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LOS TRABAJOS DE EJI ELEMERE EN EL CIELO.

UNO DE LOS TRABAJOS MAS  IMPORTANTES REALIZADOS POR  EJI ELEMERE EN EL CIELO FUE  QUE  HIZO
ADIVINACION PARA LA PALOMA Y EL PANTANO ANTES DE QUE ESTOS ABANDONARAN EL CIELO. TAMBIEN HIZO
ADIVINACION PARA LA AHECHADURA DE LOS FRUTOS SECOS DE LA PALMA (IRONYIN, IMON-EDIN EN BINI).
EL SE LLAMABA UGBAKUN Y/0 UGBA, YEKE, YEKE, YEKE,  ODIFAFUN, KPAKPA KUURU (O EYELE)ABUFUN ERE
(PANTANO) ATI IRONYIN (AHECHADURA DEL FRUTO DE LA PALMA). LE ACONSEJO A  LOS TRES HACER
SACRIFICIO PARA QUE PUDIERAN VIVIR PACIFICA Y SALUDABLEMENTE EN  LA  TIERRA.  ELLOS LO HICIERON
CON UN HUEVO, LA ROPA QUE  USABAN,  EKA,EKO Y EWO (U OBOBO). SOLO LA PALOMA Y LA  AHECHADURA
DEL FRUTO DE LA PALMA HICIERON EL SACRIFICIO COMO SE LES INDICARA. EL PANTANO(ERE EN YORUBA O
EKHUORO EN BINI)SE NEGO A HACER EL SACRIFICIO. DESPUES DE ESTO ELLOS PARTIERON HACIA LA TIERRA.

AL LLEGAR AL MUNDO LA PALOMA VIVIO UNA VIDA MUY  PACIFICA Y SALUDABLE Y CADA VEZ QUE SALIA A
VOLAR SIEMPRE GRITABA:
 UGBAKUN, DIFAFUN, KPAKPA KUURU OUNYON, IFANI, OKUREYIN, OKUREYIN, OKUREYIN.

Este es el grito TRIUNFANTE DE LA PALOMA HASTA EL DIA DE HOY, EN EL CUAL ELLA LE ESTA
AGRADECIENDO A  ORUNMILA POR HACER ADIVINACION Y SACRIFICIO POR ELLA LO CUAL HA PERMITIDO QUE
SE MANTENGA SALUDABLE Y QUE EL PROGRESO AGUARDE EN EL FUTURO.
POR OTRO LADO, LA AHECHADURA DEL FRUTO DE LA  PALMA  TAMBIEN SE SECO Y SE PUSO BIEN,  MIENTRAS
QUE  EL  PANTANO,que se negó a hacer sacrificio, se mantiene enfermo y mojado hasta hoy.

CUANDO ESTE ODDUN SALE EN LA ADIVINACION A LA PERSONA  SE LE DEBERA ACONSEJAR QUE RECOJA SU
ROPA USADA, PREFERIBLEMENTE LA NEGRA AGREGANDO PALOMA, HUEVO, EKO,  EKA Y EWO(U OBOBO)PARA
SACRIFICIO CON EL FIN DE QUE SE PONGA BIEN SI ES QUE SE ENCUENTRA INDISPUESTA EN ESE MOMENTO.
TODOS LOS MATERIALES PARA EL SACRIFICIO SE  ENVOLVERAN  EN UNA TELA NEGRA, EL BULTO SE USARA
PARA FROTAR SU CUERPO DESDE LA CABEZA HASTA LOS DEDOS DE LOS PIES Y SE  ENTERRARA  EN
EL PANTANO DEL RIO Y DE SEGURO SE PONDRA BIEN.


EJI ELEMERE REVELA COMO ORUNMILA ECHO LA BATALLA POR LA PROSPERIDAD EN NOMBRE DE SUS SEGUIDORES

DESPUES QUE DIOS HUBO TERMINADO SU TRABAJO CREADOR, DECIDIO CREAR EL ARBOL DE LA  PROSPERIDAD
LLAMADO EJE(IGUI EJE EN YORUBA O ERHAN UWA EN BINI), EN OTRAS PALABRAS, EL ARBOL DE LA RIQUEZA.  PARA  PROTEGER  EL
ARBOL, DIOS DESIGNO A LA BOA, AL CARNERO Y AL GALLO  DE MANERA QUE ACTUARAN COMO LOS CUSTODIOS. TAN PRONTO COMO
EL ARBOL DE LA RIQUEZA CRECIO, LAS 200 DIVINIDADES(UGBA ORUMOLE EN YORUBA O IHENURI EN BINI)
TRATARON EN VANO DE ARRANCAR PROSPERIDAD DE ESTE. TODAS FRACASARON PORQUE NO SE MOLESTARON EN
TRATAR DE DESCUBRIR EL SECRETO DE COSECHAR SUS FRUTOS. LLEGO EL TURNO A ORUNMILA DE HACER EL
ESFUERZO. NO OBSTANTE, ANTES DE ENFRENTARSE AL ARBOL DECIDIO IR EN BUSCA DE ADIVINACION A  LOS
SIGUIENTES SACERDOTES DE IFA:

AKPONMI, OWO ULE EJA, OKPAJIBA, OWO ULE OKPARO, ALUGBOGBO, KUUKU NI SHEGUN OGUGU LUTU, LO CUAL
QUIERE DECIR:

1.- LA PERSONA QUE SACA AGUA DEL RIO, DESTRUYE EL HOGAR DE LOS PECES.

2.- SOLO UN HOMBRE PACIENTE PUEDE MATAR A UN ANIMAL PEQUEÑO LLAMADO OKHUOKHUA EL CUAL CONSTRUYE
200 CASAS PERO VIVE SOLO EN UNA DE ELLAS.

3.- ES UN MISIL DE CABEZA FUERTE EL QUE DESTRUYE EL MAL.

ESTOS FUERON LOS TRES  SACERDOTES  DE  IFA  QUE  HICIERON ADIVINACION PARA ORUNMILA ANTES DE
QUE ESTE TRATARA DE TREPAR EL ARBOL DE LA RIQUEZA.
PRIMERO SE LE DIJO QUE TENIA QUE DESTRUIR SU CASA EN EL CIELO ANTES DE QUE PUDIERA TRAER SU
PROSPERIDAD AL MUNDO.
SE LE ACONSEJO QUE CONSTRUYERA UNA CASA CON HOJAS ESPECIALES(EBE AHE EN BINI)EN EL SANTUARIO DE
ESU Y QUE LOS AWOSES LA DESTRUYERAN CON UN MACHO CABRIO.  ES POR ESO QUE CUANDO este ODDUN
SALE EN LA ADIVINACION A LA PERSONA SE LE PUEDE PREGUNTAR SI ESTA CONSTRUYENDO UNA CASA Y SI LO
CONFIRMA SE LE ACONSEJARA QUE SUSPENDA LA CONSTRUCCION DE LA CASA POR UN TIEMPO.
DESPUES DE REALIZADO ESTE SACRIFICIO INICIAL EL FUE INCLUSO A OTRO SACERDOTE DE IFA LLAMADO:

OGBOLUGBO ODO, ODON OUN IODON ORUN RUN, TAMBIEN  CONOCIDO
COMO AGOGO LILA, ABERUN YAMUNYA, AWON LOON DIFAFUN  ORUN-
MILA NIGBATI, OYAGUN EGE-IGUI AGUNLA. SE LE DIJO  QUE HI-
CIERA SACRIFICIO CON ABUNDANTE MAIZ, UNA  BUENA  CANTIDAD
DE PEDAZOS DE ÑAME Y MUCHAS RATAS. TENIA QUE HACER SACRI-
FICIO A ESU CON UN MACHO CABRIO Y UNA  ESCALERA  Y  DEBIA
LLEVAR ALGUNOS DE LOS MATERIALES DEL  SACRIFICIO  CON  UN
BOLSO CUANDO FUERA AL PIE DEL ARBOL DE LA RIQUEZA.

CUANDO LLEGO A LAS INMEDIACIONES DEL ARBOL,  LA  BOA  FUE
LA PRIMERA EN ATACARLO TAL Y  COMO  SE  LE  ORIENTARA  LE
LANZO RAPIDAMENTE UNA RATA A LA BOA Y ESTA  SE  LA  TRAGO
AL INSTANTE. EL GALLO ENTONCES BATIO SUS  ALAS  PREPARAN-
DOSE PARA CANTAR, PERO EL RAPIDAMENTE  LE  TIRO ABUNDANTE
MAIZ Y EL GALLO SE PUSO A COMERLO.  CON  ESTOS  MOVIMIEN-
TOS LAS AMENAZAS DE LA BOA Y  EL  GALLO  FUERON  DESTRUI-
DAS. EL CARNERO ENTONCES SE PREPARO PARA  ATACAR.  NUEVA-
MENTE EL LE LANZO AL CARNERO LOS PEDAZOS  DE  ÑAME Y ESTE
COMENZO A COMER POR LO QUE, CON EL BOLSO  A  SU  COSTADO,
ORUNMILA SUBIO AL ARBOL CON  LA  ESCALERA  INSTALADA  POR
ESU Y ARRANCO TODOS LOS FRUTOS  QUE  SE  HALLABAN  EN  LA
COPA.

