORI  Y  ASI
NUNCA  TE  FALTARA  PARA  VIVIR Y A  TU  MADRE  TIENES   QUE
ATENDERLA, PUES SU SOMBRA SIEMPRE ESTARA EN TU CASA EN FORMA
DE OLOTENSHE Y ASI VIVIRAS BIEN. TO IBAN ESHU.

NOTA: POR ESO EL DUEÑO DE STE SIGNO DE IFA  NO TOMA CAFE,
      PORQUE ESTE LO MATA LENTAMENTE, SIN  DARSE  CUENTA.
      NACIO EL SECRETO DE ATEYEYE, LA PIMIENTA DE GUINEA,
      PARA ROGARSE LA CABEZA CUANDO EL AWO  SE  ENCUENTRE
      ENFERMO O SIN FUERZAS. SE RUEGA LA LERI CON 16 ATARE
      YEYE (PIMIENTA DE GUINEA) PARA REFORTIFICARSE Y
      MANTENER LA SLUD.
      OZAIN PERDONO A OSHUN PORQUE ELLA CADA VEZ QUE RECOGIA
      LAS HIERBAS LE LLEVABA SU DERECHO.


3.- CUANDO OSHUN ESTABA ENFERMA DEL ESTOMAGO.
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PATAKIN:
OSHUN ESTABA ENFERMA DEL ESTOMAGO Y FUE A CASA DE  ORUNMILA,
QUIEN  LE  VIO ESTE IFA Y LE MANDO A BUSCAR  CIERTAS  YERBAS
PARA CURARALA.
OSHUN SALIO Y POCO DESPUES LLEGABA A UN CAFETAL Y SE PUSO  A
RECOGER  CAFE Y OZAIN QUE ESTABA DURMIENDO, CON SU BRAZO  EN
LA  CABEZA,  AL SENTIR EL RUIDO, SE DESPERTO, LA  VIO  Y  LE
DIJO:  NO COJAS DE ESE QUE ESTA ENVENENADO. PERO  EL  MARIDO
QUE LA SEGUIA, VIO LA ESCENA Y OZAIN QUE LO VIO, LO LLAMO  Y
LE  DIJO:  HAS VISTO TODO, PERO YA QUE  LA  SORPRENDISTE  NO
PUEDES HABLAR NADA DE ESTO.

NOTA: LA PERSONA SORPRENDE ALGO O LA SORPRENDER A ELLA.

4.- EL HOMBRE QUE QUERIA MORIR.
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PATAKIN:
ESTE ERA UN HOMBRE QUE QUERIA MORIR Y TENIA COLGADO UN GUIRO
EN  SU CUELLO, DONDE TENIA LOS SECRETOS QUE OLOFIN LE  HABIA
ENTREGADO PARA QUE LOS REPARTIERA AQUI EN LA TIERRA.
CIERTO DIA EL HOMBRE, PRESINTIENDO QUE SE IBA A MORIR SE FUE
PARA  EL MONTE Y ALLI SE ACOSTO. EN ESTO SE LE PRESENTO  UNA
IMAGEN: OLOFIN, QUIEN LE PREGUNTO: USTED DESEA MORIRSE?.  SI
LE  CONTESTO  EL HOMBRE. OLOFIN LE DIJO: YO TE HE  DADO  LOS
SECRETOS  QUE  UD.  GUARDA  EN  ESE  GUIRO,   PARA  QUE  LOS
REPARTIERA  A LA GENTE Y USTED NO LO HA HECHO.  PUES  CUANDO
TERMINE  DE  REPARTIR EL ULTIMO DE ESOS SECRETOS,  YA  PODRA
MORIRSE.

NOTA: LA PERSONA SABE MAS DE LA CUENTA Y HAY VECES QUE DESEA
      LA MUERTE. VE SOMBRAS.


 
5.- EL HOMBRE QUE REPARTIO EL PODER.
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PATAKIN:
CIERTA VEZ SE LE APARECIO EN EL CIELO A OLFIN, EL HOMBRE QUE
TENIA  EN SU PODER EL SABER Y LE DIJO: MIRE, PADRE  MIO,  HE
TRAIDO PARA ACA EL SABER Y NO HE DEJADO NADA EN LA TIERRA.
OLOFIN  LE RESPONDIO: YO MANDE EL SABER PARA LA TIERRA  PARA
EL BIEN DE TODOS Y AHORA UD. VIENE CON ESTO. BUENO,  REGRESA
A LA TIERRA NUEVAMENTE Y HAS BUEN USO DE ESE PODER.
EL  HOMBRE REGRESO A LA TIERRA MUY DECEPCIONADO,  PORQUE  EL
CREIA QUE HABIA HECHO UNA COSA MUY GRANDE.
UNA VEZ QUE LLEGO A LA TIERRA, REPARTIO EL PODER ENTRE TODOS
LOS HOMBRES.

NOTA: AQUI ES DONDE LA MUERTE TIENE SU TRONO Y SU CORONA.
      AQUI ES DONDE LA MUERTE ES SU SOBERANO.


6.- IFA CONOCE TODAS LAS COSAS DEL MUNDO.
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REZO: IFA NI ORISHA ADIFAFUN MOKELU AWO BOROKOTON KUTUN
      EGGUN NILE LODAFUN ORUNMILA KAFEREFUN ORISHA ELEGBA.

EBBO: ADIE MEYI, UNA TINAJA, 16 CARACOLES, GBOGBO TENUYEN,
      DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
EN LA TIERRA NILE CUANDO LOS ANCESTROS MORIAN ERA  NECESARIO
IR A VER A BOROKATON QUE ERA EL HECHICERO QUE SE DEDICABA  A
TRAFICAR CON LOS MUERTOS COMO SI FUERA UNA PITONISA.
ELLOS UTILIZABAN UNA TINAJA QUE DECIAN QUE TENIA EL  SECRETO
DEL CIELO.
CUANDO UN HOMBRE MORIA LA FAMILIA IBA CON LAS DOS ADIE A VER
AL HECHICERO EL CUAL TRABAJABA Y LA VOZ DEL DIFUNTO SALIA DE
LA  TINAJA. TAMBIEN CUANDO NACIA UN NIÑO, PARA CONOCER  CUAL
ERA  SU  MUERTO PROTECTOR SE HACIA LO MISMO, PERO  HABIA  UN
HOMBRE LLAMDO GOGO QUIEN LE DIJO AL OBA DE ESA TIERRA QUE UN
HOMBRE  LLAMADO MOKOBI CONOCIA UN SISTEMA LLAMDO IFA QUE  LO
ADIVINABA TODO.
EN AQUELLOS AÑOS SE PRESENTO UN GRAN DESASTRE DE LA  NATURA-
LEZA, NO LLOVIA Y NO HUBO HECHICERO QUE LO LOGRARA. ENTONCES
SE  LLAMO A ESE HOMBRE QUE ERA MOKOBI AWO, EL QUE LE VIO  AL
OBA  ESTE IFA Y LE MARCO EL EBBO NECESARIO Y LA LLUVIA CAYO,
CON LO CUAL DEMOSTRO QUE IFA ES ADIVINO DE VERDAD.
UN  DIA EL FUE LLAMDO A LA CORTE PARA EXPLICAR SUS  CONOCI-
MIENTOS. EL DIJO: QUE LO PRIMERO QUE TODO, LO NIÑOS (HEMBRAS

O MACHOS) DEBIAN SER PRESENTADOS AL AWO A LOS TRES MESES DEL
NACIMIENTO  PARA ADIVINAR CUAL ERA SU ANGEL DE LA  GUARDA  Y
GUIA PROTECTOR.
EL  EXPLICO  QUE  IFA TENIA 16 SECRETARIOS  DE  OLORUN.  QUE
CUANDO  EL  VA  A CREAR ALGO, EL USA  ESOS  16  SECRETARIOS,
ADEMAS  CADA SECRETARIO TIENE 16 SUBALTERNOS, QUE  CADA  UNO
TRAE UNA COSA DISTINTA, QUE CADA IFA ES DUEÑO DE SU  LENGUA-
JE.
IFA CONOCE TODAS LAS HISTORIAS DEL MUNDO; DEL CIELO Y DE  LA
TIERRA,  DOMINA LOS SACRIFICIOS, ABRE LAS PUERTAS DEL  CIELO
PARA QUE SE VEA LA VERDAD; QUE CADA COSA QUE ES FELIZ EN  LA
TIERRA, LO ES FELIZ PRIMERO EN EL CIELO, GRACIAS A ELEGBA  Y
A IFA.


7.- ORUNMILA SE HIZO DUEÑO DE LA CIUDAD.
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PATAKIN:
ORUNMILA  LLEGO  A UNA CIUDAD  DONDE LO RECIBIERON  A  TIROS,
SALIENDO  PRECIPITADAMENTE DE ALLI. CUANDO ORUNMILA  LLEGO  A
SU  CASA  SE HIZO OSODE VIENDOSE ESTE IFA, DONDE  MARCO  EBBO
CON:  AKUKO,  TAMBORES  Y  DEMAS INGREDIENTES  Y  QUE  CUANDO
TERMIRA EL EBBO, COGIERA EL TAMBOR Y FUERA A ESA CIUDAD Y  LO
EMPEZARA A TOCAR.
CUANDO  ORUNMILA ENTRO EN LA CIUDAD TOCANDO EL TAMBOR  Y  LA
GENTE  LO OYO EMPEZARON A  BAILAR  ABRIENDO LAS PUERTAS,  HA-
CIENDOSE ORUNMILA DUEÑO DE LA CIUDAD.


