HISTORIAS O PATAKINES DE OGBE YEKUN.
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1.- EL LEON SE HIZO REY DE LA SELVA.
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EBBO: IGBA OKAN, OMI TUTTO, CENIZAS, TRES GARROTES, EWE IFA,
LAUREL, OPOLOPO OWO.
AQUI NACIERON LOS ADANES DE OSHUN.
PATAKIN:
LOS ADANES DE OSHUN QUERIAN TENER UNA POSICION IMPORTANTE EN
LA VIDA Y ELLOS FUERON A VER A AWO OGBE ATE, QUE ERA EL
ADIVINO DE LA TIERRA DE EDAN NILE Y LE SALIO EN EL OSORDE DE
OGBE YEKUN, EL PADRE DE TODOS LOS OMOLU QUIEN LES DIJO:
"ANTES QUE LOS ADANES MUERAN, EL MAYOR DE LOS IWOROS
MORIRA". Y LE ENCARGARON A LOS ADANES SER LA PROTECCION DE
OSHUN Y DE LOS OGBONI.
EL LEON QUE ERA AMIGO DE LOS ADANES, ERA CRITICADO POR SU
FAMILIA, LA CUAL DECIA QUE TENIA MALA CABEZA POR LO QUE EL
TENIA COMPLEJO DE INFERIORIDAD.
ENTONCES LOS ADANES LLEVARON AL LEON A CASA DE OGBE ATE, AWO
QUE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: QUE EN EL FUTURO TODOS LO
RESPETARIAN SI EL SE HACIA EL EBBO INDICADO Y SE TOMARA EL
BREBAJE INDICADO.
PERO EL TENIA QUE ORINAR ALREDEDOR DEL LUGAR DONDE DORMIA.
EL LEON HIZO EL EBBO, DESPUES ORINO ALREDEDOR DEL LUGAR DONDE
IBA A DORMIR. CUANDO TODOS LOS ANIMALES FUERON A SUBIR DONDE
EL ESTABA ELLOS SINTIERON EL OLOR DE SU ORINA Y SE MURIERON.
ENTONCES EL LEON RUGIO CON SU NUEVA VOZ Y TODOS LOS ANIMALES
LE DIJERON: NO ES UN HOMBRE, NO SOY YO, NO VIENE DEL CIELO,
QUE ES ESTO QUE ESTA AQUI?. SOY YO, KINIUN, EL OBA IGBO
BIRI.
Y TODOS LOS ANIMALES RECONOCIERON AL LEON COMO REY DE LA
SELVA. DESDE ENTONCES CADA VEZ QUE EL LEON RUGE, TODO EL
MUNDO TIEMBLA
NOTA: EN ESTE SIGNO SE LE PONE ADAN A ORUNMILA Y UN INSHE
OZAIN FORRADO EN PIEL DE LEON.
SE LE PONE UNA JICARA CON AGUA Y HOJAS DE LAUREL
ESTRUJADAS. SE LE ECHAN LAS CENIZAS Y SE LE REZAN LOS
16 MEJIS Y SE BEBE. ESTO ES PARA EL PODER.
HABLA DE UN ORISHA QUE SE LE ADORABA EN ESE LUGAR O
POR ESA PERSONA Y SE HA ECHADO AL OLVIDO. TIENE QUE
VOLVER A ADORNARLO.
2.- LA PERSUACION.
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REZO: OGBE YEKUN NI BABA OMULO AGBA OLOYA NIRO DEMU, AGOGO
NLA SHENU GBAGBA LONI NI PARIKOKO OTENU DUN DUN NA
LORI NI PARA OTENU BATA JAD OGBA YEKUN ADIFAFUN OZAIN,
LODAFUN ORUNMILA. OJUANI MEYI.
EBBO: AKUKO OKAN, EYELE MEYI, UNA CAMPANA, UN TAMBORCITO DUN
DUN, UN TAMBORCITO BATA, GBOGBO TENUYEN, UNA BOTELLA DE
OTI, UNA DE OYIN, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
OGBE YEKUN ERA EL PADRE DE LOS OMOLU. EL ERA UN HOMBRE
PODEROSO Y TEMIDO POR TODOS POR UN GRAN PODER. TODOS LE
TENIAN MIEDO. Y EL DECIA QUE AQUEL QUE PISARA SU TIERRA, LO
PAGARIA CON SU VIDA.
EN SU TERRENO EL TENIA GRANDES PLANTACIONES DE ARBOLES
MADERABLES DONDE EL COLGABA LOS CRANEOS DE SUS ENEMIGOS Y DE
AQUELLOS DESDICHADOS QUE EQUIVOCADAMENTE ENTRABAN EN SU
TIERRA Y NO HABIA NADIE SE ATREVIERA A ACERCARSELE.
UN DIA TODOS LOS HABITANTES DE ISALAYA ACUDIERON A VER A
OLOFIN BUSCANDO SOLUCION A ESTO Y ESTE LOS MANDO A VER A
IFA. DONDE SALIO OJUANI MEYI, QUE LE MANDO HACER EBBO CON
INSTRUMENTOS MUSICALES Y LLEVARSELOS A LA TIERRA DE OGBE
YEKUN. PERO NO HABIA NADIE QUE QUISIERA HACERLO. A LO QUE
DIJO LA HIJA DE OJUANI MEYI: YO VOY Y LO DOMINARE.
LA DONCELLA LLEGO Y ENTRO EN AQUELLA TIERRA TOCANDO LA
MUSICA Y AL VERLA OGBE YEKUN DIJO: PARATE BELLA OBINI, QUE
ERES MUY BONITA Y NO QUIERO HACERTE DAÑO. A LO QUE ELLA
RESPONDIO, VENGO POR TI Y TE LLEVARE.EL SE QUEDO MARAVILLADO
POR LA VALENTIA, BELLEZA Y MUSICALIDAD DE LA HIJA DE OJUANI
MEYI.
ELLA DOMINO CONDUCIENDOLO DELANTE DE OLOFIN, A LO QUE OLOFIN
DIJO: TO IBAN ESHU. Y LO RESTITUYO A SU TIERRA Y CADA VEZ
QUE LO NECESITABA HABIA QUE IR A OJUANI MEYI PARA QUE LO
TRAJERA.
3.- EL CHIVO, EL LEON Y EL TIGRE.
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REZO: KUKUTO KUKO ADIFAFUN GUONITI AFITI BIYE LOUGBU ORUNGO.
EBBO: AKUKO, ETU, AWADO, TAGUE DE UN DELANTAL DE DOS BOLSI-
LLOS, CARETAS, OBI MEDILOGUN, IGBA OKAN, EKU, EYA,
AWADO, OPOLOPO OWO.
NOTA: OWUNKO (CHIVO), KENKU (LEON), EKUN (TIGRE).
PATAKIN:
OWUNKO TENIA UN TERRENO Y LO FABRICO, Y POR ESE LUGAR KENKU
ERA EL OBA. TODOS LOS ANIMALES SE METIAN EN CASA DE KENKU,
HASTA EL MISMO OWUNKO.
UN DIA OWUNKO FUE A RECLAMAR SU POSICION Y TODOS LOS ANIMA-
LES SE REVIRARON CONTRA EL Y ACORDARON OTOKU EN UNA JUNTA.
OWUNKO, AL DARSE CUENTA QUE TODOS ERAN ARAYES, FUE A CASA DE
ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE HIZO EBBO (EL INDICADO
ARRIBA).
DESPUES DE HECHO EEL EBBO, ORUNMILA LE DIJO QUE FUERA A LA
JUNTA QUE IBAN A CELEBRAR CON UNA IGBA DE ERAN ETU Y COMIDA
Y QUE NO LE DIERA NADA MAS QUE A EKUN, QUE ERA SU AMIGO Y
QUE LO DEFENDERIA.