DESPUES QUE EL GALLO HUBO COMIDO TODO EL MAIZ QUE  DESEA-
BA, BUSCO A ORUNMILA Y LO VIO ENCIMA DEL ARBOL DE LA  RI-
QUEZA. BATIO ENTONCES SUS ALAS Y CANTO DICIENDO: ORUNMILA
GEGOO OR. ESTE ES EL CANTO DEL GALLO HASTA EL DIA DE  HOY
Y QUIERE DECIR QUE ORUNMILA FUE EL PRIMERO EN ESCALAR  EL
ARBOL DE LA RIQUEZA. EN RESPUESTA, ORUNMILA CANTO:

 OKEGE, IGI AGULA, IFA GEGE, IGI KOLA, LOGUN OKEGE, IGI
 AGULA.

CUANDO ESTE ODDUN SALE DURANTE AL INICIACION EN UGBODU, A
LA PERSONA INICIADA SE LE DEBERA HACER QUE  SIEMBRE  TRES
ARBOLES DEL MODO SIGUIENTE:

1.- UN GALLO PARA SEMBRAR UN ARBOL EGE (LLAMADO ISA EN
    BINI).

2.- LA CABEZA DE UNA BOA PARA SEMBRAR EBE (ALAHO EN
    BINI).

3.- EL CARNERO PERA SEMBRAR UKPOGUN-KPEREGUN Y LA
    PIEDRA OBTENIDA EL LECHO DE UN RIO SE UTLILIZA PARA
    PREPARAR A ESU PARA EL.

ESTE ES EL SECRETO DE COMO ORUNMILA PUEDE HACER  A  SUS
HIJOS RICOS Y PROSPEROS.


EJI ELEMERE VIENE AL MUNDO.
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DESPUES DE ADQUIRIR EL SECRETO DE LA  PROSPERIDAD,  EJI
ELEMERE DECIDIO QUE HABIA LLEGADO EL  MOMENTO  DE VENIR
AL MUNDO. FUE A VER A DOS SACERDOTES  DE  IFA  LLAMADOS
EJI WEWEWE, OGBOJO Y  OJOGIIRI,  OUN  GBATI  BA  OWURO.
ESTOS FUERON LOS DOS AWOSES  QUE  HICIERON  ADIVINACION
PARA EL. ELLSO LE ACONSEJARON  QUE  HICIERA  SACRIFICIO
PARA EVITAR PROBLEMAS A LA HORA DE TENER  HIJOS  EN  EL
MUNDO . SE LE DIJO QUE SIRVIERA A SU IFA CON UN CHIVO Y
QUE LE DIERA MACHO A ESU. EJI ELEMERE RAPIDAMENTE  HIZO
EL SACRIFICIO Y PARTIO HACIA EL MUNDO. AL  LLEGA  A  LA
TIERRA FUE A UN PUEBLO LLAMADO OKE MESI DONDE  PRACTICO
EL ARTE DE IFA. PROSPERO PERO NO TUVO HIJOS. POSTERIOR-
MENTE SE CASO CON UNA MUJER QUIEN PARIO UNA HEMBRA.  NO
OBSTANTE, EL ESTABA ANSIOSO POR  TENER  HIJOS.  UN  DIA
DECIDIO CONSULTAR CON SU IFA A ACERCA  DE  POR  QUE  NO
PODIA TENER UN VARON YA QUE  POR  OTRO  LADO  EL  HABIA
PROSPERADO TANTO QUE ACOSTUMBRABA  REALIZAR  ELABORADOS
SACRIFICIOS DURANTE SU FIESTA ANUAL DE IFA. EL INVITABA
A TODOS LOS AWOSES DE LOS ALREDEDORES PARA  QUE  PARTI-
CIPARAN EN SUS FIESTAS ANUALES.

DESPUES DE LA ADIVINACION,  IFA  LE  DIJO  QUE  HICIERA
SACRIFICIO CON UN SIERVO ENTERO (AGBONRIN EN  YORUBA  O
ERHUE EN BINI). COMO EL NO ERA CASADO VIAJO A LA CERCA-
NA ALDEA DE UFO DONDE SOLIA PRACTICAR SU ARTE  DE  IFA,
SIENDO ESTA SU BASE. AL LLEGAR A LA ALDEA CONOCIO A UNA
MUJER LLAMADA KPOROYE LA CUAL  ESTABA  CASADA  PERO  NO
TENIA HIJOS Y QUE VINO POR ADIVINACION  PARA  SABER  LO
QUE TENIA QUE HACER PARA TENER UN HIJO. EL HIZO  ADIVI-
NACION PARA ELLA Y LE ASEGURO QUE TENDRIS  UN  HIJO  SI
ELLA PODIA HACER SACRIFICIO CON UNA GALLINA Y UN  CONE-
JO. RAPIDAMENTE LA MUJER OBTUVO  EL  CONEJO  Y  GALLINA
PARA EL SACRIFICIO. EJI ELEMERE UTILIZO LA GALLINA PARA
HACER SACRIFICIO A IFA Y PREPARO EL CONEJO  PARA  OFRE-
CERLO A ALOS ANCIANOS DE LA NOCHE. LE DIJO A  LA  MUJER
QUE DEPOSITARA EL SACRIFICIO CERCA DE UN HUECO  ABIERTO
Y QUE LO HICERA DE NOCHE.

DESPUES DE REALIZAR EL SACRIFICIO POR  ELLA,  EL  SALIO
PARA EL MONTE CON EL FIN DE OBTENER ALGUNAS HOJAS  PARA
SU TRABAJO. LLEVO CONSIGO SU ESPEJO DE  CRISTAL  MESME-
RICO. MIENTRAS RECOGIA LAS HOJAS VIO UN  SIERVO  EN  LA
DISTANCIA MEDIANTE SU ESPEJO  Y  LO  CONJURO  PARA  QUE
VINIERA HACIA DONDE EL ESTABA PARA PODERLO  COGER.  ERA
UN SIERVO MUY GRANDE. EL ANIMAL OBEDECIO SU ORDEN Y FUE
ATRAPADO.





TAN PRONTO COMO EN SIERVO COMPRENDIO QUE SE HALLABA  EN
PELIGRO COMENZO A LUCHAR CON SU CAPTOR. EN  LA  BATALLA
QUE SIGUIO AMBOS CAYERON EN UN  PROFUNDO  HOYO.  DENTRO
DEL HOYO SE ENCONTRARON CON  UNA  SERPIENTE  LARGA  QUE
TAMBIEN HABIA CAIDO ALLI. UNA VEZ DENTRO DEL  HOYO,  EL
PUDO MATAR AL SIERVO CON UN PALO, PERO NO PODIA SACARLO
HASTA LA SUPERFICIE. GRITO PIDIENDO AYUDA PERO NADIE LO
ESCUCHO, ASI QUE TUVO QUE PASAR  LA  NOCHE  DENTRO  DEL
HUECO.

A LA MAÑANA SIGUIENTE, MIRO EN SU ESPEJO  Y  VIO  A  UN
GRUPO DE NIÑOS PEQUEÑOS QUE IBAN CAMINO DEL BOSQUE PARA
REVISAR SUS TRAMPAS Y ENTONCES EL LES CANTO ASI:

   OMONDE UDO,
   MOYA GBAMILA
   ATANO, ABO
   AARITIJE, AARITIMU,
   ELA MINU OLOFIN YI,
   ELA MINU OLOFIN YI ORUNMILA,
   ELA MINU OLOFIN VII OOO.

CUANDO LOS NIÑOS ESCUCHARON SU CANTO, EL CUAL ERA  UNA
LLAMADA DE AUXILIO FUERON AL HOYO A MIRARLO SE PREGUN-
TARON QUE PODIAN HACER PARA AYUDARLO A SALIR DE ALLI Y
SE MARCHARON FRUSTRADOS.

ERA LA HORA EN QUE LOS ADULTOS SALIAN HACIA SUS  GRAN-
JAS. CUANDO LOS VIO A ELLOS EN  SU  ESPEJO  NUEVAMENTE
CANTO:

   AGBA UDO MOYA GBAMILA
   AGBA UDO MOYA GBAMILA

SU CANTO ATRAJO A LOS HOMBRES LOS  CUALES  VINIERON  AL
HOYO A MIRARLO. CUANDO LO VIERON SE BURLARON PREGUNTAN-
DOLE POR QUE UN DOCTOR QUE ERA CAPAZ  DE SALVAR A OTROS
NO PODIA SALVARSE A SI MISMO DEL HUECO.  ELLOS LO RIDI-
CULIZARON UTILIZANDO LAS PALABRAS CON LAS QUE EL  SIEM-
PRE LES ESTABAN PIDIENDO QUE  HICIERAN  SACRIFICIO  CON
GALLINAS, CHIVOS Y MACHOS CABRIOS Y  SE  MARCHARON  SIN
REALIZAR ESFUERZO ALGUNO PARA RESCATARLO.