8.- EL COMERCIO DE OBATALA.
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PATAKIN:
OBATALA  TENIA  UN  COMERCIO Y NO VENDIA  NADA,  PORQUE   SU
ENEMIGO  CON  LAS MISMAS MERCANCIAS QUE LE  HABIA  ROBADO  A
OBATALA,  HABIA  ESTABLECIDO CERCA DEL  MISMO  LUGAR,  IGUAL
NEGOCIO,  ROBANDOLE TODA LA CLIENTELA. UN HIJO DE  BABA  QUE
VIO LO QUE PASABA QUISO TOMAR VENGANZA POR SUS MANOS PERO EL
ENEMIGO  DE  ESTE  AL ENTERARSE, LE PREPARO  UNA  TRAMPA,  Y
CUANDO  EL  HIJO  DE BABA FUE A CASTIGAR AL  ENEMIGO  DE  SU
PADRE, CAYO EN LA TRAMPA Y LO MATARON.

 
9.- CUANDO OSHUN TUVO QUE RECONOCER A ORISHAOKO.
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REZO: ORISHAOKO ABURE NI  SHANGO  ARE  LESE KAN ATI OLUFINA
      UNLO SHONSHON OGGUN ORISHAOKO AFEFE  IKU UNRYN SHANGO
      ARA UMBO NI SHANGO TIYA TIYA ONI YEMAYA OKU KEFEREFUN
      OSHUN OMI DUN DUN ASHIRI LODAFUN ORUNMILA.



EBBO: AKUKO MEYI FUN FUN, EYELE MEYI FUN FUN, GBOGBO EKO,
      EKU, EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.

SUYERE: OMO IFA ODARA OMO ORISHAOKO OMO ODARA.

PATAKIN:
ORISHAOKO ERA MAYOR QUE SHANGO (AMBOS ERAN HERMANOS).  ELLOS
SALIERON  JUNTOS  A  RECORRER EL MUNDO,  PERO  ORISHAOKO  SE
LESIONO UN PIERNA Y SHANGO LO LLEVO CARGADO.
COMO0  SHANGO TENIA QUE IR A LA GUERRA, DEJO A ORISHAOKO  EN
LA TIERRA IRAWO Y PARTIO RUMBO AL COMBATE.
ORISHAOKO SE DEDICO A SEMBRAR Y HACIA SUS PRENDAS, PRESENTES
DE  ISHU, AWADO, EPO, ETC A OYA, LA DUEÑA DE LA  PLAZA.  LAS
COSECHAS  ABUNDANTES  PERMITIERON ABASTECER AL  EJERCITO  DE
SHANGO, LO QUE LE GANO MUCHA ADMIRACION Y ADMIRADORES.
LLEGO  EL  MOMENTO EN QUE SHANGO NO TENIA  MAS  TIERRAS  QUE
CONQUISTAR Y TUVO QUE ACABAR LA GUERRA. LA GENTE DEL  PUEBLO
CADA VEZ QUE SHANGO LLEGABA DECIAN: CUIDADO, VIENE LA GUERRA
DE  NUEVO, Y SE ESCONDIAN. UN DIA LLEGO SHANGO AL PUEBLO  DE
IRAWO Y CELEBRARON UN GRAN HOMENAJE EN LA PLAZA. ESTE  PENSO
QUE ERA PARA EL, PERO RESULTO QUE ERA PARA ORISHAOKO.
YEMAYA  QUE ODIABA A ORISHAOKO, PORQUE ESTE LA HABIA  BOTADO
DE  SU LADO PORQUE ERA BRUJA, Y LE HABIA MATADO A  SUS  ADIE
ORIYA (GALLINA GRIS), QUE ERA LA BASE DE SUS HECHICERIAS, SE
PUSO A PINCHAR A SHANGO CONTRA ORISHAOKO.
CUANDO  EL HOMENAJE ESTABA EN SU APOGEO, LLEGO SHANGO  Y  AL
VER  A ORISHAOKO LES DIJO: USTEDES HOMENAJEAN A ESTE QUE  ES
MUY FLOJO. YO TUVE QUE CARGARLO HASTA AQUI.
ORISHAOKO  LE RESPONDIO: NO ME OFENDAS MI  HERMANO,  PRIMERO
PORQUE  YO SOY MAYOR Y SEGUNDO SIN LA COMIDA QUE MANDE A  TU
EJERCITO NO HUBIERAS PODIDO GANAR LAS GUERRAS.
SHANGO  FURIOSO,  LEVANTO LA MANO Y DE UN  GOLPE  DERRIBO  A
ORISHAOKO.
ENTONCES OGBE DI QUE ERA AWO DE ESE PUEBLO, LE DIJO A SHAN-
GO:  ERES INJUSTO, A ORISHAOKO TU LO CARGASTE NO POR  FLOJO,
SINO  POR UNA HERIDA QUE TENIA EN EL TALON Y EN LA  RODILLA,
POR UN EBBO QUE NO HIZO. DESPUES QUE TU LO DEJASTE  EL  HIZO
EBBO  Y TIENE SUS BASTON DE SU ANTEPASADO OSUN Y  EL DESPUES
LUCHO POR TI, TRABAJANDO DIA Y NOCHE, PARA ALIMENTARTE A  TI
A TU PUEBLO Y A TU EJERCITO.
SHANGO ABOCHORNADO, SE ABRAZO A SU HERMANO, LE PIDIO  PERDON
Y LE DIJO: PARA QUE SE SEPA QUE ERES IGUAL QUE YO; FUERTE  Y
PODEROSO,  TE ENTREGO ESTO. Y DANDO UNA PATADA EN EL  SUELO,
CAYO  UN RAYO, DANDOLE A ORISHAOKO UNA ODU-ARA EN  SEÑAL  DE
PODER Y ALIANZA.
Y  DESDE  ENTONCES SHANGO RECONOCE A ORISHAOKO  Y  ESTE  USA
ODU-ARA.

NOTA: EN OGBE DI ES DONDE SHANGO PROTEGE DE GRATIS A LA
      PERSONA.
      SE HACE UN INSHE OZAIN, CON EL PAJARO PREFERIDO DE
      SHANGO, QUE ES EL MAYITO.


METODO SECRETO PARA CURAR UNA ENFERMEDAD REPENTINA Y SERIA.
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EL  BABALAWO EN ESTE CASO, COGE 16 ATARE, SE LOS PONE EN  LA
BOCA  Y MIENTRAS MASTICA VA RECITANDO LA SIGUIENTE ORACION:

1- AKELEYA AKELEYA: UN ESPIRITU EL CUAL APRIETA AL HOMBRE
                    POR LA GARGANTA Y CORTA LA RESPIRACION.

2- AKELE BOSSA: UN ESPIRITU QUE CAUSA ENFERMEDAD EN LA VISTA

3- AKUTO BARUN: UN ESPIRITU QUE MOLESTA A LAS PERSONAS EN-
                FERMAS.

4- AMURO FASHOGUERE: UN ESPIRITU QUE MOLESTA A LAS PERSONAS,
                     CONOCIDO COMO ANYONU EL CUAL CAUSA DE-
                     LIRIO.

5- AMULO PASHEYE: ESPIRITU QUE CAUSA DOLORES FUERTES EN EL
                  VIENTRE.

6- OJOBO LORO: ESPIRITU QUE CAUSA SERIOS DOLORES DE CABEZA.

7- ABILLETE ASHO ROMUYANAYAN: ESPIRITU QUE TIENE CUCHILLAS
                              FILOSAS EN LAS ROPAS Y CAUSA
                              DOLORES DE ESPALDA.

8- ASANTETE MOFARAPA: ESPIRITU QUE SE VE DE NOCHE EN ROPA
                      BLANCA TAMBIEN CONOCIDO CON EL NOM-
                      BRE DE EROBO. AFECTA A LOS NIÑOS.

9- ALOMO ARO NIYEYE ESHUKU: ES LA  MADRE  DE LOS MALIGNOS,
                            ELLA NO TIENE DAÑOS,  PERO  SE
                            LE INVOCA PORQUE SUS HIJOS  IE-
                            NEN TODOS AL NOMBRE DE LA MADRE.

10- ARUN PASHE IREKE: ES ESPOSO DE LA ANTERIOR Y PADRE DE
                      LOS SERES MALIGNOS. SI A EL NO SE LE
                      INVOCA, LA PERSONA ENFERMA MUERE.
                      TAMBIEN SE LE INVOCA CUANDO ES NECE-
                      SARIO PARA EL DAÑO DE SUS HIJOS.

11- ISHUKU DEN LEYEMI: MALDAD ALEJATE DE MI ESPALDA. CUAN-
                       DO A ESTA SE LE INVOCA, EL ESPIRITU
                       MALIGNO ABANDONA EL CUERPO DEL HOM-
                       BRE ENFERMO.