CUANDO OWUNKO LLEGO A LA JUNTA, SE ARRIMO AL LADO DE EKUN Y
CUANDO ESTE VIO LA IGBA, LE PREGUNTO QUE ERA LO QUE EL
COMIA: OWUNKO LE DIJO LO QUE ERA Y AGREGO: PRUEBA SI DESEAS,
EKUN PROBO Y LE PREGUNTO Y LE DIJO A OWUNKO QUE EL LE COCI-
NABA DE ESA ERAN, EL LO SALVARIA.
OWUNKO LE DIJO SI Y EKUN SE FUE ARRIMANDO AL LADO DE KENKU,
QUIEN LE PREGUNTO QUE PASABA Y EKUN LE CONTESTO QUE NO
PASABA NADA QUE EL SE ARRIMABA A SU LADO PARA VER Y OIR
MEJOR, PERO EN UN DESCUIDO DE KENKU SE LE TIRO Y LO DESPEDA-
ZO.
AL VER LOS DEMAS ANIMALES LO QUE HABIA HECHO EKUN, HUYERON
DE ALLI Y EKUN LE ENTREGO LOS PAPELES A OWUNKO Y ENTONCES LE
EXIGIO QUE LE COCINARA DE AQUELLA ERAN, PERO OWUNKO A LA VEZ
LE EXIGIO QUE LE DIJERA A LOS DEMAS ANIMALES QUE NO DEBIAN
MOLESTARLO MAS. EKUN ASI LO HIZO SABER A LOS DEMAS ANIMALES
DICIENDOLES: AQUI MANDO YO Y CUIDADO CON MOLESTAR A OWUNKO.
ESTOS OBEDECIERON Y SE RETIRARON DE AQUELLOS LUGARES.
4.- CUANDO ODUDUWA SE HIZO DE LA CONFIANZA DE OLOFIN.
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PATAKIN:
CUANDO ODUDUWA FUE A BAJAR A LA TIERRA, ORUNMILA LE RECON-
DENDO HACER EBBO CON DOS CHIVOS, 4 ASHE KOLA, ASHO FUN FUN,
EYELE MERIN Y ADIE MEYI FUN FUN. MAS ODUDUWA NO HIZO EL EBBO
Y DESCENDIO SOBRE LA TIERRA, PERO EL LO HIZO SOBRE LAS
ESPALDAS DE OLOFIN. CUANDO LLOVIA EL AGUA CAIA SOBRE EL Y EL
SOL LO CASTIGABA DESDE LA AURORA.
EL NO PODIA APLACAR SU HAMBRE. EL RETORNA DE IMPREVISTO A
ODE ORUN PARA VER A ORUNMILA. EL LE PIDIO PERMISO UN POCO
TARDE, LA AUTORIZACION DE HACER EBBO DEL PRIMER OSODE, Y
ORUNMILA LE DIJO: TIENES QUE HACER DOBLE EL EBBO. ODUDUWA
ACEPTO. DESPUES DE HACERLO VOLVIO A ISALALAIYE Y CAYO DE
NUEVO EN LA ESPALDA DE OLOFIN.
EN ESE TIEMPO LA TIERRA FUE ARIDA. LA LLUVIA DEJABA DE CAER.
LAS MUJERES ENCINTAS MAL PARIAN, NINGUN FRUTO DEL CAMPO
MADURABA. VIENDO ESTA SERIE DE CALAMIDADES, OLOFIN MANDO A
BUSCAR A UN AWO LLAMADO GBORI JOBI OGULENO AWO (DIOS UNIVER-
SAL DEL DESTINO Y LA MEDICINA).
ESTE LLEGO Y COGIO LA AWAFAKA QUE TENIA OLOFIN EN SU CASA Y
UN TEFA OSOSDE NILE OLOFIN Y LE VE OGBE YEKUN Y LE DICE A
OLOFIN: QUIEN ES ESE EXTRANJERO QUE DEJAS VIVIR SOBRE TUS
ESPALDAS?. CONSTRUYELE UNA CASA E INSTALALO DECENTEMENTE.
LA CASA FUE HECHA POR EL MISMO ODUDUWA. CUANDO TERMINO LA
CONSTRUCCION OGULENU LE DIJO A OLOFIN: PARA MANTENER ESTO
HAY QUE DARLE A ODUDUWA DOS CHIVAS, OPOLOPO FUN FUN, UNA
CESTA CON 101 IGBIN, 101 AKARA, OYIN EFUN, EPO, OPOLOPO OWO.
ESTO SE LE DIO A ODUDUWA Y ASI TODA LA VIDA SE HIZO CADA VEZ
QUE ODUDUWA VISITABA ISALAIYE.
DESPUES EMPEZARON A PARIR LAS MUJERES, LLOVIO Y LOS FRUTOS
MADURARON, LA TRANQUILIDAD Y LA PAZ REINARON EN LA TIERRA.
5.- LA CAIDA DEL REY DE OFA.
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EBBO: OWUKO DUN DUN, ABEBOARDIE MEYI, JIO JIO META, OSIARDIE
OKAN, UN COFRECITO, OBI, TELA QUE TIENE GUARDADA, EKO,
UNA CORONA, CALABACITA OKAN, EÑIGAN, MALAGUIDI, ITANA,
EKU, EYA, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION: OWUKO DUN DUN Y ABEBOARDIE MEYI, PARA OSHUN.
ASIARDIE OKAN CON SUS INGREDIENTES PARA ELEGBA
JIO JIO META CON SUS INGREDIENTE PARA ESHU.
NOTA: ESTE CAMINO SE APLICA PARA ASCENSOS EN EL TRABAJO O EN
POSICION QUE SE TIENE.
PATAKIN:
HABIA UN REY EN LA TIERRA DE OFA, QUE ESTABA SUMIDO EN UN
AMBIENTE DE TRAICION POR PARTE DEL PERSONAL QUE COMPONIA LA
CORTE. A MEDIDA QUE EL TIEMPO PASABA, LA SITUACION DEL REY
ERA MAS TENSA, POR LO QUE LLEGO A ENFERMARSE.
EN ESTE PUEBLO VIVIA UN HOMBRE MAYOR DE APARIENCIA POBRE Y
DE CREENCIAS RELIGIOSAS. ESTE HOMBRE PRESINTIO QUE DEBIA IR
EN BUSCA DE UN ADIVINO, PARA QUE LO ORIENTARA EN ARREGLAR SU
SITUACION.
SE DIRIGIO A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE HIZO OSODE Y LE
SALIO ESTE IFA, DICIENDOLE QUE HACIA VENIA UNA GRAN SUERTE,
ALGO QUE IBA A CAMBIAR COMPLETAMENTE SU VIDA Y QUE SE CON-
VERTIRIA EN UN HOMBRE IMPORTANTE Y RICO, PERO QUE PARA QUE
ESA SUERTE LLEGARA, TENIA QUE HACER EBBO. EL HOMBRE LO HIZO Y
POCO TIEMPO DESPUES DE REALIZADA LA CEREMONIA EL REY DE OFA
MURIO.
EL PUEBLO SE REUNIO PARA ELEGIR A UN NUEVO MONARCA Y DECI-
DIERON NOMBRAR REY A AQUEL VIEJO QUE TENIA IDEAS RELIGIOSAS.