DESPUES LLEGO LA HORA EN QUE LAS MUJERES IBAN AL MERCA-
DO. DESPUES DE VERLAS A TRAVES  DE  SU  ESPEJO  EL  LES
CANTO:

   OBINIRIN UDO MOYA GBAMILA
   OBINIRIN UDO MOYA GBAMILA.

AL OIR ELLA SU GRITO DE AUXILIO FUERON A VERLO AL HOYO
Y LO RECONOCIERON. ELLAS TAMBIEN LE DIJERON QUE SI  EL
ERA TAN EFICIENTE COMO DECIA SER NO DEBIA NECESITAR LA

AYUDA DE OTROS PARA SALIR DEL HUECO. ELLAS TAMBIEN  LO
RIDICULIZARON HABLANDOLE DE TODA LA CARNE Y EL  DINERO
QUE EL HABIA TOMADO DE ELLAS EN EL PASADO E IGUALMENTE
SE FUERON SIN TENDERLE UNA MANO. MAS TARDE PASO KPORO-
YE, A QUIEN EL  HABIA  ACONSEJADO  QUE  DEPOSITARA  SU
SACRIFICIO CERCA DE UN HUECO Y QUE VENIA A CUMPLIR CON
LO QUE SE LE HABIA DICHO. EL LA VIO  A  TRAVES  DE  SU
ESPEJO. DESPUES DE  COLOCAR  EL  SACRIFICIO,  ELLA  SE
VOLVIO PARA REGRESAR Y EL LE CANTO DESDE EL HOYO:

   KPOROYE OMON ABALU
   UDU OMUN
   EKPO JERE OTIKPA
   IMON GBA MILA, ETC.

ELLA ESCUCHO EL CANTO, VOLVIO AL HUECO  Y  LO  VIO.  LE
PREGUNTO COMO HABIA LLEGADO A ALLI Y EL LE EXPLICO  QUE
HABIA CAIDO TRATANDO DE CAPTURAR AL SIERVO QUE  NECESI-
TABA PARA HACER SACRIFICIO. LE  PIDIO  A  ELLA  QUE  LO
AYUDARA A SALIR DEL HUECO. ELLA  LE  RESPONDIO  QUE  NO
TENIA NADA PARA AYUDARLO A SALIR. ENTONCES EL LE  ACON-
SEJO QUE SE QUITARA LA BANDA QUE ENVOLVIA SU  CABEZA  Y
QUE LANZARA UNA PUNTA HACIA DENTRO  DEL  HOYO  MIENTRAS
SOSTENIA FUERTEMENTE LA OTRA PUNTA. CUANDO  ELLA  ALISO
LA BANDA DE SU CABEZA Y  LA  LANZO  HACIA  ADENTRO  DEL
HOYO, LA MISMA NO LLEGABA AL FONDO. ENTONCES EL LE HIZO
UN CONJURO A LA BANDA PARA QUE SE ESTIRARA  HACIA ABAJO
Y ESTA OBEDECIO SU ORDEN HASTA QUE EL LA PUDO SOSTENER.
LO PRIMERO QUE HIZO FUE AMARRARLA A UNA PATA DEL SIERVO
MUERTO. LA MUJER PREGUNTO SI ELLA PODRIA SACARLO  A  EL
PERO EL INSISTIO EN  QUE  NO  SALDRIA  SIN  EL  SIERVO.
ENTONCES ENTONO EL SIGUIENTE CANTO:

  BAMI GBE BARA
  GBEGBE LEYIN
  MOLE GBEGBE.

(ESTE ES EL CANTO QUE UTILIZAN LOS  SACERDOTES  DE  IFA
 PARA MOVER A IFA DE UNA POSICION A OTRA).

CUANDO ESTABAN A PUNTO DE SALIR COMPLETAMENTE DEL HOYO,
LA PATA DEL SIERVO A LA CUAL LA BANDA ESTABA  ATADA  SE
LE SEPARO DEL CUERPO Y ESTE VOLVIO A  CAER  DENTRO  DEL
HUECO. AL MISMO TIEMPO, KPOROYE CAYO DE ESPALDAS  Y  LA
ROPA QUE USABA SE LE RODO DEL CUERPO QUEDANDO DESNUDA.

LA VISTA DE LA MUJER DESNUDA FUE DEMASIADO PARA QUE EJI
ELEMERE PUDIERA  RESISTIR.  DE  INMEDIATO  SE  LE  ECHO
ENCIMA A LA MUJER QUIEN LE RECORDO QUE ESTABA PROHIBIDO
HACER EL AMOR EN LA  TIERRA  DESNUDA.  ENTONCES  EL  SE
SEPARO Y RECOGIO SUFICIENTES HOJAS DE AHE PARA ELABORAR
UNA CAMA PROVISIONAL Y PROCEDIO ADECUADAMENTE A HACERLE
EL AMOR. MOLESTA PORQUE EJI ELEMERE SE HABIA APROVECHA-

DO DESPUES QUE ELLA LO HABIA AYUDADO, LA MUJER LE  DIJO
QUE RECIEN HABIA TERMINADO SU MENSTRUACION. EN RESPUES-
TA EL DIJO QUE NO  SE  PREOCUPARA  PORQUE  ELLA  IBA  A
QUEDAR EMBARAZADA DESPUES DE ESE INCIDENTE Y QUE  DARIA
A LUZ UN VARON.

NO OBSTANTE, ANTES DE SEPARARSE LA  MUJER  INSISTIO  EN
SABER COMO VERLO A EL EN CASO DE QUE LA  PREDICCION  SE
HICIERA REALIDAD. EJI ELEMERE LE INFORMO A LA MUJER QUE
EL ERA DE UN LUGAR LLAMADO OKE MESI. SU CASA TENIA  LAS
PAREDES FROTADAS CON UN MATERIAL NEGRO DE TEÑIR. AGREGO
QUE HABIA UN CADAVER HUMANO SECO A  LA  ENTRADA  DE  SU
CASA Y QUE HABIA UN ARBOL EN LA ENTRADA PRINCIPAL DE SU
CASERIO EL CUAL ERA FAMOSO  POR  PRODUCIR  SEMILLAS  DE
CORONA EN SU COPA, CUENTAS EN EL TALLO Y CORALES EN SUS
RAICES. EL ARBOL SE LLAMABA OKPORO, KPORO. DESPUES  QUE
EL LE OFRECIO ESTA  INFORMACION,  TOMARON  POR  CAMINOS
SEPARADOS. AL LLEGAR A SU CASA EJI ELEMERE  UTILIZO  LA
PATA DEL SIERVO PARA SERVIR A SU IFA.  POR  OTRO  LADO,
KPOROYE NO TUVO SU PERIODO AL FINAL DE ESE MES Y  QUEDO
EMBARAZADA. ELLA ERA LA HIJA DEL OBA DE IJERO.  EN  ESE
TIEMPO ELLA TAMBIEN ESTABA CASADA CON EL  OBA  DE  IYA,
QUE ERA DONDE VIVIA. PARA CUALQUIER PERSONA ERA DIFICIL
CREER QUE ELLA PODIA QUEDAR EMBARAZADA OTRA VEZ  PORQUE
YA ESTABA PASADA DE LA EDAD DE TENER HIJOS. SIN  EMBAR-
GO, CUANDO LLEGO EL MOMENTO DIO A LUZ UN VARON QUE  ERA
LA COPIA AL CARBON DE EJI ELEMERE. EL ESPOSO ESTABA TAN
CONTENTO DE QUE KPOROYE LE HUBIERA DADO UN HIJO QUE  LE
OTORGO A ELLA EL PRIVILEGIO DE DARLE UN NOMBRE. ELLA LE
PUSO OLOMO (NONYANON EN BINI).