12- BI EBURANIA BEDE
    ETI OMI APEYENDA: ES EL GRAN MALIGNO, EL CUAL VIENE AL
                      BANCO DEL RIO Y VA DETRAS DE LA PERSO-
                      NA. EL ES EL MAESTRO DE LOS MAESTROS
                      DE TODOS LOS SERES MALIGNOS. SI EL ES
                      LLAMDO POR LOS OTROS ESPIRITUS, EL
                      VIENE A LOS BANCOS MAS DISTANTES DEL

                      RIO ARENKENKEN, EL CUAL ES LLAMADO EL
                      RIO DEL CIELO. SI EL CRUZA POR EL LU-
                      GAR CERCA DEL HOMBRE ENFERMO, ESTE
                      MUERE.

CUANDO  EL  AWO TERMINA LA INVOCACION COGE LOS ATARE  Y  LOS
COLOCA EN LA LERI DE LA PERSONA ENFERMA.


10.- CUANDO TRATARON DE DESMORALIZAR A OSHUN.
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PATAKIN:
EN ESTE IFA TRATARON DE DESMORALIZAR A OSHUN EN UN TAMBOR  Y
SUS  ENEMIGOS  ADMIRADOS POR SU BELLEZA Y  HERMOSURA  SE  LE
ABALANZARON Y LA DESNUDARON. OSHUN IMPLORO A YEMAYA PARA QUE
LA SALVARA Y LE DIERA ROPAS CON ESTE SUYERE:

"ADE ASESU AKI YEMAYA AKOTA KUELESE ODA ADE ASESU WERE WERE
ASHE EWE".

Y YEMAYA ASESU LA CUBRIO CON LINO, SALVANDOLA DE LA DESMORA-
LIZACION QUE SUS ENEMIGOS QUERIAN.

POR ESO ES QUE EN RIO HAY LINO, IGUAL QUE EN EL MAR.


11.- CUANDO EL CANGREJO MATO AL MAJA.
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PATAKIN:
EL CANGREJO FUE A CASA DE OBATALA Y BEBIO DE SU SAMBUMBIA  Y
DESPUES  QUE  ACABO DE TOMARLA NO LE PAGO Y SE FUE  PARA  SU
CASA.  VINO EL MAJA BEBIO LA SUYA Y LE PAGO.  DONDE  OBATALA
DIJO: AY HIJO, SI TODOS FUERAN COMO TU!. PREGUNTOLE EL  MAJA
LO  QUE PASABA Y BABA LE CONTO LO QUE LE HABIA SUCEDIDO  CON
EL  CANGREJO.  ENVIANDOLE ACTO SEGUIDO POR UN  TRILLO  DONDE
ENCONTARARIA AL CANGREJO.
EL  CANGREJO AL VER AL MAJA LE PREGUNTO QUE LE PASABA, Y  EL
MAJA  LE  CONTESTO, QUE VENIA A COBRARLE EL  DINERO  QUE  LE
DEBIA  A  OBATALA, PORQUE LO QUE HABIA HECHO CON EL  ERA  UN
ABUSO.
AL  ENTRAR A LA CUEVA EL CANGREJO COGIO POR EL  PEZCUEZO  AL
MAJA Y LO AHOGO Y COMO EL TENIA VARIAS SALIDAS EN SU  CUEVA,
SALIO  POR OTRO LADO Y SE FUE A CASA DE BABA Y LE DIJO:  ESE
QUE TU MANDASTE A MI CASA LO MATE.


12.- CUANDO OSHUN SE ENFERMO.
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PATAKIN:
OSHUN  VIVIA CON OGGUN, Y SE ENFERMO DEL ESTOMAGO Y  ORUNMILA

TUVO  QUE HACER EBBO CON: TRAMPAS, EKU, EYA, EPO Y  AKUKO,  Y
QUE DESPUES DEL EBBO PUSIERA LA TRAMPA EN LOS RINCONES DE  LA
CASA.
OGGUN TENIA UN HIJO QUE ERA MAJA, Y ESTE SIN SER VISTO SALIO
A  COMER  EL  MILLO Y CUANDO REGRESABA TOMANDO  AGUA  EN  LA
TINAJA  DE OSHUN, COMO OSHUN NO COMIA MILLO PORQUE LE  HACIA
DAÑO,  EL MAJA BEBIENDO AGUA DE SU TINAJA LA  TENIA  ENFERMA
DEL ESTOMAGO.
OSHUN PUSO LAS TRAMPAS Y EL MAJA ANTES DE SALIR A COMER PASO
POR  DEBAJO  DE  ELLAS PERO CUANDO REGRESO,  MAS  GORDO,  AL
ENTRAR EN LA TRAMPA NO PUDO PASAR Y SE TRABO, Y FUE TANTO LO
QUE HALO QUE EL MISMO SE AHORCO.


13.- CUANDO ORISHAOKO SE CASO CON OLOKUN.
     -----------------------------------

PATAKIN:
HUBO UN TIEMPO EN QUE ORISHAOKO NO TENIA MUJER Y  SE  ENCON-
TRABA  SOLO, ACOMPAÑADO DE UN CARRETON Y UN CABALLO  CON  LO
QUE SE BUSCABA SU SOSTEN. ESTE TENIA UNA SIEMBRA  DE  CHIRI-
MOYAS, PERO COMO SE ENCOTRABA SOLO SE DEDICO A BUSCARSE  UNA
MUJER.  EN  ESE TIEMPO LA TIERRA ERA INVADIDA  POR  EL  MAR;
PUESTO  QUE  ESTE NO TENIA ZONA VEDADA SE INTERNABA  EN  LOS
DOMINIOS  DE ORISHAOKO, QUE ERA LA TIERRA, LOS  TRANSPORTES,
LOS CABALLOS Y LO BARCOS.
CIERTO  DIA CUANDO ORISHAOKO CAMINABA POR LA ORILLA DEL  MAR
VIO A UNA MUJER EXTRAORDINARIAMENTE BELLA Y SE QUEDO PROFUN-
DAMENTE  ENAMORADO  DE  ELLA. AL OTRO DIA FUE  DE  NUEVO  Y
COMENZO  A  ENAMORARLA PERO ESTA LE DIJO: MIRA YO  ME  LLAMO
AGNA ERI Y NO HE PENSADO EN CASARME TODAVIA PORQUE TENGO  UN
DEFECTO  QUE  ME  LO IMPIDE; Y EL LE DIJO:  NO  ME  IMPORTA;
ENTOCES  ELLA LE CONTESTO: ESTA BIEN; PERO VAMOS A HACER  UN
PACTO  Y  ES  QUE TU NUNCA ME DIGAS MI  DEFECTO  PORQUE  NOS
SEPARARIAMOS.
ESTA  MUJER  TENIA UN DEFECTO EL CUAL LA HABIA  HECHO  VIVIR
SOLA  ALEJADA  DEL MUNDO, PENSANDO QUE ALGUIEN SE  LO  PODIA
DECIR POR LO CUAL ELLA SE IBA A ABOCHORNAR. AGNA ERI ERA UNA
MUJER  MUY LINDA DE CARA, PERO SU CUERPO  ERA  COMPLETAMENTE
DEFORME, TENIA UNA PIERNA FLACA Y OTRA GRUESA, LE FALTABA UN
SENO,  TENIA  VARIAS PELOTAS EN SU VIENTRE; EN  FIN  QUE  SU
CUERPO ERA VERDADERAMENTE UNA RUINA.
ORISHAOKO SE ENCONTRABA PROFUNDAMENTE ENAMORADO DE AGNA  ERI
PUESTO QUE ESTA MUJER TENIA UN MAGNETISMO SOBRENATURAL, TODO
EL QUE LA MIRABA SE QUEDABA PROFUNDAMENTE ENAMORADO DE ELLA.
OLOFIN VENIA OBSERVANDO MUY DE CERCA ESTAS RELACIONES, Y  UN
DIA  MANDO  A BUSCAR A ORISHAOKO Y A AGNA ERI  Y  LES  DIJO:
USTEDES  TIENEN QUE CASARSE PUESTO QUE ESTA SEÑORA DE  QUIEN
TU  ESTAS  ENAMORADO  ES MI ESPOSA EN LA TIERRA,  Y  POR  SU
DEFECTO  YO LE CONSTRUI UN REINADO APARTE DE LA TIERRA  PARA
QUE  ELLA  NO  TUVIERA QUE PASAR PENAS  NI  SACRIFICIOS,  NI
HUBIERA  NADIE QUE LA ABOCHORNARA. LE DI SU REINO, BAJO  LAS
PROFUNDIDADES  DEL MAR, ASI QUE TU PROMETEME NO  ECHARLE  EN