LOS QUE LO ELIGIERON PENSARON QUE COMO EN NUEVO REY TENIA
MUCHOS AÑOS NO VIVIRIA MUCHO TIEMPO, PERO DESPUES DE OCUPAR
EL CARGO, EL VIEJO GOZO DE BUENA SALUD Y SU GOBIERNO LE FUE
MUY BENEFICIOSO AL PUEBLO DE OFA Y EL SE SINTIO MUY
ORGULLOSO Y COMODO EN SU ACTIVIDAD DE MANDO.
6.- CUANDO SE CASARON OGBE Y OYEKUN. (LAS TRES MADRINAS)
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EBBO: AKUKO,OSARDIE META, MALAGUIDI META, UNA IGBA,GBOGBO
EWE, ABITI, AKOFA, EKU, EYA, AWADO, OYIN, OBI, EFUN,
OPOLOPO OWO.
EBBO MISI DE QUITA MALDICION: ALAMO, CAIMITO, SHEREKUEKUE,
ABERINKULO, EWE AÑIL. DESPUES
DEL EBBO LA JICARA SE USA PARA
EL BAÑO. DESPUES TODOS LOS IN-
GREDIENTES DEL BAÑO SE ENTIE-
RRAN EN UNA MATA DE CEIBA.
PATAKIN:
CUANDO SE CASARON OGBE Y OYEKUN, ESTA ULTIMA QUEDO ENCINTA Y
RESULTO QUE OGBE SU HERMANO Y ESPOSO SE INDISPUSO CON ODUDU-
WA, POR CAUSA DE SU PODER, DANDOLE A TOMAR UN VENENO, A
CONSECUENCIA DEL CUAL SE MURIO. PERO AL MORIR NACIO LA
CRIATURA, PERO BAJO LA ACCION DEL VENENO RESULTANDO QUE TOCO
LO QUE TOCABA MORIA. POR ESTA CAUSA FUE SEPARADO DE TODOS.
LLEGO EL DIA DE SU CONSAGRACION Y NADIE RESPONDIA POR EL.
POR LO QUE OLOFIN VIENDO ESTO, ORDENO A TODOS LOS MEJIS,
PARA UNA PRUEBA, CONSISTENTE EN TOMARSE CADA UN DE ELLOS,
UNA JICARA CON EL OMLIERO DE LOS EWE DE OGBE YEKUN, PARA
SABER, QUIEN RESISTIA EL PODER.
LOS MEYIS LO TOMARON Y SE ENFERMARON CASI TODOS, MENOS ODI
MEYI, OJUANI MEYI Y ORAGUN.
LAS TRES HERMANAS GRACIAS AL ASHE, QUE PUSIERON EN LA JICA-
RA, SALIERON AIROSAS. DESDE ENTONCES FUERON LAS MADRINA DE
OGBE YEKUN. POR TANTO LAS ENCARGADAS DE TODO LO SUYO, HASTA
DE SU EBBO POR MANDATO DE OLOFIN.
7.- EL CHIVO Y LA MADRE.
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PATAKIN:
EL CHIVO VIVIA EN COMPAÑIA DE SU MADRE, FUE CRECIENDO Y
LLEGO EL MOMENTO EN QUE NECESITO UNA MUJER Y UNA MAÑANA
ANTES DE IR PARA EL TRABAJO LE DIJO A SU MADRE QUE PARA LA
NOCHE LE TUVIERA UNA MUJER Y LE DEJO $25.00.
POR LA NOCHE CUANDO LLEGO, LE PREGUNTO A SU MADRE POR EL
ENCARGO Y LA MADRE LE CONTESTO QUE YA TODO ESTABA ARREGLADO.
A LA HORA DE ACOSTARSE SE LE PRESENTO LA MADRE DICIENDOLE
QUE MAS MUJER QUE ELLA Y DESDE ENTONCES EL CHIVO MONTA A LA
MADRE.
8.- EL CAMINO DE LA TRANSFORMACION.
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PATAKIN:
ERA UNA EPOCA EN LA QUE HABIA MUCHA HAMBRE EN LA TIERRA Y
NIFOMOLEKE TENIA UNA PARTE DE SUS TIERRAS SEMBRADAS DE ISHU
(ÑAME). ORUNMILA AL PASAR POR ALLI, SACO UNOS ÑAMES Y LOS
ECHO DENTRO DE SU APO, PERO NIFEMOLEKE LO VIO Y LO ACUSO DE
LADRON.
CUANDO LA JUSTICIA LLEGO, TAMBIEN LLEGO ELEGBA QUE ENTERADO
DEL PROBLEMA, LE DIJO A ORUNMILA: DEMUESTRALE A LA JUSTICIA
EL CONTENIDO DE TU APO. CUANDO LA JUSTICIA MIRO SOLO VIO
EKUTELES Y NIFOMOLEKE DIJO: SI YO VI CUANDO EL ECHABA LOS
ISHU DENTRO DE SU APO, AHORA COMO SON RATONES?.
ERA QUE ELEGBA CON SU VIRTUD HABIA TRANSFORMADO LOS ISHU EN
EKUTELES. ELEGBA DIJO: COMO NIFOMOLEKE HA ACUSADO A ORUNMILA
DE LADRON SIENDO INOCENTE, TIENE QUE INDERNIZARLO POR LA
DIFAMACION.
ELLOS SIGUIERON EL PLEITO HASTA QUE LO ARRUINARON.
9.- CUANDO QUERIAN DESTRONAR A OLOFIN.
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PATAKIN:
EN ESTE ODDUN FUE CUANDO AL PRINCIPIO DEL MUNDO, QUERIAN
DESTRONAR A OLOFIN Y SE LE PUSO ADE (CORONA) Y SE LE DIO
ADIE MEYI, PARA QUE SE SOSTUVIERA EN EL PUESTO Y FUERA COMO
HABIA SIDO SIEMPRE, ORI DE TODOS LOS OSHAS, Y RESPETADO POR
TODOS HASTA EL FIN DEL MUNDO.
10.- NACIERON LOS TRES ITA DE IFA.
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EBBO: EURE META DUN DUN, ADIE MEFA DUN DUN, EÑI EWEFA, IRE
GLOMERA, EKU, EYA, AWADO, EPO, OÑI, EFUN, OBI, ITANA,
OTI Y OWO.
PATAKIN:
CUANDO OGBE YEKU VINO AL MUNDO, YA VENIA ENVENENADO, ENTON-
CES LE DIERON POR REINO LA ORILLA DEL RIO, PERO RESULTO QUE
EN VIRTUD DEL VENENO DE OGBE YEKU, PRONTO EMPEZARON A MORIR
HOMBRES, ANIMALES Y PLANTAS Y AQUELLO SE IBA CONVIRTIENDO EN
UN GRAN DESIERTO. LOS SUPERVIVIENTES SE FUERON A VER A
ORUNMILA, QUIEN LE VIO EL SIGNO DEL REY (OGBE YEKU) Y LE
DIJO QUE EL REY ESTABA ENVENENADO DESDE EL VIENTRE DE SU
MADRE, QUE SALVANDOLE A EL SE SALVARIA EL PUEBLO.
LOS VIEJOS DEL PUEBLO PIDIERON AUDIENCIA AL OBA, EL CUAL LA
CONCEDIO Y ELLOS LE EXPLICARON A EL EL RECADO DE ORUNMILA,
ENTONCES EL FUE A CASA DE ORUNMILA QUE AL VERLO RECONOCIO AL
GRAN REY DE LOS OMOLUS DE IFA.
ORUNMILA LE EXPLICO EL IFA DE SU PUEBLO Y LE DIJO : PARA QUE
TU NO DAÑES MAS A LOS TUYOS TIENES QUE HACER EBBO META EURE
DUN DUN, ADIE MEFA DUN DUN, EPO, EÑI EWEFA, DEMAS
INGREDIENTES Y OWO. ANTES DE ESO TENIA QUE HACER EBBO MISI
CON EWEFA (EWE IRE O GLOMERA).