EL NIÑO COMENZO A CRECER Y CUANDO ALCANZO  LA  EDAD  DE
RAZONAR ELLA LE CONTO COMO HABIA NACIDO. PARA  SORPRESA
DE LOS NIÑOS DE SU EDAD, TENIA EL HABITO DE ENTONAR  EL
TIPO DE CANTOS QUE SU PADRE, A QUIEN NUNCA HABIA  CONO-
CIDO, SOLIA ENTONAR. TAMBIEN TENAI EL HABITO DE RECOGER
HOJAS DE LOS ALREDEDORES, IGUAL QUE COMO SOLIA HACER SU
PADRE. SUS COMPAÑEROS DE JUEGO SIEMPRE SE ESTABAN  BUR -
LANDO DE EL POR IMITAR AL SACERDOTE DE IFA QUE UNA  VEZ
HABIA VENIDO AL PUEBLO. EN UNA OCASION, CUANDO LLEGO  A
SU CASA, LE PREGUNTO A SU MADRE QUE QUIEN ERA SU VERDA-
DERO PADRE A LA LUZ DE LO QUE TODA LA GENTE  AFUERA  LE
DECIA. LA MADRE INSISTIO EN QUE AUN  EL  ERA  DEMASIADO
JOVEN PARA QUE SE LE  CONTARA  TODA  LA  HISTORIA.  SIN
EMBARGO, CUANDO EL EXIGIO CON  INSISTENCIA  CONOCER  LA
VERDAD, ELLA NARRO LA HISTORIA  DE  COMO  HABIA QUEDADO
EMBARAZADA, LE DIO LA DESCRIPCION  DE  LA  CASA  DE  SU
PADRE EN EL PUEBLO DE OKE MESI Y LE CONTO COMO ELLA  LO
HABIA CONOCIDO.

AL CONOCER LA HISTORIA DE SU NACIMIENTO, EL INSISTIO EN
QUE SU MADRE DEBIA DE INMEDIATO LLEVARLO ANTE SU PADRE.
LA MUJER NO TUVO OTRA OPCION  QUE  LA  DE  OBEDECER  SU

ORDEN. A LA MAÑANA SIGUIENTE EL SALIO EN UN VIAJE A OKE
MESI PARA BUSCAR A EJI  ELEMERE.  EL  VIAJE  AL  PUEBLO
IMPLICABA EL RIESGO DE ATRAVER  UN  BOSQUE  QUE  ESTABA
CUSTODIADO POR TRES BANDIDOS. UNO DE LOS BANDIDOS VIVIA
EN ADO EKITI, LUGAR DONDE EL PADRE DE  KPOROYE  ERA  EL
OBA. EL SEGUNDO BANDIDO VENIA DE OKE MESI, DONDE  VIVIA
EJI ELEMERE. EL TERCERO  ERA  DE  IYA,  QUE  ERA  DONDE
KPOROYE ESTABA CASADA. LOS NOMBRES DE LOS BANDIDOS
ERAN:

  IKPATA ULE ADO
  EFIFO KELO ONON IJERO
  AMONITA, AMONITA, KE SE MI LA ALE UGOTUN.

ELLOS ERAN LOS REYES DE ESE BOSQUE.

CUANDO MADRE E HIJO LLEGARON AL BOSQUE,  FUERON  CAPTU-
RADOS POR LOS BANDIDOS. UNO DE ELLOS SUGIRIO QUE DEBIAN
MATARLOS. SIN EMBARGO, LOS  OTROS  DOS  RECHAZARON  CON
FUERZA LA PROPUESTA. EL BANDIDO QUE VIVIA EN EL  PUEBLO
DE DONDE ELLOS HABIAN PARTIDO PROPUSO QUE LOS DOS  CAU-
TIVOS DEBIAN  SER  VENDIDOS  COMO  ESCLAVOS  Y  QUE  LA
GANANCIA DEBIA DIVIDIRSE POR IGUAL ENTRE LOS  TRES.  EL
BANDIDO QUE VIVIA EN EL PUEBLO DONDE VIVIA EL PADRE  DE
KPOROYE LA COGIO A ELLA  PARA  VENDERLA  COMO  ESCLAVA,
MIENTRAS QUE EL BANDIDO QUE VIVIA EN EL PUEBLO  DE  EJI
ELEMERE COGIO A OLOMO PARA VENDERLO TAMBIEN COMO ESCLA-
VO.

DURANTE TODO ESE TIEMPO EJI ELEMERE NO TUVO HIJO  ALGU-
NO. CUANDO LLEGO EL MOMENTO DE SU FIESTA ANUAL  LE  DIO
DINERO A SU ESPOSA PARA QUE LE COMPRARA UN ESCLAVO  CON
EL FIN DE UTILIZARLO COMO SACRIFICIO HUMANO  A  SU  IFA
JUNTO CON OTROS MATERIALES Y ANIMALES. CUANDO SU ESPOSA
LLEGO AL MERCADO VIO A OLOMO QUIEN, AUNQUE ERA  PEQUEÑO
DE ESTATURA, TENIA SIN EMBARGO UN BUEN CUERPO. LE GUSTO
INMEDIATAMENTE Y LO COMPRO. CUANDO OLOMO ESTABA LLEGAN-
DO A LA CASA CON LA MUJER QUE LO HABIA COMPRADO, VIO EL
ARBOL LLENO DE CORONAS, CUENTAS Y CORALES A LA  ENTRADA
DEL CASERIO EN EL CUAL PENETRABAN. CUANDO LLEGARON A LA
CASA EL VIO TAMBIEN VIO EL CADAVER HUMANO SECO ATADO  A
LA ENTRADA PRINCIPAL DE LA CASA LA CUAL ESTABA  PINTADA
CON MATERIAL NEGRO DE TEÑIR. OLOMO ESTABA CONVENCIDO DE
QUE ESTA ERA LA CASA DE PADRE YA QUE SE AJUSTABA  A  LA
DESCRIPCION QUE LE DIERA SU MADRE.

CUANDO EJI ELEMERE VIO AL NIÑO ESCLAVO, SE  LO  ENTREGO
BAJO CUSTODIO A UNA MUJER MAYOR QUE VIVIA CERCA  DE  SU
CASA. LA MUJER DEBIA CUIDARLO DURANTE  LOS  SIETE  DIAS
QUE LE PRECEDIAN A LA FESTIVIDAD. A LA MAÑANA  SIGUIEN-
TE, EJI ELEMERE SALIO  HACIA  EL  BOSQUE  A  RECOLECTAR
HOJAS Y OTRAS MATERIALES PARA  LA  CELEBRACION  QUE  SE
ACERCABA. LA MUJER QUE LO CUIDABA LE  ENTREGO  AL  NIÑO

ESCLAVO UN MONTON DE GRANOS DE PALMA PARA QUE LOS  PAR-
TIERA Y ESTE INCIDENTE EXPLICA  PORQUE  ESTA  PROHIBIDO
PARTIR GRANOS DE PALMA EN CUALQUIER CASA DONDE SE  ESTE
CELEBRANDO UNA INICIACION  DE  IFA  DURANTE  LOS  SIETE
DIAS. IGUALMENTE EXPLICA PORQUE ESTA PROHIBIDO  QUE  UN
SACERDOTE DE IFA PARTA GRANOS DE PALMA.

MIENTRAS EL NIÑO PARTIA LOS GRANOS DE PALMA, COMENZO  A
ENTONAR UN CANTO EN EL QUE  SE  NARRABA  LOS  ACONTECI-
MIENTOS QUE HABIAN DADO LUGAR A SU  NACIMIENTO,  TAL  Y
COMO SU MADRE SE LO HABIA CONTADO. CUANDO LA MUJER A SU
CUIDADO ESCUCHO EL  CANTO,  DECIDIO  CONTARSELO  A  EJI
ELEMERE. AL REGRESAR EJI ELEMERE  DEL  BOSQUE  ELLA  LE
HIZO LA HISTORIA DEL CANTO DEL  NIÑO  ESCLAVO.  POR  LO
TANTO, LA MUJER LE PROPUSO A EJI  ELEMERE  QUE  AL  DIA
SIGUIENTE SE ESCONDIERA DESPUES DE FINGIR  QUE  ABANDO-
NABA LA CASA DE MANERA QUE PUDIERA  ESCUCHAR  EL  CANTO
DEL NIÑO.

A LA MAÑANA SIGUIENTE EL ABANDONO LA CASA CON  EL  PRE-
TEXTO DE QUE IBA AL  BOSQUE  CON  SU  BOLSO  A  RECOGER
HOJAS. NO OBSTANTE, REGERSO A LA CASA POR LA PUERTA DEL
FONDO. MIENTRAS TANTO, AL NIÑO SE LE DIO  OTRA  PORCION
DE GRANOS DE PALMA PARA QUE LOS PARTIERA Y,  CUANDO  SE
SENTO A HACER ESTO, NUEVAMENTE COMENZO A CANTAR:

    MI NOMBRE ES OLOMO
    EL NOMBRE DE MI MADRE ES KPOROYE
    HIJA DE AJERO KIN OSA
    EN LA TIERRA DE IJERO
    CASADA CON EWI DE ADO.

    MI MADRE EKPOROYE ME CONTO
    LA HISTORIA DE COMO LA BUSQUEDA DE UN HIJO
    LA LLEVO POR ADIVINACION A UDO
    DONDE CONOCIO A UN SACERDOTE DE IFA
    QUIEN HIZO ADIVINACION Y SACRIFICIO POR ELLA.