CARA LO QUE HOY TE CUENTO.
AFEFE IKU, NO PUSO NINGUN OBSTACULO Y JURO ANTE OLOFIN NUNCA
ECHARLE  EN CARA A AGNA ERI SUS DEFECTOS, Y ASI EMPEZARON  A
VIVIR JUNTOS.
DURANTE LOS PRIMERO TRES AÑOS TODO MARCHABA PROSPERO Y FELIZ
PARA  EL  MATRIMONIO  Y DECIDIERON PONER UN  NEGOCIO  EN  LA
PLAZA.
AFEFE IKU TRABAJABA Y SEMBRABA MAIZ Y FRIJOLES CABALLERO,  Y
SE LOS LLEVABA A AGNA ERI, LA QUE DURANTE EL DIA LOS  VENDIA
EN  LA PLAZA; PERO CIERTO DIA, AFEFE IKU, CUANDO IBA  EN  SU
CARRETON  PARA  LA PLAZA SOSTUVO UNA DISCUSION QUE  LE  HIZO
ROMPER  EL  PACTO QUE HABIA HECHO CON OLOFIN,  OFENDIENDO  A
AGNA ERI DICIENDOLE TODOS SUS DEFECTOS. ESTA MUJER FUE TANTO
EL  BOCHORNO  QUE PASO QUE SE TRANSFORMO EN  MUERTA;  EN  SU
ROSTRO SE REFLEJARON LAS HUELLAS DEL PROFUNDO DOLOR Y  PENAS
POR  EL HOMBRE QUE ELLA HABIA ESCOGIDO POR MARIDO  QUIEN  LE
HABIA   ECHADO  EN  CARA  PUBLICAMENTE  LO  QUE  ELLA   TAN
CELOSAMENTE HABIA OCULTADO, Y LE DIJO: MIENTRAS EL MUNDO SEA
MUNDO TE DETESTARE Y VIVIRAS SEPARADO Y LEJOS DE MI, Y  CADA
VEZ  QUE  TENGA DESEOS ME PASEARE POR TUS DOMINIOS  Y  NUNCA
MENCIONARE  TU NOMBRE, TODOS TENDRAN QUE ROGARME  Y  PAGARME
TRIBUTOS  Y  CONTRIBUCIONES, UN ODDUN Y SALVARE A  TODOS MIS
HIJOS, NOMBRARE UN PORTERO PARA QUE RECIBA A LOS HIJOS DE LA
TIERRA, Y A TI ORISHAOKO TE CASTIGARE CON TU PROPIA ARMA.
TUS  ANIMALES TE ATACARAN, TU TIERRA SE VOLVERA HOSTIL,  TUS
HIJOS NO SERAN TUYOS, NO PODRAS RECOGER EL FRUTO QUE CULTI-
VAS Y PISARAN TU TIERRA.
ENTONCES  OLOFIN DESATO UNA SEQUIA GRANDE, LAS  COSECHAS  SE
MORIAN,  EL GANADO SUCUMBIA DE SED, LA TIERRA SE  AGRIETABA,
EL  CABALLO  CON QUE ORISHAOKO LABRABA NO  QUERIA  TRABAJAR.
ENTONCES  ORISHAOKO  RECOLECTO FRUTAS DE TODAS  LAS  CLASES,
ALGUN  PAJARO,  UN PUERCO, CONTRUYO UNA BARCA,  LE  PAGO  EL
DERECHO  AL PORTERO DE OLOFIN, REGANDOLO EN EL MAR;  DESPUES
FUE  A  LA  PLAZA, COGIO TODOS LOS SOBRANTES  DE  COMIDAS  Y
DESPERDICIOS,  UN POCO DE BASURA Y CON DOS GALLOS SE LO  DIO
AL  POZO, Y DESPUES LE OFRECIO LOS BUEYES QUE EL TENIA,  UNO
PARA OLOFIN Y ASI PUDO EVITAR UNA EPIDEMIA MUY GRANDE EN  LA
TIERRA.

OLOFIN LO PERDONO Y LE DIJO: DESDE HOY TU SERAS EL DUEÑO  DE
LAS  SIEMBRAS Y LOS MEDIOS DE LABRANZA, Y LA TIERRA  SIEMPRE
VIVIRA SEPARADA DEL MAR.


14. EL CAMUFLAJE.
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REZO: IYALEMI BOROTITI OLITON OMO ABAN SHARA GUARA OLA
      ADIFAFUN UMBATIL ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, AKOFA META, DEMAS INGREDIENTES,
      OPOLOPO OWO.


PATAKIN:
ERAN TRES CAZADORES QUE SIEMPRE SALIAN JUNTOS, PERO  CAZABAN
MUY  POCO,  Y  PIEZAS PEQUEÑAS.  ELLOS  USABAN  PARA   CAZAR
ESCOPETAS  MIENTRAS  OGBE  DI, CAZABA CON  AKOFA  Y   CAZABA
MUCHO, POR CUYA RAZON LOS OTROS CAZADORES LE TENIAN ENVIDIA.
AL  FRENTE DEL ILE DE OGBE DI, HABIA UNA MATA MUY COPOSA,  Y
UN  VECINO  LE HABIA PEDIDO PERMISO PARA COGER  UNOS  GAJOS,
PERO COGIO MUCHOS Y NO SE LOS PUDO LLEVAR TODOS DE UNA  VEZ,
Y  AL  DIA SIGUIENTE VINO CON UN CARRETON Y NO SE  LOS  PUDO
LLEVAR TAMPOCO, Y POR ELLO QUEDO CAMUFAGEADO EL ILE DE  OGBE
DI.
PASARON POR ALLI LOS TRES CAZADORES CONTRARIOS Y MUY MOLES-
TOS,  Y SIN SABER QUE AQUEL ERA EL ILE DE OGBE  DI  DIJERON:
HOY MATAMOS A OGBE DI SI LO ENCONTRAMOS; OGBE DI OYO ESTO  Y
SE PREPARO Y CUANDO VINIERON DISPARO SU AKOFA Y TUMBO A UNO.
AL VER ESTO LOS OTROS SALIERON HUYENDO.

NOTA: OGBE DI ES MUY INTELIGENTE, Y POR ESO TIENE MUCHOS
      ARAYES EN SUS NEGOCIOS, POR SU INTELIGENCIA, SUERTE Y
      HABILIDAD. QUE TENGA CUIDADO QUE LO ESTAN VELANDO,
      DISFRACE LA PUERTA DE SU ILE, PARA QUE NO LO CONOZCAN.
 

15.- CUANDO LE ROBARON LA EYA A ELEGBA.
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EBBO: UNA EKU, UN CESTICO, UNA HOJA DE PALMA, DEMAS INGRE-
      DIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
OBATALA,  ORUNMILA Y ELEGBA TENIAN SUS MUJERES Y VINO UNA  A
REGISTRARSE  Y  LE SALIO ESTE IFA Y LAS  MUJERES  FUERON  AL
CIELO  A HACER LA ROGACION, UNA A BUSCAR EL TABLERO,  UNA  A
BUSCAR  EL BATON Y LA OTRA A BUSCAR EL EPO. HABIA QUE  HACER
LA  ROGACION  Y FALTABA EL EYA Y EL UNICO QUE LO  TENIA  ERA
ELEGBA, PERO OBATALA Y ORUNMILA TEMIAN ROBARASELO, PORQUE AL
QUE ROBARA EN AQUELLA TIERRA, LE DABAN UN CASTIGO MUY  GRAN-
DE.
ELEGBA FUE A BUSCAR A SU MUJER Y MIENTRAS TANTO, LE  ROBARON
EL PESCADO Y CUANDO REGRESO Y NOTO LA FALTA COMENZO A GRITAR
QUE OBATALA Y ORUNMILA LE HABIAN ROBADO.
ELLOS  COMENZARON  A HACER EL EBBO DE LA EKU Y LA  CANASTA Y
CUANDO  FUERON A PRENDERLO, ELLOS DIJERON: "ESTE SEÑOR  ESTA
EQUIVOCADO,  NOSOTROS  LO  QUESTAMOS HACIENDO  ES  ESTO".  Y
ENSEÑARON LA CANASTA CON LA EKU DENTRO Y ASI GANARON.


16.- CUANDO OGBE DI SE CREIA EL MAESTRO DEL MUNDO.
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REZO: OGBE DI ADIFAFUN OGBEN AIYE LARA NI OKUTA AYALORUN
      KAFEREFUN ELEGBA.