EL LE DIO DESPUES ESA EURE META A SU IFA E HIZO ITA LAS TRES
VECES Y LE SALIERON SUS TRES MADRINAS (ODI MEYI, OJUANI MEYI
Y ORAGUN) EN SU DEFENSA. DONDE IFA LE DIJO QUE TENIA QUE IR
A VIVIR AL REINO DE LOS MINERALES QUE ES EL MAS IDONEO A SU
SER.
OGBE YEKU LO HIZO TODO AL PIE DE LA LETRA PERO ANTES DE
RETIRARSE SE REUNIO CON TODO SU PUEBLO Y LES DIJO: YO ME
RETIRO A MI REINO PARA QUE USTEDES PUEDAN SER MAS FELICES,
PERO ANTES LES DARE LA ULTIMA ORDEN: CADA VEZ QUE SE CONSA-
GRE UN AWO DE ORUNMILA, EN RECUERDO DE ESTE EBBO QUE EL ME
HIZO SE REALIZARA TRES ITA.
Y ASI SE HA CUMPLIDO HASTA NUESTROS DIAS PUES EL BABALAWO
TIENE TRES ITA: EL DIA DE ITA NI OLOFIN, ITA NI IFA ORUNMILA
E ITA NI IYOYE.
NOTA: EN OGBE YEKU, EN CASO DE ENFERMEDAD DEL AWO HAY QUE
DARLE TRES CHIVAS A IFA ESPACIADAS EN TRES MESES Y
BAÑARSE CON EWE IRE PARA ASI SALVARSE DE IKU.
11.- CUANDO EL LEON VENCIO A SUS ENEMIGOS.
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EBBO: OSIADIE MEYI, AKOFA, UNA TRAMPITA, INSU KONSUN(LEON),
ASHO FUN FUN, ASHO DUN DUN, MALAGUIDI, EKU, EYA, EPO,
GBOGBO EWE, OÑI, OTI, OBI, ITANA, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION: UN POLLO CON SUS INGREDIENTES PARA OPARALDO,
UN POLLO PARA ELEGBA CON SUS INGREDIENTES.
SE PREGUNTA SI HAY QUE HACER INSHE OZAIN.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO AL COMIENZO DE LOS TIEMPOS TODOS LOS ANIMALES
LE SACABAN VENTAJA AL LEON. SI SE ECHABA A DORMIR EN LA
HIERBA ELLOS SE SUBIAN SOBRE EL SIN OBSERVAR EL MANOR
RESPETO. DEBIDO A ESTA SITUACION EL LEON ERA OBJETO DE
BURLAS Y MALTRATOS Y EN ESE ENTONCES ERA UN ANIMAL NOBLE E
INDEFENSO.
YA CANSADO DE TANTAS MOLESTIAS Y MORTIFICACIONES OPTO POR
DIRIGIRSE A CASA DE ORUNMILA PARA ARREGLAR ESA SITUACION.
CUANDO LLEGO ALLI LE PREGUNTO A QUE SE DEBIA SU SITUACION Y
QUE DEBIA HACER PARA ARREGLARLA Y PARA GANARSE EL HONOR Y EL
RESPETO DE SUS SEMEJANTES; ORUNMILA LE DIJO QUE HACIENDO
OSODE, EL LO HIZO Y LE SALIO ESTE IFA, POR LO QUE ORUNMILA
LE DIJO QUE HICIERA ROGACION CON: UNA CALABAZA, CENIZAS,
TRES CLAVOS, EWEFA (HOJAS DE BORER) Y QUE MACHACARA LAS
HOJAS EN AGUA Y LE AÑADIERA LAS CENIZAS, TOMARLO Y QUE
CUANDO SE FUERA A ACOSTAR DEBIA HACER UN CIRCULO CON ORINE
ALREDEDOR DEL LUGAR.
DESPUES QUE EL LEON HIZO ESTE SACRIFICIO CADA VEZ QUE EL
QUERIA ECHARSE A DORMIR ORINABA ALREDEDOR DEL SITIO DONDE SE
ECHARIA. LOS ANIMALES QUE INTENTABAN MONTARSELE ENCIMA COMO
EN OTROS TIEMPOS, AL PASAR POR LOS ORINES CAIAN MUERTOS
SOBRE LA TIERRA.
ASI FUE COMO EL LEON LLEGO A SER TEMIDO Y CUANDO LOS ANIMA-
LES OIAN SU RUGIDO ESTO QUERIA DECIR, A PARTE DEL HOMBRE, A
PARTE DEL MISMO, A PARTE DEL DIOS DE LOS CIELOS.
NOTA: OGBE YEKU ES CONSIDERADO COMO EL MAS VIEJO Y PODEROSO
DE LAS MARCAS EN LAS CUALES AMBAS MIRADAS SON DIFEREN-
TES Y PUEDE SOBREVIVIR AL MAS VIEJO ARO O DE WARO.
12.- VERSICULO 2-3.
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REZO: ORI TIKOBA NIRIN YOKO ALASHE SIGBA TI OJA BATE ADIFA-
FUN OLEBA ATA APETI ERAN ESNO AWUKU BIRI BIRI ORIA
FON EWE AFIFEKO WAN ILEKE FUN ALEWERE EWE AJE.
EBBO: OWUNKO NEGRO, ASHO TIMBELARA, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.
LA CABEZA QUE NO DEBE IR DESNUDA ENCONTRARA UN VENDEDOR DE
PAÑOS CUANDO EL MERCADO ABRA (1), FUE EL QUIEN LANZO IFA
PARA EL REY DE OFA QUIEN VENDE UNA EYA LLENA DE TERCIOPELOS
(2), HIJO DE TESLIO GBIRIA (3) CON EL TROMPETEAR DE UN
ELEFANTE HIJO DE UNO QUE USA LA CUBIERTA DE UNA CALABAZA
PARA MEDIR CUENTAS PARA SU SEÑORA (4); HIJO DE AQUEL QUE
DISFRUTA EL MUNDO MOJADO Y EMPAPADO EN AGUA, COMO ALGUIEN
QUE LLAMA LA MIEL (3).
IFA DICE QUE UNO QUE ESTA EN UN RINCON SALDRA A LA PUERTA;
EL QUE OCUPARA UNA IMPORTANTE POSICION Y PERMANECERA EN EL
CARGO POR LARGO TIEMPO. EL REY DE OFA QUIEN VENDE UNA CAJA
LLENA DE TERCIOPELOS FUE UN ANCIANO NI UN PLATO NI UNA
CALABAZA; PERO EL TENIA UNA ANCHA TELA ESCONDIDA.
EL NUNCA USO ESA TELA PARA SI MISMO; PERO TODOS SE LA
PIDIERON PRESTADA PARA VESTIRSE Y SALIR CON ELLA. EL REY DE
OFA SE APRESURO Y FUE EN BUSCA DE LOS ADIVINOS, EL LES
PREGUNTO QUE DEBIA HACER PARA GANAR IMPORTANCIA. ELLOS
DIJERON QUE EL DEBIA OFRENDAR UN CHIVO NEGRO; 10000 CONCHAS
Y PAÑOS ANCHOS QUE TENIA ESCONDIDOS.
EL ESCUCHO Y EL OFRECIO. PERO DESPUES EL REY DE OFA MURIO Y
EL PUEBLO DE OFA TOMA COMO EL REY DE OFA (6) AL QUE VENDIO
UNA CAJA LLENA DE TERCIOPELOS NEGROS Y LO HIZO REY,
ESPERANDO QUE ESTE NO VIVIERA MUCHO TIEMPO.