    CUANDO ELLA FUE A DEPOSITAR
    EL SACRIFICIO CERCA DEL HUECO
    ESCUCHO UN DISTANTE GRITO DE AUXILIO
    DESDE DENTRO DEL HUECO
    MIRAD, ERA EL SACERDOTE DE IFA
    QUIEN HABIA ECHO EL SACRIFICIO POR ELLA
    EL QUE SE ENCONTRABA DENTRO DEL HUECO.

    MIENTRAS LO AYUDABA A SALIR DEL HUECO
    ELLA CAYO AL SUELO
    Y SU GLORIA FEMENINA QUEDO EXPUESTA
    EL SACERDOTE DE IFA
    AL NO PODER RESISTIR
    EL LLAMADO DE LA NATURALEZA
    CAYO SOBRE ELLA

    Y LE HIZO EL AMOR
    MI MADRE KPOROYE
    DESDE ENTONCES NO HA VISTO AL SACERDOTE DE IFA.

    PERO DE ACUERDO CON LA PREDICCION
    DE QUE EL ACONTECIMIENTO FORTUITO
    PRODUCIRIA UN VARON
    YO NACI DE KPOROYE
    EN SU EDAD AVANZADA
    EN UN MOMENTO EN EL QUE NADIE
    ESPERABA QUE ELLA TUVIERA UN HIJO
    AUNQUE EL ESPOSO DE MI MADRE
    EL OBA DE ALE UGOTUN,
    ME ACEPTO COMO SU HIJO,
    LA SANGRE DE MI VERDADERO PADRE
    CORRE POR MIS VENAS.

    Y EL HECHO DE QUE YO ANDUVIERA
    ENTONANDO CANTOS Y RECOLECTANDO HOJAS
    COMO SE DIJO QUE MI PADRE
    TENIA EL HABITO DE HACER,
    HIZO QUE MIS COMPAÑEROS DE JUEGO,
    ME PUSIERAN APODOS BURLONES.
 
    UN DIA, ME ENFRENTE A MI MADRE KPOROYE
    PARA QUE ME CONTARA LA VERDADERA HISTORIA
    DE MI NACIMIENTO
    ELLA ME DIJO QUE MI PADRE
    PROCEDE DE LA TIERRA DE OKE MESI
    Y QUE A LA ENTRADA DE SU CASA
    HAY UN ARBOL QUE PRODUCE DINERO
    LAS RAMAS Y EL FOLLAJE
    DEL ARBOL PRODUCEN CORONAS,
    EL TRONCO PRODUCE CUENTAS
    Y LAS RAICES PRODUCEN CORALES;
    A LA ENTRADA DE LA CASA
    ESTA EL CADAVER SECO DE UN SER HUMANO.

    LUEGO DE OIR LA HISTORIA
    INSISTI EN IR A VER A MI PADRE
    EN NUESTRO CAMINO HACIA OKE MESI
    FUIMOS APRESADOS POR TRES BANDIDOS
    Y VENDIDOS POR SEPARADOS COMO ESCLAVOS,
    ME LAMENTE DE QUE NUNCA MAS
    VERIA A MI PADRE DE NUEVO.
    AUN CUANDO MUERA COMO ESCLAVO
    AHORA PUEDO ESTAR SEGURO
    QUE AL FIN HE LLEGADO
    A LA TIERRA Y A LA CASA DE MI PADRE.

    LA DESCRIPCION OFRECIDA POR MI MADRE
    ME ASEGURA QUE LA CASA
    A LA CASA A LA QUE FINALMENTE FUI VENDIDO COMO

    ESCLAVO;
    Y DONDE AHORA ROMPO ESTAS SEMILLAS DE PALMA
    ES CIERTAMENTE LA MORADA DE MI PADRE
    EJI ELEMERE DE OKE MESI.
    SI YO MUERO DENTRO DE SIETE DIAS
    YA NO SERA EN VANO
    PORQUE HE VENID A MORIR
    EN EL REGRESO DE MI PADRE.

MIENTRAS EJI ELEMERE ESCUCHABA EL  PATETICO  CANTO  DEL
NIÑO ESCLAVO, EL LLORABA Y SE PREGUNTABA SI EL MUCHACHO
ERA EL PRODUCTO DE SU RELACION AMOROSA ACCIDENTAL CERCA
DEL HUECO EN EL QUE HABIA  CAIDO  AÑOS  ATRAS  MIENTRAS
BUSCABA A UM SIERVO CON EL CUAL REALIZAR  SACRIFICIO  A
FIN DE PODER TENER UN HIJO. SE DIRIGIO  ENTONCES  A  SU
APARTAMENTO DONDE ORDENO QUE EL NIÑO FUERA LLEVADO ANTE
EL PARA QUE ENTONARA DE NUEVO EL CANTO QUE  ACABABA  DE
ESCUCHAR A ESCONDIDAS. ORDENO AL NIÑO BAJO  LA  AMENAZA
DE UNA MUERTE INSTANTANEA QUE  ENTONARA  EL  CANTO  UNA
VEZ MAS. AUN DE RODILLAS,  EL  NIÑO  CANTO  NUEVAMENTE,
ESTA VEZ ENTRE LAGRIMAS. LUEGO DE ESCUCHAR EL  ESTRIBI-
LLO DEL CANTO, EJI ELEMERE DECIDIO COMPROBAR  LA  VERA-
CIDAD DE SU HISTORIA. ORDENO QUE SE PREPARARA  UN  GRAN
FUEGO Y CUANDO LAS  LLAMARADAS  SE  DIRIGIAN  HACIA  EL
CIELO QUE LOS CUBRIA, LE DIJO AL MUCHACHO QUE  CAMINARA
HACIA LAS LLAMAS. LUEGO DE HABERLE FROTADO LOS PIES CON
SU POLVO DE ADIVINACION.

EL CONJURO AL FUEGO PARA QUE CONSUMIERA AL NIÑO SI ESTE
ESTABA CONTANDO UNA HISTORIA FALSA, PERO PARA QUE  FRO-
TARA SU CUERPO CON EL YESO DE LA VICTORIA  SI  VERDADE-
RAMENTE ERA SU HIJO. SIN  VACILACION  ALGUNA,  EL  NIÑO
CAMINO HACIA LAS ARDIENTES LLAMAS Y BAILO Y CANTO EN EL
INTERIOR DEL FUEGO HASTA QUE ESTE  SE  HUBO  EXTINGUIDO
POR COMPLETO.

A PESAR DE LA MILAFROSA  HAZAÑA,  EJI  ELEMERE  AUN  NO
ESTABA SATISFECHO. EL HABIA  PREPARADO  IGUALMENTE  UNA
GIGANTESCA OLLA DE AGUA HIRVIENDO  DENTRO  DE  LA  CUAL
TIRO AL NIÑO CON UN RITUAL SIMILAR. CUANDO SE ENCONTRA-
BA EN LA OLLA DE  AGUA  HIRVIENDO,  EL  NIÑO  EMPEZO  A
CANTAR:
 
   OMI ARE DOMI TUTU

ESTO ES: EL AGUA CALIENTE SE HA VUELTO HELADA, MIENTRAS
BAILABA DENTRO DE LA OLLA DE AGUA HIRVIENDO.

FINALMANTE LE PIDIO A SU PADRE QUE LO SACARA DENTRO  DE
LA OLLA PORQUE ESTABA SINTIENDO FRIO. ENTONCES ESTE  LO
ABRAZO Y NOTO QUE SU CUERPO ESTABA FRIO COMO EL  HIELO.
ALEGREMENTE EXCLAMO QUE AL  FIN  TENIA  UN  HIJO  Y  LO
ACEPTO COMO A SU HIJO VERDADERO. POSTERIORMENTE, EL DIA

DE LA FIESTA LLEGO Y TODOS LOS AWOSES  DE  LOS  ALREDE-
DORES SE REUNIRON. ANTES DE ESTO, EJI ELEMERE LE  HABIA
DADO UN MACHO CABRIO A ESU, QUIEN ENTONCES  INFLUYO  EN
EL EJECUTOR TRADICIONAL DE LA CEREMONIA.  CUANDO  LLEGO
EL MOMENTO DE OFRECER EL  SACRIFICIO  HUMANO,  EL  NIÑO
HABIA SIDO AMARRADO EN ESPERA DE SU EJECUCION, PERO  EL
EJECUTOR, BAJO LA INFLUENCIA DE ESU, QUIEN SABIA QUE EL
NIÑO ERA EN REALIDAD EL HIJO  DE  ORUNMILA,  AMELLO  LA
HOJA DEL CUCHILLO PARA QUE ESTA NO  PUDIERA  CORTAR  EL
CUELLO DE LA VICTIMA. EL EJECUTOR DESISTIO ALEGANDO QUE
IFA SE HABIA NEGADO  A  ACEPTAR  LA  VICTIMA . ENTONCES
DESATO AL NIÑO, LO HIZO PONERSE DE PIE Y EMPLAZO A  LOS
AWOSES A  QUE  LO  COMPARARAN  CON  EL  ANFITRION,  EJI
ELEMERE, PARA QUE VIERAN SI HABIA O NO UN GRAN PARECIDO
ENTRE AMBOS.