EBBO: EYELE MEYI, AKUKO MEYI, GBOGBO TENUYEN, DEMAS INGRE-
      DIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
OGBE  DI ERA UN HOMBRE AL QUE OLOFIN HABIA CONSAGRADO,  PARA
QUE FUERA EL HOMBRE MAS SABIO DEL MUNDO Y ADEMAS,  ENCARGADO
DE  REPARTIR EL SABER POR EL MUNDO. ENTRE LOS HOMBRES,  OGBE
DI  ENSEGUIDA  FUE  RODEADO POR LAS  PERSONAS  QUE  DESEABAN
OBTENER  SABIDURIA  Y EL LES FUE ENSEÑANDO EL  ARTE  DE  LAS
CIENCIAS Y EL ORACULO.
PASADO CIERTO TIEMPO, OLOFIN CREYO QUE YA LA MISION DE  OGBE
DI ESTABA CUMPLIDA EN LA TIERRA Y SE PRESTO A LLAMARLO A  SU
LADO. AL ENTERARSE DE ESTO LO HUMANOS, COMENZARON A  PEDIRLE
A  OLOFIN QUE DEJARA A OGBE DI UN TIEMPO MAS, PUES NO  HABIA
REPARTIDO  AUN  TODOS  LOS  SECRETOS.  ELEGBA  FUE  EL  QUE
INTERCEDIO ANTE OLOFIN Y LE CONCEDIERON UNA PRORROGA A OGBE
DI.
OGBE  DI  AL  VER ESTO, SE CREYO IRRESOLUTO Y  SE  LLENO  DE
SOBERBIA  A  PUNTO DE CREERSE EL MAESTRO DEL MUNDO  Y  VOLCO
TODOS  SUS  SECRETOS EN SUS DISCIPULOS. ENTERADO  OLOFIN  DE
ESTO,  QUISO  SABER  SI YA LA MISION HABIA  TERMINADO  Y  LE
ENCOMENDO A ELEGBA ASISTIR DISFRAZADO A UNA ASAMBLEA DE  IFA
QUE SE CELEBRABA EN CASA DE OGBE DI SOBRE SECRETOS DE IFA.
OGBE  DI  ESTABA  SENTADO EN UNA ESTERA Y CADA  UNO  DE  LOS
DISCIPULOS HABLABA SOBRE LOS SECRETOS DE ODDUN. EN ESTO OGBE
DI SE PARA Y DICE: "VOY A HACER EL RESUMEN SOBRE EL  SECRETO
DE  ODDUN".  Y  COMENZO A HABLAR SOBRE ESTE  TEMA  Y  CUANDO
TERMINO  SU EXPOSICION TODA LLENA DE SABIDURIA  ELEGBA,  QUE
ESTABA  DISFRAZADO,  SE LEVANTO Y LE DIJO:  "SOLO  TE  FALTA
SABER QUE LLEGO YA LA HORA" Y LE ENTREGO LA ORDEN DE OLOFIN.
COMO  OGBE DI YA LO HABIA ENSEÑADO TODO, NADIE LO RECLAMO  Y
TUVO  QUE CUMPLIR LA ORDEN, RETIRANDOSE DE AIYE PARA  AJALO-
RUN.


17.- EL BRAZO DE MAR.
     ---------------

PATAKIN:
EN LA TIERRA DE IFON, HABIA UN BRAZO DE MAR Y HABIA UN  OSHA
QUE  NADIE SE OCUPABA DE EL. ESTE ERA OLOKUN, TODO EL  MUNDO
PASABA POR ALLI Y NUNCA ECHABAN NADA EN EL MAR, HASTA QUE UN
DIA OLOKUN SE MOLESTO Y TODOS LOS QUE SE AVENTURABAN A PASAR
POR ALLI, LAS OLAS SE LOS TRAGABAN.
UN  DIA OBATALA SE DIO CUENTA DE LA FALTA DE ALGUNOS DE  SUS
OMO  Y SE FUE A VER A ORUNMILA, ESTE LE HIZO OSODE Y LE  VIO
ESTE IFA Y LE DIJO: TIENES QUE HACER EBBO CON: GBOGBO TENUYEN
Y  BOTARLO EN EL MAR PARA DARLE UYEN A ESTE, AL  HACER  ESTO
OLOKUN SE IBA RETIRANDO.
ORUNMILA LE DIJO A OBATALA, QUE TODOS TENIAN QUE YOKO  OSHA.
AL  EFECTUARSE  ESTO, DICHO BRAZO DE MAR  SE  FUE  RETIRANDO
HASTA  SECARSE  Y DESPARECER Y DESPUES LAS  GENTES  PUDIERON
PASAR POR ALLI OTRA VEZ.

NOTA: SE DICE QUE ESTE CAMINO ES DE OJUANI SHOBI.


18.- VERSICULO 4-4.
     -------------

REZO: LOMI LESHE EMI BOLO ADIFAFUN ARIWOWO TINSHE OGAN LOSI
      NITI IFA NI ANA EWO SIEJUN KAN ARU OBE KAMABASHO PA
      OFE TOBI OJUN KAMARAN.

EBBO: AKUKO MEYI, EYELE MEYI, DOS ANZUELOS, GBOGBO TENUYEN,
      DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
"TRANQUILAMENTE  YO VOY, FACILMENTE YO REGRESO" (1). FUE  EL
QUIEN LANZO IFA PARA GARFIO (ANZUELO) (2). CUANDO EL HIZO LA
GUERRA CONTRA EL ENREDO ENMARAÑADO (3) ELLOS DIJERON QUE  NO
QUERIAN  REGRESAR  CON LAS MANOS VACIAS.  DOS  PALOMAS,  DOS
GALLOS Y 4000 CORONAS FUE EL SACRIFICIO.
DESDE  ENTONCES EL ANZUELO NO REGRESO CON LAS  MANOS  VACIAS
SIEMPRE QUE EL TRATO DE HALAR ALGO (4).
IFA  DICE QUE ESTAMOS ESTIRANDO NUESTRAS MANOS  QUERIA  ALGO
(5).
IFA  DICE QUE TENEMOS QUE HACER SACRIFICIO AL MENOS  QUE  (A
FIN DE QUE NO HABLEMOS EN VANO) EN LO QUE NOSOTROS  TRATAMOS
DE ALCANZAR, YA SEA UN TRABAJO O ALGUNA OTRA COSA.

(1) ESTO PARECE HACER REFERENCIA A CUANDO SE USA UN  ANZUELO
PARA HALAR ALGO QUE SE HALLA EN EL FONDO.

(2)  UN  ANZUELO TAMBIEN CONOCIDO COMO ARIWE O  AHIGOGO,  EL
CUAL ES HECHO DE UN PEDAZO DE LEÑA BIFURCADO CON LOS AZADO
NES (EL MANGO DE LOS AZADONES) DE LOS YORUBAS).

(3) COMO CUANDO ALGUIEN USA UN ANZUELO PARA TRATAR DE  COGER
ALGO ENREDADO EN UN ARBOL.

(4)  ESTE  VERSICULO  NO EXPLICA PARA QUE  EL  AANZUELO  ES
UTILIZADO, PARA COGER COSAS EN LOS ARBOLES O HALAR COSAS QUE
ESTAN FUERA DE NUESTRO ALCANCE.

(5) COMO ANZUELO.


19.- VERSICULO 4-2.
     -------------

REZO: ONI WIRI YA OGBE DI OLA WIRI YA OGBE DI AKE KUJERI FI
      APASHE OGAN ADIFAFUN LOKUON TINGBE OGGUN LOSI ILU OJO
      LUKOUA NI ORUKE TI ABEJO.

EBBO: ADIE MEYI, $16.80.


PATAKIN:
HOY EL OGBE DI BATALLA MUY CONFUSAMENTE (1), MAÑANA EL  OGBE
DI BATALLA MUY CONFUSAMENTE; EL PAJARO MACHO EN QUE HACE (2)
CON SUS ALAS UNA VIEJA PALMA EN LA QUE TIENE EL ESHU (3)  EN
LA  PUERTA TRASERA, FUE EL QUIEN LANZO PARA LOKUA (EL  TEXTO
DICE LEKUNA, EL REZO DICE LOKUON) CUANDO ESTE FUE A  HACERLE
LA  GUERRA  AL PUEBLO DE SANGRE. ELLOS DIJERON  QUE  UN  SER
INTEGRO  SERA  TRAIDO DE ALLI (4), ELLOS LE DIJERON  QUE  EL
DEBIA SACRIFICAR DOS GALLINAS, 4000 Y 20 CONCHAS MAS (5).
-LOKEUN ES EL NOMBRE QUE SE LE DA AL PENE, CIUDAD DE  SANGRE
ES EL NOMBRE DE LA VAGINA QUE ESTA MENSTRUANDO- EL SACRIFI-
CARA PARA QUE ESTA DESCARGA SE TORNE EN UNA CRIATURA (6).
-Y UN HOMBRE QUIERE TENER RELACIONES CON UNA MUJER QUE  ESTA
 
MENSTRUANDO-. ELLOS SACRIFICARAN; ASI UNA CRIATURA  EMERGERA
DE ESTO.

(1) DESCRITO COMO NEBULOSO O AHUMADO; O SEA LAS COSAS EN QUE
    APARECEN  LAS  COSAS  CUANDO  LOS  OJOS  SON  ABIERTOS Y
    CERRADOS RAPIDAMENTE. OGBE DI ES ES NOMBRE DE ESTA MARCA.

(2) LOS INFORMANTES NO PUDIERON TRADUCIR EL NOMBRE OGAN.

(3) UNA PLANTA NO IDENTIFICADA QUE BROTA EN LA BASE DE  LAS
    VIEJAS PALMAS.

(4) LA REFERENCIA ES EL NOMBRE DE UNA CRIATURA.

(5) AQUI LAS 20 CONCHAS (EKE) SON INCLUIDAS EN UN VERSICULO,
    DONDE NO IMPLICA PENE (EKE).

(6) ES CREENCIA YORUBA QUE EL FLUIDO MENSTRUAL SE TORNA  EN
    EMBRIONES DEL CUAL NACE LA CRIATURA.