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1.- EL LEON SE HIZO REY DE LA SELVA.
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EBBO: IGBA OKAN, OMI TUTTO, CENIZAS, TRES GARROTES, EWE IFA,
LAUREL, OPOLOPO OWO.
AQUI NACIERON LOS ADANES DE OSHUN.
PATAKIN:
LOS ADANES DE OSHUN QUERIAN TENER UNA POSICION IMPORTANTE EN
LA VIDA Y ELLOS FUERON A VER A AWO OGBE ATE, QUE ERA EL
ADIVINO DE LA TIERRA DE EDAN NILE Y LE SALIO EN EL OSORDE DE
OGBE YEKUN, EL PADRE DE TODOS LOS OMOLU QUIEN LES DIJO:
"ANTES QUE LOS ADANES MUERAN, EL MAYOR DE LOS IWOROS
MORIRA". Y LE ENCARGARON A LOS ADANES SER LA PROTECCION DE
OSHUN Y DE LOS OGBONI.
EL LEON QUE ERA AMIGO DE LOS ADANES, ERA CRITICADO POR SU
FAMILIA, LA CUAL DECIA QUE TENIA MALA CABEZA POR LO QUE EL
TENIA COMPLEJO DE INFERIORIDAD.
ENTONCES LOS ADANES LLEVARON AL LEON A CASA DE OGBE ATE, AWO
QUE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: QUE EN EL FUTURO TODOS LO
RESPETARIAN SI EL SE HACIA EL EBBO INDICADO Y SE TOMARA EL
BREBAJE INDICADO.
PERO EL TENIA QUE ORINAR ALREDEDOR DEL LUGAR DONDE DORMIA.
EL LEON HIZO EL EBBO, DESPUES ORINO ALREDEDOR DEL LUGAR DONDE
IBA A DORMIR. CUANDO TODOS LOS ANIMALES FUERON A SUBIR DONDE
EL ESTABA ELLOS SINTIERON EL OLOR DE SU ORINA Y SE MURIERON.
ENTONCES EL LEON RUGIO CON SU NUEVA VOZ Y TODOS LOS ANIMALES
LE DIJERON: NO ES UN HOMBRE, NO SOY YO, NO VIENE DEL CIELO,
QUE ES ESTO QUE ESTA AQUI?. SOY YO, KINIUN, EL OBA IGBO
BIRI.
Y TODOS LOS ANIMALES RECONOCIERON AL LEON COMO REY DE LA
SELVA. DESDE ENTONCES CADA VEZ QUE EL LEON RUGE, TODO EL
MUNDO TIEMBLA
NOTA: EN ESTE SIGNO SE LE PONE ADAN A ORUNMILA Y UN INSHE
OZAIN FORRADO EN PIEL DE LEON.
SE LE PONE UNA JICARA CON AGUA Y HOJAS DE LAUREL
ESTRUJADAS. SE LE ECHAN LAS CENIZAS Y SE LE REZAN LOS
16 MEJIS Y SE BEBE. ESTO ES PARA EL PODER.
HABLA DE UN ORISHA QUE SE LE ADORABA EN ESE LUGAR O
POR ESA PERSONA Y SE HA ECHADO AL OLVIDO. TIENE QUE
VOLVER A ADORNARLO.
2.- LA PERSUACION.
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REZO: OGBE YEKUN NI BABA OMULO AGBA OLOYA NIRO DEMU, AGOGO
NLA SHENU GBAGBA LONI NI PARIKOKO OTENU DUN DUN NA
LORI NI PARA OTENU BATA JAD OGBA YEKUN ADIFAFUN OZAIN,
LODAFUN ORUNMILA. OJUANI MEYI.
EBBO: AKUKO OKAN, EYELE MEYI, UNA CAMPANA, UN TAMBORCITO DUN
DUN, UN TAMBORCITO BATA, GBOGBO TENUYEN, UNA BOTELLA DE
OTI, UNA DE OYIN, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
OGBE YEKUN ERA EL PADRE DE LOS OMOLU. EL ERA UN HOMBRE
PODEROSO Y TEMIDO POR TODOS POR UN GRAN PODER. TODOS LE
TENIAN MIEDO. Y EL DECIA QUE AQUEL QUE PISARA SU TIERRA, LO
PAGARIA CON SU VIDA.
EN SU TERRENO EL TENIA GRANDES PLANTACIONES DE ARBOLES
MADERABLES DONDE EL COLGABA LOS CRANEOS DE SUS ENEMIGOS Y DE
AQUELLOS DESDICHADOS QUE EQUIVOCADAMENTE ENTRABAN EN SU
TIERRA Y NO HABIA NADIE SE ATREVIERA A ACERCARSELE.
UN DIA TODOS LOS HABITANTES DE ISALAYA ACUDIERON A VER A
OLOFIN BUSCANDO SOLUCION A ESTO Y ESTE LOS MANDO A VER A
IFA. DONDE SALIO OJUANI MEYI, QUE LE MANDO HACER EBBO CON
INSTRUMENTOS MUSICALES Y LLEVARSELOS A LA TIERRA DE OGBE
YEKUN. PERO NO HABIA NADIE QUE QUISIERA HACERLO. A LO QUE
DIJO LA HIJA DE OJUANI MEYI: YO VOY Y LO DOMINARE.
LA DONCELLA LLEGO Y ENTRO EN AQUELLA TIERRA TOCANDO LA
MUSICA Y AL VERLA OGBE YEKUN DIJO: PARATE BELLA OBINI, QUE
ERES MUY BONITA Y NO QUIERO HACERTE DAÑO. A LO QUE ELLA
RESPONDIO, VENGO POR TI Y TE LLEVARE.EL SE QUEDO MARAVILLADO
POR LA VALENTIA, BELLEZA Y MUSICALIDAD DE LA HIJA DE OJUANI
MEYI.
ELLA DOMINO CONDUCIENDOLO DELANTE DE OLOFIN, A LO QUE OLOFIN
DIJO: TO IBAN ESHU. Y LO RESTITUYO A SU TIERRA Y CADA VEZ
QUE LO NECESITABA HABIA QUE IR A OJUANI MEYI PARA QUE LO
TRAJERA.
3.- EL CHIVO, EL LEON Y EL TIGRE.
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REZO: KUKUTO KUKO ADIFAFUN GUONITI AFITI BIYE LOUGBU ORUNGO.
EBBO: AKUKO, ETU, AWADO, TAGUE DE UN DELANTAL DE DOS BOLSI-
LLOS, CARETAS, OBI MEDILOGUN, IGBA OKAN, EKU, EYA,
AWADO, OPOLOPO OWO.
NOTA: OWUNKO (CHIVO), KENKU (LEON), EKUN (TIGRE).
PATAKIN:
OWUNKO TENIA UN TERRENO Y LO FABRICO, Y POR ESE LUGAR KENKU
ERA EL OBA. TODOS LOS ANIMALES SE METIAN EN CASA DE KENKU,
HASTA EL MISMO OWUNKO.
UN DIA OWUNKO FUE A RECLAMAR SU POSICION Y TODOS LOS ANIMA-
LES SE REVIRARON CONTRA EL Y ACORDARON OTOKU EN UNA JUNTA.
OWUNKO, AL DARSE CUENTA QUE TODOS ERAN ARAYES, FUE A CASA DE
ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE HIZO EBBO (EL INDICADO
ARRIBA).
DESPUES DE HECHO EEL EBBO, ORUNMILA LE DIJO QUE FUERA A LA
JUNTA QUE IBAN A CELEBRAR CON UNA IGBA DE ERAN ETU Y COMIDA
Y QUE NO LE DIERA NADA MAS QUE A EKUN, QUE ERA SU AMIGO Y
QUE LO DEFENDERIA.