LOS AWOSES LO HICIERON Y CONCORDARON EN LO MARCADO  DEL
PARECIDO. ENTONCES ACORDARON  QUE  EL  NIÑO  DEBIA  SER
LIBERADO Y ENTREGADO A SU PADRE DE INMEDIATO.

ENTRE TANTO LA DIVINIDAD LLAMADA EJI,  CUYO  PAPEL  ERA
LLEVAR AL  CIELO  LOS  CRANEOS  DE  TODAS  LA  VISTIMAS
DECAPITADAS, HABIA ARRIBADO  PARA  REALIZAR  SU  TAREA.
ENTONCES LOS AWOSES LE CANTARON:
 
   EJI MOBORI EKU,
   ORI EKU LOMANGBA,
   MAMA GBORI ENIO.
   EJI MOGBO RIEJA,
   ORIE JA LOMANGBA,
   MAMA GBORI ENIO.
   EJI MOGBORI ERON.
   ORIE ERON LOOMANGBA.
   
LOS AWOSES TOCABAN LAS CABEZAS DEL PADRE Y EL HIJO  CON
EL CRANEO DE CADA ANIMAL. DEPUES  DE  ESTO  EJI  PARTIO
HACIA EL CIELO.

EN ESTE PUNTO, EJI ELEMERE  SACO  SUS  INSTRUMENTOS  DE
AUTORIDAD (ASE) Y PROCLAMO QUE  A  PARTIR  DE  ESE  DIA
ORUNMILA NO OFRECERIA A UN SER HUMANO  COMO  SACRIFICIO
DE IFA. ESTO MARCO EL FIN DE LOS SACRIFICIOS HUMANOS EN
EL IFISMO.

CUANDO LA CEREMONIA HUBO TERMINADO,  EJI  ELEMERE  PRE-
GUNTO A SU HIJO POR EL PARADERO DE SU MADRE Y  ESTE  LE
CONTO QUE HABIA SIDO VENDIDA COMO ESCLAVA EN EL  PUEBLO
DE SU PADRE. RAPIDAMENTE  EJI  ELEMERE  DECIDIO  IR  EN
BUSCA DE LA MUJER Y TRAERLA A CASA PARA QUE VIVIERA CON
EL PARA SIEMPRE.




EL PADRE DE KPOROYE, EL AJERO DE IJERO, TAMBIEN OFRECIA
SACRIFICIOS HUMANOS EN SU FIESTA ANUAL. EL HABIA  ORDE-
NADO IGUALMENTE QUE UN  ESCLAVO  FUERA  UTILIZADO  PARA
SACRIFICIO ESE AÑO. EL MENSAJERO  QUE  FUE  AL  MERCADO
TAMBIEN COINCIDENTEMENTE COMPRO A KPOROYE PARA EL PADRE
DE ESTA. CUANDO FUE TRAIDA AL PALACIO DEL PADRE  SE  LE
ORDENO QUE LIMPIARA LA  CASA  EN  PREPARACION  PARA  LA
FIESTA. EL OBA HABIA  OLVIDADO  QUE  ALGUNA  VEZ  HABIA
TENIDO UNA HIJA LLAMADA KPOROYE. MIENTRAS RESTREGABA EL
PISO, ELLA COMENZO A CANTAR LA HISTORIA DE SU VIDA:  SU
PADRE; COMO  HABIA  DEJADO  SU  HOGAR;  DONDE  CONTRAJO
MATRIMONIO;  CON  QUIEN  SE  HABIA  CASADO;  COMO HABIA
TENIDO UN HIJO Y COMO HABIA SIDO APRESADA POR  BANDIDOS
Y VENDIDA COMO ESCLAVA.

LA MUJER QUE ESTABA CUIDANDO DE LA ESCLAVA LLAMO AL OBA
PARA QUE ESCUCHARA EL CANTO DE ESTA. DESPUES  DE  ESCU-
CHAR EL CANTO, EL PADRE LA LLAMO POR SU NOMBRE  KPOROYE
Y ELLA RESPONDIO. DESPUES DE ESTO EL  OBA  LLAMO  A  LA
MADRE DE ELLA PARA QUE IDENTIFICARA A  KPOROYE.  CUANDO
AMBAS SE VIERON COMENZARON A  LLORAR  REGOCIJANDOSE  DE
LA APARICION DE UNA HIJA QUE DESDE  HACIA MUCHO  HABIAN
DADO POR MUERTA. FUE INMEDIATAMENTE LIBERADA Y  VESTIDA
COMO UNA PRINCESA. EL AJERO TAMBIEN PROCLAMO QUE  DESDE
ESE DIA YA NO SE USARIAN MAS  SERES  HUMANOS  PARA  LOS
SACRIFICIOS EN SU REINO.

MIENTRAS TANTO, LA PRINCESA KPOROYE LE DIJO A SUS PADRE
QUE SUS OTROS PROBLEMAS ERAN COMO PONERSE  EN  CONTACTO
CON EL PADRE DE SU HIJO Y COMO ENCONTRAR A ESTE. EN ESE
MISMO MOMENTO, EJI ELEMERE HABIA PARTIDO DE OKE MESI EN
BUSCA DE KPOROYE. SE VISTO CON HARAPOS Y ESPERABA A  UN
LADO DEL CAMINO. EN SU RUTA HACIA EL RIO, KPOROYE VIO A
EJI ELEMERE  Y LO RECONOCIO DE INMEDIATO A PESAR DE LAS
ROPAS QUE VESTIA. EN OTRA OCASION  EL  SE  DISFRAZO  DE
VENDEDOR DE LEÑA Y KPOROYE LO VIO Y LO RECONOCIO NUEVA-
MENTE CUANDO REGRESABA CON SUS ESCLAVOS DE  LA  GRANJA,
PERO EN AMBAS OPORTUNIDADES ELLA RESISTIO LA  TENTACION
DE DAR RIENDAS A SU ENTUSIASMO.

DESPUES DE LO ANTERIOR, EJI ELEMERE SE EINTERNO  EN  EL
BOSQUE, PREPARO HOJAS DE PALMA Y SE DISFRAZO CON  ELLAS
Y COMENZO A DANZAR EN DIRECCION  DE  IJERO.  CUANDO  EL
AJERO Y SUS FAMILIARES VIERON AL ENMASCARADO,  ESTE  SE
ACERCO A ELLOS. AL VERLO KPOROYE LE DIJO A  SUS  PADRES
QUE SE TRATABA  DE  ORUNMILA,  PERO  ESTOS  DISCREPARON
PORQUE ORUNMILA NO TENIA  EL  HABITO  DE  ENMASCARARSE.
LUEGO DE OBSERVARLO DESDE UN LUGAR DURANTE  UN  TIEMPO,
KPOROYE SALIO AL JARDIN DEL PALACIO DE  SU  PADRE  PARA
CONTEMPLAR AL ENMASCARADO. ESTE SE LE ACERCO DANZANDO Y
AL LLEGAR A SU LADO LE AGARRO Y ESCAPO  CON  ELLA.  TAN
PRONTO COMO ESTUVIERON FUERA DE LA VISTA DE LOS  DEMAS,
EJI ELEMERE SE DESPOJO DE LA MASCARA  Y  SE  IDENTIFICO

ANTE KPOROYE, ROGANDOLE QUE MARCHARA CON EL DE  REGRESO
A SU HOGAR.

A FIN DE EVITAR EL RIESGO DE SER ATACADO EN EL  CAMINO,
EL VISTIO A KPOROYE CON LA MASCARA  Y  LA  SIGUIO  COMO
ESCOLTA HACIA SU PUEBLO. CUANDO LLEGARON A SU  CASA  EN
OKE MESI, EJI ELEMERE LE QUITO  LA  MASCARA  Y  KPOROYE
ABRAZO A SU HIJO OLOMO QUIEN LUEGO  SALIO  A  JUGAR CON
LOS NIÑOS DE SU EDAD PARA CELEBRAR LA REUNIFICACION CON
SU MADRE. TRANSCURRIERON ALGUNOS DIAS ANTES DE  QUE  LA
GENTE DEL PUEBLO SE DIERA CUENTA  DE  QUE  EJI  ELEMERE
HABIA TOMADO UNA SEGUNDA ESPOSA. KPOROYE SE  ESTABLECIO
CON EL Y TUVO OTROS CINCO HIJOS ADEMAS  DE  OLOMO.  UNA
VEZ QUE LA FAMILIA ESTUVO UNIDA EN SU TOTALIDAD, VOLVIO
UNA VIDA PROSPERA A PARTIR DE ENTONCES.