20.- VERSICULO 4-IA.
     ---------------

REZO: OGBE DI PERO PARA LA ADIFAFUN KORI ILE TOYAN IWA TOLI
      ENIMI KOYEBU OSHE E IFA NI ALAREME KANTIKOFE EJUN KAN
      ENI.

EBBO: TRES AKUKO, $8.40.

PATAKIN:
"OGBE"  CONSOLIDA GENEROSAMENTE (1) FUE EL QUIEN  LANZO  IFA
PARA  LA CABEZA QUE SE HA ARRODILLADO Y ESCOGIDO SU  DESTINO
(2) Y ENEMIGOS PREVIENDOLO DE COMO EJECUTAR ESTO. IFA  DICE:
QUE EL VE UN MAL DESEO, UN MAL PENSAMIENTO QUE NO QUIERE QUE
EL SALGA BIEN EN LO QUE EL ESTA HACIENDO. IFA DICE QUE EL LO
AYUDARA A CONQUISTAR O VENCER ESE MAL DESEO O MAL PENSAMIEN-
TO. EL DICE QUE EL HARA SACRIFICIO DE TRES GALLOS Y 6000 MAS
20 CONCHAS.

(1) ESTE NOMBRE SIGNIFICA QUE CUALQUIER COSA QUE EL  CLIENTE
DESEA LE SERA OTORGADO.
NOTA: EL JUEGO DE PALABRAS CON EL NOMBRE DE MARCA OGBE DI.

(2) CADA ALMA DE DEJAR LOS CIELOS EN EL MOMENTO DE UN NACI-
MIENTO ES CEREMONIA QUE SE ARRODILLA ANTE DIOS DE LOS CIELOS
PARA ESCOGER SU DESTINO EN LA TIERRA.

 
VERSICULO 4-IB.
--------------
"OGBE" CONSOLIDA GENEROSAMENTE  FUE EL QUIEN LANZO IFA  PARA
LA CABEZA QUE SE HA ARRODILLADO Y ESCOGIDO SU DESTINO (2)  Y
ENEMIGOS PREVIENDOLO DE COMO EJECUTAR ESTO. IFA DICE: QUE EL
VE  UN  MAL DESEO, UN MAL PENSAMIENTO QUE NO QUIERE  QUE  EL
SALGA  BIEN  DE  LO QUE ESTA ENPEÑADO. IFA DICE  QUE  EL  LO
AYUDARA  A  CONQUISTAR O VENCER ESE MAL DESEO.  DESPUES  QUE
CABEZA  HUBO  HECHO  EL  SACRIFICIO  TODAS  SUS  COSAS   SE
ENDEREZARAN  Y  EL CAMINO SERIA CLARO Y EXITOSO  (1).  TRES
GALLOS MAS 20 CONCHAS EN EL SACRIFICIO.

(1) LA TRADICION YORUBA ES TENER UN CAMINO. APARTE DE  ESTA
    SENTENCIA  Y  PEQUEÑAS  DIFERENCIAS EN EL VOCABLO, ESTE
    VERSICULO ES IGUAL AL VERSICULO 4-IA

(2) OWO EYE SON GRANDES CONCHAS USADAS COMO MONEDAS.


21.- VERSICULO 4-3.
     -------------

REZO: IRE, IFA ABI ENU GINI ADIFAFUN OGAN ABI TERI TOME IFA
      OBINI KAWA OME DADA KAGA OMO NA YIO MAJA KI OLOYIN.

EBBO: ADIE MEYI CHU OYA $16.80.

PATAKIN:
LA  CAMPANA  DE IFA TIENE UNA BOCA AGUDA (1). FUE  EL  QUIEN
LANZO  IFA  PARA  UNA MUJER ESTERIL QUIEN FUE  EN  SU  BUSCA
PORQUE NO PODIA TENER HIJOS. ELLOS DIJERON QUE ELLA  TENDRIA
UN  HIJO. DOS RATAS, DOS PESCADOS, DOS GALLINAS, 400 MAS  20
CONCHAS FUE EL SACRIFICIO.
IFA  DICE QUE UNA MUJER ESTA BUSCANDO UN HIJO.  ELLA  TENDRA
UNA  NIÑA CUYO NOMBRE NO SERA CAMBIADO. DADA (2) ES COMO  SE
LLAMARA  AQUEL A QUIEN ESTA FIGURA SEA LANZADA DEBERA  HACER
EL  SACRIFICIO  Y  TAMBIEN SACRIFICAR PARA EL  DIOS  DE  LOS
TRUENOS.
IFA DICE QUE EL VE LA BENDICION DE UNA HIJA QUE SERA  ESPOSA
DE UN ADIVINO.
EL NOMBRE DADA ES DADO A LOS NIÑOS NACIDOS CON UN PROMINENTE
MECHON DE CABELLOS. TALES NIÑOS SON SAGRADOS PARA EL DIOS DE
LOS TRUENOS.


NOTA: NOTE QUE LA MADRE ESTA OBLIGADA A SACRIFICAR AL DIOS
      DE LOS TRUENOS, PESE HABER SACRIFICADO YA PARA EL DIOS
      DE LOS CIELOS.

(1) LA CAMPANA DE IFA ES EL INSTRUMENTO CON  EL  CUAL  LOS
    ADIVINOS GOLPEAN  LA  BANDEJILLA  ANTES  DE COMENZAR A
    CONSULTAR; SU PUNTA PARECIDA A  UN  COLMILLO  ES  AQUI
    TRATADO COMO SU  BOCA PUNTIAGUDA O AGUDA.

(2) ORUNMILA. IFA.

(3) HAZAÑAS DE ÑAME ES UNA MASA INFORME QUE SE PARECE A  LAS
    HOGANZAS DE PAN (IGBA O ARABA).

(4) EL PREPARO LOS MEDICAMENTOS QUE LES OCASIONARIAN A  ELLA
    TODAS ESTAS CALAMIDADES.

(5) ESTAS PALABRAS LAS CUALES NO PUEDEN SER  TRADUCIDAS  NI
    COMPRENDIDAS,  SON  LA INTRODUCCION DE MUCHOS REZOS  EN
    LOS VERSICULOS DE IFA.

CUANDO  EL ADIVINO DICE: OOOH SHKE LOS ASISTENTES  RESPONDEN
BANI.


22.- CAMINO DE LA FIERA.
     ------------------

REZO: IFA NI KAFEREFUN ORUNMILA KAHU, ADIFAFUN SHANGO.

EBBO: OWUNKO, OSIADIE META, UNA LANZA, EWE ABERIKUNLO, MANGLE
      ROJO, IGI MORURO,  ATITAN ILE,  IKI  ITA  EBBO,  AWADO,
      ABITI MALAGUIDI, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION:
EL OWUNKO Y UN OSIADIE PARA ESHU, QUE SE LE DAN EN EL SHILE-
KUN.  EL  OWUNKO SE DESOLLA Y SE HACE  AKUARAMA  DELANTE  DE
ESHU, TODO SE EMPAQUETA Y SE ENVIA A INLE ONIKA.
EL MANGLE ROJO PARA MAMU, PARA COMBATIR LAS ULCERAS.
OSIADIE  MEYI  PARA SHANGO QUE SE LE DARA EN  EL  MEDIO  DEL
PATIO A LA INTEMPERIE Y SE LE DEJARA SOBRE EL.
EL ABERIKUNLO PARA EBBOMISI ILE.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO HABIA UN PUEBLO Y AL MISMO, UN DIA LLEGO  UNA
FIERA  QUE TODOS LOS DIAS SE COMIA A UNA PERSONA POR LO  QUE
TODO  EL QUE PODIA SE MUDABA PARA OTRO PUEBLO, Y LOS QUE  NO
PODIAN HACERLO POR FALTA DE RECURSOS, TENIAN QUE CONFORMARSE
CON SU SUERTE.
UN DIA OGBE DI LLEGO A ESE PUEBLO, Y AL ENTERARSE DEL  PRO-
BLEMA SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA, SU SIGNO. HIZO EBBO Y
DESPUES PUBLICO POR TODO EL PUEBLO QUE EL ESTABA ALLI Y  QUE
HABIA LLEGADO PARA QUEDARSE, PARA QUE LA FIERA LO SUPIERA.