CUANDO OWUNKO LLEGO A LA JUNTA, SE ARRIMO AL LADO DE EKUN Y
CUANDO ESTE VIO LA IGBA, LE PREGUNTO QUE ERA LO QUE EL
COMIA: OWUNKO LE DIJO LO QUE ERA Y AGREGO: PRUEBA SI DESEAS,
EKUN PROBO Y LE PREGUNTO Y LE DIJO A OWUNKO QUE EL LE COCI-
NABA DE ESA ERAN, EL LO SALVARIA.
OWUNKO LE DIJO SI Y EKUN SE FUE ARRIMANDO AL LADO DE KENKU,
QUIEN LE PREGUNTO QUE PASABA Y EKUN LE CONTESTO QUE NO
PASABA NADA QUE EL SE ARRIMABA A SU LADO PARA VER Y OIR
MEJOR, PERO EN UN DESCUIDO DE KENKU SE LE TIRO Y LO DESPEDA-
ZO.
AL VER LOS DEMAS ANIMALES LO QUE HABIA HECHO EKUN, HUYERON
DE ALLI Y EKUN LE ENTREGO LOS PAPELES A OWUNKO Y ENTONCES LE
EXIGIO QUE LE COCINARA DE AQUELLA ERAN, PERO OWUNKO A LA VEZ
LE EXIGIO QUE LE DIJERA A LOS DEMAS ANIMALES QUE NO DEBIAN
MOLESTARLO MAS. EKUN ASI LO HIZO SABER A LOS DEMAS ANIMALES
DICIENDOLES: AQUI MANDO YO Y CUIDADO CON MOLESTAR A OWUNKO.
ESTOS OBEDECIERON Y SE RETIRARON DE AQUELLOS LUGARES.
4.- CUANDO ODUDUWA SE HIZO DE LA CONFIANZA DE OLOFIN.
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PATAKIN:
CUANDO ODUDUWA FUE A BAJAR A LA TIERRA, ORUNMILA LE RECON-
DENDO HACER EBBO CON DOS CHIVOS, 4 ASHE KOLA, ASHO FUN FUN,
EYELE MERIN Y ADIE MEYI FUN FUN. MAS ODUDUWA NO HIZO EL EBBO
Y DESCENDIO SOBRE LA TIERRA, PERO EL LO HIZO SOBRE LAS
ESPALDAS DE OLOFIN. CUANDO LLOVIA EL AGUA CAIA SOBRE EL Y EL
SOL LO CASTIGABA DESDE LA AURORA.
EL NO PODIA APLACAR SU HAMBRE. EL RETORNA DE IMPREVISTO A
ODE ORUN PARA VER A ORUNMILA. EL LE PIDIO PERMISO UN POCO
TARDE, LA AUTORIZACION DE HACER EBBO DEL PRIMER OSODE, Y
ORUNMILA LE DIJO: TIENES QUE HACER DOBLE EL EBBO. ODUDUWA
ACEPTO. DESPUES DE HACERLO VOLVIO A ISALALAIYE Y CAYO DE
NUEVO EN LA ESPALDA DE OLOFIN.
EN ESE TIEMPO LA TIERRA FUE ARIDA. LA LLUVIA DEJABA DE CAER.
LAS MUJERES ENCINTAS MAL PARIAN, NINGUN FRUTO DEL CAMPO
MADURABA. VIENDO ESTA SERIE DE CALAMIDADES, OLOFIN MANDO A
BUSCAR A UN AWO LLAMADO GBORI JOBI OGULENO AWO (DIOS UNIVER-
SAL DEL DESTINO Y LA MEDICINA).
ESTE LLEGO Y COGIO LA AWAFAKA QUE TENIA OLOFIN EN SU CASA Y
UN TEFA OSOSDE NILE OLOFIN Y LE VE OGBE YEKUN Y LE DICE A
OLOFIN: QUIEN ES ESE EXTRANJERO QUE DEJAS VIVIR SOBRE TUS
ESPALDAS?. CONSTRUYELE UNA CASA E INSTALALO DECENTEMENTE.
LA CASA FUE HECHA POR EL MISMO ODUDUWA. CUANDO TERMINO LA
CONSTRUCCION OGULENU LE DIJO A OLOFIN: PARA MANTENER ESTO
HAY QUE DARLE A ODUDUWA DOS CHIVAS, OPOLOPO FUN FUN, UNA
CESTA CON 101 IGBIN, 101 AKARA, OYIN EFUN, EPO, OPOLOPO OWO.
ESTO SE LE DIO A ODUDUWA Y ASI TODA LA VIDA SE HIZO CADA VEZ
QUE ODUDUWA VISITABA ISALAIYE.
DESPUES EMPEZARON A PARIR LAS MUJERES, LLOVIO Y LOS FRUTOS
MADURARON, LA TRANQUILIDAD Y LA PAZ REINARON EN LA TIERRA.
5.- LA CAIDA DEL REY DE OFA.
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EBBO: OWUKO DUN DUN, ABEBOARDIE MEYI, JIO JIO META, OSIARDIE
OKAN, UN COFRECITO, OBI, TELA QUE TIENE GUARDADA, EKO,
UNA CORONA, CALABACITA OKAN, EÑIGAN, MALAGUIDI, ITANA,
EKU, EYA, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION: OWUKO DUN DUN Y ABEBOARDIE MEYI, PARA OSHUN.
ASIARDIE OKAN CON SUS INGREDIENTES PARA ELEGBA
JIO JIO META CON SUS INGREDIENTE PARA ESHU.
NOTA: ESTE CAMINO SE APLICA PARA ASCENSOS EN EL TRABAJO O EN
POSICION QUE SE TIENE.
PATAKIN:
HABIA UN REY EN LA TIERRA DE OFA, QUE ESTABA SUMIDO EN UN
AMBIENTE DE TRAICION POR PARTE DEL PERSONAL QUE COMPONIA LA
CORTE. A MEDIDA QUE EL TIEMPO PASABA, LA SITUACION DEL REY
ERA MAS TENSA, POR LO QUE LLEGO A ENFERMARSE.
EN ESTE PUEBLO VIVIA UN HOMBRE MAYOR DE APARIENCIA POBRE Y
DE CREENCIAS RELIGIOSAS. ESTE HOMBRE PRESINTIO QUE DEBIA IR
EN BUSCA DE UN ADIVINO, PARA QUE LO ORIENTARA EN ARREGLAR SU
SITUACION.
SE DIRIGIO A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE HIZO OSODE Y LE
SALIO ESTE IFA, DICIENDOLE QUE HACIA VENIA UNA GRAN SUERTE,
ALGO QUE IBA A CAMBIAR COMPLETAMENTE SU VIDA Y QUE SE CON-
VERTIRIA EN UN HOMBRE IMPORTANTE Y RICO, PERO QUE PARA QUE
ESA SUERTE LLEGARA, TENIA QUE HACER EBBO. EL HOMBRE LO HIZO Y
POCO TIEMPO DESPUES DE REALIZADA LA CEREMONIA EL REY DE OFA
MURIO.
EL PUEBLO SE REUNIO PARA ELEGIR A UN NUEVO MONARCA Y DECI-
DIERON NOMBRAR REY A AQUEL VIEJO QUE TENIA IDEAS RELIGIOSAS.
LOS QUE LO ELIGIERON PENSARON QUE COMO EN NUEVO REY TENIA
MUCHOS AÑOS NO VIVIRIA MUCHO TIEMPO, PERO DESPUES DE OCUPAR
EL CARGO, EL VIEJO GOZO DE BUENA SALUD Y SU GOBIERNO LE FUE
MUY BENEFICIOSO AL PUEBLO DE OFA Y EL SE SINTIO MUY
ORGULLOSO Y COMODO EN SU ACTIVIDAD DE MANDO.