EL EXITO TRAE ANIMOSIDAD A EJI ELEMERE.
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MIENTRAS TANTO, EJI ELEMERE SE HABIA VUELTO MUY RICO  Y
FAMOSO Y CON POSTERIORIDAD FUE ESPECIALMENTE  DESIGNADO
COMO UNO DE LOS CUATRO ADIVINADORES REALES DE OYO.  LOS
OTROS TRES VIVIAN EN EL CIELO Y EJI ELEMERE VIVIA EN LA
TIERRA. LOS NOMBRES DE LOS OTROS TRES ERAN:

   1.- OKPOTERE - AWO ODE OMANIKIN
   2.- OTAARATA - AWO IMINA ALE
   3.- AGBARA MIJA GIDI GIDI - AWO ODE ILAKPORO.

ELLOS ACOSTUBRABAN A VENIR PARA ADIVINACION AL  PALACIO
DEL OLOFEN CADA CINCO DIAS. EL REY SE HABIA VUELTO  TAN
INQUIETO A CAUSA DE LA PERICIA Y LA POPULARIDAD DE  EJI
ELEMERE QUE DECIDIO FRAGUAR SU  DESTRUCCION.  CON  ESTE
FIN DECICIO CAVAR EN LAS TIERRAS DE SU PALACIO UN HUECO
QUE DABA A UN PRECIPICIO SIN FONDO, CUBRIENDO  LA  BOCA
DEL HOYO CON UNA ESTERA. POSTERIORMENTE  INVITO  A  EJI
ELEMERE A QUE LO VISITARA EN  EL  PALACIO.  TAN  PRONTO
ESTE LLEGO, SE LE INVITO A QUE SE SENTARA EN LA  ESTERA
QUE CUBRIA EL HUECO SIN FONDO.

APENAS SE SENTO EN LA ESTERA DE INMEDIATO  CAYO  EN  EL
HUECO Y SE HALLO EN EL CIELO. ESTANDO ALLI  CAMINO  SIN
RUMBO FIJO HASTA ENCONTRARSE CON UNO DE SUS  COMPAÑEROS
CELESTIALES, UNO DE LOS AWOSES CON LOS QUE SOLIA EJECU-
TAR LA SESION DE ADIVINACION EN EL PALACIO DEL ALAAFIN.

EL HOMBRE LE PREGUNTO QUE ESTABA HACIENDO EN EL CIELO Y
EL CONTESTO QUE HABIA VENIDO A  HACERLE  UNA  VISITA  A
ELLOS TRES. LOS TRES AWOSES CELESTIALES PRONTO ESTUVIE-
RON JUNTOS, SACRIFICARON UN CHIVO PARA  AGASAJARLE  CON
UNA COMIDA Y CUANDO LA COMIDA HUBO TERMINADO EJI ELEME-
RE SE PREPARO PARA REGRESAR A LA TIERRA.  SIN  EMBARGO,

SUS COLEGAS LE PIDIERON QUE PASARA LA NOCHE CON ELLOS Y
EL ACCEDIO. A LA MAÑANA  SIGUIENTE  CUANDO  SE  HALLABA
LISTO PARA EMPRENDER SU VIAJE DE REGRESO, LOS AWOSES LE
REGALARON UN CHIVO Y LE MOSTRARON  LA  RUTA  MAS  CORTA
HACIA LA TIERRA. DE  INMEDIATO  SE  HALLO  EN  SU  CASA
TERRENAL. TAN PRONTO COMO LLEGO, LE DIO  COMIDA  A  SUS
AMIGOS Y SEGUIDORES CON EL CHIVO QUE TRAJERA DEL CIELO.

TRES DIAS MAS  TARDE  TOCABA  LA  SIGUIENTE  VISITA  DE
ADIVINACION AL PALACIO DE ALAAFIN, PERO EN ESA  OCASION
EL REHUSO IR AL PALACIO. CUANDO  LOS  TRES  AWOSES  DEL
CIELO SE PRESENTARON EN EL PALACIO,  ELLOS NO  VIERON A
EJI ELEMERE. AL PREGUNTARLE A ALAAFIN  PORQUE  ORUNMILA
NO SE HALLABA PRESENTE, ESTE RESPONDIO QUE EJI  ELEMERE
SE HABIA FUGADO DE LA TIERRA. SIN EMBARGO,  LOS  AWOSES
INSISTIERON EN QUE SE ENVIARA A UN MENSAJERO A SU  CASA
PARA QUE LO BUSCARA Y LO TRAJERA. HUBO QUE ENVIARLE DOS
MENSAJEROS A SU CASA ANTES DE QUE EL RESPONDIERA. CUAN-
DO FINALMENTE SE APARECIO OCUPO SU  POSICION  HABITUAL.
ANTES DE COMENZAR LA TAREA DEL DIA, EL REVELO LA  FORMA
EN QUE HABIA SIDO TRATADO POR EL  ALAAFIN  CUATRO  DIAS
ATRAS.

EL ALAAFIN NO TUVO DEFENSA ANTE LA ACUSACION POR LO QUE
INSTANTANEAMENTE FUE MULTADO CON CUATRO CHIVOS Y CUATRO
BARRILES DE VINO. EL REY PAGO LA MULTA Y LA ADIVINACION
DEL DIA SE  LLEVO  A  CABO  ADECUADAMENTE.  CUANDO  LOS
AWOSES SE LEVANTARON PARA REGRESAR  A  SUS  RESPECTIVOS
HOGARES Y LUGARES DE PROCEDENCIA,  ENTONARON  UN  CANTO
QUE DECIA:

   OKPOTEERE AWO ODE OMANIKIN
   OTAARATA, AWO IMINA ALE
   AGBARAMIJA GIDI
   AWO ODE ILAKPORO
   EJI ELEMERE, AWO ODE OYO
   AWA MERENRIR LOON SHAWO,
   AWA MERENRIN LODA FAATUN OLOFEN
   OSHEINDE JOMIIN, JOMIIN,
   OSHEINDE JOMIIN, JOMIIN.

LO CUAL QUIERE DECIR, VENIMOS A HACER ADIVINACION  PARA
ALAAFIN, PERO EL NOS PAGO CON INGRATITUD, RECUERDA  QUE
UNA BUENA ACCION MERECE OTRA,  MIENTRAS  QUE  UNA  MALA
ACCION DESTRUYE UNA RELACION MUTUA.









DE COMO EL MACHO CABRIO SE CONVIRTIO EN LA COMIDA
PREFERIDA DE ESU./-------------------------------
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DADA SU PROSPERIDAD, TODOS LOS AWOSES DECIDIERON  HACER
REUNIONES EN LA CASA DE EJI ELEMERE  DEBIDO  A  QUE  EL
SOLIA HACER ELABORADAS COMIDAS PARA ELLOS. EL TENIA UNA
FABRICA DE ACEITE DE PALMA EN  EL  BOSQUE  DE  LA  CUAL
OBTENIA ESTE PRODUCTO. AYA Y OWUNKO ERAN SUS  DOS  SIR-
VIENTES. UN DIA PARTICULAR, DESPUES DE  LA  ADIVINACION
DE LA MAÑANA, SE LE ACONSEJO QUE ESE DIA NO FUERA A  LA
FABRICA DE ACEITE DE PALMA. ERA EL DIA DE LA REUNION DE
LOS AWOSES. NO OBSTANTE  SU  ESPOSA  DESCUBRIO  QUE  NO
HABIA ACEITE PARA SER USADO EN  LA  PREPARACION  DE  LA
COMIDA DEL DIA. EL DECIDIO CORRER  A  LA  FABRICA  PARA
OBTENER ACEITE  DE  PALMA  PARA  LA  COMIDA.  ANTES  DE
MARCHARSE ALERTO A  SUS  DOS  SIRVIENTES  PARA  QUE  NO
DIJERA A NADIE A DONDE HABIA IDO.

AUN NO HABIA REGRESADO Y YA  LOS  AWOSES  COMENZABAN  A
LLEGAR UNO TRAS OTRO.  CUANDO  PREGUNTARON  A  SUS  DOS
SIRVIENTES POR EL PARADERO DE SU  AMO,  OWUNKO  REPLICO
QUE EL HABIA IDO A LA FABRICA DE ACEITE DE PALMA. HABIA
IGNORADO POR COMPLETO LAS INSTRUCCIONES DE SU AMO DE NO
REVELAR A NADIE SU MISION. SIN  EMBARGO,  AYA  VINO  AL
RESCATE DE LA IMAGEN DE SU AMO  ACUSANDO  A  OWUNKO  DE
MENTIR. EL ACLARO QUE SU AMO SOLO HABIA IDO AL MATORRAL
QUE ESTABA DETRAS DE LA CASA A BUSCAR HOJAS PARA  USAR-
LAS EN UN SACRIFICIO ESPECIAL EL DIA DE LA REUNION. AYA
SE ESCABULLO POR LA PUERTA DEL FONDO DE LA CASA CON  UN
PEDAZO DE TELA BLANCA EN LA MANO PARA IR A  CONTARLE  A
SU AMO LO QUE HABIA SUCEDIDO. AYA LE DIJO QUE EL  HABIA
SIDO TRAICIONADO POR OWUNKO.