OGBE  DI  SE INSTALO EN UNA CASA A LA ENTRADA DEL  PUEBLO  Y
AMARRO UN OWUNKO EN SU PUERTA POR LA PARTE EXTERIOR Y POR LA
PARTE INTERIOR UN AKUKO.
ENTERADA  LA  FIERA DE QUE UN DESCONOCIDO HABIA  ENTRADO  AL
PUEBLO,  SALIO  A  BUSCARLO Y AL VER AL  CHIVO  AMARRADO  EN
AQUELLA PUERTA DIJO: "AHI ES DONDE VIVE ESTE ATREVIDO". Y AL
OIR CANTAR AL AKUKO YA NO TUVO DUDAS, YA QUE HABIA OIDO  QUE
EL DESCONOCIDO HABIA LLEGADO CON SUS ANIMALES.
CUANDO EL OWUNKO VIO A LA FIERA COMENZO A BERREAR Y AL OIRLO
OGBE  DI COMPRENDIO QUE LA FIERA ESTABA ALLI Y  COGIENDO  SU
LANZA  SE COLOCO DETRAS DE LA PUERTA Y PREGUNTO: QUIEN  ANDA
AHI?.  LA  FIERA QUE LO OYO DIJO AHI ESTA ESE  ATREVIDO;  SE
AVALANZO  SOBRE  LA PUERTA PARA ENTRAR EN CASA  DE  OGBE  DI
QUIEN LO ESTABA ESPERANDO, LE CLAVO UNA LANZA EN EL PECHO  Y
LA FIERA CAYO HERIDA DE MUERTE.
OGBE  DI LE QUITO LA PIEL Y SE FUE CON ELLA PARA  EL  CENTRO
DEL  PUEBLO DICIENDO LO QUE HABIA HECHO CON LA FIERA.  Y  LA
GENTE LO HICIERON REY DE AQUEL PUEBLO.


23.- EL EGGUN QUE CURABA A OGBE DI POR MANDATO DE OLOFIN.
     ---------------------------------------------------

PATAKIN:
CIERTA VEZ QUE OGBE DI ESTABA EN SU REINO, TUVO CONOCIMIENTO
SEGUN INFORMES DE SUS VASALLOS, QUE LOS REYES DE LAS TIERRAS
CERCANAS COMETIAN ABUSOS CON SUS SUBDITOS.
OGBE DI SE PUSO MUY TRISTE Y LE ROGO A OLOFIN QUE LE  CONCE-
DIERA LA FORMA DE RESOLVER AQUELLA SITUACION QUE  PREVALECIA
EN LAS OTRAS TIERRAS.
OLOFIN  DESPUES DE ANALIZAR LA PETICION DE OGBE DI, LLAMO  A
EGGUN  Y LE ORDENO QUE ACOMPAÑARA DIA Y NOCHE A OGBE DI Y LE
ALUMBRARA  LA  INTELIGENCIA,  YA  QUE  JAMAS  EL  EGGUN   LO
ABANDONARIA Y LE HICIERA VER EN SUEÑOS.
OGBE  DI  TENIA QUE ROGARSE LA LERI DOS VECES AL  MES,  PUES
ERAN TANTAS LAS GUERRAS QUE IBA A LIBRAR Y LOS PROBLEMAS QUE
SE  IBA A BUSCAR, QUE SOLAMENTE TENIENDO  PACIENCIA,  SIENDO
OBEDIENTE  Y  TENIENDO LA LERI FRESCA, PODIA  VENCER  EN  SU
EMPEÑO.  PUES  EN  LA TIERRA CASI NADIE  TENIA  CABEZA  PARA
PENSAR BIEN, PERO SI TENIAN CABEZA PARA PENSAR MAL.
EGGUN  LE TRASMITIO EL MENSAJE DE OLOFIN Y OGBE DI  DIJO: TO
IBAN  ESHU.  ACTO SEGUIDO MANDO A REUNIR A SU  PUEBLO  Y  LE
CONTO  LA  DECISION  QUE HABIA TOMADO, DE  ACABAR  CON  LAS
INJUSTICIAS EN OTRAS TIERRAS. DESPUES REUNIO A SUS IYARES  Y
SUS ABURES Y LOS DEJO A CARGO DE LOS CIUDADANOS.
TAN  PRONTO  OGBE  DI PARTIO DE SUS  TIERRAS,  SUS  HERMANOS
DEJANDOSE  INFLUENCIAR  POR  LOS INTRIGANTES  QUE  HABIA  EN
AQUELLA  CORTE,  COMENZAR  A DIFAMAR DE OGBE  DI  PARA  ASI
APODERARSE DEL PODER Y A TAL EFECTO MANDARON A UN  MENSAJERO
PARA  AVISARLE AL REY DE AQUELLAS TIERRAS DEL  PROPOSITO  DE
OGBE DI, PARA QUE CUANDO ESTE LLEGARA, LE TUVIERAN PREPARADA
UNA TRAMPA EN LA QUE HABIA DE PERDER LA VIDA.
EL  REY  DE AQUELLAS TIERRAS ERA UN MAYOMBERO Y  PREPARO  SU

IKOKO  ADVIRTIENDOLE A SU GENTE DE CONFIANZA LOS  CUALES  SE
PUSIERON AL ACECHO, PARA CUANDO OGBE DI LLEGARA MATARLO.
EL EGGUN QUE CUIDABA A OGBE DI POR MANDATO DE OLOFIN  SE  LE
ADELANTO ADVIRTIENDOLE DE TODOS LOS TRAJINES DEL REY MAYOM-
BERO.  OGBE DI AL INSTANTE COMENZO A PENSAR EN LA  FORMA  DE
ENTRAR EN AQUELLAS TIERRAS SIN SER RECONOCIDO Y QUE COMO ERA
POSIBLE QUE ALLI SE SUPIERA DE SU LLEGADA.
OGBE DI SIGUIO AVANZANDO Y AL LLEGAR A UNA DENSA SELVA, DEJO
ESCONDIDO  A  SU EJERCITO CON LA ORDEN DE QUE  ESPERARAN  SU
SEÑAL PARA AVANZAR.
DESPUES  DE  OBSERVAR  DETENIDAMENTE TODO  AQUELLO,  SE  DIO
CUENTA  DE  QUE EL PALACIO DEL REY MAYOMBERO POR  UNA  PARTE
QUEDABA MAS CERCA DEL MAR Y POR LA OTRA MAS LEJOS DEL  BOS-
QUE;  OGBE DI HABLO CON YEMAYA DICIENDO: "YEMAYA IYA  MI  SI
USTED  ME  PERMITIERA CRUZAR POR SU CASA,  YO  GANARIA  ESTA
BATALLA".  YEMAYA LE CONTESTO: "HABLA CON OGGUN Y VERAS  COMO
EL TE PROPORCIONA LA FORMA DE QUE TODO LO PUEDAS REALIZAR".
OGBE DI SE PUSO AL HABLA CON OGGUN Y ESTE LE DIJO: "BIEN, TUS
DESEOS  SERAN  CUMPLIDOS,  PERO TIENES QUE  DARME  UN  AKUKO
RELLENO  CON EKU, EYA, AWADO, EPO, OTI, OÑI Y  DEJARMELO  AL
PIE DE UNA MATA CON UNA IGBA DE SARA EKO CON LECHE, EWE  DUN
DUN Y OÑI Y DEBES REGARME TRES DIAS Y DESPUES BOTARLO AL MAR
Y TU VERAS COMO LO PUEDES CRUZAR.
ASI LO HIZO OGBE DI Y AL TERCER DIA FUE A LLEVAR EL SARA EKO
AL  MAR Y VIO UNOS MADEROS, SE TIRO AL AGUA Y EN ELLOS  PUDO
LLEGAR A LA PARTE DEL CASTILLO DEL REY MAYOMBERO.
COMO  OGBE DI IBA DISFRAZADO, SE INTRODUJO EN  AQUEL  PUEBLO
SIN  QUE  NADIE LO DETECTARA, DESPUES SE  PUSO  A  AVERIGUAR
CUALES  MALES  AQUEJABAN  A AQUELLA TIERRA Y  PUDO  VER  LAS
VIRTUDES Y CALAMIDADES QUE REINABAN EN LA MISMA, SOBRE  TODO
EL HAMBRE QUE SE PASABA.
DESPUES OGBE  DI  CONSULTO CON EGGUN Y ESTE  LE  DIJO:  PARA
REALIZAR  LO QUE USTED DESEA TIENE QUE HACER: UN  ELEGBA  DE
MADERA DE ACANA CON TRES CARAS, ABRIRLE UN HUECO EN SU  BASE
PARA CARGARLO, TENERLO TRES NOCHES AL SERENO Y DESPUES  TRES
DIAS AL SOL Y QUE LE CAIGA AGUA DE LLUVIA, Y DESPUES PONERSE
A CONSULTAR QUE TODO LO QUE USTED HAGA VA A RESULTAR.
ASI  LO HIZO OGBE DI Y TAN PRONTO COMO EL REY  MAYOMBERO  SE
ENTERO DE QUE HABIA UN ADIVINO EN SU TIERRA, FUE A MIRARSE Y
OGBE  DI LE DIJO: "USTED ESPERA A UN REY DE OTRA TIERRA  QUE
VIENE HACERLE LA GUERRA". LE DETALLO TODO LO QUE HABIA HECHO
EN  CONTRA  DE ESE REY Y LE ASEGURO QUE NADA  DE  ESO  DARIA
RESULTADO.  LO AMNDO A HACER UNA OBRA ARRIBA DE SU  IKOKO  Y
QUE LA ARRIARA EN CUANTO TUVIERA LA OBRA PUESTA.
TAN  PRONTO EL REY REGRESO A SU PALACIO, MANDO A  BUSCAR  LO
QUE  EL ADIVINO LE HABIA MANDADO Y AL MOMENTO DE  QUEMAR  LA
FULA,  ESTA  LO DEJO CIEGO. SE FORMO EL CAOS Y ESTE  FUE  EL
MOMENTO  APROVECHADO  POR OGBE DI PARA HACER  LA  SEÑAL  QUE
ESPERABA SU EJERCITO PARA ATACAR AQUEL REINO.
DESPUES  DE  REUNIDOS TODOS, OPGBE DI SE DIO  A  CONOCER  AL
PUEBLO  Y LE EXPLICO QUE EL HABIA LLEGADO PARA  LLEVARLE  LA
LIBERTAD Y EL BIENESTAR.
AL  POCO TIEMPO AQUEL PUEBLO ERA FELIZ Y TENIA TODO  LO  QUE