6.- CUANDO SE CASARON OGBE Y OYEKUN. (LAS TRES MADRINAS)
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EBBO: AKUKO,OSARDIE META, MALAGUIDI META, UNA IGBA,GBOGBO
EWE, ABITI, AKOFA, EKU, EYA, AWADO, OYIN, OBI, EFUN,
OPOLOPO OWO.
EBBO MISI DE QUITA MALDICION: ALAMO, CAIMITO, SHEREKUEKUE,
ABERINKULO, EWE AÑIL. DESPUES
DEL EBBO LA JICARA SE USA PARA
EL BAÑO. DESPUES TODOS LOS IN-
GREDIENTES DEL BAÑO SE ENTIE-
RRAN EN UNA MATA DE CEIBA.
PATAKIN:
CUANDO SE CASARON OGBE Y OYEKUN, ESTA ULTIMA QUEDO ENCINTA Y
RESULTO QUE OGBE SU HERMANO Y ESPOSO SE INDISPUSO CON ODUDU-
WA, POR CAUSA DE SU PODER, DANDOLE A TOMAR UN VENENO, A
CONSECUENCIA DEL CUAL SE MURIO. PERO AL MORIR NACIO LA
CRIATURA, PERO BAJO LA ACCION DEL VENENO RESULTANDO QUE TOCO
LO QUE TOCABA MORIA. POR ESTA CAUSA FUE SEPARADO DE TODOS.
LLEGO EL DIA DE SU CONSAGRACION Y NADIE RESPONDIA POR EL.
POR LO QUE OLOFIN VIENDO ESTO, ORDENO A TODOS LOS MEJIS,
PARA UNA PRUEBA, CONSISTENTE EN TOMARSE CADA UN DE ELLOS,
UNA JICARA CON EL OMLIERO DE LOS EWE DE OGBE YEKUN, PARA
SABER, QUIEN RESISTIA EL PODER.
LOS MEYIS LO TOMARON Y SE ENFERMARON CASI TODOS, MENOS ODI
MEYI, OJUANI MEYI Y ORAGUN.
LAS TRES HERMANAS GRACIAS AL ASHE, QUE PUSIERON EN LA JICA-
RA, SALIERON AIROSAS. DESDE ENTONCES FUERON LAS MADRINA DE
OGBE YEKUN. POR TANTO LAS ENCARGADAS DE TODO LO SUYO, HASTA
DE SU EBBO POR MANDATO DE OLOFIN.
7.- EL CHIVO Y LA MADRE.
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PATAKIN:
EL CHIVO VIVIA EN COMPAÑIA DE SU MADRE, FUE CRECIENDO Y
LLEGO EL MOMENTO EN QUE NECESITO UNA MUJER Y UNA MAÑANA
ANTES DE IR PARA EL TRABAJO LE DIJO A SU MADRE QUE PARA LA
NOCHE LE TUVIERA UNA MUJER Y LE DEJO $25.00.
POR LA NOCHE CUANDO LLEGO, LE PREGUNTO A SU MADRE POR EL
ENCARGO Y LA MADRE LE CONTESTO QUE YA TODO ESTABA ARREGLADO.
A LA HORA DE ACOSTARSE SE LE PRESENTO LA MADRE DICIENDOLE
QUE MAS MUJER QUE ELLA Y DESDE ENTONCES EL CHIVO MONTA A LA
MADRE.
8.- EL CAMINO DE LA TRANSFORMACION.
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PATAKIN:
ERA UNA EPOCA EN LA QUE HABIA MUCHA HAMBRE EN LA TIERRA Y
NIFOMOLEKE TENIA UNA PARTE DE SUS TIERRAS SEMBRADAS DE ISHU
(ÑAME). ORUNMILA AL PASAR POR ALLI, SACO UNOS ÑAMES Y LOS
ECHO DENTRO DE SU APO, PERO NIFEMOLEKE LO VIO Y LO ACUSO DE
LADRON.
CUANDO LA JUSTICIA LLEGO, TAMBIEN LLEGO ELEGBA QUE ENTERADO
DEL PROBLEMA, LE DIJO A ORUNMILA: DEMUESTRALE A LA JUSTICIA
EL CONTENIDO DE TU APO. CUANDO LA JUSTICIA MIRO SOLO VIO
EKUTELES Y NIFOMOLEKE DIJO: SI YO VI CUANDO EL ECHABA LOS
ISHU DENTRO DE SU APO, AHORA COMO SON RATONES?.
ERA QUE ELEGBA CON SU VIRTUD HABIA TRANSFORMADO LOS ISHU EN
EKUTELES. ELEGBA DIJO: COMO NIFOMOLEKE HA ACUSADO A ORUNMILA
DE LADRON SIENDO INOCENTE, TIENE QUE INDERNIZARLO POR LA
DIFAMACION.
ELLOS SIGUIERON EL PLEITO HASTA QUE LO ARRUINARON.
9.- CUANDO QUERIAN DESTRONAR A OLOFIN.
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PATAKIN:
EN ESTE ODDUN FUE CUANDO AL PRINCIPIO DEL MUNDO, QUERIAN
DESTRONAR A OLOFIN Y SE LE PUSO ADE (CORONA) Y SE LE DIO
ADIE MEYI, PARA QUE SE SOSTUVIERA EN EL PUESTO Y FUERA COMO
HABIA SIDO SIEMPRE, ORI DE TODOS LOS OSHAS, Y RESPETADO POR
TODOS HASTA EL FIN DEL MUNDO.
10.- NACIERON LOS TRES ITA DE IFA.
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EBBO: EURE META DUN DUN, ADIE MEFA DUN DUN, EÑI EWEFA, IRE
GLOMERA, EKU, EYA, AWADO, EPO, OÑI, EFUN, OBI, ITANA,
OTI Y OWO.
PATAKIN:
CUANDO OGBE YEKU VINO AL MUNDO, YA VENIA ENVENENADO, ENTON-
CES LE DIERON POR REINO LA ORILLA DEL RIO, PERO RESULTO QUE
EN VIRTUD DEL VENENO DE OGBE YEKU, PRONTO EMPEZARON A MORIR
HOMBRES, ANIMALES Y PLANTAS Y AQUELLO SE IBA CONVIRTIENDO EN
UN GRAN DESIERTO. LOS SUPERVIVIENTES SE FUERON A VER A
ORUNMILA, QUIEN LE VIO EL SIGNO DEL REY (OGBE YEKU) Y LE
DIJO QUE EL REY ESTABA ENVENENADO DESDE EL VIENTRE DE SU
MADRE, QUE SALVANDOLE A EL SE SALVARIA EL PUEBLO.
LOS VIEJOS DEL PUEBLO PIDIERON AUDIENCIA AL OBA, EL CUAL LA
CONCEDIO Y ELLOS LE EXPLICARON A EL EL RECADO DE ORUNMILA,
ENTONCES EL FUE A CASA DE ORUNMILA QUE AL VERLO RECONOCIO AL
GRAN REY DE LOS OMOLUS DE IFA.
ORUNMILA LE EXPLICO EL IFA DE SU PUEBLO Y LE DIJO : PARA QUE
TU NO DAÑES MAS A LOS TUYOS TIENES QUE HACER EBBO META EURE
DUN DUN, ADIE MEFA DUN DUN, EPO, EÑI EWEFA, DEMAS
INGREDIENTES Y OWO. ANTES DE ESO TENIA QUE HACER EBBO MISI
CON EWEFA (EWE IRE O GLOMERA).