EJI ELEMERE SE CAMBIO ENTONCES DE ROPAS  PONIENDOSE  LA
TELA BLANCA QUE LE HABIA SIDO TRAIDA POR  SU  FIEL  AYA
DICIENDOLE QUE REGRESARA A LA CASA PARA QUE LIMPIARA LA
SALA DE CONFERENCIAS. TAN PRONTO COMO AYA  PARTIO  PARA
LA CASA, EL TAMBIEN REGRESO CON ALGUNOS PEDAZOS DE ÑAME
Y AHECHADURA DE LOS FRUTOS SECOS DE LA PALMA.

AL LLEGAR A LA CASA, SALUDO A SUS HUESPEDES PERO  ELLOS
REUSARON RESPONDERLE. NO OBSTANTE, PIDIO EXCUSAS POR NO
HABER ESTADO EN LA CASA PARA  DARLES  LA  BIENVENIDA  Y
EXPLICO QUE SOLO HABIA SALIDO PARA RECOLECTAR  MATERIA-
LES CON EL FIN DE REALIZAR UN  SACRIFICIO  ESPECIAL  DE
INTERES COLECTIVO. REVELO QUE IFA RECOMENDO EL SACRIFI-
CIO COMO RESULTADO DE LA ADIVINACION  MATUTINA  QUE  EL
HICIERA ESE DIA. EL  SACRIFICIO  DEBIA  HACERSE  A  ESU
MEDIANTE EL LAVADO DE LAS CABEZAS DE TODOS ELLOS EN  EL
SANTUARIO DE ESU CON LA  CABEZA  CORTADA  DE  UN  MACHO
CABRIO VIVO. EL SE QUEJO DE QUE EL UNICO MATERIAL  PEN-
DIENTE PARA EL SACRIFICIO ERA  EL  MACHO  CABRIO.  COMO

OWUNKO ERA EN SI EL MACHO CABRIO,  TODOS  LOS  OJOS  SE
VOLVIERON HACIA EL. OWUNKO FUE AGARRADO AL  INSTANTE  Y
UTILIZADO PARA EL SACRIFICIO.  ESTE  INCIDENTE  EXPLICA
PORQUE:

1.- COMUNMENTE SE DICE QUE FUE LA BOCA DEL MACHO CABRIO
    LA QUE LO MATO.

2.- DESDE ESE DIA EL MACHO CABRIO SE  CONVIRTIO  EN  EL
    INSTRUMENTO POPULAR DE SACRIFICIO A ESU.

3.- AYA O EL PERRO NUNCA ES  USADO  POR  ORUNMILA  PARA
    SACRIFICIO ALGUNO A CAUSA DE SU MANIFIESTA  LEALTAD
    A SU AMO

CUANDO ESTE ODDUN SALE EN LA ADIVINACION, A LA  PERSONA
SE LE DEBERA ACONSEJAR QUE DESCONFIE DE SU SIRVIENTE EL
CUAL ESTA TRATANDO DE TRAICIONARLO O DE  MENTIR  EN  SU
CONTRA.


LA ADIVINACION PARA YEYE OLOMO MEFA, LA MADRE DE SEIS
HIJOS./----------------------------------------------
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CUANDO UN COLEGA DE EJI ELEMERE LO VISITO EN UN DIA  DE
DESCANSO, UNA MUJER QUIEN HABIA  PERDIDO  TRES  DE  SUS
SEIS HIJOS LO FUE A VER EN  BUSCA  DE  ADIVINACION.  EL
NOMBRE DE AWO VISITANTE ERA EKPUKPUDEDEDE. EN LA ADIVI-
NACION SUBSIGUIENTE A  LA  MUJER  SE  LE  ACONSEJO  QUE
HICIERA SACRIFICIO PORQUE LA MUERTE AUN ESTABA SIGUIEN-
DOLA DE CERCA TENIENDO ELLA EL RIESGO DE PERDER  A  LOS
HIJOS QUE LE QUEDABAN ANTE LAS FRIAS MANOS DE LA  MUER-
TE. EL SACERDOTE DE IFA LE DIJO QUE HICIERA  SACRIFICIO
CON ACEITE DE GRANO DE PALMA, UNA  ESPONJA,  UN  PEINE,
QUIMBOMBO, PIMIENTA, ACEITE, UNA RATA, UN  PESCADO,  UN
CONEJO Y UN MACHO CABRIO A ESU.

EL SACRIFICIO A ESU FUE HECHO Y EL RESTO DEL SACRIFICIO
SE PREPARO PARA QUE ELLA LO ENTREGARA  PERSONALMENTE  A
LA MADRE, SE LE DIJO QUE ENTRARA EN LA CASA  PORQUE  SU
HIJO ESTABA A PUNTO DE LLEGAR. POCO TIEMPO DESPUES,  LA
MUERTE REGRESO CON UN SER  HUMANO  QUE  HABIA  SIDO  LA
UNICA CAPTURA QUE TRAIA DE LA TIERRA. LA MADRE LE PELEO
POR VENIR CON UNA SOLA VICTIMA DESPUES DE HABER  ESTADO
AUSENTE DURANTE TANTO TIEMPO.  LA  MUERTE  EXPLICO  QUE
TODOS LOS OTROS HABIAN  HECHO  SACRIFICIO  Y  QUE  SOLO
HABIA PODIDO CAPTURAR AL UNICO TONTO QUE SE HABIA NEGA-
DO A HACERLO. LA MADRE ENTONCES  LE  DIJO  ADMIRARA  SU
NUEVO ASPECTO, AUNQUE PRIMERO DEBIA COMER. DESPUES  QUE
HUBO COMIDO, LA MADRE LE DIJO QUE QUIEN LE  HABIA  DADO
SU NUEVO ASPECTO Y QUE QUIEN HABIA PREPARADO LA  COMIDA
POR EL INGERIDA HABIA SIDO LA VISITANTE  DE  LA  TIERRA

QUE HABIA VENIDO A PEDIRLE AYUDA A ELLA. ELLA  ENTONCES
LE EXPLICO QUE LA MUJER HABIA  VENIDO  A  SOLICITAR  LA
SALVACION DE LOS TRES HIJOS QUE  LE  QUEDABAN, HABIENDO
PERDIDO ANTE EL LOS OTROS TRES.

EN ESTE PUNTO, YEYE OLOMA MEFA HIZO SU APARICION Y ANTE
LA VISTA DE EL COMENZO A TEMBLAR. LA MUERTE LE DIJO QUE
NO TEMBLARA PORQUE SI EL  HUBIERA  QUERIDO  MATARLA  LO
PODIA HABER HECHO ANTES DE VENIR DE REGRESO  AL  CIELO,
YA QUE EL LA HABIA  VISTO  A  ELLA  DESDE  HACIA  MUCHO
TIEMPO. ENTONCES ELLA  SUSPIRO  ALIVIADA  Y  REUNIO  LA
SUFICIENTE COMPOSTURA PARA EXPLICAR SUS  PROBLEMAS.  LA
MUERTE, DESPUES DE OIRLA, LE DIJO  QUE  MENCIONARA  LOS
NOMBRES DE LOS  TRES  HIJOS  QUE  LE  QUEDABAN  Y  ELLA
PRONUNCIO LOS NOMBRES SIGUIENTES:

  1.- OOTA (PIEDRA)

  2.- AALE (TIERRA)

  3.- ABIRI SHOKO (OLIKHORO EN BINI). UNA PLANTA  SUAVE
      QUE CRECE CON PEQUEÑOS GANCHOS POR TODO EL CUERPO
      Y QUE TIENE UN GRAN TUBERCULO.

DESPUES DE OIR SUS SUPLICAS,  LA  MUERTE  PROMETIO  QUE
NUNCA MAS TOCARIA A NINGUNO DE SUS RESTANTES HIJOS.  ES
POR ESTO QUE ORUNMILA DICE:

1.- OTA EEKU

2.- ALE EERUN

3.- ABIRI SHOKO EERERE ESHI

QUE QUIERE DECIR:

1.- LA PIEDRA NO MUERE

2.- LA TIERRA NO SE ENFERMA.

3.- NO PASA UN AÑO QUE NO VEA LA PLANTA ABIRI SHOKO.

ES POR ESTO QUE NINGUNO DE LOS  TRES  MUERE  DEBIDO  AL
SACRIFICIO HECHO POR SU MADRE. CUANDO ESTE IFA SALE  EN
LA ADIVINACION A LA PERSONA, SE LE DEBERA PREGUNTAR  SI
EL O ELLA TIENE SEIS HIJOS. SI ES ASI, SE LE ACONSEJARA
QUE HAGA SACRIFICIO PARA EVITAR PERDER TRES DE ELLOS  A
MANOS DE LA MUERTE, SI ES QUE ESTO NO HA SUCEDIDO YA.