MERECIA, MAS CUANDO OGBE DI ESTABA PLANEANDO IR A LIBERAR  A
OTRO  PUEBLO, RECIBIO LA NOTICIA DE QUE EN SUS  TIERRAS  SUS
HERMANOS  SE DESTRUIAN UNOS A OTROS POR ALCANZAR EL  DOMINIO
DEL PODER. OGEB DI DEJO A SU SEGUNDO EN AQUELLA TIERRA Y  SE
PUSO EN MARCHA FORZADA HACIA SU TIERRA.
MAS  CON  LA PRISA AL PARTIR, OLVIDO ROGARSE LA  LERI  Y  AL
LLEGAR  A LA PUERTA DE SU PALACIO, PERDIO EL CONTROL DE  SUS
PENSAMIENTOS, Y POR UN INSTANTE SE QUEDO SIN SABER QUE  COSA
IBA  HACER, PERO COMO TODO LO QUE HABIA HECHO HABIA SIDO  DE
BUENA  FE, SHANGO SE PRESENTO Y LE DIJO: "COGE ESTE  EYA  BO
(PARGO)  Y  DASELO A TU CABEZA Y MAS ADELANTE  DAME  UN  AÑA
(TAMBOR) DIRECTAMENTE A MI.
TAN PRONTO COMO OGBE DI HIZO LO QUE SHANGOLE HABIA  ORDENADO
EL  PUEBLO  SALIO  CORRIENDO  PARA  VER  SU  REY  AMADO   E
INMEDIATAMENTE  ARREMETIERON  CONTRA LOS  TRAIDORES  QUE  SE
RINDIERON  Y LE PIDIERON PERDON, POSTRADOS DELANTE  DE  OGBE
DI, DEVOLVIENDOLE SU CORONA Y SU REINO.


24.- LA GUERRA DE OGBE DI Y OGBE YEKUN.
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EBBO: AKUKO MEYI, EWEFA, OBI MEYI, EKU, EYA, AWADO, EPO,
      GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.
      (ASHE DE OZAIN PARA OGU).

PATAKIN:
OGBE  DI FUE UN TIEMPO EL REY DE ADIFA, SIENDO FAMOSO EN  SU
REINADO  POR SU GRANDIOSA SABIDURIA, PERO RESULTO QUE EL  SE
DEJABA LLEVAR POR SU SOBERBIA Y CREIA SER EL MAS SABIO ENTRE
LOS OMOLUOS DE LA TIERRA DE ADIFA.
ESTO  LE  OCASIONO  GRANDES PROBLEMAS CON  TODOS  LOS  DEMAS
HERMANOS,  HASTA EL PUNTO QUE EL MAYOR DE TODOS ELLOS,  OGBE
YEKUN,  AL  ENTERARSE QUE SU PADRE EJIOGBE  HABIA  DESIGNADO
SOBERANO UNIVERSAL A OGBE DI, DECIDIO ELIMINARLO.
OGBE YEKUN SE CONFABULO CON TODOS LOS ENEMIGOS DE OGBE DI  Y
PREPARO  UN GRAN BANQUETE. OGBE YEKUN SABIA QUE OGBE  DI  LE
GUSTABA  ASISTIR A TODAS LAS FIESTAS Y LE GUSTABA MUCHO  LAS
BEBIDAS  ESPUMOSAS  Y PRINCIPALMENTE CAFE AL IGUAL  QUE  LAS
BEBIDAS FUERTES.
OGBE YEKUN ERA UN GRAN QUIMICO,PREPARO UN VENENO MORTAL PARA
ECHARSELO  EN EL CAFE O EN LA BEBIDA. Y CON  TODO  PREPARADO
INVITARON  A OGBE DI A LA FIESTA QUE HABIA EN EL PALACIO  DE
OGBE YEKUN.
SE PREPARARON MANJARES DELICIOSOS Y ESPECIALES, ENTRE  ELLOS
LOS PRINCIPALES PARA OGBE DI CON VENENO.
OGBE  DI  EN SU PALACIO, AL RECIBIR LA INVITACION  LLENA  DE
LISONJA  HACIA SU PERSONA, SOSPECHO QUE ALGO TRAMABAN  Y  SE
HIZO OSODE VIENDOSE ESTE IFA QUE LE MARCABA OGU POR ENVIDIA.
DONDE  IFA LE MARCO EBBO Y ASHE DE OZAIN PARA EL  OGU. DONDE
IFA DECIA QUE LLEVARA CONSIGO UNA PORCION DEL EBBO PREPARADO
PARA EL CONVITE.
CUANDO  OGBE  DI ESTABA COMIENDO EN BANQUETE SE  SINTIO  MUY

MAL,  PERO  EL COLLAR QUE LLEVABA ENCIMA CON  LA  ESPINA  DE
CUAGUASI  IMPEDIA QUE EL VENENO LE LLEGARA AL CORAZON  Y  LO
PARALIZARA.
ENTONCES OGBE DI SE HABIA OBORI CON ETA MEYI, SE LE MANTENIA
CLARO  EL PENSAMIENTO, AUNQUE SU FAZ ERA LA DE  UN  CADAVER.
LOS   ENEMIGOS  ESPERABAN  CON  ANSIEDAD  SU   MUERTE,   EL
DISIMULANDO  SENTIRSE  MAL SALIO Y TOMO UN POCO  DE  LO  QUE
LLEVABA EN EL POMO Y EXPULSO EL VENENO.
YA  CURADO ENTRO SONRIENDO A LA CASA DE OGBE YEKUN Y ESTE  Y
TODOS SUS ENEMIGOS SE HORRORIZARON, PERO NO LE DIJERON  NADA
Y POR DENTRO DE SI DECIAN: "DE LA OTRA NO SE ESCAPA".
AL  LLEGAR A SU PALACIO OGEB DI SE VOLVIO A MIRAR Y  SE  VIO
NUEVAMENTE  ESTE SIGNO DONDE IFA LE DECIA QUE LA GUERRA  ERA
INTERIOR  E INTERMINABLE, QUE PARA QUE SUBSISTIERA NO  PODIA
COMER  NADA  EN  CASA DE NADIE, QUE CUANDO  NO  HUBIESE  MAS
REMEDIO QUE TOMARA EL BREBAJE QUE EL LE HABIA MANDADO, Y QUE
PROTEGIERA  SU CASA CON UN GUIRO FORRADO CON CUENTAS  ZULES,
PLUMAS  DE PAVO REAL, CON SIETE PALOS DENTRO (PIERDE  RUMBO,
VENCE  GUERRA,  ALEJATE,  DOMINADOR), ATITAN  ILE  Y  CUANDO
CREYARA  QUE  ALGUIEN LE HACIA DAÑO COGIERA SU RASTRO  Y  LO
METIERA EN ESE GUIRO.

NOTA: DESDE ENTONCES OGBE DI NO DEBE COMER EN CASA DE NADIE
      Y SI LO HACE DEBE CUIDARSE DE ESA COMIDA.
 
NOTA: DESPUES DEL EBBO SE COGE UN COCO SECO Y  SE LE ABRE UN
      HUECO Y SE LE SACA EL AGUA Y SE LE ECHA OMIERO DE IFA,
      ADEMAS LAS EWES SIGUIENTES MACHACADAS:  EPO, ORI, ETA
      NI ABO, ETA MAGUASI, ACEITE RESINO, OTI, OÑI, YEMA DE
      HUEVO, SAL Y AZUCAR.
      ESTO SE TAPA Y AL COCO SE LE PINTA  OSHE TURA, LOS 16
      MEJIS Y OGBE DI. TODO  ESTO  POR  FUERA. ESTE COCO SE
      ENTIERRA Y AL HUECO  SE LE ECHA  ARENA Y  SE LE MARCA
      OGBE YEKUN, ESTE COCO DEBE ESTAR SIETE DIAS ENTERRADO.
      PASADO ESE TIEMPO SE SACARA Y SE CUELGA FUERA DE LA
      CASA Y CADA VEZ QUE SE SIENTA MAL SE TOMARA UNA TACITA
      ESTO ES PARA EL ESTOMAGO.
      CUANDO SE SACA EL COCO DEL HUECO SE LE DA UNA EYELE
      DUN DUN Y SE ENTIERRA AHI, ADEMAS SE USA UN COLLAR
      AZUL PRUSIA AL CUAL SE LE COLGARA UNA ESPINA DE GUA-
      CUASI, ESTE SE PONDRA CUANDO SE VA A SALIR DE LA CASA
      PARA CUIDARSE DE ARUN.