EL LE DIO DESPUES ESA EURE META A SU IFA E HIZO ITA LAS TRES
VECES Y LE SALIERON SUS TRES MADRINAS (ODI MEYI, OJUANI MEYI
Y ORAGUN) EN SU DEFENSA. DONDE IFA LE DIJO QUE TENIA QUE IR
A VIVIR AL REINO DE LOS MINERALES QUE ES EL MAS IDONEO A SU
SER.
OGBE YEKU LO HIZO TODO AL PIE DE LA LETRA PERO ANTES DE
RETIRARSE SE REUNIO CON TODO SU PUEBLO Y LES DIJO: YO ME
RETIRO A MI REINO PARA QUE USTEDES PUEDAN SER MAS FELICES,
PERO ANTES LES DARE LA ULTIMA ORDEN: CADA VEZ QUE SE CONSA-
GRE UN AWO DE ORUNMILA, EN RECUERDO DE ESTE EBBO QUE EL ME
HIZO SE REALIZARA TRES ITA.
Y ASI SE HA CUMPLIDO HASTA NUESTROS DIAS PUES EL BABALAWO
TIENE TRES ITA: EL DIA DE ITA NI OLOFIN, ITA NI IFA ORUNMILA
E ITA NI IYOYE.
NOTA: EN OGBE YEKU, EN CASO DE ENFERMEDAD DEL AWO HAY QUE
DARLE TRES CHIVAS A IFA ESPACIADAS EN TRES MESES Y
BAÑARSE CON EWE IRE PARA ASI SALVARSE DE IKU.
11.- CUANDO EL LEON VENCIO A SUS ENEMIGOS.
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EBBO: OSIADIE MEYI, AKOFA, UNA TRAMPITA, INSU KONSUN(LEON),
ASHO FUN FUN, ASHO DUN DUN, MALAGUIDI, EKU, EYA, EPO,
GBOGBO EWE, OÑI, OTI, OBI, ITANA, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION: UN POLLO CON SUS INGREDIENTES PARA OPARALDO,
UN POLLO PARA ELEGBA CON SUS INGREDIENTES.
SE PREGUNTA SI HAY QUE HACER INSHE OZAIN.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO AL COMIENZO DE LOS TIEMPOS TODOS LOS ANIMALES
LE SACABAN VENTAJA AL LEON. SI SE ECHABA A DORMIR EN LA
HIERBA ELLOS SE SUBIAN SOBRE EL SIN OBSERVAR EL MANOR
RESPETO. DEBIDO A ESTA SITUACION EL LEON ERA OBJETO DE
BURLAS Y MALTRATOS Y EN ESE ENTONCES ERA UN ANIMAL NOBLE E
INDEFENSO.
YA CANSADO DE TANTAS MOLESTIAS Y MORTIFICACIONES OPTO POR
DIRIGIRSE A CASA DE ORUNMILA PARA ARREGLAR ESA SITUACION.
CUANDO LLEGO ALLI LE PREGUNTO A QUE SE DEBIA SU SITUACION Y
QUE DEBIA HACER PARA ARREGLARLA Y PARA GANARSE EL HONOR Y EL
RESPETO DE SUS SEMEJANTES; ORUNMILA LE DIJO QUE HACIENDO
OSODE, EL LO HIZO Y LE SALIO ESTE IFA, POR LO QUE ORUNMILA
LE DIJO QUE HICIERA ROGACION CON: UNA CALABAZA, CENIZAS,
TRES CLAVOS, EWEFA (HOJAS DE BORER) Y QUE MACHACARA LAS
HOJAS EN AGUA Y LE AÑADIERA LAS CENIZAS, TOMARLO Y QUE
CUANDO SE FUERA A ACOSTAR DEBIA HACER UN CIRCULO CON ORINE
ALREDEDOR DEL LUGAR.
DESPUES QUE EL LEON HIZO ESTE SACRIFICIO CADA VEZ QUE EL
QUERIA ECHARSE A DORMIR ORINABA ALREDEDOR DEL SITIO DONDE SE
ECHARIA. LOS ANIMALES QUE INTENTABAN MONTARSELE ENCIMA COMO
EN OTROS TIEMPOS, AL PASAR POR LOS ORINES CAIAN MUERTOS
SOBRE LA TIERRA.
ASI FUE COMO EL LEON LLEGO A SER TEMIDO Y CUANDO LOS ANIMA-
LES OIAN SU RUGIDO ESTO QUERIA DECIR, A PARTE DEL HOMBRE, A
PARTE DEL MISMO, A PARTE DEL DIOS DE LOS CIELOS.
NOTA: OGBE YEKU ES CONSIDERADO COMO EL MAS VIEJO Y PODEROSO
DE LAS MARCAS EN LAS CUALES AMBAS MIRADAS SON DIFEREN-
TES Y PUEDE SOBREVIVIR AL MAS VIEJO ARO O DE WARO.
12.- VERSICULO 2-3.
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REZO: ORI TIKOBA NIRIN YOKO ALASHE SIGBA TI OJA BATE ADIFA-
FUN OLEBA ATA APETI ERAN ESNO AWUKU BIRI BIRI ORIA
FON EWE AFIFEKO WAN ILEKE FUN ALEWERE EWE AJE.
EBBO: OWUNKO NEGRO, ASHO TIMBELARA, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.
LA CABEZA QUE NO DEBE IR DESNUDA ENCONTRARA UN VENDEDOR DE
PAÑOS CUANDO EL MERCADO ABRA (1), FUE EL QUIEN LANZO IFA
PARA EL REY DE OFA QUIEN VENDE UNA EYA LLENA DE TERCIOPELOS
(2), HIJO DE TESLIO GBIRIA (3) CON EL TROMPETEAR DE UN
ELEFANTE HIJO DE UNO QUE USA LA CUBIERTA DE UNA CALABAZA
PARA MEDIR CUENTAS PARA SU SEÑORA (4); HIJO DE AQUEL QUE
DISFRUTA EL MUNDO MOJADO Y EMPAPADO EN AGUA, COMO ALGUIEN
QUE LLAMA LA MIEL (3).
IFA DICE QUE UNO QUE ESTA EN UN RINCON SALDRA A LA PUERTA;
EL QUE OCUPARA UNA IMPORTANTE POSICION Y PERMANECERA EN EL
CARGO POR LARGO TIEMPO. EL REY DE OFA QUIEN VENDE UNA CAJA
LLENA DE TERCIOPELOS FUE UN ANCIANO NI UN PLATO NI UNA
CALABAZA; PERO EL TENIA UNA ANCHA TELA ESCONDIDA.
EL NUNCA USO ESA TELA PARA SI MISMO; PERO TODOS SE LA
PIDIERON PRESTADA PARA VESTIRSE Y SALIR CON ELLA. EL REY DE
OFA SE APRESURO Y FUE EN BUSCA DE LOS ADIVINOS, EL LES
PREGUNTO QUE DEBIA HACER PARA GANAR IMPORTANCIA. ELLOS
DIJERON QUE EL DEBIA OFRENDAR UN CHIVO NEGRO; 10000 CONCHAS
Y PAÑOS ANCHOS QUE TENIA ESCONDIDOS.
EL ESCUCHO Y EL OFRECIO. PERO DESPUES EL REY DE OFA MURIO Y
EL PUEBLO DE OFA TOMA COMO EL REY DE OFA (6) AL QUE VENDIO
UNA CAJA LLENA DE TERCIOPELOS NEGROS Y LO HIZO REY,
ESPERANDO QUE ESTE NO VIVIERA MUCHO TIEMPO.
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